Oregonští misionáři - Oregon missionaries

Tyto Oregon misionáři byli průkopníky, kteří se usadili v Oregon zemi ze Severní Ameriky od roku 1830 věnován přinášet křesťanství s místními domorodými Američany . Před tím existovaly misijní snahy, například ty, které sponzorovala společnost Northwest Company s misionáři z anglikánské církve od roku 1819. Hnutí zahraniční mise bylo do roku 1820 již 15 let, ale bylo těžké najít misionáře ochotné jít do Oregonu, protože mnozí chtěli jít na východ, do Indie nebo Číny. Teprve ve 30. letech 19. století, kdy učitel z Connecticutu, Hall Jackson Kelley , vytvořil „Americkou společnost pro osídlení země Oregonu“, vzrostl větší zájem a podpora pro oregonské misionáře. Přibližně ve stejnou dobu dorazili čtyři Nez Perce na podzim roku 1831 do St. Louis s odlišnými účty, pokud jde o to, zda tito cestovatelé požadují „knihu života“, což je myšlenka použitá protestantskými misionáři, nebo pokud žádají „ Blackrobes, “což znamená jezuité, tedy katoličtí misionáři. Ať tak či onak, inspirovalo to křesťanské misionáře k cestě na Oregonské území. Oregonští misionáři hráli politickou i náboženskou roli, protože jejich mise založily americkou politickou moc v oblasti, v níž společnost Hudson's Bay Company působící pod britskou vládou udržovala politický zájem o oregonskou zemi. Tito misionáři měli vlivný vliv na rané osídlení regionu a založili instituce, které se staly základem amerického osídlení severozápadního Pacifiku .

Wyeth-Lee párty

V roce 1834 přišel newyorský metodistický ministr Jason Lee do Oregonské země jako první z těchto misionářů, aby založil první americké osídlení a přeměnil původní obyvatelstvo. Večírek byl nazýván Wyeth-Lee Party, protože Lee uzavřel smlouvu s Nathanielem Jarvisem Wyethem , který se chystal na jeho druhou obchodní expedici, aby ho doprovázel. Strana se vydala 28. dubna 1834 a cestovala nezávisle na karavanu americké kožešinové společnosti směrem ke stejnému cíli. Lee postavil misijní školu pro indiány v údolí Willamette v místě dnešního Salemu v Oregonu . Škola se vyvinula z misijní školy na střední školu nazvanou Oregon Institute, která se nakonec stala Willamette University , nejstarší univerzitou na západním pobřeží.

Whitman-Spalding Party

V roce 1835 podnikl Dr. Marcus Whitman svou první cestu na západ z New Yorku, kolem Skalistých hor a do Kalifornie. V roce 1836 podnikl Marcus Whitman stejnou cestu, tentokrát se svou novou manželkou Narcissou Whitmanovou a dalším misionářským párem Henrym Harmonem Spaldingem (kterého Narcissa uvrhla) a jeho manželkou Elizou Spaldingovou. Narcissa a Eliza byly prvními bílými ženami, které překročily Skalnaté hory .

Whitmanovi dorazili do Fort Walla Walla 26. října 1838 a založili misi ve Waiilatpu , asi 25 mil východně od Fort Wallo Wallo v údolí Walla Walla, pak na území indiánů Cayuse v dnešním státě Washington . Spaldingové založili misi mezi indiány Nez Perce v Lapwai na úpatí hory Thunder v dnešním Idahu . Henry Spalding je připočítán s vytvořením protestantského žebříku, který se používá k výuce domorodců historie od stvoření po výstup do nebe. Tento styl výuky, využívající dlouhý proužek papíru nebo látky, vycházel z katolického žebříku používaného katolickými misionáři v regionu.

Katoličtí misionáři

Katoličtí misionáři na Oregonském území sledovali dvě cesty do regionu, misionáři, jako otec Francis Norbert Blanchet a otec Modeste Demers , pocházející z Quebecu v roce 1837 a pozdější skupina misionářů, kteří se vydali cestou podobnou protestantským misionářům z východní Ameriky , jako například otec Pierre-Jean De Smet v roce 1841.

Katolická misijní práce na území Oregonu oficiálně začala, když o. Francis Norbert Blanchet byl jmenován generálním vikářem z Oregonské země arcibiskupem Josephem Signayem z Quebecu v dubnu 1838. Fr. Blanchet a o. Skromní Demers dorazili do regionu ve Fort Vancouveru 24. listopadu 1838. Původně misionáři používali při svých konverzních snahách hymny a knihy, které byly přeloženy do Chinook žargonu , jazyka běžně používaného mezi obchodními skupinami v regionu. Uvědomil si, že myšlenky a koncepty v rámci katolicismu nenarážejí na jejich publikum, Fr. Blanchet začal ve svém úsilí o přeměnu používat vyřezávané břidlicové hole v dubnu 1839, během návštěvy osady Cowlitz. Břidlicová hůl, označovaná jako katolický žebřík, byla vyřezána reprezentacemi křesťanské historie. Tyto břidlicové hole byly poté distribuovány domorodým šéfům, počínaje říjnem 1839, aby učili katolicismus. Brzy poté se katolický žebřík začal vyrábět v papírových kopiích a později se hromadně vyráběl k distribuci na severozápadě Pacifiku, přičemž vedoucí quebeckých církví zajistili tisk a přepravu 2 000 kusů do regionu. Později protestantští misionáři začali používat svou vlastní verzi žebříku, přičemž Henry Spalding byl připočítán k vytvoření protestantského žebříku pomocí několika obrázků z katolického žebříku a přidání jeho vlastní. Katolický i protestantský žebřík by také představovaly nepřátelskou nadvládu jako pohané.

V roce 1841 zahájil mise Rocky Mountain na severozápadním Pacifiku Fr. Pierre-Jean De Smet a stal se nejvyhledávanějším misijním místem mezi jezuity. Většina jezuitských misionářů byla z důvodu nestability doma během tohoto období italská, ale do regionu přišli také misionáři z jiných národů.

Blanchet byl jmenován biskupem v roce 1843, spolu s regionem, který se stal apoštolským vikariátem, který sahal od Arktidy na severu, Skalistých hor na východě a americko- mexických hranic na jihu. Později, v roce 1846, se z regionu stala církevní provincie Oregon a Blanchet se stal arcibiskupem arcibiskupského stolce v Oregonu. Díky tomu se Oregon stal druhou církevní provincií vytvořenou v USA.

Katolíci v této oblasti čelili pronásledování většiny protestantských bílých osadníků, přičemž otec Augustin Magliore Blanchet , bratr Francise Blancheta, byl obviněn z masakru Whitman v roce 1847, přestože do Walla Walla dorazili pouze tři měsíce před událostmi.

Dědictví raných Oregonských misionářů

Misionářská práce v zemi Oregon pokračovala do padesátých let 18. století, ačkoli v roce 1853 bylo založeno území Washingtonu , oddělené od území Oregonu, ke kterému dříve patřilo. Úspěch při převodu domorodých Američanů na křesťanství byl různý. V některých případech byli Indové vůči misionářům velmi podezřelí a toto podezření se zvýšilo pouze tehdy, když se mnoho Indů nakazilo chorobami zavlečenými misionáři a bílými osadníky.

Vzhledem k tomu, že v 50. letech 18. století vzrostlo napětí mezi domorodými kmeny a bílými misionáři, což mělo za následek malé války mezi osadníky a domorodci, jako byla válka Rogue River , byla misionářská práce v Oregonu stále více zaměřena na bílé přistěhovalce z východních částí USA, spíše než na původní populace.

Reference

externí odkazy