Osei Kofi Tutu I - Osei Kofi Tutu I

Osei Tutu I
Král Asantehene z království Ashanti ; Kumasehene z Kumasi
Král království Ashanti
Panování C.  1680 / c.  1695 - 1701; pozdní 1701 - c.  1717
Korunovace C.  1695 ; C.  1701
Předchůdce Nana Obiri Yeboa (strýc z matčiny strany)
Nástupce Opoku Ware I (prasynovec)
narozený C.  1660
Anyinam
Zemřel C. 1717 (ve věku 56–57)
Jména
Otumfuo Nana Osei Kofi Tutu Opemsoo
Dům Dům dynastie Oyoko Abohyen
Otec Owusu Panyin
Matka Maanu Kotosii

Osei Kofi Tutu I ( c.  1660 - c.  1717 ) byl jedním ze zakladatelů Ashanti říše , pomáhal mu Okomfo Anokye , jeho hlavní kněz a vzdálený příbuzný. Asante jsou Akan etnická skupina západní Afriky . Osei Tutu vedl alianci států Asante proti regionálnímu hegemonu Denkyira , který je zcela porazil. Poté silou zbraní a diplomacie přiměl vládce ostatních městských států Asante, aby vyhlásili věrnost Kumasi , jeho hlavnímu městu. Během své kariéry mu politicky radil Anokye, klerik, jehož duchovní autorita nad lidmi mu pomohla při založení říše.

Vládl státu Kumaseman mezi c.1680/c.1695-1701 (rozhodně byl Kumasehene od roku 1695) a vládl Ashantské říši od konce roku 1701-c.1717.

Založení Asante konfederace

Empire of Asante byla oficiálně založena v roce 1701 a Osei Tutu byl korunován Asantehene (král všech Ashanti). Tuto pozici zastával až do své smrti v roce 1717 v bitvě proti Akyemu . Osei Tutu byl čtvrtým vládcem v Asante královské historii, následovat jeho strýce Obiri Yeboa . Asante tvoří největší kontingent národů hovořících Akan Twi . Akanské společnosti jsou matrilineární, přičemž osoba patří k abusua jeho matky. Dědičnost, posloupnost a stav jsou určeny přímo. Osei Tutu patřil k Oyoko Abusua .

Pozadí

V polovině 16. století vedla předchozí migrace skupin Abusua k rozvoji řady států Akan v okruhu 30 mil od současného Kumasi v Ghaně . Hustá koncentrace států v této omezené oblasti byla způsobena především tím, že region byl známým zdrojem zlata a kola; do oblasti vstoupily dvě důležité obchodní cesty - jedna z Jenne a Timbuktu v západním Súdánu a druhá z Hausalandu. Všem těmto státům dominovala Denkyira . V polovině 17. století dorazila poslední skupina Abusua , Oyoko Abusua .

Využívání Abusua je vzájemná nenávist pro jejich utlačovatele, Osei Tutu a jeho kněz poradce Okomfo Anokye podařilo sloučit tyto stavy do Asante unie. Jednalo se o pečlivě organizovaný politický a kulturní proces, který byl realizován v postupných fázích.

Zlatá stolička

Nejprve bylo spojení duchovně vytvořeno prostřednictvím Zlaté stolice, vyvolané Okomfo Anokye z nebe, a vysvětleno jako ztělesnění duše Asante People. Vládce - v podstatě náboženský a politický vůdce - a obyvatel Zlaté stolice měl být znám jako Asantehene a následně měl být vybrán z linie Osei Tutu a Obiri Yeboa.

Osei Tutu jako Asantehene

Poté bylo Kumasi vybráno jako hlavní město Asanteské unie a Osei Tutu byl nyní Kumasihene i Asantehene . Slavnost Odwira byla slavnostně zahájena. Byla založena jako každoroční a společná oslava a zúčastnily se jí všechny členské státy, což sloužilo jako sjednocující síla národa. Na Odwirském festivalu byly urovnány spory mezi náčelníky. Asantehene byl jediný, komu bylo dovoleno sedět na zlaté stoličce, protože to byl ten, kterého vybrali předci.

Síla krále

Osei Tutu, kterému pomáhá Okomfo Anokye, vyvinul pro Unii novou ústavu. Asantehene , který byl také Kumasihene, byl v jeho čele, s králů států Unie, tvořící Konfederaci nebo závodní rady. Zatímco síla Asantehene nebyla absolutní, Osei Tutu si užíval hodně despotické síly. Byl nejen generálním ředitelem, ale technicky také hlavním knězem - i když v praxi se Asantehene oddá skutečným kněžím. Jeho schopnost jako hlavního kněze znamenala, že nikdy nepotřeboval udržovat velké stojící armády, aby ovládal svůj lid jako evropská knížata. Je to proto, že on sám reprezentoval nejen stát, ale i společnost. Zastával jakousi charismatickou autoritu, v níž se útok na krále rovná útoku na předky.

Válečný

Jako jeden z klíčových cílů pro formování Asante unie bylo svržení Denkyira , Osei Tutu kladl velký důraz na vojenskou organizaci unie. Osei Tutu si údajně vypůjčil vojenskou organizaci od Akwamu a zdokonalil armádu Unie na efektivní a efektivní bojovou jednotku. Osei Tutu použil formaci kleští, přičemž vojáci útočili zleva, zprava a zezadu. Tuto formaci později přijaly všechny malé státy, které byly kvůli jejímu úspěchu připojeny státem Asante.

Rozšiřování impéria

S pevně založenou Asante unií a její vojenskou organizací na místě se Osei Tutu pustil do válek expanze a pomsty.

Poté , co Osei Tutu pomstil smrt svého strýce rukama Dormaa a uvedl do souladu některé vzdorné stavy, zaměřil se na Denkyira . V roce 1701, absolutní porážka sousedních království, přivedla Asante k pozornosti Evropanů na pobřeží poprvé. Vítězství zlomilo držení těchto království na obchodní cestě k pobřeží a uvolnilo Asante cestu ke zvýšení obchodu s Evropany.

Smrt

V roce 1717 byl Osei Tutu zabit ve válce proti Akyemu . Na začátku boje podcenil Akyem, protože jich bylo málo, šli do boje bez svých obvyklých „magických amuletů“ a dokonce část své neprůstřelné vesty nechali zpět v Kumasi , jeho hlavním městě. Jednoho dne, když na kánoi přecházel řeku Pra , ho zasáhly kulky od odstřelovačů a ostrostřelců, kteří se schovávali v hustém treeline. Asantehene Osei Tutu I zemřel několik minut poté, co byl zastřelen. Jeho poslední slova byla „Ankah me nim a“ (Kdybych jen věděl), což byl zjevný odkaz na to, že podcenil Akyem.

Obyvateli Zlaté stolice je až do dnešního dne zakázáno překročit řeku Pra.

Dědictví

Osei Kofi Tutu I a jeho poradce, Okomfo Anokye , kované Asante unii z několika různých Abusua skupin, které ponořené své staré soupeření a nenávist ke společnému dobrou svržení jejich společného utlačovatele, na Denkyira . Obratně využívá kombinace duchovního dogmatu a politické dovednosti a dovedně podporovaný vojenskou statečnost, Osei Tutu ztrojnásobila velikost malého království Kumasi , kterou zdědil po svém strýci Obiri Yeboa a položil základ pro říši Ashanti v procesu .

Svatyně v Anyinamu připomíná narození Osei Tutu. Velitel vesnice řekl Gusovi Casely-Hayfordovi o Osei Tutuovi: „Byl víc než jen člověk, byl to náš mesiáš, odvážný, inteligentní, někdo, kdo téměř silou vůle vytvořil tuto zemi. Vybudoval kulturu, která se nevyvíjela; vyrobil to skvělý muž. "

Reference a poznámky