Bohyně máku - Poppy goddess

Poppy bohyně“ figurka

Název bohyně máku se často používá pro slavný příklad výrazného typu velké ženské terakotové figurky v minojském umění , která pravděpodobně představovala bohyni , ale nebyla považována za kultovní obrazy , spíše votivní nabídky . Byl objeven ve svatyni období Post-palace ( LM III , 1400–1100 př. N. L.) V Gazi na Krétě a nyní je v archeologickém muzeu Heraklion .

Název pochází z tvaru terminálů hlavic máku setého vycházejících z diadému na hlavě. Ostatní postavy mají různé ornamenty na hlavě, včetně mnoha ptáků, a symbol rohů zasvěcení . Mají kulatou „ sukni “ ve tvaru nádoby a tvarovanou na hrnčířském kruhu , načež byla horní část těla ručně tvarována, zatímco hlína byla ještě tvárná. Některým vykukovaly nohy zpod sukně. Vždy měli zvednuté ruce, normálně s dlaněmi směřujícími do stran nebo ven, a v horní části hlavy je často otvor, snad aby pomohl střelbě, zatímco otvory u uší mohou naznačovat připravenost slyšet modlitby. Většina je nenalakovaná. Týkají se jiných, méně stylizovaných typů postav minojské hliněné bohyně.

Terracottas z Gazi v AM Heraklion, 1300-1100 př.nl, včetně bohyně máku, ale ptáci jsou zde běžnější.

V tomto období byl na ostrově silný mycenský vliv, zejména na umění, což ukazuje, že Kréta se po mycenské invazi v roce 1450 př. N. L. Stala jen malou provincií mycenského světa. Minojské keramické figurky byly nalezeny ve veřejných útočištích, nejen v palácových svatostáncích, jak je obvyklé v dřívějších obdobích. Hliněné figurky bohyně se zvednutýma rukama byly také nalezeny ve svatyni dvojitých os v Knossosu , v Gournii , v Myrtosu a také ve svatyních Gortys a Prinias . Na hlavách postav jsou různé náboženské symboly, například rohy zasvěcení, diadémy, ptáci a semena opiového máku . Ženská postava známá jako bohyně máku je možná reprezentací bohyně jako nositelky spánku nebo smrti.

Figurky nalezené v Gazi, které jsou větší než jakékoli dříve vyráběné na minojské Krétě, jsou vykresleny extrémně stylizovaným způsobem. Těla jsou tuhá, sukně jednoduché válce a pózy stereotypní.

Náboženský význam

Tlumočníci spekulují, že zvednuté ruce figurky, která se dívá směrem k návštěvníkovi, naznačují, že se jedná o božstvo a že gesto dvou zvednutých rukou s otevřenými dlaněmi je gesto zjevení bohyně. Je možné, že bohyně pozdravuje, žehná nebo se modlí, nebo to může symbolizovat její vzhled na Zemi v lidské podobě.

Mák byl v řecko-římských mýtech zmiňován jako obětní dar zemřelým. Robert Graves věřil, že druhým významem zobrazení a používání máku v řecko-římských mýtech je symbolika jasně šarlatové barvy, která značí příslib vzkříšení po smrti a že mák je znakem bohyně Demeter . Podle Theocrita pro Řeky byla Demeter bohyně máku nesoucí v obou rukou snopy a mák ( Idyll vii 157).

Karl Kerenyi tvrdil, že mák byl spojen s krétským kultem, který byl přenesen do Eleusinských mystérií v klasickém Řecku : „Zdá se pravděpodobné, že bohyně Velké Matky, která nesla jména Rhea a Demeter, přinesla mák s sebou ze svého krétského kultu do Eleusis a je téměř jisté, že v krétské kultovní sféře bylo opium připravováno z máku. “

Britská klasicistka a učenkyně, Jane Ellen Harrisonová sdílí názor, že obrazy shromážděných mákových rákosí v rukou figurky jsou spojeny s minojskou / krétskou „matkou bohů“.

Viz také

Reference

externí odkazy