Psychomachia -Psychomachia

Britská knihovna , Přidat MS 24199, část 1, 10. století
Psychomachia, jako „bitva mezi dobrem a zlem“, v románském hlavním městě, klášteře Sant Cugat , Katalánsko, Španělsko

Psychomachia ( Battle of Spirits nebo duše války ) je báseň od Late Antique latinského básníka Prudentius od počátku pátého století našeho letopočtu. To bylo považováno za první a nejvlivnější „čistý“ středověká alegorie , první v dlouhé tradici práce jak různorodý jako Románek růže , Everyman , a Oráč mol ; rukopis objevený v roce 1931 řeči akademického skeptického filozofa Druhého století Favorinuse využívá psychomachii, což naznačuje, že tuto techniku ​​možná vynalezl.

V o něco méně než tisíc řádků, báseň popisuje střet neřestí a ctností jako bitvy ve stylu Virgila je Aeneid . Křesťanskou víru napadá a poráží pohanské modlářství, aby ji povzbudilo tisíc křesťanských mučedníků . Práce byla velmi populární a přežívá v mnoha středověkých rukopisech, z nichž 20 je ilustrovaných. Může být předmětem nástěnných maleb v kostelech v Claverley , Shropshire a v Pyrfordu , Surrey , obojí v Anglii. Na počátku dvanáctého století to bylo společné téma sochařských programů na fasádách kostelů v západní Francii, jako je Aulnay, Charente-Maritime .

Slovo může být použito obecněji pro společné téma „bitvy mezi dobrem a zlem“, například v sochařství.

Znaky

Děj sestává z personifikovaných ctností Naděje , Střízlivosti , Cudnosti , Pokory atd. Bojujících s personifikovanými neřestmi Pýchy , Hněvu , Pohanství , Avarice atd. Personifikace jsou ženy, protože v latině mají slova pro abstraktní pojmy ženský gramatický rod; neinformovaný čtenář díla by mohl příběh brát doslova jako příběh mnoha rozzlobených žen, které spolu bojují, protože Prudentius neposkytuje žádný kontext ani vysvětlení alegorie.

  • Faith (Fides) udeří Worship-of-the-Old-Gods (Veterum Cultura Deorum) na hlavu.
  • Chastity (Pudicitia) je napadena Lust (Sodomita Libido), ale svého nepřítele porazí mečem.
  • Trpělivost (Patientia) rozzuří Wrath (Ira) a útočí, ale nemůže ji porazit nebo dokonce zranit; Naštvaná frustrací se Anger místo toho zabije.
  • Pokora (Mens Humilis) jinak známá jako Nízkost vidí Pride (Superbia), jak ji dobíjí, ale její kůň klopýtne a Pride je uvržen do jámy, kterou Deceit už vykopal přes pole.
  • Střízlivost (Sobrietas) rostliny její vlajku a obnovuje odvahy, který byl převzat z ostatních virtures podle pokušení Indulgence (Luxuria).
  • Good Works (Operatio) škrtí chamtivost (Avaritia), která se zmocnila celé lidské rasy.
  • Když Concordia slyšela takové velké rouhání, kopí do jazyka Discordia kopím a zastaví dech.

Podobným způsobem různé neřesti bojují proti odpovídajícím ctnostem a jsou vždy poraženy. Objevují se také biblické postavy, které jsou příkladem těchto ctností (např. Job jako příklad trpělivosti).

Navzdory skutečnosti, že sedm ctností porazí sedm neřestí, nejsou to kanonických sedm smrtelných hříchů , ani tři teologické a čtyři základní ctnosti .

Pozoruhodné rukopisy

  • Bern, Cod Burgerbibliothek . 264, oblast Bodamského jezera c. Inzerát 900. Pergamen, 145 fol., 27,3/28,3 x 21,5/22 cm. Ms. je považován za vynikající příklad karolínského knižního umění. Obsahuje všech sedm Prudentiových básní plus přidanou osmou báseň; dána štrasburské diecézi v 90. letech 19. století a později ji získal Jacques Bongars.
  • Cambridge, Corpus Christi College , MS 23; Prudentius, Psychomachia a další básně, 10. století, anglicky.
  • London, British Library , Add MS 24199, part 1; Různé (Prudentius, Psychomachia ), 10. století.
    • MS Cotton Cleopatra C VIII; Prudentius, Psychomachia , 10. století.
  • Mnichov, Staatsbibliothek , CLM. 29031b; Prudentius, Psychomachia, 10. století.

Další použití „psychomachie“

Historik divadla Jonas Barish používá termín psychomachia k popisu anteateatrálního konfliktu v devatenáctém století.

Poznámky

Reference

externí odkazy