Puah - Puah
Puah (nejistá etymologie) je jméno dané dvěma osobám v Bibli :
- Jedna ze dvou porodních asistentek, které se bály Boha a pomohly zabránit vraždění hebrejských dětí mužského pohlaví ze strany Egypťanů, a tím i genocidě hebrejského lidu, uvádí Exodus 1: 15–21 . Její kolegyně byla Shiphrah . Podle příběhu Exodus dostali pokyn od egyptského krále nebo faraóna, aby zabili všechny děti mužského pohlaví, ale oni to odmítli. Když je faraon vyzval, vysvětlili, že práce hebrejských žen netrvala dlouho, protože byly „živé“ nebo „energické“, a proto se děti narodily (a chránily) před příchodem porodních asistentek.
- Syn Dodo a potomek Issachar . Měl syna jménem Tola , který se stal biblickým soudcem . ( Soudci 10: 1)
Puah a Shiphrah
Komentář židovského rabína Rašiho z Talmudu k přechodu z Exodu identifikuje Shiphrah s Jochebedem , matkou Mojžíše, a Puah s Miriam , Mojžíšovou sestrou, čímž se obě porodní asistentky staly matkou a dcerou. V Midrash Tadshe (Exodus 1:15) se však předpokládá, že Puah, stejně jako Shiphrah, byla proselytka a že nebyla totožná s Miriam.
Komentátoři interpretovali Exodus 1: 20–21 různými způsoby. Někteří vědci tvrdí, že obě poloviny každého verše jsou rovnoběžné, takže to jsou právě Izraelité („kteří se množili a velmi rostli“), pro které Bůh „vytvořil domy“. To odpovídá odkazu v Exodu 1: 1 na děti Izraele sestupující do Egypta, každý se svým „domem“. Jak však poznamenává Jonathan Magonet , častější názor je, že domy jsou pro porodní asistentky - „domy“ zde chápeme jako „dynastie“. Rabínská myšlenka je chápala jako domy kehunah (kněžství), leviyah (pomocníci kněží) a královské rodiny - ta vykládá, že pochází od Miriam.
Moderní interpretace
Francine Klagsbrun uvedla, že odmítnutí Shiphraha a Puaha dodržovat faraonovy genocidní pokyny „může být první známou událostí občanské neposlušnosti v historii“ ( Voices of Wisdom , ISBN 0-394-40159-X ). Souhlasí s tím Jonathan Magonet, který je nazývá „nejdříve a v některých ohledech nejmocnějšími příklady odporu proti zlému režimu“.