Robert F. Williams - Robert F. Williams

Pokud jde o další lidi jménem Robert Williams, viz Robert Williams (disambiguation) .

Robert F. Williams
Robert F. Williams.jpg
Robert F. Williams, květen 1961
narozený
Robert Franklin Williams

26. února 1925
Monroe, Severní Karolína , Spojené státy americké
Zemřel 15.října 1996 (1996-10-15)(ve věku 71)
Baldwin, Michigan , Spojené státy americké
obsazení Vedoucí občanských práv, autor

Robert Franklin Williams (26 února 1925 - do 15. října, 1996) byl americký občanských práv vůdce a autor nejlépe známý pro servírování jako prezident Monroe, North Carolina kapitoly NAACP v roce 1950 a do roku 1961 se mu podařilo integrovat místní veřejná knihovna a bazén v Monroe. V době vysokého rasového napětí a oficiálního zneužívání Williams propagoval ozbrojenou černou sebeobranu ve Spojených státech. Kromě toho pomohl v roce 1959 získat podporu pro gubernatoriální milosti pro dva mladé afroamerické chlapce, kteří dostali dlouhé reformační tresty v takzvaném polibkovém případu z roku 1958. Vyvolalo to národní i mezinárodní pozornost a kritiku státu.

Williams získal chartu od Národní střelecké asociace a založil puškový klub na obranu Černých v Monroe před Ku Klux Klanem nebo jinými útočníky. Místní kapitola NAACP podporovala jezdce svobody, kteří cestovali do Monroe v létě 1961 v testu integrace mezistátních autobusů. V srpnu 1961 on a jeho manželka na několik let opustili Spojené státy, aby se vyhnuli únosům poté, co se bílý pár ztratil v černé části města v Monroe. Místní policie a FBI údajně přesvědčili pár, aby řekl, že je Williams unesl, a FBI vydal zatykač, kvůli kterému uprchl na Kubu a později do Čínské lidové republiky . Tyto obvinění byly staženy státem, když se v roce 1975 po jeho návratu v roce 1970 zahájil soud.

Williamsova kniha Negroes with Guns (1962) byla mnohokrát přetištěna, naposledy v roce 2013. Podrobně popisuje jeho zkušenost s násilným rasismem a jeho nesouhlas s nenásilným křídlem Hnutí za občanská práva . Text měl velký vliv; Zakladatel strany Black Panther Huey Newton a zakladatel Afroamerické obranné ligy Mauricelm-Lei Millere to uvedli jako hlavní inspiraci.

Raný život

Mládí

Robert Franklin Williams se narodil v Monroe v Severní Karolíně 26. února 1925 Emmě Carterové a Johnu L. Williamsovi, kteří pracovali jako železniční pračka kotlů. Měl dvě sestry, Lorraine Garlington a Jessie Link, a dva bratry, John H. Williams a Edward S. Williams. Jeho babička, bývalý otrok z Yoruba původu, dal Williams pušku svého dědečka. Jeho dědeček byl republikánským aktivistou a vydavatelem novin The People's Voice během těžkých let po rekonstrukci v Severní Karolíně. Ve věku 11, Williams byl svědkem bití a tažením černoška policejní důstojník Jesse Helms Sr. Helms Sr., později Monroe šéfa policie, byl otec budoucnost Spojených států senátor Jesse Helms .

Jako mladý muž se Williams připojil k Velké migraci a během druhé světové války cestoval na sever za průmyslovou prací . Byl svědkem vzpoury v Detroitu v roce 1943, vyvolané pracovní konkurencí mezi bílými a černými Američany. Odveden v roce 1944, sloužil rok a půl jako vojín v tehdy segregovaných námořní pěchotě, než se vrátil domů do Monroe.

Manželství a rodina

V roce 1947 se Williams oženil se 16letou Afroameričankou jménem Mabel Ola Robinson, kolegy aktivistkou za občanská práva. Měli tři děti jménem John C. Williams, Robert F. Williams, Jr. a Franklin H. Williams.

Hnutí za občanská práva

Rané aktivity NAACP

Po návratu do Monroe v roce 1945 po válečné službě u námořní pěchoty se Williams připojil k místní kapitole Národní asociace pro rozvoj barevných lidí (NAACP). Chtěl změnit segregované město, aby chránilo občanská práva černochů. Kapitola nebyla příliš aktivní a její počet klesal. Williams byl zvolen prezidentem a Dr. Albert E. Perry jako viceprezident; tito dva generovali novou energii ve skupině během padesátých let minulého století.

Nejprve pracovali na integraci veřejné knihovny. Po tomto úspěchu v roce 1957 vedl Williams také úsilí o integraci veřejných bazénů, které byly financovány a provozovány penězi daňových poplatníků. Nechal následovníky tvořit demonstrace kolem bazénu. Členové NAACP organizovali mírové demonstrace, ale odpůrci stříleli na jejich linky. Nikdo nebyl zatčen ani potrestán, přestože byli přítomni strážci zákona. V té době měl Monroe velkou kapitolu Ku Klux Klanu . Tisk odhadoval, že měl 7 500 členů, zatímco město mělo celkem 12 000 obyvatel.

Černá ozbrojená stráž

Znepokojen hrozbou pro aktivisty za občanská práva Williams požádal Národní asociaci pušek (NRA) o pronájem místního puškového klubu. Nazval Monroeovu kapitolu NRA Černou ozbrojenou stráž ; bylo tvořeno asi 50–60 muži, včetně některých veteránů, jako byl on. Byli odhodláni bránit místní černou komunitu před rasistickými útoky, což je podobný cíl jako u Deacons for Defense, kteří v letech 1964–1965 založili kapitoly v Louisianě, Mississippi a Alabamě.

Newtown byla černá obytná čtvrť Monroe. V létě 1957 se šuškalo, že KKK zaútočí na dům doktora Alberta E. Perryho, praktického lékaře a viceprezidenta Monroe NAACP. Williams a jeho muži ozbrojené stráže se vydali do Perryho domu, aby jej ubránili a zpevnili ho pytli s pískem. Když se objevilo mnoho členů KKK, kteří vystřelili ze svých aut, Williams a jeho následovníci opětovali palbu a zahnali je pryč.

„Po tomto střetu se stejní představitelé města, kteří řekli, že Klan má ústavní právo organizovat, sešli na mimořádném zasedání a schválili městské nařízení zakazující Klan z Monroe bez zvláštního povolení policejního prezidenta.“

V Negroes with Guns, Williams píše:

[R] akisti se považují za nadřazené bytosti a nejsou ochotni vyměnit své nadřazené životy za naše méněcenné. Nejzlobivější a nejnásilnější jsou, když mohou beztrestně praktikovat násilí. “Napsal:„ Vždy to bylo uznávané právo Američanů, jak dokazuje historie našich západních států, že tam, kde zákon není schopen nebo ochoten prosadit pořádek, občané mohou a musí jednat v sebeobraně proti nezákonnému násilí.

Williams trval na tom, že jeho pozice byla obranná, na rozdíl od vyhlášení války. Spoléhal se na četné černé vojenské veterány z místní oblasti a také na finanční podporu z celé země. Zejména v Harlemu se často konaly sbírky a výtěžek byl věnován na nákup zbraní pro Williamse a jeho následovníky. Tváří v tvář bílému terorismu to nazval „ozbrojenou soběstačností“ . Hrozby proti Williamsovu životu a jeho rodině byly stále častější.

Líbání případ

Hlavní článek: Kissing Case

V roce 1958 Williams jako vedoucí kapitoly NAACP bránil dva mladé černé chlapce ve věku sedm a devět let, kteří byli uvězněni v Monroe poté, co bílá dívka políbila jednoho z nich. Tento incident byl pokryt mezinárodně a Williams se stal známým po celém světě. Jeho propagační kampaň, která pozvala příval titulků kritizujících Monroe a USA v celosvětovém tisku, pomohla zahanbit zúčastněné úředníky. Úřady nakonec propustily chlapce, kterým guvernér Severní Karolíny udělil milost , ale stát se za to, že s nimi zacházel, nikdy neomluvil. Kontroverze byla známá jako „ polibek na polibky “.

Obtěžování a potíže

Dne 12. května 1958 se Raleigh Eagle , je Severní Karolína noviny, hlásil, že Nationwide Pojišťovna se zrušením Williams' kolize a komplexní pokrytí, efektivní, že den. Nejprve mu zrušili veškeré pojištění automobilu, ale rozhodli se obnovit jeho krytí odpovědnosti a zdravotních plateb, což Williamsovi stačilo na udržení licence na auto. Společnost uvedla, že Williamsova příslušnost k NAACP nebyla faktorem; poznamenali, „že na jeho auto a domov několikrát házeli kameny lidé, kteří v noci projížděli kolem jeho domu. Tyto incidenty nás jen donutily vystoupit z komplexních a kolizních částí jeho politiky“.

Raleigh Eagle hlásil, že Williams řekl, že o šest měsíců dříve, 50-car Ku Klux Klan karavana se vyměnil střelbu se skupinou černochů mimo domov Dr. Albert E. Perry, viceprezident místního kapitoly NAACP. Článek citoval policejního šéfa AA Maureyho, který část tohoto příběhu popírá. Řekl: „Vím, že se nestřílelo.“ Řekl, že nechal několik policejních aut doprovázejících karavan KKK, aby sledovala možné porušení zákona. Článek citoval Williamse: „Tyto věci se staly,“ trval na svém Williams. „Policie se snaží, aby to vypadalo, že přeháním a snažím se vyvolat potíže. Pokud mi policie řekne, že mi nic nehrozí a že tyto události nemohou potvrdit, proč bylo mé pojištění zrušeno?“

Následující rok byl Williams tak rozhořčen rozhodnutím soudu v Monroe osvobodit dva bělochy ze znásilnění černé ženy Mary Reidové, že odpověděl na kroky soudní budovy:

„Nemůžeme spoléhat na zákon. V současném systému nemůžeme dosáhnout žádné spravedlnosti. Pokud budeme mít pocit, že je vykonávána nespravedlnost, musíme být poté připraveni těmto lidem zajistit spravedlnost. Jelikož federální vláda nezastaví lynčování, a protože takzvané soudy legalizují náš lid legálně, je-li nutné zastavit lynčování lynčováním, musíme být ochotni uchýlit se k této metodě. Musíme se s násilím setkat s násilím. “

Harvard Crimson citoval ho „černoši na jihu nemůže očekávat, že spravedlnost u soudu. Ten musí odsoudit útočníky na místě. Musí splňovat násilí násilím, lynčování s lynčování.“ Není známo, kde tyto citáty pocházejí.

Pozastavení od NAACP

Williamovo prohlášení o krocích soudní budovy vedlo k jeho pozastavení ze strany NAACP, ve kterém uvedl, že učinil „násilná“ prohlášení doprovázená zkreslením v mainstreamových médiích , jako jsou The New York Times , a Martin Luther King Jr. , mimo jiné nenásilných aktivistů, o tom, co řekl, navzdory skutečnosti, že se distancoval od jakýchkoli odkazů na lynčování, odmítal odvetné síly , nazývané také odvetné násilí, a pouze řekl, že afroameričané by měli jednat v ozbrojené sebeobraně, pokud by byli napadeni bílými lidmi. Williams získal masivní odpor nejen v bílých komunitách, ale také v černošských komunitách poté, co obhajoval „setkání násilí s násilím“.

Jízdy svobody a stíhání

Další informace: Jezdci svobody
Hledaný plakát FBI upozornil lidi na ozbrojeného únosce.

Navzdory ztrátě velké podpory aktivista za občanská práva James Forman stále podporoval Williamse a jeho obhajobu používání ozbrojené sebeobrany proti bílému útlaku. Forman, který by také propagoval Williamsovu ozbrojenou zprávu o sebeobraně během návštěvy jeho domova v Monroe v Severní Karolíně, také souhlasil, že pomůže Williamsovi při organizaci Freedom Ride v Monroe. Když CORE v roce 1961 vyslalo „ Freedom Riders “ do Monroe na kampaň za integrovanou mezistátní autobusovou dopravu, sloužila jim jako základna místní NAACP. Byli ubytováni v Newtownu, černé části Monroe. V soudní budově každý den pochodovali demonstranti, na které Monroeova policie kladla různé zábrany, například že museli stát 15 stop od sebe. Během této kampaně byli jezdci svobody biti násilnými davy v Annistonu, Alabamě a Birminghamu.

Kolem tentokrát vjel bílý pár z nedalekého města do černé části Monroe, když ostatní ulice kvůli protestům u krajského soudu uzavřely davy. Na ulici je zastavil naštvaný dav. Kvůli jejich bezpečnosti byli převezeni do Williamsova domu.

Williams jim původně řekl, že mohou jít, ale brzy si uvědomil, že dav nedovolí bezpečný průchod. Držel bílý pár v domě poblíž, dokud nebyli schopni bezpečně opustit sousedství. Strážci zákona v Severní Karolíně obvinili Williamse z únosu páru. On a jeho rodina uprchli ze státu s místními strážci zákona v pronásledování.

28. srpna 1961 vydal FBI v Charlotte v Severní Karolíně zatykač a obvinil Williamse z nezákonného mezistátního letu, aby se vyhnul stíhání za únos. Dokument FBI uvádí Williamse jako „nezávislého spisovatele a školníka ... [Williamse] ... dříve byl diagnostikován jako schizofrenik a obhajoval a vyhrožoval násilím ... považován za ozbrojený a extrémně nebezpečný“. Poté , co byl distribuován hledaný plakát podepsaný režisérem J. Edgarem Hooverem , rozhodl se Williams zemi opustit.

Vyhnanství a návrat

Kuba

Viz také: Američtí uprchlíci na Kubě

Williams šel na Kubu v roce 1961 cestou Kanady a Mexika. Pravidelně vysílal adresy z Kuby k jižním černochům na „ Radio Free Dixie “. Stanici založil se souhlasem kubánského vůdce Fidela Castra spolu s pomocí kubánských občanů a provozoval ji v letech 1962 až 1965.

Během kubánské raketové krize v roce 1962 Williams použil Radio Free Dixie k naléhání na černé vojáky v amerických ozbrojených silách, kteří se tehdy připravovali na možnou invazi na Kubu, aby se zapojili do povstání proti USA.

Zatímco jste ozbrojeni, pamatujte, že toto je vaše jediná šance být svobodný. ... Je to vaše jediná šance, jak zabránit tomu, aby se s vašimi lidmi zacházelo hůře než se psy. Postaráme se o přední stranu, Joe, ale zezadu nikdy neví, co ho zasáhlo. Kopeš?

Během tohoto pobytu vydali Mabel a Robert Williams noviny The Crusader . Na Kubě napsal svou knihu Černoši se zbraněmi . To mělo významný vliv na Huey P. Newton , zakladatel Black Panthers a v pozdějších letech Mauricelm-Lei Millere, zakladatel African American Defense League. Přes jeho nepřítomnost ve Spojených státech, v roce 1964 byl Williams zvolen prezidentem amerického revolučního akčního hnutí (RAM).

Návštěva Hanoje

V roce 1965 Williams cestoval do Hanoje , tehdy hlavního města Severního Vietnamu . Ve veřejném projevu obhajoval ozbrojené násilí proti Spojeným státům během války ve Vietnamu, blahopřál Číně k získání vlastních jaderných zbraní (což Williams označoval jako „bombu svobody“) a prokázal svou solidaritu se severovietnamci proti Spojeným státům Státní vojenské útoky proti této zemi.

Někteří členové Komunistické strany USA se postavili proti Williamsovým pozicím a navrhovali, aby dělnickou třídu v USA rozdělili podle rasových linií. V 18. května 1964, dopis z Havany jeho americkému právníkovi, obhájci občanských práv Conradu Lynnovi , Williams napsal:

... USCP otevřeně vystoupil proti mému postoji k černošskému boji. Ve skutečnosti sem strana poslala speciální zástupce, aby sabotovali moji práci jménem osvobození černocha v USA. Trápí Kubánce, aby mě odstranili z rádia, zakázali THE CRUSADER a podnikli řadu dalších kroků v tom, čemu říkají „snížení Williamse na velikost“. ...

Celá věc je dána skutečností, že absolutně odmítám nabrat směr od idiotů Guse Halla ... doufám, že odsud pokud možno brzy odejdu. Píši vám, abyste byli připraveni v případě, že budu předán FBI ...

S pozdravem Rob.

Čína

Setkání Mao Tsetung s Robertem F. Williamsem.

V roce 1965 Williams a jeho manželka opustili Kubu, aby se usadili v Číně, kde byl dobře přijat. Žilo se tam pohodlně a on se stýkal s vyššími funkcionáři čínské vlády. V lednu 1968 napsal Conrad Lynn, aby povzbudil Williamse k návratu do USA, na což Williams odpověděl:

Jediná věc, která brání mému přijetí a ochotě okamžitě se vrátit, je současný nedostatek adekvátního finančního zajištění pro boj proti tomu, že jsem byl uvězněn ve vězení, a účinná organizace, která by probudila lidi. Nemyslím si, že by bylo moudré oznámit svou nominaci [na prezidenta Spojených států] a okamžité vrácení, pokud není druh peněz kladně dostupný ...

Rozčarování

Lynn napsala Williamsovi v dopise z 24. ledna 1968: „Jste moudrý v tom, že jste se nerozhodl vrátit se, dokud nebude zajištěna finanční situace.“ Protože nebyla nalezena žádná finanční podpora, nebyla ve Spojených státech nikdy zahájena žádná kampaň „Williams pro prezidenta“ z roku 1968. V listopadu 1969 se Williams očividně stal deziluzí z americké levice . Jak uvedl jeho právník Conrad Lynn v dopise ze dne 7. listopadu 1969 W. Haywoodovi Burnsovi z Nadace právní obrany :

Williams nyní jasně zaujímá pozici, že byl opuštěn levicí. Nevím, jak a zda zapadá do této kategorie černošských militantních organizací. Rádio Svobodná Evropa mu nabídlo výplatu za vysílání pro ně. Zatím odmítl. Ale nevyloučil uzavření dohody s vládou nebo krajní pravicí . Zastává postoj, že je oprávněn provést jakýkoli manévr, aby se nedostal do vězení za únos ...

Williams byl ministerstvem spravedlnosti podezřelý z toho, že chtěl vyplnit vakuum vlivu, které zbylo po atentátech na jeho přátele Malcolma X a Martina Luthera Kinga Jr. Hoovera, obdržely zprávy, že černoši vzhlíželi k Williamsovi jako k postavě podobné Johnu Brownovi , militantnímu abolicionistovi, který před americkou občanskou válkou zaútočil na federální zařízení v Harper's Ferry . Williamsovy pokusy kontaktovat vládu USA za účelem návratu byly důsledně odmítány.

Vrátit se

Jeho manželka Mabel Williams se vrátila jako první, vstoupila do Spojených států v září 1969. Williams se vrátil přes Londýn v Anglii a v roce 1969 dorazil do Detroitu v Michiganu. Okamžitě byl zatčen za vydání do Severní Karolíny k soudu za obvinění z únosu.

Williams byl souzen v Monroe v Severní Karolíně v prosinci 1975. Historik Gwendolyn Midlo Hall předsedal jeho obrannému výboru a přišla ho podpořit široká škála levičáků. Známý zmocněnec William Kunstler zastupoval Williams u soudu. State of North Carolina klesl všechna obvinění proti němu téměř okamžitě.

Smrt

Williams zemřel ve věku 71 let na Hodgkinův lymfom 15. října 1996. Žil v Baldwinu v Michiganu . Na jeho pohřbu Rosa Parksová , aktivistka známá tím , že v roce 1955 vyvolala bojkot autobusu v Montgomery v Alabamě , vyprávěla o velké úctě k Williamsovi těmi, kteří se spojili s Martinem Lutherem Kingem Jr. v mírových pochodech v Alabamě . Parks přednesl velebení na Williamsově pohřbu v roce 1996 a pochválil ho za „jeho odvahu a oddanost svobodě“. Došla k závěru: „Oběti, které přinesl, a to, co udělal, by měly vstoupit do dějin a nikdy na ně nezapomenout.“

Zůstali po něm jeho vnuci Robert F. Williams III a Benjamin P. Williams a jeho snacha Melanie Williams. Jeho manželka Mabel po jeho smrti žila dalších 18 let a zemřela 19. dubna 2014.

Funguje

  • Černoši se zbraněmi (se vstupem jeho manželky; 1962), New York, NY: Marzani & Munsell . Přetištěno Wayne State University Press, 1998.
  • „USA: Potenciál menšinové revoluce“ [1964] 1965. V srpnu Meier a kol. (eds), Black Protest Myšlenka ve 20. století . Indianapolis a New York.
  • Poslouchej, bratře! . 1968; New York, NY: World View Publishers. 40 stran
  • „Rozhovory The Black Scholar: Robert F Williams,“ The Black Scholar , 1970.
  • Williams, Robert F. Zatímco Bůh spí: Autobiografie Roberta F. Williamse (dokončeno 1996, nepublikováno).

Prameny

Reference

Další čtení

  • Hill, Lance. Deacons for Defence: Armed Resistance and the Civil Rights Movement, University of North Carolina Press, 2004. History of the Deacons ' Civil Rights Activity and Organisation in Louisiana and anywhere; podporovali ozbrojenou sebeobranu.
  • Forman, Jamesi. The Making of Black Revolutionaries, University of Washington Press (1997).
  • Rucker, Walter (2006). „Crusader In Exile: Robert F. Williams a mezinárodní boj za černou svobodu v Americe“. Černý učenec . Taylor & Francis. 36 (2): 19–34. doi : 10,1080/00064246.2006.11413354 . JSTOR  41069202 . S2CID  141760146 .
  • Schaich, Diane Hope. Robert F. Williams: Rétorika revoluce, diplomová práce, SUNY Buffalo, 1970.
  • Tyson, Timothy B. Radio Free Dixie: Robert F. Williams a kořeny černé síly . 416 stran. University of North Carolina Press (2001). ISBN  0-8078-4923-5 .
  • The Robert F. Williams Papers, Bentley Historical Library, University of Michigan, Ann Arbor, Michigan. http://bentley.umich.edu/

externí odkazy

Všeobecné

Spisy a rozhovory

Film a zvuk