Siege of Safed (1266) - Siege of Safed (1266)

Siege of Safed (1266)
Část křížových výprav
datum 13. června - 23. července 1266 Umístění Zajištěno Výsledek Mamlūk vítězství Templáři zmasakrovaní
Bojovníci
Mamlūk sultanát	Templářští rytíři
Velitelé a vůdci
Baybars I	?
Síla
?	2 000+
Ztráty a ztráty
?	800–2 000

Obležení Safed (13. června - 23. července 1266) byl součástí kampaně na Mamluk sultána Baybars I snížit Jeruzalémského království . Hrad Safed patřil templářským rytířům a kládl silný odpor. Přímý útok, těžba a psychologická válka byly všechny použity k vynucení posádky ke kapitulaci. Nakonec bylo podvedeno, aby se vzdalo prostřednictvím zrady a templáři byli zmasakrováni. Baybars opravil a obsadil hrad.

Hlavními zdroji pro obležení muslimského pohledu jsou ibn Abd al-Zahir je životopis Baybars, Badr al-din al-'Aynī je šňůra perel a v menší míře Ibn al-Furat je Historie dynastií a království . Z křesťanského pohledu jsou to Gestes des Chiprois , Estoire d'Eracles , Annales de Terre Sainte a Maius chronicon Lemovicense .

Přípravy

Podle De constructione castri Saphet , zprávy o stavbě hradu Safed pravděpodobně z doby kolem roku 1260, byla mírová posádka 1700 mužů. To zahrnovalo 50 rytířů templářského řádu, 30 bratrských seržantů a 50 turkopolů (rodilých Syřanů ) s koňmi a pažemi, plus 300 kuší , 820 dělníků a služebníků a 400 otroků. Za války se to mělo zvýšit na 2200. V zámku byly vyrobeny kuše, šípy, obléhací stroje a další zbraně.

Dalších 500 vojáků předepsaných pro válečné účely v De constructione castri Saphet byli pravděpodobně najatí žoldáci. Skutečná velikost posádky na začátku obléhání v roce 1266 není známa, ale byla určitě větší než 1700 očekávaných v době míru. Není známo, že by do pevnosti před obléháním přišly žádné templářské posily, ale zdá se, že byla přítomna síla Knights Hospitaller . Františkánský generální vikář ve Svaté zemi, Fidentius Padova , poslal dva ze svých bratří, aby sloužil jako posádku kaplanů. Psaním kolem roku 1290 si Fidentius na začátku obléhání připomněl posádku 2 000 mužů.

V rámci své strategie zahájil Baybars několik nájezdů po Palestině, aby rozptýlil své protivníky, zmátl je o hlavním cíli kampaně a zabránil jim poslat posily Safedovi. Osobně týden obtěžoval Acre a jeho okolí, než šel do Safedu. Jeho síly také zaútočily na Tripolis , kde dobyly tři pevnosti; Pneumatika , kde vzali podstatnou kořist velbloudů, skotu, ovcí a vysokých vězňů; Sidon ; a Montfort , než byla jejich plná váha podána proti Safedovi.

Obležení

Obléhání Safedu začalo 13. června 1266 (8 Ramadān 664 AH ) a trvalo šest týdnů. Baybarsovy obléhací stroje byly postaveny poblíž Acru a Damašku a musely být přepravovány po zemi velbloudem. Jejich váha se pro velbloudy ukázala příliš velká a muži nízkého i vysokého postavení byli nuceni pomáhat s přesunem do Safedu. Mezi použitými typy motorů byly mangonely , ale motory musely být doplněny jinou taktikou.

Baybars nařídil předběžný útok na zdi, aby zatlačil obránce a poskytl kameníkům čas na vrtání do základny zdi a věží. Takzvaní „vrhači šípů“ hodili na bránu kontejnery s dehtem a spálili je. Zdi byly také podkopány . V jednom okamžiku templářská mina prorazila strop obléhacího dolu, což vedlo k podzemní mele. Zdá se, že templáři se postupně stahovali dále do pevnosti, jak byla překonána vnější obrana. Podle Ibn al-Furata Baybars nabídl každý po 100 zlatých dinárů mužům, kteří odstranili prvních deset kamenů ze zdi citadely.

S přímými útoky způsobujícími nepřijatelné ztráty přešel Baybars na psychologickou válku . Nařídil svým mužům, aby soustředili své útoky pouze na templáře. Poslal nabídky bezpečného jednání syrským seržantům a lučištníkům, aby zasel do posádky nedůvěru. Taktika byla úspěšná. Byl vyslán určitý Leo, syrský křesťanský seržant, který byl v Chronicon Lemovicense označován za kastelána , aby hledal podmínky. Baybars ho informoval, že nedává podmínky, ale že pokud Leo přesvědčí templáře, aby se vzdali, byl by ušetřen. V důsledku Leovy zrady vyšli templáři v mylné víře, že mají bezpečné chování. Tímto způsobem hrad připadl Baybarsovi 23. července 1266 (18 Shawwāl 664 AH ).

Následky

Baybars nectil bezpečné chování, které přiměl Lea, aby ho představil templářům. Podle Ibn ʿAbda al-Raḥīma a Siegfrieda z Ballhausenu nařídil zabití asi 2 000 křesťanů. Jiné zdroje uvádějí oběti jako 10 rytířů, 27 seržantů bratrů, 767 dalších vojáků a 4 františkánští bratři. Podle Chronicon Lemovicense tam bylo 3 000 přeživších posádky. Podle Fidentia z Padovy byla posádka v době, kdy se vzdala, snížena na 500 nebo 600. Hospitallers byli ušetřeni. Masakr templářů byl pozoruhodnou výjimkou z obvyklé praxe Baybarsů při udělování bezpečného chování těm, kteří se vzdali.

Po obléhání zůstal Leo u Baybarů a stal se muslimem. Baybars nechal Safeda opravit a obsadit jeho vlastními jednotkami. Ještě v červnu 1267, kdy získal velvyslanectví od panství v Tyru, byl v Safedu a dohlížel na opravy . Ačkoli ambasáda lorda Philipa z Tyru, která dorazila během obléhání v předchozím roce, byla odmítnuta, Baybars nyní obnovil své příměří s Tyrem na deset let. Vyslanci z lordstva Bejrútu také dorazili k obléhání Safedu a byli odmítnuti.

Již v říjnu 1266 se papež Klement IV. Mohl zmínit o pádu Safeda, když nařídil kázat novou křížovou výpravu a získat finanční prostředky na to, aby bylo do března 1267 zasláno do Svaté země 500 kuší. Hrdinská obrana templářů Safeda se stala legendární počátkem 14. století, kdy byl citován u soudu s templáři na Kypru .

Poznámky

Bibliografie