Snaketown - Snaketown

Vykopaná západní polovina Ballcourtu I v Snaketownu, 1935. Foto s laskavým svolením Arizonské státní muzeum .

Snaketown je archeologické naleziště vzdálené 48 km jihovýchodně od Phoenixu v Arizoně, které obývali lidé Hohokamů . Definitivní data nejsou jasná, ale obecně se předpokládalo, že místo bylo osídleno mezi lety 300  př. N. L. A 1 200 n. L. Hohokam je O'odhamovo slovo, které znamená „ti, kteří odešli“. Konkrétně jde o to, kdo byli Hohokamovci a kdy bylo místo obýváno, předmětem debaty. To bylo zasvěceno jako národní památník Hohokam Pima v roce 1972. Snaketown je řízen indickou komunitou řeky Gila , která se rozhodla zachovat místo tím, že jej po počátečních vykopávkách obnoví. Památník není přístupný veřejnosti.

Lidé Hohokam a Snaketown

Snaketown v Arizoně je datován některými učenci kolem 300 BCE. O tom, zda se jednalo o Hohokamovy lidi, se diskutuje. Martin a Plog tvrdí, že to byli Ootamové, což byla subdivize kochisecké kultury. Podle těchto dvou byli Ootamové dobytí a zahrnuti kolem roku 1000 nl Hohokamskými lidmi z Mexika. Martin a Plog oceňují mexické obyvatele Hohokamu tím, že z jihu přinášejí rozsáhlé zavlažovací práce a další funkce přisuzované kultuře Hohokam. Emil Haury, etablovaný odborník na toto téma, se o tomto zjevně nepřátelském převzetí moci nezmínil. Dále považuje Hohokam za harmonický lid, zejména ve způsobu, jakým sdíleli vodu. Archeolog Brian Fagan datuje hohokamskou kulturu do roku 500 nl a shrnuje situaci konstatováním, že na toto téma existují jednoduše dva samostatné myšlenkové směry. Martin a Plog patří do první skupiny a Haury do druhé. Druhá skupina tvrdí, že tyto vlastnosti, které podle první skupiny pocházejí z Mexika, byly vyvinuty lokálně. I když existuje mnoho sporů o původu Snaketownu, většina vědců je schopna souhlasit s tím, že hohokamská kultura dosáhla vrcholu mezi 700 a 900 n. L. Snaketown odvozuje svůj název od jiného O'odhamova slova, které znamená „místo hadů“, a je považován za jedno z větších hohokamských sídel. Typ keramiky (nazývaný red-on-buff), který je identifikován jako zřetelně Hohokam, se nalézá u ca. 30 000 čtverečních mil (78 000 km 2 ) na jihozápad. To naznačuje rozsah a důležitost lidí Hohokamů v jejich výšce.

Archeologie hadího města

Pohled na web Snaketown, 2008

Místo Snaketown se nachází na řece Gila a odhaduje se, že komunita měla v maximálním rozsahu rozlohu 250 akrů a obklopilo ji mnohem více zemědělské půdy a menších osad. Odhaduje se, že v éře Hohokamu byly v této oblasti postaveny kanály dlouhé až 11 mil, které zásobovaly vodou 70 000 akrů půdy. Velikost kanálů naznačuje, že Snaketown pravděpodobně tvořil typ slabého vůdcovství, někteří však mají pocit, že kanály tento typ sociální složitosti nenaznačují. Snaketown ve své výšce obsahoval mezi 1000 a 3000 lidmi. Domácnost byla s největší pravděpodobností základním stavebním kamenem společnosti Hohokam. Předpokládalo se, že vodu vlastnila celá komunita, ale rodiny si pravděpodobně zachovaly práva na pozemky. Lidé, kteří pomáhali při stavbě kanálů, mohli obdržet první výběr země. Bohatší by vlastnili větší pozemky, a proto měli na příděl větší dávky vody, aby je udrželi. Bydlení lidí Hohokam se liší podle stavu, času a zdrojů. Panuje všeobecná shoda, že v závislosti na ročním období byly použity jednoduché struktury adobe a nestálé bydlení. Systematicky byly umisťovány malé přehrady, které kontrolovaly intenzitu toku řeky. Snaketown také zahrnoval centrální náměstí a dvě instalace, které byly identifikovány jako ballcourts v době výkopu od jeho nejranějších dob, ale ne vždy zahrnovaly zavlažování. V nejranějším stádiu pravděpodobně připomínal jiné agrární kultury té doby. Jak rostlo zavlažování, lidé Hohokamů nadále prosperovali. Začali pěstovat nové plodiny, jako je agáve a tabák, a přestože chovatelé kukuřice, s největší pravděpodobností dotovali jejich stravu malým množstvím lovu a shromažďování. Vzhledem k tomu, že velikost města Snaketown rostla mezi lety 975 a 1150 nl, byl postaven další kulový kurt. Někteří vědci se domnívají, že míčové kurty mohly podporovat obchod nebo soutěž mezi komunitami nebo segmenty komunit. V Snaketownu byla nalezena řada stavových symbolů a obchodních kusů, což naznačuje afinitu Hohokam k obchodování. Tyto kusy zahrnovaly mušle, kámen a peří papouška. Hromady odpadu hrály stejně důležitou roli jako obchodování s kousky v archeologii Snaketown. Mnoho z haldy odpadu pomohlo archeologům rozvinout chronologii místa.

Oválná pole v Snaketownu byla původně identifikována jako ballcourty. Každý z nich byl asi 60 metrů dlouhý, 33 metrů od sebe a 2,5 metru vysoký. V roce 2009 bylo navrženo, že tvar oválné mísy se zakřivenými stranami a nerovnými násypy na dlouhých stranách jsou nevhodné pro jakýkoli druh míčové hry. Na druhé straně, oni odpovídají dokonale tanečních parketů na Papagos , který se používá pro své Vikita obřady nejméně do 1930.

Snaketown domy byly mělké jámy domy. U dveří byla ohniště, malá hliněná umyvadla. V těchto domech byly malé skupiny početných rodin

Archeologové a Snaketown

Winifred a Harold Gladwin zahájili intenzivní studium kultury Hohokam s pomocí Emila Hauryho. Nakonec založili výzkumnou organizaci nazvanou „Archeologická nadace Gila Puebla“, která se zaměřila na hohokamskou tradici na jiných místech, ale nakonec přivedla Hauryho do Snaketownu, který vykopal počátkem 30. let. Haury se nakonec v roce 1964 vrátil do Snaketownu v důsledku nových údajů objevených prací Charlese DiPesa a Alberta Schroedera o kultuře Hohokam na jiných místech. To způsobilo, že Haury upřesnil svůj pohled na původ Hohokamů a zároveň znovu potvrdil některé počáteční myšlenky na Hohokamovu chronologii. To byla některá z nejnovějších archeologií provedených v Snaketownu, protože byla v roce 1972 prohlášena za národní památku a znovu uložena lidmi Pima za účelem ochrany. Záznamy o archeologické nadaci Gila Pueblo drží Knihovna a archivy arizonského státního muzea.

Opuštění Snaketown

Není zvlášť jasné, co způsobilo opuštění Snaketownu kolem roku 1100 nl Haury uvádí nadměrné zavlažování vedoucí k vyčerpání půdy jako možnost jejího pádu, ale stále tvrdí, že opuštění se objevilo také v blízkých kulturách, které byly méně závislé na zavlažování. Fagan poznamenává, že tentokrát se shoduje se středověkým teplým obdobím , které mohlo způsobit sucha. Fagan také navrhuje, aby lidé pokračovali v zemědělství mnohem méně organizovaným způsobem nebo se přestěhovali podle zbývajících zavlažovacích kanálů. Haury tvrdí, že Snaketown byl opuštěn kolem roku 1100 nl, zatímco Fagan používá pozdější data z let 1150–1450. Několik textů tvrdí, že jeho populace rostla až do rozptýlení její populace. K rozptýlení mohlo dojít rychle a násilně, protože archeologický záznam naznačuje, že došlo k vypálení mnoha budov současně.

Re-kolonizace a Snaketown

V roce 1865 kavalérie Spojených států vytvořila Camp McDowell v obecné blízkosti Snaketownu. V roce 1867 zahájil voják ve výslužbě společnost Swilling Irrigating and Canal Company na pozůstatcích starodávných kanálů. Jak společnost uspěla, začala se formovat osada, která byla nakonec nazvána „Phoenix“ po mytologickém stvoření Phoenixu, které se znovuzrodilo z jeho vlastních ostatků. Toto je předpokládaný původ hlavního města státu a jeho název Phoenix ( Arizona ) .

Viz také

Reference

Vybrané knihy a monografie

  • Emil W. Haury 1976. „The Hohokam Desert Farmers and Craftsmen — Excavations at Snaketown,“ 1964–65. University of Arizona Press, Tucson.
  • Gladwin, Harold S. a Winifred; Haury; a Sayles 1938. „Vykopávky v Snaketownu: hmotná kultura.“ Medailon Papers. Gila Pueblo, Globe, Arizona. Přetištěno v roce 1965 University of Arizona Press, Tucson.

externí odkazy

Souřadnice : 33 ° 10'59 „N 111 ° 55'12“ W / 33,18306 ° N 111,92000 ° W / 33,18306; -111,92000