Thomas Hope (bankéř, narozen 1769) - Thomas Hope (banker, born 1769)

Naděje v orientálních šatech; barevný tisk podle portrétu z roku 1798 od Williama Beecheye

Thomas Hope (30. srpna 1769 - 2. února 1831) byl nizozemský a britský obchodní bankéř, autor, filozof a sběratel umění, nejlépe známý pro svůj román Anastasius , dílo, které mnozí odborníci považovali za soupeře spisů lorda Byrona . Mezi jeho syny patřili Henry Thomas Hope a Alexander Beresford Hope .

Raná léta v Amsterdamu a Heemstede

Nejstarší syn Jana Hope Thomas pocházel z větve staré skotské rodiny, která po několik generací byli obchodní bankéři známí jako Amsterdamské naděje nebo Hope & Co. Zdědil po své matce lásku k umění, kterou úsilí jeho otce a dědečka umožnilo získání obrovského bohatství. Jeho otec strávil poslední léta přeměnou svého letního domu Groenendaal Park v Heemstede na velkolepý sochařský park přístupný veřejnosti. Poté, co se svými bratry uprchl do Londýna, aby se vyhnul francouzské okupaci Nizozemska v letech 1795–1810, se už nevrátil.

Velká cena

V roce 1784, když bylo mladému Thomasovi patnáct, jeho otec nečekaně zemřel v Haagu těsně po zakoupení Bosbeek v areálu Groenendaal Park, domu, který měl obsahovat jeho velkou uměleckou sbírku. Sdílel svou uměleckou sbírku v rámci partnerství Hope & Co. se svým bratrancem Henry Hope . Tento bratranec právě dokončil práci na své Villa Welgelegen dále po silnici. Thomas, který postrádal svého otce a dědečka a upřednostňoval společnost své matky a bratrů před svými strýci v Amsterdamu, do rodinného podniku nevstoupil. Místo toho, v osmnácti letech, se během několika zájezdů do jiných zemí začal stále více věnovat studiu všech umění, zejména architektury klasické civilizace. Během svého velkého turné po Evropě, Asii a Africe se Hope zajímal zejména o architekturu a sochařství a vytvořil velkou sbírku artefaktů, které upoutaly jeho pozornost (např. Hope Dionysus).

Přesuňte se do Londýna

Thomas Hope se vrátil do Haagu, když jeho matka zemřela v roce 1794. Téhož roku tři bratři Hope spolu se svým starším bratrancem Henry Hope, který byl vykonavatelem matčiny vůle, uprchli do Londýna před blížícími se francouzskými revolučními silami pochodujícími na Amsterdam. Ve snaze odstranit své umělecké sbírky do bezpečí Londýna opustili Hopesové své domy, letní domy a parky plné nástěnných dekorací, nábytku a těžkého sochařství. Později, po francouzské okupaci, se Thomasův mladší bratr Adrian Elias vrátil, aby žil na plný úvazek v parku Groenendaal a rozšířil zahrady. Bratranec Henry vždy doufal, že se vrátí do svého domova, Villa Welgelegen , ale zemřel v roce 1811, než král Willem v roce 1814 obnovil nizozemskou suverenitu.

Kariéra jako dekoratér interiérů

The Hopes založili rezidenci v Londýně v Duchess Street , nedaleko Portland Place . Thomas Hope, který měl zkušenosti z rozsáhlého cestování, si užíval kosmopolitní atmosféru Londýna, zatímco jeho mladší bratři zmeškali domov v Nizozemsku. Vyzdobil dům ve velmi propracovaném stylu, z kreseb vytvořených tak, že každý pokoj převzal jiný styl ovlivněný zeměmi, které navštívil. Kombinace uměleckých sbírek Hope & Co., jeho rodičů a Henryho Hopeho mu v zásadě poskytla příležitost k dalšímu výzkumu různého umění, které studoval na svých cestách, a začal psát knihy o dekoraci a nábytku, první svého druhu . Stejným způsobem, jako to udělal s Villa Welgelegen, otevřel Henry Hope dům jako poloveřejné muzeum. Muzeum domu zahrnovalo tři galerie váz naplněné starogréckými a jihotalianskými vázami, které si naděje zakoupily od druhé sbírky váz sira Williama Hamiltona .

V tomto eklektickém bohatém sídle mládenců dohlížel na kolekci drahokamů mladší bratr Henry Philip (získávání diamantu naděje a perly naděje), zatímco bratranec Henry se spolu s Baringsem zabýval bankovním obchodem a koupí Louisiany . Thomas Hope se však v Londýně neusadil . Svou velkou prohlídku zahájil tam, kde přestal, a v roce 1795 zahájil rozsáhlé prohlídky Osmanské říše, které zahrnovaly návštěvy Turecka , Rhodosu , Egypta , Sýrie a Arábie . Zůstal asi rok v Istanbulu / Konstantinopoli, během kterého vytvořil asi 350 kreseb zobrazujících lidi a místa, kterých byl svědkem v Osmanské říši, sbírku, kterou nyní najdete v muzeu Benaki v Aténách .

Během těchto cest dostal od firmy Hope & Co. volnou ruku sbírat mnoho obrazů, soch, starožitných předmětů a knih, z nichž některé byly určeny k vystavení pro veřejnost v Amsterdamu v pobočkách na ulici Keizersgracht 444, a některé z nich byly určeny do jeho londýnského domu v Duchess Street v roce 1804.

Manželství a přesun do Deepdene

Po sňatku s Louisou de la Poer Beresfordovou v roce 1806 získala Hope venkovské sídlo v Deepdene poblíž Dorkingu v Surrey . Zde, obklopený svými rozsáhlými sbírkami obrazů, sochařství a starožitností, se Deepdene stal slavným letoviskem literátů i lidí módy. Mezi luxus navrhovaný jeho jemným vkusem a poskytovaný svým hostům byla miniaturní knihovna v několika jazycích v každé ložnici.

Rovněž často zaměstnával umělce, sochaře a řemeslníky. Bertel Thorvaldsen , dánský sochař, mu byl zavázán za včasné uznání jeho talentu a byl také patronem Francis Legatt Chantrey a John Flaxman ; bylo to na jeho objednávku, aby tento ilustroval spisy Danteho Alighieriho . Zahrady vyvinul v konkrétní verzi malebného stylu.

Naděje byla známá jeho snobstvím a ošklivostí, jeden současník ho popisoval jako „nepochybně daleko od nejpříjemnějšího muže v Evropě. Je to malý nevypadající muž… se zženštilou tváří a chováním.“ Když francouzský malíř Antoine Dubost vystavil jeho portrét s názvem „Kráska a zvíře“, který ho vykreslil jako monstrum nabízející své ženě klenoty, vyvolalo to veřejný skandál: obraz byl zmrzačen Louisiným bratrem. Další skandál nastal v roce 1810, kdy se Hope spojila s krásným mladým řeckým námořníkem Aide a pokusila se ho uvrhnout do Společnosti.

Hope byl otcem Henryho Thomase Hope , uměleckého mecenáše a politika a Alexandra Jamese Beresforda Beresforda Hope , autora a politika.

Psaní

Naděje toužila rozšířit povědomí veřejnosti o historickém malířství a designu a ovlivnit design ve velkých domech Regency London . V rámci svých vědeckých projektů začal s doprovodnými odbornými texty skicovat nábytek, interiéry pokojů a kostýmy a vydávat knihy.

V roce 1807 Thomas Hope zveřejnil náčrtky svého nábytku ve foliovém svazku nazvaném Nábytek pro domácnost a dekorace interiéru , který měl značný vliv a přinesl změnu v čalounění a vnitřní výzdobě domů. Návrhy nábytku Hope byly pseudoklasickým způsobem obecně nazývaným „English Empire“. Bylo to někdy extravagantní a často těžké, ale bylo to mnohem zdrženlivější než divočejší a pozdější lety Thomase Sheratona v tomto stylu.

V roce 1809 vydal kostýmy starověku a v roce 1812 designy moderních kostýmů díla, která zobrazují velké množství antikvariátového výzkumu. Historická esej o architektuře, která obsahovala ilustrace založené na kresbách rané naděje, byla posmrtně publikována jeho rodinou v roce 1835. Naděje se tak v londýnských aristokratických kruzích proslavila jako „kostýmový a nábytkový muž“. Sobriquet byl považován za kompliment jeho nadšených příznivců, ale pro jeho kritiky, včetně lorda Byrona, to byl termín výsměchu.

Anastasius

Toužící po jiném druhu literárního uznání, když se přiblížil věku padesáti let, začal Hope pracovat na románu s nadšeným povzbuzením několika blízkých přátel. Výsledek dokončený v roce 1819, Anastasius , byl dílem tak akademického zájmu, surového vzrušení a popisné síly, že první vydání vydané legendárním londýnským vydavatelem Johnem Murrayem se stalo senzací přes noc. Druhé vydání se vyprodalo za dvacet čtyři hodin. Rychle následovaly zahraniční překlady do francouzštiny, němčiny a vlámštiny.

Román zvedl oponu nevědomosti o Východu, aniž by byl pouhým převyprávěním vlastních cest Hope. Titulní vypravěč-hrdina Anastasius byl nebojácný, zvědavý, mazaný, nemilosrdný, odvážný a především sexy. Jako nově konvertovaného muslimského žoldáka, vojáka Selima, ho jeho cesty uvrhly mezi přátele, milence a nepřátele.

Popisy naděje odhalily životy obyvatel Osmanské říše a poskytly úžasné záblesky válek vedených mezi Turky, Rusy a Wahabee . Rovněž popsal mnoho dosud neznámých podrobností islámské kultury: hudbu, jazyk, kuchyni, náboženství, zákony a literaturu.

Kvůli své skromnosti se Hope původně rozhodl neoznámit své autorství Anastasia v prvním vydání. Je ironií, že vzhledem k mírné pověsti Naděje bylo autorství temperamentního Anastasia nejprve mylně přičítáno lordu Byronovi, který se podle legendy svěřil Marguerite, hraběnce z Blessingtonu , že při čtení hořce plakal. „ Kdybych byl autorem Anastasia, dal bych dvě básně, které mi přinesly největší slávu.“ Tyto události podnítily Hope k odhalení jeho identity jako autora v pozdějších vydáních, přidání mapy Anastasiových cest a doladění textu, ačkoli jeho autorství bylo původně uvítáno s nedůvěrou v některých časopisech.

Brzy po Hopeově smrti v roce 1831 se jeho vdova Louisa znovu vdala za svého bratrance Williama Carra Beresforda, 1. vikomta Beresforda . Jeho rodina poté přijala konzervativní hodnoty a přiměla je, aby povolili demolici legendárního londýnského domu spisovatele, rozptýlili jeho legendární uměleckou sbírku a distancovali se od jeho orientálního mistrovského díla. Rodinnou lhostejnost nepřežila žádná podstatná sbírka osobních papírů Hope a Anastasius, jeho opus Magnum, se stal obětí posvátné morálky viktoriánského věku.

Přesto to ovlivnilo pozdější díla Williama Thackeraye , Marka Twaina a Hermana Melvilla . Nedávno poznamenal významný orientalista Robert Irwin : „tato kniha, jedna z nejdůležitějších knih devatenáctého století, by měla být mnohem více čtena.“

Kromě svých dalších úspěchů byl Hope autorem významného filozofického díla vydaného posmrtně The Origin and Prospect of Man (1831), ve kterém se jeho spekulace značně lišily od sociálních a náboženských názorů viktoriánské doby. Tento svazek, který citoval odborník na filozofii Roger Scruton , byl velmi eklektickým dílem a zaujal globální pohled na výzvy, kterým lidstvo čelí.

V jeho nekrologu publikovaném v Zrcadle literatury, zábavy a instrukcí, svazek 17, č. 476, sobota 12. února 1831, bylo napsáno: „Vzpomínáme si na názor spisovatele v Edinburgh Review, krátce po vydání Anastasia . Se stupněm příjemnosti a prozíravosti, která je pro severní kritiku typická, se ptá: „Kde pan Hope až do této hodiny skrýval veškerou svou výmluvnost a poezii? Jak to, že najednou vybuchl v popisech, které nezneuctilo by to Tacitovo pero a projevilo by to hloubku citu a sílu představivosti, kterou lord Byron nemohl vyniknout? Nesmrštíme se z jedné slabiky této velebení. ““

Stále běžně známý mezi literárními kruhy jako "Anastasius Hope", kombinované umělecké dědictví Thomase Hope je stále všeobecně zajímavé a důležité.

Smrt a dědictví

Na začátku roku 1831 naděje onemocněla. Zemřel 2. února v Duchess Street; a byl položen k odpočinku 12. února v mauzoleu v Deepdene. V pozdějších letech upevnil své postavení ve společnosti, přestože nikdy nezískal šlechtický titul. V době jeho smrti byl jeho příspěvek k umění a architektuře široce uznáván.

Dva domy, které naděje vytvořila, byly ztraceny; že v ulici Duchess Street byl zničen jeho synem v roce 1851 a Deepdene v roce 1969. Jedinou kompletní přežívající stavbou postavenou Hope je Deepdene mauzoleum. Stavba byla postavena v roce 1818 a byla první zaznamenanou prací v Deepdene. To bylo trvale zapečetěno v roce 1957 a pohřbeno v roce 1960. Mausolea and Monuments Trust spolupracuje s okresní radou Mole Valley na záchraně stavby a vede kampaň na její vykopání a opravu. Hlavní výška byla vykopána v roce 2013, s další obnovou v roce 2016.

Reference

Další čtení

externí odkazy