Kostel Tondo - Tondo Church

Souřadnice : 14,6079 ° N 120,9675 ° E 14 ° 36'28 "N 120 ° 58'03" E /  / 14,6079; 120,9675

Kostel Tondo
Arcidiecézní svatyně Santo Niño Santuario Arquidiócesano del Sto. Niño Arkidiyosesanong Dambana ng Banal na Sanggol Simbahan ng Tondo



Kostel Tondo 20.JPG
14 ° 36'28 "N 120 ° 58'03" E / 14,6079 ° N 120,9675 ° E / 14,6079; 120,9675
Umístění Tondo , Manila
Země Filipíny
Označení katolík
Dějiny
Postavení Arcibiskupská svatyně
Zakladatel (y) Rev. Fr. Alonzo Alvarado, OSA
Obětavost Santo Niño
Zasvěcený 1572
Architektura
Funkční stav Aktivní
Architekt (y) Luciano Oliver
Architektonický typ Budova kostela
Styl Neoklasický
Dokončeno 1695
Specifikace
Počet kopulí 1
Materiály Zdivo
Správa
Arcidiecéze Manila
Provincie Manila
Pododdělení Vikariát Santo Niño
Duchovenstvo
Arcibiskup Jose kardinál Advincula
Kněz Estelito Villegas

Santo Niño de Tondo Parish , také známý jako Tondo Church , je římskokatolický kostel v Tondo, Manila na Filipínách, založený Augustiniány. To ubytuje obraz Jezulátka, který původně přišel z Acapulco , Mexiko a byl předán od bohatého obchodníka k arcibiskupovi Manila v té době, který se později obrátil ji na farář Tondo, Manila. Od roku 1572 je v tomto kostele zakotven obraz Santo Niño. Kostel Tondo je jedním z nejnavštěvovanějších kostelů na Filipínách .

Církevní historie

Kostel Tondo je jednou z prvních církví založených španělskými bratry v Luzonu a byl uznán jako provinční kapitula 3. května 1572 a Fray. Alonzo Alvarado, OSA byl prvním ministrem, který řídil církev. V roce 1572 má Tondo Church své návštěvy na severním předměstí Tondo, jmenovitě Calumpit a Malolos přes Fray Diego Ordoñez de Vivar (Conquistas delas Islas). V roce 1575 bylo přidáno město Bulakan spolu s Lubao, Betis Macabebe a v roce 1599 Tambobong (nyní Malabon). Tondo také rozšiřuje své církevní území na Morong.

Předpokládá se, že stavba prvního kamenného kláštera začala v roce 1611 za období Fr. Alonso Guerrero, tehdejší ministr Tondo.

Klášter Tondo byl osvobozen od svého desetiprocentního příspěvku do Manily v roce 1620 kvůli potřebné nákladné opravě kláštera a kostela. Toto usnesení se opakovalo následující rok kvůli potřebné pomoci, která měla být poskytnuta otci provinciálu, který tehdy pobýval v Tondo.

V průběhu roku 1625 Fr. Antonio de Ocampo zastavil klášter na 800 pesos, což je částka, která má být vynaložena během tříletého období na zlepšení vybavení domu, jako je cenador , schodiště atd. Předpokládá se, že stavba kostela a kláštera byla dokončena kolem roku tentokrát.

V roce 1641 byl převor oprávněn opravit kostel kvůli nepokojům způsobeným Sangleyovými a navíc byly nainstalovány vodní nádrže, aby se ušetřil rozpočet na nákup. O čtyři roky později kostel potřeboval okamžitou opravu, protože byl znovu zničen zemětřesením v roce 1645 v Luzonu . Byly provedeny opravy a restaurování a „kostel vypadal ve své plné zděné stavbě velkolepě a silně“. Tato vznešenost byl krátký-žil, protože v roce 1661, guvernér Sabiniano Manrique de Lara, kteří se obávali Koseng ( Koxinga ), čínský pirát z Hermosa Island (Formosa, Taiwan), může opevnit se uvnitř struktury. Přikázal, aby byla konstrukce stržena. Podle klauzule kapitoly z roku 1661 „konvent během války Sangleyových tolik trpěl, že nyní nemůže být sám o sobě dostačující“.

Příjmy obchodů Sangley, almužna pro duše v očistci, některé dary a osvobození od daně byly použity na přestavbu kostela a kláštera.

V roce 1714 navrhlo soukromé definitory, aby kostel a konvent v Tondo splatily z vlastních nemovitostí finanční prostředky, které byly vynaloženy na rekonstrukci kostela.

V roce 1728 použil klášter na rekonstrukci a rozšíření kostela 2 000 pesos z provinčních fondů. Fasáda a dvě věže, které se chystaly spadnout, byly rekonstruovány v roce 1734. Tato přestavba proběhla za Fr. Diego Bergaño. Budova byla znovu poškozena zemětřesením v roce 1740 a příští rok byla opravena.

Kostel byl znovu silně poškozen dalším zemětřesením v roce 1863 a byl potřetí přestavěn Fr. Manuel Diez Gonzalez. Restaurování bylo dokončeno Fr. Casimiro Herrero, farář z Tonda v letech 1874 až 1880, který se řídil plány architekta Luciana Olivera v roce 1873. Poprvé v zemi bylo použito ocelové rámování pro kopuli media naranja a železné plechy pro zastřešení. Condrado Gregorio převzal stavbu od architekta Olivera a použil aramadura de hierro , která pocházela z Anglie.

Fr. Mariano Gil vedl stavbu hřbitova během svého působení v letech 1889 až 1898. Plot navrhl architekt Gregorio N. Santos. Kamenné zdi byly dovezeny z Guadalupe a Meycauayanu. Celý projekt stavby stál 2 150 pesos.

Varhany byly dovezeny z proslulého Amezua Organeros ze španělské Barcelony a byly instalovány v roce 1893. Měly jednu hlavní klávesnici s 56 klávesami a peladier s 19 klávesami a čtyřmi kombinacemi.

V roce 1898 Fr. Pablo Alvarez koupil dveře molave ​​za 1470 pesos, které měly být použity jako hlavní vchodové dveře.

Bohoslužby se zastavily, když byl během japonské okupace Filipín používán jako kyartel . Bohoslužby se konaly v domě Primo Arambula v ulici Santiago de Vera. Během posledních dnů japonské okupace byl kostel znovu otevřen pro tisíce uprchlíků.

V roce 1997, kromě velkých oprav, zvonky zvonkohry byly instalovány za období Msgr. Emmanuel Sunga jako farář.

Architektonický styl

Strukturální obálka se vyznačuje minimální výzdobou s jónskými obdélníkovými pilastry připevněnými na hlavním průčelí. Mohutné podpěry také podporují nepřiměřené kopule zvonic. Existují také slepé klenuté otvory, které kontrastují s obdélníkovými dutinami a trojúhelníkovým štítem. Neoklasicistní architektonický styl má velký vliv na stavbu kostela a kláštera. Ve svých interiérech se skládá z hlavní centrální lodi, která je lemována dvěma uličkami, které jsou spojeny pevnými sloupy. Vnitřní prostor zabírá 65 metrů na délku, 22 metrů na šířku a 17 metrů na výšku.

Svátek Sto. Niño de Tondo

Svátek Sto. Niño in Tondo se slaví třetí neděli v lednu. Fiesta v Tondo má největší účast v Manile, a to nejen proto, že Tondo je nejlidnatější čtvrť ve městě a nejchudší, ale možná také kvůli mnoha anekdotám spojeným se Sto. Niño z Tondo. Podle filipínské historické komise národy Tondo oslavily svátek fluviálním průvodem, který „přilákal tisíce návštěvníků“. Terén Tondo v té době sestával z vodních toků a přítoků, které byly spojeny s Manilským zálivem, což je pravděpodobný důvod, proč byl současný kamenný kostel Tondo postaven na vyvýšeném místě (několik metrů nad mořem), aby se zabránilo mořské vodě zaplavovat církev.

Nick Joaquin ve své knize s názvem Almanach for Manileños (Publikováno v roce 1979) popisuje předchozí oslavy fiesty:

"Ve čtyři odpoledne na visperách (myšleno v sobotu před) na Sto." Niño z Tondo nese k moři tančící dav, mezi nímž skupiny žen v kloboucích pastora nebo v oblečení katipuneda: bílá camisa, červená saya. Tančí se prosluněnými ulicemi ověšenými strnadem a tu a tam bude obrovské zvonové srdce, které se otevírá jako Sto. Niño projde, aby uvolnil sprchu okvětních lístků. Všichni tančí, dokonce i bosí muži s podobiznou a chlapci se standardem nebo farolem. V severním přístavu čeká velká pagoda s věžičkovým oltářem. Sto. Niño se vydává spolu se všemi, kdo se mohou protlačit do zahraničí, a pagoda se pohybuje planoucími odstíny západu slunce doprovázeného rybářskými flotilami posetými transparenty, menšími loděmi, které se navzájem prohánějí kolem a kolem pagody. Soumrak padá, když flotila pluje na sever podél zálivu. Na pagodě tanec pokračuje, ale z výletu se stal také piknik, protože starý dobrý zvyk karidád přináší sprchy s piškoty a košíky původních pomerančů. Sto. Niño se pohybuje v záři světla na vodách svého města. Plavba končí přistáním ve Velasquez a Pritilu, nejhustší nájem Tondo je ještě živější, protože lidé ze školy nebo z práce se přidávají k veselosti a kromě toho je vždy zábavnější tančit pod hvězdami než pod sluncem. Rodiče nejen z Tonda nebo Manily, ale také z provincie přicházejí tančit před Sto. Niño, aby se modlil za nemocné dítě nebo poděkoval za uzdravení dítěte. “

Galerie

Reference