Tablety Tripiṭaka v Kuthodaw Pagoda - Tripiṭaka tablets at Kuthodaw Pagoda

Některé ze 729 stúp v chrámu Kuthodaw

Kamenné desky s nápisem Tripiṭaka (a další buddhistické texty ) stojí vzpřímeně v areálu pagody Kuthodaw ( kuthodaw znamená „královská zásluha“) na úpatí kopce Mandalay v Mandalay v Myanmaru (Barmě). Práce byla zadána králem Mindonem v rámci jeho přeměny Mandalay na královské hlavní město. To bylo dokončeno v roce 1868. Text obsahuje buddhistický kánon v barmském jazyce .

K dispozici je 730 tabletů a 1460 stránek. Každá stránka je 1,07 m ( 3 1 / 2   ft) široký, 1,53 m (5 ft) vysoký a 13 cm ( 5 1 / 8   palce) tlustá. Každá kamenná deska má svou vlastní střechu a drahocenný drahokam nahoře v malé jeskynní struktuře sinhálského relikvního typu rakve zvané kyauksa gu (kamenná jeskyně s nápisem v barmštině) a jsou uspořádány kolem centrální zlaté pagody.

Nápis UNESCO

Pamětní deska UNESCO

V roce 2013 UNESCO plaque což znamená, že Maha Lawkamarazein nebo Kuthodaw Inscription Svatyně na Kuthodaw Pagoda , které obsahují největší světový knihu v podobě 729 mramorových desek, na nichž jsou zapsány na Tripitaka , byl napsaný k Paměť světa rejstříku .

Královská zásluha

Kuthodawská pagoda, pohled ze středního výběhu (na jih)
Jeden z kamenných nápisů, původně zlatými písmeny a okraji, v Kuthodaw

Samotná pagoda byla postavena jako součást tradičních základů nového královského města, které zahrnovalo také pitakat taik nebo knihovnu náboženských písem, ale král Mindon chtěl zanechat velké dílo zásluh pro potomky, které měly trvat pět tisíciletí po Gautama Buddhovi který žil kolem roku 500 před naším letopočtem. Když Britové v polovině 19. století napadli jižní Barmu, Mindon Min se obával, že bude na severu, kde vládne, poškozena také buddhistická dhamma (učení). Jakož i organizování Fifth buddhistickou radu v roce 1871, byl zodpovědný za výstavbu v Mandalay největší světové knihy, která se skládá z 729 velkých mramorových tablet s Tipitaka Pali kanovník na Theravada buddhismu zapsané na ně ve zlatě. Byl přidán ještě jeden záznam, který zaznamenal, jak to všechno vzniklo, což z něj činí celkem 730 kamenných nápisů.

Mramor byl těžen z Sagyin Hill 32 mil (51 km) severně od Mandalay a transportován po řece do města. Práce začaly 14. října 1860 ve velké boudě poblíž paláce Mandalay . Text byl pečlivě upraven řadami vyšších mnichů a laických úředníků konzultujících Tipitaku (tj. „Tři koše“, jmenovitě Vinaya Pitaka , Sutta Pitaka a Abhidhamma Pitaka ) uchovávaných v královských knihovnách ve formě rukopisů peisa nebo palmových listů. Pisatelé pečlivě zkopírovali text na mramor pro kameníky. Každý kámen má 80 až 100 řádků nápisu na každé straně kulatým barmským písmem , vytesaným a původně vyplněným zlatým inkoustem. Písařovi trvalo tři dny, než zkopíroval lícní i zadní stranu, a kameník mohl dokončit až 16 řádků denně. Všechny kameny byly dokončeny a otevřeny pro veřejnost dne 4. května 1868.

Sestavení a obsah

Kameny jsou uspořádány v úhledných řadách ve třech obálkách, 42 v nejvnitřnějším, 168 ve středu a 519 v nejvzdálenějším obložení. Jeskyně jsou očíslovány počínaje od západu ve směru hodinových ručiček ( ať jo yit ) a tvoří kompletní prsteny takto:

Dvě řady kyauksa gu s jejich novými hti s
Ohrada Číslo jeskyně Pitaka
vnitřní 1–42 Vinaya Pitaka
uprostřed blízko 43–110 Vinaya
uprostřed daleko 111–210 111 Vinaya, Abhidhamma Pitaka 112–210
vnější nejbližší 211–319 Abhidhamma
nejvzdálenější obvod 320–465 Abhidhamma 310–319, Sutta Pitaka 320–417, Samyutta Nikaya 418–465
nejvzdálenější další v 466–603 Samyutta 466–482, Anguttara Nikaya 483–560, Khuddaka Nikaya 561–603
nejvzdálenější blízko 604–729 Khuddaka

O třicet let později, v roce 1900, vyšla tištěná kopie textu v sadě 38 svazků v Royal Octavo o velikosti přibližně 400 stran, každý v typu Great Primer. Vydavatel, Philip H. Ripley z Hanthawaddy Press, tvrdil, že jeho knihy byly „věrnými kopiemi Pitaky napsané králem Mindonem na kameny“. Ripley byl barmský Brit, vychovaný králem na královském dvoře v Mandalay a chodil do školy s královskými knížaty, včetně Thibaw Min , posledního barmského krále. Ve věku 17 let uprchl do Rangúnu, když po smrti krále Mindona vypukly palácové intriky a královský masakr, a nechal zkontrolovat lodní důkazy proti kamenům.

Anexe, znesvěcení a obnova

Kuthodaw Paya z Mandalay Hill

Britové později napadli sever, drahokamy a další cennosti byly vypleněny a budovy a obrazy vandalizované vojáky ubytovány v chrámech a pagodách poblíž opevněného města a kopce Mandalay. Když se jednotky po úspěšné petici královně Viktorii stáhly z náboženských míst , začaly v roce 1892 vážně restaurátorské práce organizované výborem složeným ze starších mnichů, členů královské rodiny a bývalých důstojníků krále, včetně Atumashiho Sayadawa (opata z kláštera Atumashi). ), Kinwon Min Gyi U Kaung (kancléř), Hleithin Atwinwun (ministr královské flotily), Yaunghwe Saopha Sir Saw Maung ( princ Shan ) a Mobyè Sitkè (generál královské armády). V dobové tradici, kdy něco potřebovalo opravu, bylo to nejprve nabídnuto příbuzným těch, kteří původně darovali Danu (dar), a přišli dopředu a pomáhali s opravami. Veřejnost byla poté požádána o pomoc, ale plné původní slávy nebylo dosaženo.

Zlatý nápis zmizel ze všech 729 mramorových tablet, spolu se zvony z hti (deštník nebo koruna) každé z malých stúp a byly nyní označeny černým inkoustem vyrobeným z šelaku , sazí z parafínových lamp a slámy , spíše než ve zlatě, a několik drahokamů stále existuje. Mobyè Sitkè také požádal starší mnichy o povolení k výsadbě stromů hvězdných květů ( Mimusops elengi ) mezi řadami kyauksa gu s. Od té doby, co to král Thibaw udělal podruhé ve zlatě, byly nápisy několikrát znovu nabarveny . Podrost mezi jeskyněmi byl vyčištěn a vydlážděn veřejnými dary, o něž žádal deník Ludu Daily v roce 1968. Na tomto místě, které je proto oblíbeným cílem oddaných buddhistů, vědců a turistů, jsou stále zachována slova Buddhy.

Viz také

Reference

externí odkazy

Souřadnice : 22 ° 0'15,05 „N 96 ° 6'46,98“ E  /  22,0041806 ° N 96,1130500 ° E  / 22,0041806; 96,1130500