Vivienne de Watteville - Vivienne de Watteville
Vivienne Florence Beatrice de Watteville | |
|---|---|
| narozený |
17. srpna 1900 Somerset , Anglie |
| Zemřel | 27. června 1957 (ve věku 56) Anglie |
| obsazení | Cestovatelský spisovatel, hlasatel, novinář |
| Alma mater | Divočině Sirdal , Norsko |
| Žánr | Autobiografie, cestopisy |
| Pozoruhodné práce | Mluv k Zemi (1935) |
| Partner | George Gerarda Goschena |
Vivienne Florence Beatrice de Watteville (1900–1957) byla britská spisovatelka cestopisů a dobrodruh, autorka dvou knih založených na jejích zkušenostech z východní Afriky ve 20. letech minulého století, Out in the Blue (1927) a Speak to the Earth (1935). Nejlépe se jí připomíná, že převzala vedení a pokračovala v expedici v Kongu a Ugandě ve věku 24 let, kdy jejího otce zabil lev.
Raný život
Vivienne de Watteville byla jediným dítětem švýcarsko-francouzského přírodovědce a výtvarníka Bernarda Percevala de Watteville ( Bernhard Perceval von Wattenwyl , 1877–1924) a jeho anglické manželky Florence Emily Beddoes (1876–1909). Její otec byl žákem malíře Huberta von Herkomera, než se stal přírodovědcem. Její matka zemřela na rakovinu, když jí bylo devět, a prázdniny v dětství strávila na anglické internátní škole ( St. George's School, Ascot ) tomboyishly sama se svým otcem, kterému říkala 'Brovie' ['bratr'], na dálku části Norska a v Alpách . (Říkal jí „Murray, můj synu“.) Chtěla jít na Oxfordskou univerzitu a vydělat si na živobytí, ale její otec, který měl vinu, obě myšlenky oprášil.
Out in the Blue (1927)
V roce 1923 se Vivienne a její otec vydali na osmnáctiměsíční safari přes Keni , Ugandu a belgické Kongo . Byl to především hon na vysokou zvěř , sbírání fauny pro montáž do Přírodovědeckého muzea ve švýcarském Bernu , bez pomoci profesionálního lovce . Ve své první knize Out in the Blue (tj. Ve vzdálené zemi), vydané v roce 1927, popisuje své zážitky ze safari. De Wattevilles se trápili tím, že po většinu své cesty propadli lvům. Lvi zaútočili na muly v boma (výběhu tábora) a Bernard zastřelil několik velkých koček. Jeden, na pokraji hladu, zaútočil na jejich tábor a rozběhl se s plátěnou vanou, kterou se pokusil sníst. O něco později našli v jeho trusu hřebíky a utržené kusy plátna. (Našli zbytky jejich pohřešovaného Airedale uvnitř leoparda.) Na začátku safari Bernard de Watteville minul většinu z toho, na co střílel; než se se svou dcerou dostali do Konga, získal více než sto trofejí.
V té době byl povolen lov slonů . Jejich sbírka zahrnovala Velkou pětku (slon, lev, leopard, buvolí mys a nosorožec). Zastřelili také žirafu, přes třicet druhů antilop a dokonce i samce horského bonga , kterému trvalo sedm týdnů pronásledování v pohoří Aberdare . S pomocí trackerů Echuya Batwa (Pygmy) se přiblížili ke gorilám v pohoří Virunga, ale nedokázali jednu zastřelit. Chtěli také severního bílého nosorožce a od ugandských úřadů získali zvláštní povolení střílet zvíře.
Mladá a podnikavá Vivienne, přestože jí bylo pouhých 23 let, zvládla celou preparaci zvířat a snažila se zachovat vše, co její otec pro muzeum zastřelil. Byla navíc táborovou sestrou a spoléhala se hlavně na epsomské soli a chininový prášek, na její léčebné prostředky.
- „Můj otec šel se žloutenkou a já byl ochromen Veld vředy (v Africe nejhorší druh varu ). Jak jsem se obával mokré větve, které uskočil jako bič bič proti mé hnisající holeně. My všichni jsme měli septiky hrdla, a nosiči a kuchař slezli s horečkou. "
Dne 30. září 1924, na konžském břehu Edwardského jezera , krátce poté, co mu belgické úřady odmítly povolení k lovu vzácného okapi , Bernard zastřelil devatenáctého lva. V domnění, že by nemělo být opuštěno žádné zraněné zvíře (často pronásledoval zraněného buvola v tlustém úkrytu), následoval lva pěšky do postele z rákosí, kde se na něj vrhlo a sneslo ho na zem. Vyskočil na nohy a vystřelil na ustupující zvíře, což způsobilo, že se to otočilo a v několika mezích ho znovu zaútočilo. Rozzlobená kočka ho zneklidňovala, dokud jej nedokázal zastřelit, když byl na něm. Lví drápy byly pohřbeny v těle muže kvůli rigor mortis a musely být bolestivě vytrhávány jeden po druhém, než z něj mohl odstrčit obrovské tělo. O dvě hodiny později Bernard prudce krvácel a potácel se do tábora, kde se zhroutil ve stanu své dcery. Vivienne udělala vše, co bylo v jejích silách, aby zachránila svého otce, ošetřila jeho infikovaná zranění surovými krystaly manganistanu , ale krvácení nebylo možné zastavit. Bernard později v noci zemřel a byl pohřben den poté. Přestože trpěla horečkou a šokem spirillum , a přestože před smrtí svého otce nezabila nic většího než dik-dik a perličky , Vivienne se ujala safari a dokončila misi, přičemž oba střílela do hrnce (měla tým šedesáti) nativní stopaři, skinneri a vrátní ke krmení) a pro sběr. Jedním ze zbývajících druhů v jejich licenci, které úspěšně lovila, byl severní bílý nosorožec .
Vivienne se vrátila do Evropy v roce 1925, aby napsala svou knihu. Mezi obdivovatele Out in the Blue patřil Wilfred Thesiger , kterého to velmi zaujalo a dojalo. Navzdory zabíjení je kniha pozoruhodná citlivým popisem zvířat a krajiny a poznámkou lítosti. „To, že byla udělena byť jen jedna [bongo] kráva, byl velký ústupek, protože jsou přísně zachovány; zabít dvě se nám nezdálo nic menšího než neštěstí.“ Exempláře de Watteville, namontované , byly vystaveny od roku 1936 v diorámech nového Musée d'histoire naturelle v Bernu.
Mluv k Zemi (1935)
Předtím jsem vycházel jako cizinec a nevěděl jsem nic o tom, co mi Afrika přichystala; teď jsem se vracel, protože jsem byl pod kouzlem; Afrika mě naučila, že pouze v primitivních rozlehlostech se člověk může najít a pochopit význam slova Jednota. - Vivienne de Watteville
Část I
V letech 1928–29 se Vivienne vrátila na sedm měsíců do Keni, oficiálně fotografovat a filmovat slony, ale na osobní úrovni hledat samotu ve stylu Thoreaua a splnit si osobní sen jít do divočiny beze zbraně a „nějakým nepředvídaným způsobem vyhrát přátelství zvířat. " „Teď jsem se vracela po svém,“ poznamenala ostře. Poté, co překonala oficiální odpor- byla v té době menší celebritou v kolonii a jako aristokratická kráska společensky žádaná- strávila pět měsíců kempováním v masajské oboře na hranicích s Tanganikou , ale sama pro pět nosičů od roku 1923- 4 expedice, její irský teriér Siki, její knihy, gramofon a sbírka klasických desek a ozbrojený askari (koloniální úředníci neriskovali). „Kolem mě vyběhly pláně do vzdálených hor tajících do noci a především jako neviditelná přítomnost Kilimandžáro nakreslil pod prvními hvězdami slabý záblesk sněhu.“ Navzdory záchvatům malárie většinou dosáhla svých cílů: byla slony tolerována a její zvolené kemp poblíž Namangy se ukázal být pastvinou pro nosorožce , přičemž se nosorožci vraceli pást se kolem stanů. Těsně unikla smrti při blízkém setkání se lvem (domnívajíc se, že jedna noc byla návštěva hyena, opustila svůj stan, aby ho zahnala, a uvědomila si svou chybu příliš pozdě na ústup: byla tak blízko lva, že se ho mohla dotknout ), a dvakrát s nabíjením nosorožců, kterým chyběla o palce; vylezla na dvě hory ( Ol Doinyo Orok a Longido ); a nezabila žádná zvířata kromě, na žádost místního Masaje, lvice pojídající člověka, zastřeleného jejím askari.
Část II
Poté strávila idylické dva měsíce (leden – únor 1929) se sídlem v chatě Urumandi na hoře Keni (viz horolezectví na hoře Keni ), v obří vřesové a parkové zóně, část času se dvěma nosiči a část sama, zkoumáním hory a údolí, koupali se nahí ve skalních tůních pod vodopády Nithi, spřátelili se s ptáky a malými zvířaty, sbírali květiny a semena, skicovali flóru a meditovali „první zásady“. Zatímco byla na vrcholech, byla svědkem třetího výstupu na Mount Kenya od Erica Shiptona , Percyho Wyn-Harrise a Gustava Sommerfelta (leden 1929), kteří ji další den vzali na tahanici kolem jižních ledovců. Po návratu do Urumandi Hut jim poděkovala perfektně namíchanými koktejly. V posledních týdnech na hoře ona a nosiči zachránili alpskou chatu před lesním požárem po celodenním boji. O několik dní později ji bolest zubů potrápila, místo aby zkrátila svůj pobyt a vrátila se do Nairobi . Vytrhla si zub sama operací, která trvala tři hodiny a čtyřicet minut, nejprve pomocí rybářského drátu a gravitace, poté kleští ze sady nářadí.
Tato druhá cesta do Afriky vyústila v její knihu Mluv na Zemi: Toulky mezi slony a horami , vydanou v roce 1935. Obsahuje předmluvu Edith Wharton , která obdivovala Out in the Blue a která požádala Vivienne, aby napsala další knihu o Africe, která by nebyla soustředěná na lovu. Její epigraf „Mluv k zemi a naučí tě“ [ Job 12,8] ukazuje na jemný didaktismus knihy, který se dotýká stejně jako existenciálních otázek týkajících se lidského ducha, sebepoznání, samoty, riskování , Příroda a štěstí. „V conradianských podtónech,“ píše Béatrice Bijon (2009), „se její vyprávění ukazuje jako zkoumání sebe sama“. Krátce po vydání knihy bylo nejmenováno 80 m. vodopády pod jezerem Michaelson vysoko v údolí Gorges na hoře Keni se na počest autora nazývaly „Vivienne Falls“.
Svět je plný stovek krásných věcí, které nikdy nemůžeme mít čas objevit, a není čas být nelaskavý nebo závistivý nebo bezstarostný a nemá smysl zotročovat mysl trivialitami okamžiku. Neboť velikosti života se můžete rovnat jedině pochodováním s ním; ne hledáním lásky, ale dáváním, ne hledáním porozumění, ale učením se rozumět. A až bude po všem, dojde k agónii výčitek, protože člověk ušetřil úsilí a nevyužil víc toho malého rozpětí příležitostí; a konečně vědět o realitě, kdo ví, ale ten se ohlédne s nezkrotnou lítostí nad svou ubohou malou vírou. - Vivienne de Watteville
Historie publikování
Mezi anglickými dotisky Speak to the Earth byla edice Penguin (1988) s úvodem Alexandra Maitlanda, životopisce Wilfreda Thesigera . Francouzské vydání se objevilo v roce 1936 jako L'appel de l'Afrique , jehož dvě části byly od té doby znovu publikovány samostatně jako Un thé chez les éléphants a Petite musique de chambre sur le mont Kenya (1997). Část 1 byla nedávno přeložena do italštiny jako Sulle orme degli elefanti (2013) (: 'Na stopě slonů').
Semena, která vítr může přinést (1965)
Cestovala po jižní Francii v červnu 1929, jak vzpomínala ve své třetí a poslední knize, Vivienne se podařilo navštívit se svou švýcarskou babičkou Blanche Eleonore de Gingins (neochvějnou podporovatelkou jejího dobrodružného přístupu k životu), Ile de Port- Cros , jeden z Îles d'Hyères na Azurovém pobřeží . Okouzlena panenským ostrovem pojala myšlenku usadit se tam na vzdáleném ostrově a udělat z něj „odpočinkový domov pro přátele unavené světem“. Pronajala si dům v zátoce Port Man, nařídila úpravy a v srpnu neuváženě nakupovala v Paříži (poté se dostala do dědictví) a zařídila ho k dokonalosti. Věci se zprvu vyvíjely podle plánu, přestože byla podvedena a zbita všemi kolem („Bezútěšná je bitva osamělé ženy v latinských zemích,“ poznamenává). Odpojeně pozorovala rozpadající se vztahy svých hostů, ale její idyla se změnila v noční můru, když byla sama v zimních měsících sužovaných větrem a ke své hrůze zjistila, že její jediný služebník, plnokrevný mladý Ital zvaný Josef, vyvinul vášeň pro ni. Josefa dohnaly k šílenství žárlivosti návštěvy kultivovaného Angličana Bunt; a v dramatickém vyvrcholení připomínajícím DH Lawrencovu zápletku, ačkoli s ne-Lawrentianským výsledkem, byla Vivienne „jako probouzející se z mrtvých“ nucena postavit se svým psychologickým démonům: svému „komplexu svobody“ („byl to můj vlastní vůle být svobodná, která mě svazovala rukou a nohou "..." zuřila bitva mezi pýchou tohoto ďábla a druhým hlasem, který prosil o odevzdání se sebe sama "); ambivalentní vazby, které ji svazují k paměti jejího otce; zpožděné trauma ze smrti jejího otce; strach z „osedlání [sama] se špatným společníkem po zbytek jejího života“; extrémní perfekcionismus. V knize, kterou napsala o tomto dobrodružství Port-Cros, Semena, která může vítr přinést (vydáno posmrtně v roce 1965), najdeme cestopisce, který se s poctivým sebezkoumáním setkává s otázkou „Co tady dělám?“. Vivienneina třetí kniha se tak stává ironickým a vyzrálým komentářem k její druhé, která sama byla komentářem její první. Na svých posledních stránkách je také milostným příběhem o „nebeském daru dvou lidí dokonalého porozumění“. Bunt (kapitán George Gerard Goschen, voják, diplomat), cizinec, kterého potkala na koncertě Albert Hall a který ji navštíví na ostrově, sdílí její lásku k samotě a kráse, hudbě a hrám, pomáhá ji zachránit před nešťastným Josefem, a nakonec se stane jejím snoubencem.
Ilustrovaný francouzský překlad Seeds od Constance Lacroix byl publikován v roce 2019 jako Une Île sans pareille: Souvenirs de Port-Cros 1929-1930 .
Pozdější život
Nic jiného než to, že jsem sama porodila a vychovávala děti a sestupovala s pokorou do bojujícího světa, mě nemohlo naučit velikosti žen. - Vivienne de Watteville
23. července 1930 se Vivienne de Watteville provdala za kapitána George Gerarda Goschena (1887–1953) a přestěhovali se do Hopesay , Shropshire, poté King's Farm, Binsted , Hampshire. Oni měli dvě děti, David Bernard (narozený 1931) a Tana (narozený 1932), pojmenoval podle řeky Tana v Keni. „Nic jiného než to, že bych sám rodil a vychovával děti,“ napsal de Watteville, „sestoupit s pokorou do světa boje, by mě nemohlo naučit velikosti žen.“ Po svatbě vedla rozhovory o BBC Wireless a publikovala články. Mezi její přátele byla Karen Blixen , která ji popsala jako vtipnou konverzátorku. ( Denys Finch Hatton radil Vivienne ohledně jejího itineráře 1928.) Když si úspěch hry Mluv na Zemi vyžádal nové vydání Out in the Blue v roce 1937, uvažovala, jak poznamenává v Předmluvě, o přepsání své první knihy, kterou bude hrát. dolů lovecké scény, vzhledem k měnícím se postojům k lovu velké zvěře ve 30. letech 20. století, a uvést knihu do souladu s jejím pohledem na maturanty; ale odolávala pokušení v zájmu historické pravdy.
Vivienne Goschen zemřela v nemocnici 27. června 1957 na rakovinu. „Když jí bylo řečeno, že jí nezbývá než čtrnáct dní života,“ napsal J. Alan White, „přijala zprávu s úlevou a dokonce s určitým způsobem povznesení, že bolest a nejistota, kterou trpěla pro řadu roky se blížily ke konci. Neviděla důvod k hlubokému zármutku; bylo jí 56 let a měla spokojený život. Těch pár hodin bez bolesti v posledních dvou týdnech jejího života bylo věnováno vyjasnění jejích záležitostí. “ Nechala oči na Oční bance a rukopis její třetí knihy příteli J. Alanu Whiteovi, který ho požádal, aby dohlížel na její vydání. Vivienne a George Goschenovi byli pohřbeni v Hopesay, Shropshire, kde býval její anglický dědeček, kapitán HW Beddoes, RN
Vliv
Mezi autory ovlivněnými dvěma africkými knihami de Watteville byl Ernest Hemingway , který původně zahrnoval citát z Mluv na Zemi jako epigraf ke svému příběhu z roku 1936 „Sněhy Kilimandžára“ . Část I Speak to the Earth končí, podobně jako „Sněžení“, vizí Kilimandžáro po dešti a pocitem slunečního sněhu jako dalšího cíle.
Poznámky
Reference
externí odkazy
- Lukas Hartmann , Die Tochter des Jägers (Curych, 2002, ISBN 3-312-00292-3 ) [životopis, v němčině] [4]
- Biografický materiál, který použil Lukas Hartmann ve svém životopisném románu [v němčině]
- University of Western Australia School of Humanities: Vivienne de Watteville Petite musique de chambre sur le Mont Kenya
- Portrétní fotografie Vivienne de Watteville ve věku 20 let (1920) (Claire Paulhan publishing, Paříž), pořízená ve stejnou dobu jako portrétní fotografie později publikovaná v Out in the Blue (1927)