Bhai Kanhaiya - Bhai Kanhaiya
Bhai Kanhaiya (1648–1718) byl sikhským doslovným žákem Gurua Tegh Bahadura Jiho a Guru Gobind Singh Ji jej požádal o zřízení řádu sipapů nebo Addanshahi sikhů . Byl známý tím, že naléval vodu všem zraněným členům bojiště bez ohledu na to, zda to byli sikhové, nebo bojovali proti sikhům.
Raný život
Bhai Sahib se narodil v rodině Saini z Hoshiarpur. Jeho otec byl bohatý obchodník, ale sám byl nábožensky založený a odešel z domova, když byl ještě velmi mladý a toulal se se saddhuy a askety při hledání duchovního míru.
Během svého mládí také strávil spoustu času ve společnosti Nanua Bairagiho , který byl také žákem a soudruhem posledních tří sikhských guruů. Nanua Bairagi byl proslulý básník a mystik Paňdžábu a ve svých formativních letech zanechal hluboký otisk duchovního a humanitárního rozhledu Bhai Kanhaiya.
Křest do sikhismu
Jeho pátrání skončilo, když se setkal s Guru Tegh Bahadurem (1621–75) a přijal zasvěcení ze svých rukou. Kanhaiya založil dharamsdhal ve vesnici Kavha v současné pákistánské čtvrti Attock, kterou proměnil na kazatelské centrum. Jeho zvláštním posláním byla nezištná služba lidstvu bez rozdílu národnosti, kasty nebo vyznání. V letech 1704–5 byl na návštěvě v Anandpuru, když do města vtrhla kombinace horských vojsk a císařské mughalské armády.
Příkladná služba (Aduti Sewa)
Během častých salv a potyček mezi sikhy a nepřítelem byl Bhai Kanhaiya často viděn s mashakem (jakýmsi vakem z kozí kůže, který sloužil k přenášení vody z jednoho místa na druhé), aby sloužil vodě každému, kdo byl žíznivý. Ujal se úkolu uhasit žízeň zraněných vojáků v bitvě u Anandpur Sahib v roce 1704. Udělal to sewa s láskou a láskou bez jakékoli diskriminace mezi guruskými sikhskými vojáky a vojáky mughalských armád. Jeho akt soucitu vyvolal ostrou kritiku mezi jeho kolegy sikhy, kteří si stěžovali guruovi Gobindovi Singh Ji a poukazovali na to, že Bhai Kanhaiya Ji sloužil vodu zraněným vojákům z nepřátelského tábora. Zvlášť jim to vadilo, protože Mughalové obklíčili město a zastavili jim všechny zásoby potravin, a tady se s nimi Bhai Kanhaiya podělil o to málo vody, co měli. Pokoušeli se ho mnohokrát zastavit, ale on na to nedbal. Guru Gobind Singh svolal Bhai Kanhaiya a vysvětlil, že obdržel stížnost na své činy na bojišti.
Guruji řekl: "Tito stateční sikhové říkají, že jdete a nakrmíte vodu nepříteli a oni se vzpamatují, aby s nimi mohli znovu bojovat - je to pravda?"
Bhai Kanhaiya Ji odpověděl: „Ano, můj Guru, to, co říkají, je pravda. Ale Maharaji, na bojišti jsem neviděl žádného Mughala ani Sikha. Viděl jsem jen lidské bytosti. A, ... Guru Ji, .. všichni mají stejné Boží duch? - Guru Ji, neučil jsi nás, abychom se ke všem Božím lidem chovali stejně? NAŠI SIKH HEROES NIČÍ NEPŘÍTELE NEPŘÍTOMNOSTÍ ZABITÍM, ALE ZNIČÍME VEŠKERSTVÍ PODÁVÁNÍM VODY. “
Guru byl odpovědí velmi potěšen. Bhai Kanhaiya Ji správně porozuměl hlubokému poselství Gurbaniho . Guru ji se usmál a požehnal Bhai Kanhaiya. Guru Ji řekl: „Bhai Kanhaiya Ji, máš pravdu. Pochopil jsi skutečné poselství Gurbaniho “ . Poté pokračoval a řekl sikhům, že Bhai Kanhaiya správně porozuměl hlubšímu poselství Guruova učení a že se všichni musí snažit poučit se z neocenitelných slov Gurbaniho .
Guru také dal lékařský balzám Bhai Kanhaiya Ji a řekl: „Od nynějška byste měli tento balzám také nanášet na rány všem, kteří to potřebují“
Potom se Guru Ji obrátil k sangatovi a řekl: „Saadh sangat ji, Bhai Kanhaiya je bohabojná svatá duše. Jeho nestranné a nezaujaté chování vůči ostatním ho vedlo k dosažení Sehaj-avasthy. Nechte ho pokračovat ve svém poslání. Mnoho dalších bude v následujících letech kráčet v jeho stopách a udržovat tradici Nishkam sewa naživu. “
Guru ji připomněl sikhům gurua Arjana Dev Ji Shabada:
- Úplně jsem zapomněl na svou žárlivost na ostatní,
protože jsem našel Saadha Sangata (svatý sbor). ((1)) Pauza
Nikdo není můj nepřítel a nikdo není cizí. Vycházím se všemi. ((1))
Ať už Bůh udělá cokoli, přijímám to jako dobré. Toto je vznešená moudrost, kterou jsem získal od Svaté. ((2))
Jediný Bůh je všudypřítomný. Nanak na něj hleděl a hleděl na něj. ((3) (8)) ( Guru Granth Sahib, strana 1299, řádek 55528)
Mít respekt ke každému člověku je základním pilířem sikhismu a silným poselstvím, které šíří desátý guru.
Smrt
Bhai Kanhaiya zemřel v roce 1718 n. L. Poté, co odešel do Sodhary.
Zásady Kanhaiya
Tento Sakhi má pro sikhy hluboké poselství. V dobách lidského utrpení musí sikh dodržovat následující pokyny, které prosazuje jejich desátý mistr, guru gobind singh :
- SERVIS NEBEZPEČNĚ : Sakhi nám říká, že bychom měli lidstvu sloužit nezištně ( Nishkam ) a s úplným nasazením; Otevřít naši mysl, abychom viděli božství ve všech bytostech
- LÉČTE VŠECHNY ROVNĚ : Sloužit celému lidstvu stejně bez diskriminace ; poskytovat pomoc a pomoc všem bez předsudků a lhostejnosti; nedělejte rozdíl mezi přítelem nebo nepřítelem;
- POSKYTUJTE SOUČASNOST A LÁSKU : Říká nám, jak bychom se měli ke svým padlým nepřátelům (když nemají vytasené meče) chovat s respektem, soucitem, pokorou a láskou .
- PĚT ZBRANÍ : Pět zbraní k zničení pěti vnitřních Zlodějů - Hluboká úroveň soucitu ( Daya ), Úplné dodržení Pravdy ( So ), Vnitřní spokojenost ( Santokh ), Přetečení pokory ( Nimrata ) a Totální láska ( Pyar ). Sakhi uvádí do praxe 5 hlavních ctností propagovaných Gurbanim
- SDÍLET S OSTATNÍMI : Sdílet své bohatství s lidmi, kteří trpí, aby se snížilo jejich utrpení a bolest. Vzpomínka na tři pilíře sikhismu - Naam Japo ; Kirat Karni a Wand kay Shako .
- SEWA : Provádět jakoukoli Sewu , kterou jsme schopni, pomoci zpříjemnit život každému, kdo je zraněn, má bolest, trpí nebo je ve špatném smyslu. Toto je součástí Sikhismova dvoustranného zasvěcení bohu Simranu a Sewy .
Gurbani
- Nemáš soucit; nesvítí ve vás světlo Páně.
Jste utopeni, utopeni ve světských propletencích. (4) ( Guru Granth Sahib, strana 903, řádek 38569)
- Procvičujte pravdu, spokojenost a laskavost; toto je ten nejlepší způsob života.
Ten, kdo je tak požehnán beztvarým Pánem Bohem, se zříká sobectví a stává se prachem všech. (3) ( Guru Granth Sahib, strana 51, řádek 2072)
- Plodem pokory je intuitivní mír a potěšení. ( Guru Granth Sahib, strana 235, řádek 10192)
- Pokořte se v pokoře ve svém srdci a nebudete se muset reinkarnovat znovu a znovu. (2) ( Guru Granth Sahib, strana 971, řádek 41521)
- Ti, kdo praktikují Pravdu, spokojenost a lásku, získávají zásoby Pánova jména.
Vyžeňte tedy z mysli korupci a Pravý vám dá Pravdu. (5) ( Guru Granth Sahib, strana 422, řádek 19317)
Reference
Další čtení
- Lal Chand (1955). Sri Sant Rattan Mala . Patiala. ISBN.
- Gurmukh Singh (1986). Sevapanthian di Panjahl Sdhit jeptiška Den . Patiala. ISBN.