Černý uprchlík (válka 1812) - Black Refugee (War of 1812)

Obraz Gabriel Hall, jediný známý obraz černošského Skotska, který se během války v roce 1812 přestěhoval do kolonie .

Černí uprchlíci byli černoši, kteří unikli otroctví ve Spojených státech během války v roce 1812 a usadili se v Novém Skotsku , New Brunswicku a Trinidadu . Termín je v Kanadě používán pro ty, kteří se usadili v Novém Skotsku a New Brunswicku. Byli to nejpočetnější z Afroameričanů, kteří hledali svobodu během války v roce 1812. Černí uprchlíci byli druhou skupinou Afroameričanů , po Černých Loajalistech , kteří za války uprchli z amerického zotročení a usadili se v Kanadě. Představují nejvýznamnější jediný zdroj imigrace pro dnešní komunity afrického Nového Skotska . Během období antebellum však v Kanadě dosáhlo svobody odhadem 10 000 až 30 000 černých uprchlíků, kteří často cestovali sami nebo v malých rodinných skupinách.

Ti, kteří se usadili v Trinidadu, byli obvykle z Virginie a Marylandu a Georgie a španělské Floridy přes Bermudy, kde byli evakuováni na britských lodích z východního pobřeží. Někteří byli usazeni v Trinidadu v roce 1815. Ti Afroameričané, kteří nosili zbraně pro Brity ve druhém sboru koloniálních námořníků , přijati z mladšího z celkem 4 000 uprchlíků, se usadili v Trinidadu v roce 1816, kde se stali známými jako Merikinové ( také hláskoval jako Merikens).

Pozadí

Během roku 1813 a války v roce 1812 se Spojenými státy bylo viceadmirálovi Warrenovi nařízeno, aby na palubu svých lodí obdržel jakékoli černochy, kteří by ho mohli požádat o pomoc. Ty měl obdržet jako svobodné muže, ne jako otroky, a poslat je do některé z několika kolonií Jeho Veličenstva. Kapitán Robert Barrie z HMS  Dragon hlásil admirálu Warrenovi „není pochyb, ale černoši Virginie a Marylandu by vesele vzali zbraně a přidali se k nám proti Američanům“. V době, kdy Admiralita obdržela zprávu, se již rozhodli nařídit Warrenovu nástupci, viceadmirálovi Siru Alexandru Cochranovi , aby podpořil emigraci afroamerických otroků.

Stejně jako v případě precedentů prohlášení lorda Dunmora ze 7. listopadu 1775 a Philipsburgského prohlášení , Cochrane vydal prohlášení v částečném provádění pokynů od svých nadřízených. Neučinil žádnou výslovnou zmínku o otrokech, ačkoli předpokládal, že by to bylo chápáno jako povzbuzení k připojení se k Britům:

„Prohlášení
Zatímco pro mě bylo zastoupeno, že mnoho osob, které nyní mají bydliště ve Spojených státech, vyjádřilo přání odtamtud se stáhnout s cílem vstoupit do služeb Jeho Veličenstva nebo být přijaty jako svobodní osadníci do některých kolonií Jeho Veličenstva.
Je to proto, aby bylo oznámeno, že všechny osoby, které mohou být ochotny migrovat ze Spojených států, budou se svými rodinami přijaty na palubu lodí nebo válečných plavidel Jeho Veličenstva nebo na vojenská stanoviště, která mohou být zřízena na nebo poblíž pobřeží Spojených států, kdy budou mít na výběr buď vstup do námořních nebo pozemních sil Jeho Veličenstva, nebo budou vysláni jako svobodní osadníci do britského majetku v Severní Americe nebo Západní Indii, kde se setkají s náležitým povzbuzením.
Tento druhý dubnový den roku 1814 jsem dostal pod svou ruku na Bermudy pod velením viceadmirála.
Alex Cochrane '

Cochraneovo prohlášení nezmiňovalo otroky a někteří američtí otrokáři jej široce mylně interpretovali jako podněcování k násilné vzpouře jejich otroků.

Tok afroamerických uprchlíků k Britům byl již značný. Cochraneova akce nepřinesla nic jiného než potvrzení toho, co se dělo více než rok. Několik let po příjezdu Černých uprchlíků do Nového Skotska byl navržen plán jejich odeslání do kolonie Freetown v Sierra Leone . Na konci 18. století se tam přesídlilo téměř 2 000 jejich afroamerických bratří a stali se vládnoucí elitou, ale plán byl splněn jen částečně. Černí uprchlíci většinou zůstali v Novém Skotsku a Novém Brunswicku. Malá skupina odpověděla na související pozvání přestěhovat se do Trinidadu.

V omezené míře, jako jsou Black Loyalists, byla některá jména Black Refugees zaznamenána v dokumentu nazvaném Halifax List: Return of American Refugee Negroes, kteří byli přijati do provincie Nova Scotia ze Spojených států amerických mezi 27. dubnem 1815 a 24. října 1818 . Tento seznam nebral v úvahu značný počet Afroameričanů, kteří přišli dříve.

Výsledek

Celkem asi 4000 Afričanů uprchlo do Britů prostřednictvím královského námořnictva, největší skupinové emancipace Afroameričanů před americkou občanskou válkou. Asi 2000 se usadilo v Novém Skotsku a asi 400 se usadilo v New Brunswicku. Společně byli největším jediným zdrojem afroamerických přistěhovalců, jejichž potomci tvořili jádro afrických Kanaďanů.

Černí uprchlíci v Novém Skotsku byli poprvé ubytováni v bývalém zajateckém táboře na ostrově Melville . Po válce roku 1812 byl upraven jako imigrační zařízení. Z ostrova Melville se přestěhovali do osad kolem Halifaxu a do údolí Annapolis. Tyto osady byly poskytnuty jako licencovaný majetek pro uprchlíky vstupující do Nového Skotska. Ačkoli to nebyla půda, kterou zcela vlastnili, dala uprchlíkům šanci založit vlastní komunity. Mezi pasažéry ztroskotaného lodi HMS Atalante (1808) bylo dvacet amerických otroků uprchlíků z řeky James ve Virginii. Byli mezi prvními z Černých uprchlíků z války v roce 1812, kteří se dostali do Kanady.

Další černí uprchlíci byli usazeni v Trinidadu, většina z nich sloužila ve Sboru koloniálních námořníků . Zahrnovalo kolem 200 uprchlíků z Louisiany a východní a západní Floridy. Komunita v Trinidadu se stala známou jako Merikinové a jejich vesnice, založené členy různých společností, stále existují.

Potomci

Černí uprchlíci tvoří největší jednotlivý zdroj předků černošských Skotů a tvoří jádro afrických novoskotských komunit a církví, které existují dodnes. Ale odhadem 10 000 až 30 000 uprchlíků dorazilo jednotlivě nebo v malých rodinných skupinách během antebellum let a hledalo osvobození od otroctví podél podzemní dráhy ze Spojených států.

Velké množství černých uprchlíků se usadilo v severním a východním Prestonu v Novém Skotsku , kde stále žijí jejich potomci. Mnoho dalších černých uprchlíků se usadilo v menších komunitách, jako jsou Hammonds Plains , Beechville , Windsor a komunity v údolí Annapolis v Novém Skotsku . Některé rodiny Black Refugee se ve 40. letech 19. století přesunuly blíže k Halifaxu kvůli pracovním příležitostem a vytvořily komunitu Halifaxu v Africville .

Migrace zahrnovala náboženského vůdce a abolicionistu Richarda Prestona , který založil první africký baptistický kostel v Halifaxu, a rodiče Williama Halla , jednoho z prvních kanadských vítězů Viktoriina kříže . Černí uprchlíci v Novém Skotsku pocházeli převážně z Virginie a Marylandu a z oblasti Chesapeake přivezli dovednosti výroby košů. Ty stále praktikují jejich potomci. Tyto koše se svým stylem velmi liší od stávajících stylů košického výroby Mi'kmaw a Acadian od jiných etnických skupin v regionu.

Viz také

Reference

Prameny

externí odkazy