Cuicuilco - Cuicuilco
.jpg) Západní strana kruhové pyramidy v Cuicuilco.
| |
 | |
  Umístění ve Střední Americe
| |
| Umístění | Údolí Mexika , Mexiko |
|---|---|
| Kraj | Údolí Mexika |
| Souřadnice | 19 ° 18'06 „N 99 ° 10'54“ W / 19,30167 ° N 99,18167 ° W |
| Dějiny | |
| Založený | Kolem 1000 př. N. L |
| Opuštěný | 2. – 3. Století n. L |
| Období | Preclassic na Early Classic |
Cuicuilco je významné archeologické naleziště nacházející se na jižním břehu jezera Texcoco v jihovýchodním údolí Mexika , v dnešní čtvrti Tlalpan v Mexico City . Osada sahá až do roku 1400 př. N.l.
Cuicuilco vzkvétalo během středoamerického středního a pozdního formativního období (asi 700 př. N. L. - 150 n. L.).
Dnes je to významné archeologické naleziště, které bylo obsazeno během raného formování až do jeho zničení v pozdním formování. Na základě svého data okupace může být Cuicuilco nejstarším městem v mexickém údolí a bylo zhruba moderní s Olmecem na pobřeží Mexického zálivu v nížinách Veracruz a Tabasco (známé také jako Olmécké srdce ) a možná s ním také interagovalo .
Důležitost
Na základě známých skutečností se jednalo o první významné občansko-náboženské centrum mexické vysočiny , jehož populace pravděpodobně zahrnuje všechny sociální vrstvy a kulturní rysy, které by charakterizovaly altépetl (městský stát) klasické Mezoameriky.
Cuicuilco také představuje jedno z prvních míst v Střední Americe, které ukazují formování státu. Existují důkazy o čtyřstupňové hierarchii vypořádání a také o investicích do architektonických projektů. Stal se soupeřem Teotihucan, který se také nacházel v údolí Mexika (asi 60 km na severovýchod). Jejich interakce byly většinou nepřátelské a byla zosobněna oběma městy zaujímajícími obranná postavení proti sobě v celém údolí Mexika.
Bylo zničeno a opuštěno po erupci sopky Xitle , což způsobilo migrace a změny v populaci a vyvrcholilo konsolidací Teotihuacanu jako vládce Střední vysočiny během raného klasického období.
Na místě je osm z mnoha bytových a církevních budov, které kdysi existovaly, a zbytky hydraulického systému, který dodával vodu do města. Jedna z pyramid byla postavena na strategickém místě, což představovalo rané prehispánské pokusy spojit náboženské koncepty s kosmickými událostmi prostřednictvím stavby.
Etymologie
Etymologie není známa.
Podle mexického Instituto Nacional de Antropología e Historia (Národní institut pro antropologii a historii, INAH) americká archeologka a antropoložka Zelia Nuttall (1857–1933) věřila, že Cuicuilco znamená: „Místo, kde se dělají písně a tance“.
Dějiny
Cuicuilco bylo založeno jako zemědělská vesnice, ale poskytuje důkazy o raných náboženských praktikách, včetně nabídky kamenů a používání keramiky jako hrobového zboží . Město rostlo kolem velkého obřadního centra s pyramidami a přidružené městské oblasti, která zahrnovala náměstí a aleje hraničící s řadou malých, mělkých tůní. Tyto bazény byly napájeny odtokem z nedalekých kopců Zacayuca a Zacaltepetl . Populace na vrcholu města se odhaduje na 20 000 lidí. Mezi rysy tohoto místa patří terasy, různé budovy, opevnění a zavlažovací příkopy a kanály . Hlavní známou stavbou je pyramidový suterén postavený kolem 800–600 př. N. L.
Přestože tato lokalita vytvořila novou keramickou tradici (kolem 600–200 př. N. L.), Má se za to, že celková plocha lokality byla vyvinuta během několika generací obyvatel.
Archeologický důkaz, keramika a jiné stavby, naznačují, že Cuicuilco vyvinula během prvního tisíciletí BCE, během Preclassic , jako malé osady, jeho obyvatelé interagující s dalšími místy v pánvi Mexika, stejně jako relativně vzdálených oblastech, např Chupicuaro na západ a Monte Albán na jihovýchod.
Odhadované doby zaměstnání pro Cuicuilco lze v nejlepším případě považovat za předběžné. Nejčasnější okupace se odhaduje na 1200 př. N. L. A zahrnovala mnoho zemědělských vesnic podobné konfigurace a rozložení prostoru. V období 1000–800 př. N. L. Byly postaveny kuželovité konstrukce s oválnou základnou. Specialisté nazývají tyto stránky regionálními městy, protože mají vyšší hierarchii a fungují jako integrační centra a nakonec se stávají většími regionálními městy.
Pokud je velká pyramida Cuicuilco výrazem tohoto růstu, byla tato úroveň vývoje dosažena mezi lety 800–600 před naším letopočtem, kdy byla postavena. Pokud je to pravda, tyto proto-městské charakteristiky se mohly rozšířit do pozdní Preclassic, kdy Cuicuilco oslabovalo mezi 100 př. N. L. A 1 n. L., V době, kdy se Teotihuacan začal rozvíjet, a později se stal důležitým městským centrem v klasickém období.
Počátek kultury
V polovině Preclassic (c. 800 BCE), osady se objevily v této oblasti, která se pomalu vyvinula a rostla, stávat se městy, následně se vyvinul do hlavních občanských-ceremoniální městských center v pozdní Preclassic (c. 100 CE). S dvaceti tisíci obyvateli, složitými rituálními systémy a sociální stratifikací, srovnatelné s Teotihuacánem během pozdně formativního období.
Někteří odborníci se domnívají, že vývoj lokality od jejího založení byl způsoben strategickou polohou poblíž průsmyku Toluca a poblíž břehů jezera Texcoco .
Z tohoto pohledu, i když místo produkovalo (kolem 600–200 př. N. L.) Novou keramickou tradici, je také evidentní, že region byl konfigurován po sobě jdoucích generací.
Kulturní růst
Ke konci předklasického období, kolem roku 150 př. N. L., Se Cuicuilco stalo městským regionálním centrem s počtem obyvatel odhadovaným na asi 20 000 obyvatel, srovnatelným s tehdejším Teotihuacanem (srov. Sanders, 1981). Rozvoj společnosti Cuicuilco byl ovlivněn erupcí sopky Xitle, která vytvořila vrstvu lávy, která částečně nebo úplně zakrývala struktury města, z jehož rozšíření lze usoudit, že dosáhl téměř 400 hektarů (srov. Tamtéž).
Fyziologické vlastnosti kultury
Obyvatelé měli kulaté hlavy zasažené přímou nebo šikmou tubulární kraniální deformací, první byla častější. Procvičovalo se zubní mrzačení. Průměrná délka života byla 51 let, ovlivněna hlavně nemocemi, jako je osteomyelitida .
Zemědělství a potravinářství
Ze své polohy měli obyvatelé přístup k přírodním zdrojům, protože se nacházeli přibližně 4 km od jezera Xochimilco a poblíž Sierra de las Cruces a Ajusco (srov. Sanders 1981: 173); Kromě toho zde byly vodní prameny a potoky. Prehispánské skupiny dokázaly vyrábět jídlo. Ekonomická základna byla zaměřena na zemědělství, pravděpodobně doplněné lovem, rybolovem a shromažďováním; přístup k dřevu musel být jednoduchý, z blízkých lesů a zemědělské půdy v blízkosti jaderné části lokality, dnes pohřbené pod metry sopečné lávy a moderními budovami.
Konec kultury
Pokles začal na počátku 1. století př. N. L., Se vzestupem Teotihuacánu jako centra kulturního a náboženského vlivu. Do roku 400 n. L. Byla sopka Xitle v blízkosti Ajusca (Nahuatl: atl, xochitl, co, „voda“, „květina“, „místo“; „místo květin ve vodě“) a část Sierra de Ajusco-Chichinauhtzin , vybuchla, pohřbila a zničila to, co ještě zbylo z Cuicuilco a Copilco (další důležité ceremoniální centrum). Tato katastrofa vedla k rozptýlení kultury Cuicuilca směrem na Toluca a Teotihuacan, kde se konala velká část Cuicuilcas a zahrnovala mnoho rysů jejich kultury.
Předpokládá se, že pokles Cuicuilco (100 př. N. L. Na 1 n. L.) Měl v letech 1–150 nl mírné zotavení v důsledku přítomnosti zastoupení ohnivých božstev.
Také podle některých dalších zdrojů došlo v 1. století před naším letopočtem k řadě erupcí sopek a zničení Cuicuilco.
I přes opuštění Cuicuilco jako významného obřadního centra lidé pokračovali v obětování i poté, co bylo místo pokryto lávou ze sopky Xitle, což se stalo kolem roku 400 n. L. Nebo v rozmezí 245 až 315 n. L. Když Cuicuilco bylo v troskách, Xitle znovu vybuchl a pokryl většinu města lávou. Tento lávový proud je evidentní na základě výkopu kolem hlavní pyramidy. Výkopy ukazují vrstvu lávy oddělující moderní povrch od původního starodávného povrchu. To ukazuje, že velká část města byla úplně zničena lávovými proudy. Tato série erupcí vedla k Teotihuacanu jako centru pánve v Mexiku.
Od začátku minulého století byl „El Pedregal“ atraktivním místem pro definování předchůdců kultur Teotihuacan y Mexica v povodí Mexika. Vyšetřování v Cuicuilco B prokázalo, že vývoj lokality byl důsledkem vnitřní dynamiky.
Archeologové docházejí k závěru, že Cuicuilco bylo prominentní komunitou před vznikem Teotihuacan jako městského centra, a upozorňuje na to, že bylo založeno šest malých komunit, které někteří archeologové věří, že se nakonec spojili, aby se stali Teotihuacanem, a současně prokazují mírný růst, který Cuicuilco stavěl pyramidy a veřejné památky. Zdá se, že město bylo opuštěno kolem 150 až 200 nl po erupci nedaleké sopky Xitle , ačkoli území bylo znovu obsazeno mnohem později. Keramika a další důkazy naznačují, že uprchlíci před vulkanickou katastrofou migrovali na sever a stali se součástí populace populace Teotihuacan poblíž severního břehu jezera Texcoco.
Archeologické naleziště
Místo Cuicuilco je pokryto hustým vulkanickým lávovým polem známým jako Pedregal de San Ángel . Láva se rozkládá na ploše přibližně 80 km 2 , včetně podhůří pohoří Ajusco a sahá až k nedalekému břehu jezera. Studie z roku 1956 dospěla k závěru, že nerovnoměrné lávové usazeniny dosahující v oblastech hloubky přes 10 m byly hlavním faktorem při ochraně Cuicuilco. Tato stránka je také uvnitř moderní městské oblasti a je částečně pokryta budovami spojenými s Mexickou národní univerzitou . Byl možný pouze částečný archeologický průzkum a prehistorické město poškodilo moderní stavební technika. Několik archeologických nálezů z roku 1990 v Cuicuilco, skládajících se z kruhové pyramidy postavené na náměstí s menšími strukturami spojenými se zemědělským systémem, bylo zničeno kvůli výstavbě vícepodlažního kancelářského komplexu. V důsledku toho může být obtížné zjistit skutečnou velikost a složitost Cuicuilco.
Další vyšetřování
Prehispánské osídlení a jeho okolí byly po zakrytí lávou zapečetěny a konzervovány. Archeologické materiály nad lávou byly během posledních 2000 let ovlivňovány různě.
Proudění lávy utěsnilo severní břeh jezera a zdá se, že ve východní části vytvořilo bažinaté rašelinové ložisko. V rašelině bylo zjištěno několik vrstev sopečného popela z Xitle a pravděpodobně z Popocatepetl .
Rovněž bylo navrženo, že roli mohly hrát i jiné sopky v této oblasti.
„Žádný geologický důkaz pod tokem Xitle nenaznačuje dřívější erupci, ale v oblasti před Xitlem působila také další monogenetická sopka Chichinautzin a předpokládá se, že měl podobně velký tok a vedl k podobným ekologickým změnám. sopka také vybuchla přibližně ve stejnou dobu jako Xitle a její lávové proudy jsou jen pár kilometrů od Cuicuilco “.
Během průzkumu Byrona Cummingsa v letech 1922–1925 byla keramika nalezena z fází předcházejících erupci. Eduardo Noguera (1939) vykopal pohřby v blízkosti pyramidového sektoru známého jako Cuicuilco A, což odpovídá předklasickému archeologickému nalezišti. V roce 1957 poskytly vyšetřování Heisera a Bennyhoffa relevantní informace k upřesnění chronologické posloupnosti suterénu hlavní budovy (srov. Schávelzon, 1983)
V letech 1966 až 1968 byly nalezeny důležité komplexy architektonických struktur a řada kuželových útvarů, skupina zvaná Cuicuilco B, kde bylo zachráněno více než 300 000 keramických nádob (Müller, 1990). Na základě analýzy archeologické keramiky Cuicuilco B zjistila Florence Müller, že okupace osady pokračovala i po erupci Xitle, během klasického, epiklasického, postklasického období až do doby dobytí Španělskem, přestože význam místa i jeho počet obyvatel radikálně pokleslo.
V roce 1990 identifikoval Rodríguez v sektoru známém jako Cuicuilco C převažující předklasické keramické materiály a v menší míře i hrnce z pozdějších období, včetně koloniálních a moderních (Rodriguez, 1994).
Stratigrafie určila, že po erupci Xitle byly materiály uloženy na vrstvu lávových polštářů spojených s vodním útvarem, které podle předběžné analýzy keramické vrstvy prokazují přítomnost osad nebo vesnic přibližně od 200 do 950 n.l.
Vlastnosti archeologických materiálů umožňují odvodit kontext přírodních a kulturních tréninkových procesů. Obyvatelé zlikvidovali vázy a úlomky v blízkosti vodního útvaru a v lávě bylo uvězněno mnoho nádob, zejména domácích kusů, jako jsou pánve, hrnce, džbány, nádobí, boxy a komody , i když to nevylučuje možnost, že při na konci životnosti těchto plavidel byla jednoduše hozena do vody, považována za odpadky. Na druhou stranu přítomnost fragmentů ohniště, miniaturních kousků a vázy Tlaloc naznačuje, že byly hozeny do vody jako oběti jako součást obřadů podobných těm, které zaznamenali španělští kronikáři jako Sahagún (1989) a Duran (1967) u dvojčat městech Tenochtitlán a Tlatelolco i v dalších osadách v pozdně postklasickém Mexiku.
Mnoho keramických materiálů identifikovaných v předběžné analýze odpovídá fázím Teotihuacánova apogea během klasického období (fáze Tlamimilolpa a Xolalpan), mezi 200 a 650 n. L. Podle nedávno upravené chronologie založené na radiokarbonovém datování (srov. Rattray, 1991); převládající typy jsou dočasně umístěny v epiclassical období, 650-950 CE, Coyotlatelco tradice (srov. Rattray, 1966), a jsou souběžné s Tula Chico zaměstnání (srov. Cobean, 1990), stejně jako další důležité osady v údolí Mexika, jako Cerro de la Estrella a Azcapotzalco (altepetl) . Existují také materiály, i když v nízkých procentech, jejichž výroba a spotřeba začíná v epiclassical (na základě nedávného výzkumu provedeného v oblasti Tula), ale byly spojeny s Tula apogee. Podle etnohistorických pramenů a některých datování radiokarbonem se nachází chronologicky mezi lety 950 a 1150 n. L. (srov. Cobean, 1990)
Tyto archeologické materiály naznačují silnou sociální interakci mezi mexickým údolím a dalšími regiony pod hegemonickou mocí Teotihuacán, jakož i konformaci sociopolitických jednotek po úpadku říše, rovněž jako důkaz sociálně-ekonomických aspektů spojených se vznikem Toltécký stát.
Jedná se o omezenou oblast, kde byly ložiska ovlivněny aktivitami 20. století, fragmenty nalezené aztécké keramiky z konce pozdní postklasické, materiály z koloniálního období (domorodci a Španělé), stejně jako evropský jemný kamenina z 19. století. Tento materiál poskytuje důkazy o osídlení nebo vesnici v Cuicuilco z říše Tepaneca - Aztec před příchodem Španělů a pokračuje v okupaci vlastníků půdy, jako je Bernal Díaz del Castillo a další.
Současná situace
Díky své poloze je Cuicuilco v obtížné situaci. Mezi problémy patří moderní plánování a ekonomické zájmy místa, stejně jako spory o zachování a legislativu archeologického dědictví.
Známé Cuicuilco je rozděleno do dvou zón. První je známá jako Cuicuilco A, kde se nachází obřadní centrum. Druhý se jmenuje Cuicuilco B a leží západně od Cuicuilco A v olympijském vesnickém sportovním centru.
Jeho důležitost uznávají všichni historici a archeologové; sotva to však bylo studováno, zvláště ve srovnání s jinými archeologickými nalezišti, jako je Teotihuacan a Tula. Hlavní překážkou vyšetřování je, že oblast je téměř úplně pokryta lávovou vrstvou o tloušťce asi 9 až 10 metrů. K této obtížnosti se přidává urbanizace oblasti se stavbami přímo nad archeologickým nalezištěm, jako je budova Telmex a obchodní náměstí Cuicuilco v roce 1997.
Stávající muzeum Cuicuilco Site je designem renomovaného mexického architekta Luise Macgregora Kriegera .
Další fotografie
Cesta a schody vedoucí nahoru k hlavní pyramidě Cuicuilco
Tuto „ kivu “ objevil a pojmenoval archeolog Byron Cummings, který ji přirovnal k částečně pohřbeným kulatým komorám nalezeným v JZ USA. Její rituální účel není znám.
Při pohledu na jihovýchod z vrcholu hlavní pyramidy Cuicuilco směrem k městům Tlalpan a Xochimilco
Při pohledu na jihozápad z vrcholu pyramidy s Villa Olimpica (nyní bydlení) postavenou pro letní olympijské hry 1968
Vitrína muzea Cuicuilco s hliněnými figurkami a hrnci.
Kamenná socha nalezená na úpatí velké pyramidy. Je to jediný, kdo kdy našel datování do vrcholného klasického období Střední Ameriky (800 př. N. L. - 200 n. L.)
Prezentace v muzeu Cuicuilco s nástroji, jako jsou malty, čepele a hrnce
Vitrína se šperky, mimo jiné
Vitrína s miskami
Vitrína s typem „metanu“ používaného k mletí kukuřice. Výše uvedený obrázek ukazuje, jak byl tento nástroj použit.
Hliněné figurky zdobené takovými šperky na displeji
Viz také
Poznámky
Reference
- Adams, Richard EW „Prehistorická Střední Amerika“. University of Oklahoma Press, Norman, Oklahoma, 1991.
- Muller, F. "La cerámica de Cuicuilco B: Un rescate arqueológico." INAH, México, 1990.
- Pastrana, Alejandro a Patricia Fournier. „Cuicuilco.“ V Oxfordské encyklopedii středoamerických kultur . : Oxford University Press, 2001
- Wolf, E. a A. Palerm. „Sistema de riego en el Pedregal.“ V „Agricultura y Civilización en Mesoamerica, Secretaria de Educación Pública“, colección SepSetentas, México, 1972.
externí odkazy
- Cuicuilco - encyklopedie světových dějin
- George a Audrey DeLange navštíví Cuicuilco s velkým výběrem fotografií
Bibliografie
- Cobean, Robert H. 1990 La cerámica de Tula, Hidalgo. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México. (Španělština)
- Durán, Diego de 1967 Historia de las Indias de Nueva España e islas de la Tierra Firme. 3 obj. Redakční Porrúa, SA, México. (Španělština)
- Müller, Jacobs Florencia 1990 La cerámica de Cuicuilco B. Un rescate arqueológico. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México. (Španělština)
- Lenz, Hanz 1990 Historia del papel en México y cosas relacionadas. 1525-1950. Miguel Angel Porrúa, México. (Španělština)
- Pastrana, Alejandro a Patricia Fournier. „Cuicuilco.“ V Oxfordské encyklopedii středoamerických kultur . : Oxford University Press, 2001
- Rattray, Evelyn C. 1966 Archeologická a stylistická studie keramiky Coyotlatelco. Mesoamerican Notes 7-8: 87-193. Universidad de las Américas, Puebla, México.
- 1991 Fechamientos por radiocarbono en Teotihuacan. Arqueología, segunda época 6: 3–18. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México. (Španělština)
- Rodríguez, Ernesto 1994 Cuicuilco "C". Zrušte resque arqueológico en el sur de la Ciudad de México. Tesis de Licenciatura en Arqueología, Escuela Nacional de Antropología e Historia, México. (Španělština)
- Sanders, William T. 1981 Ekologické úpravy v povodí Mexika: 23 000 př. N. L. Do současnosti. En Supplement to the Handbook of Middle American Indians, sv. I, Archaeology, ed. por JA Sabloff, str. 147–197. University of Texas Press, Austin.
- Schávelzon, Daniel 1983 La pirámide de Cuicuilco. Fondo de Cultura Económica, México.
- Sahagún, Bernardino de 1989 Historia general de las cosas de la Nueva España. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, México. (Španělština)