Dharasana Satyagraha - Dharasana Satyagraha

Dharasana Satyagraha byl protest proti britské dani soli v koloniální Indii v květnu 1930. V návaznosti na uzavření Salt března do Dandi , Mahatma Gandhi si vybral nenásilné nájezd z Dharasana Salt Works v Gujarat jako další protest proti britské nadvládě . Stovky satyagrahi byly poraženy vojáky pod britským velením v Dharasaně . Následná publicita přitahovala pozornost světa k indickému hnutí za nezávislost a zpochybňovala legitimitu britské nadvlády v Indii. „Legitimita Raju nebyla nikdy obnovena pro většinu Indů a stále rostoucí počet britských subjektů.“

Pozadí

Indický národní kongres , vedl o Gandhi a Jawaharlal Nehru , veřejně vystavila prohlášení nezávislosti, nebo Purna Swaraj , dne 26. ledna 1930. The Salt března do Dandi, uzavírá s výrobou nelegálního sůl Gandhi 6. dubna 1930, zahájil celostátní protest proti britské dani ze soli. 4. května 1930 napsal Gándhí lordu Irwinovi, místokráli Indie, s vysvětlením svého záměru zaútočit na solárnu Dharasana. Okamžitě byl zatčen. Indický národní kongres se rozhodl pokračovat s navrhovaným akčním plánem. Mnoho vedoucích Kongresu bylo zatčeno před plánovaným dnem, včetně Nehru a Sardar Vallabhbhai Patel .

Pochod Dharasana

Pochod pokračoval podle plánu, přičemž Abbas Tyabji , 76letý soudce v důchodu, vedl pochod s Gándhího ženou Kasturbai po jeho boku. Oba byli zatčeni před dosažením Dharasana a odsouzeni ke třem měsícům vězení. Po jejich zatčení pokračovala mírová agitace pod vedením Sarojini Naidu a Maulany Abul Kalam Azad . Někteří vůdci Kongresu nesouhlasili s propagací Gándhího ženy, která by vedla pochod. Stovky dobrovolníků Indického národního kongresu začaly pochodovat k místu soláren Dharasana. Naidu a satyagrahi se několikrát přiblížili k solárnám, než je policie otočila zpět. V jednu chvíli se posadili a čekali dvacet osm hodin. Další stovky byly zatčeny.

Bití

Naidu si byl vědom, že násilí proti satyagrahi je hrozbou, a varoval je: „Za žádných okolností nesmíte použít násilí. Budete poraženi, ale nesmíte odolat: nesmíte ani zvednout ruku, abyste odrazili rány. " 21. května se satyagrahi pokusili odtáhnout ostnatý drát chránící solné pánve. Policie je obvinila a začala je klubovat.

Americký novinář Webb Miller byl očitým svědkem bití satyagrahis s ocelovými hrotem lathis . Jeho zpráva přitahovala mezinárodní pozornost:

Ani jeden z demonstrantů nezvedl ruku, aby odrazil rány. Šli dolů jako deset kolíků. Z místa, kde jsem stál, jsem zaslechl odporné rány holí na nechráněných lebkách. Čekající dav pozorovatelů zasténal a při každé ráně nasával dechy sympatickou bolestí.

Ti, kteří byli sraženi, padli roztažení, bezvědomí nebo se svíjeli bolestí se zlomenou lebkou nebo zlomenými rameny. Za dvě nebo tři minuty byla země prošita těly. Na jejich bílých šatech se rozšířily velké skvrny krve. Ti, kdo přežili, tiše a bez zlomení pochodovali dál, dokud nepoškodili. Když byl sražen každý z prvního sloupu, nositelé nosítek vyběhli bez nárazu policie a odvedli zraněné do doškové chýše, která byla uspořádána jako dočasná nemocnice.

Nebylo dost nosítek, které by nosily zraněné; Viděl jsem osmnáct zraněných, kteří byli uneseni současně, zatímco čtyřicet dva stále leželo na zemi a čekalo na nosítka nosítek. Přikrývky používané jako nosítka byly plné krve.

Občas mě podívaná na neodolatelné muže, kteří byli metodicky napáleni do krvavé buničiny, tak rozladila, že jsem se musel odvrátit ... Cítil jsem nedefinovatelný pocit bezmocného vzteku a nenávisti, téměř stejně proti mužům, kteří se neodolatelně podrobili biti proti policii ovládající kluby ...

Těla se převrhla ve třech a čtyřech a krvácela z velkých ran na pokožce hlavy. Skupina za skupinou kráčela vpřed, posadila se a podrobila se zbití do necitlivosti, aniž by zvedla ruku, aby odrazila rány. Policie se konečně rozzuřila odporem .... Začali divoce kopat sedící muže do břicha a varlat. Zranění muži se svíjeli a křičeli v agónii, což, jak se zdálo, rozpálilo zuřivost policie ... Policie poté začala táhnout sedící muže za paže nebo nohy, někdy na sto metrů, a házet je do příkopů.

Millerovy první pokusy telegrafovat příběh svému vydavateli v Anglii byly britskými telegrafními operátory v Indii cenzurovány. Teprve poté, co hrozilo odhalení britské cenzury, mohl jeho příběh projít. Příběh se objevil ve 1350 novinách po celém světě a senátor John J. Blaine jej přečetl do oficiálního záznamu Senátu Spojených států .

Následky

Vithalbhai Patel , bývalý předseda shromáždění, sledoval masakr a poznamenal:

Veškerá naděje na usmíření Indie s Britským impériem je navždy ztracena. Dokážu pochopit, že každá vláda vezme lidi do vazby a potrestá je za porušení zákona, ale nerozumím tomu, jak by každá vláda, která si říká civilizovaná, mohla dnes ráno tak brutálně a brutálně jednat s nenásilnými a neodolatelnými muži, jaké mají Britové. “

V reakci na bití a tiskové zpravodajství lord Irwin, místokrál Indie, napsal králi Jiřímu:

Vaše Veličenstvo těžko nedokáže pobavit přečíst zprávy o těžkých bitvách o skladiště soli v Dharasaně. Policie se dlouho snažila zdržet se jednání. Po čase se to stalo nemožným a museli se uchýlit k přísnějším metodám. Mnoho lidí následně utrpělo lehká zranění.

Miller později napsal, že odešel do nemocnice, kde ošetřovali zraněné, a „napočítal 320 zraněných, z nichž mnozí byli stále necitliví se zlomeninami lebek, jiní se svíjeli v agónii kopáním do varlat a žaludku… Skóre zraněných dostalo bez léčby celé hodiny a dvě zemřely. “

Poznámky

Reference

  • Ackerman, Peter ; DuVall, Jack (2000). Síla silnější: Století nenásilného konfliktu . Palgrave Macmillan. ISBN   978-0-312-24050-9 .
  • Gandhi, Mahatma ; Jack, Homer Alexander (1994). Čtenář Gándhího: Pramen jeho života a spisů . Grove Press. ISBN   978-0-8021-3161-4 .
  • Johnson, Richard L. (2005). Gándhího experimenty s pravdou: Základní spisy o Mahátmě Gándhím . Lexington Books. ISBN   978-0-7391-1143-7 .
  • Louis, William Roger (1997). Dobrodružství s Britannia: Osobnosti, politika a kultura v Británii . IBTauris. ISBN   978-1-86064-115-2 .
  • Martin, Brian (2006). Spravedlnost zapálena . Rowman & Littlefield. ISBN   978-0-7425-4086-6 .
  • Miller, Webb (1936). Nenašel jsem žádný mír . Simon a Schuster.
  • Tanejs, Anup (2005). Gándhí, Ženy a národní hnutí, 1920-47 . Publikace Har-Ananda. ISBN   978-81-241-1076-8 .
  • Weber, Thomas (1998). Na solném pochodu: Historiografie Gándhího pochodu na Dandi . Indie: HarperCollins. ISBN   978-81-7223-372-3 .
  • Wolpert, Stanley (2001). Gándhího vášeň: Život a dědictví Mahátmy Gándhího . Oxford University Press. ISBN   978-0-19-515634-8 .