Jawaharlal Nehru -Jawaharlal Nehru

Jawaharlal Nehru
Jnehru.jpg
Nehru v roce 1947
předseda vlády Indické republiky
Ve funkci
26. ledna 1950 – 27. května 1964
Prezident Rajendra Prasad
Sarvepalli Radhakrishnan
Zástupce Vallabhbhai Patel
(do 15. prosince 1950)
Uspěl Lal Bahadur Shastri
Premiér indického dominia
Ve funkci
15. srpna 1947 – 26. ledna 1950
Monarcha Jiří VI
Guvernér Lord Mountbatten
C. Rajagopalachari
Zástupce Vallabhbhai Patel
Předcházelo Dominion založen
Uspěl Dominion se zrušil
jako předseda vlády republiky
Místopředseda výkonné rady místokrále
Ve funkci
2. září 1946 – 15. srpna 1947
Monarcha Jiří VI
Guvernér Earl Wavell
Lord Mountbatten
Člen parlamentu, Lok Sabha
Ve funkci
17. dubna 1952 – 27. května 1964
Uspěl Vidžaja Lakšmí Pandit
Volební obvod Phulpur , Uttar Pradesh
Osobní údaje
narozený ( 1889-11-14 )14. listopadu 1889
Allahabad , Severozápadní provincie , Britská Indie
Zemřel 27. května 1964 (1964-05-27)(74 let)
Nové Dillí , Indie
Příčina smrti Infarkt
Odpočívadlo Shantivan
Politická strana Indický národní kongres
manžel(i)


( m.  1916; zemřel 1936 ) .
Děti Indira Gándhíová
Rodiče) Motilální Nehru
Swarup Rani Nehru
Příbuzní Viz rodina Nehru-Gandhi
Alma mater Harrow School
Trinity College, Cambridge
Inner Temple ( Advokát )
Ocenění Bharat Ratna (1955)
Podpis

Jawaharlal Nehru ( / ˈ n r u , ˈ n ɛ r u / ; hindština:  [ˈdʒəʋɑːɦəɾˈlɑːl ˈneːːr ˈneːǐr u , ˈ n ɛ r u / ; juh- LAH - 17 -2hur Indický antikoloniální nacionalista , sekulární humanista , sociální demokrat a autor, který byl ústřední postavou Indie v polovině 20. století. Nehru byl hlavním vůdcem indického nacionalistického hnutí ve 30. a 40. letech 20. století. Po nezávislosti Indie v roce 1947 působil 17 let jako předseda vlády země . Nehru podporoval parlamentní demokracii , sekularismus a vědu a technologii během padesátých lét, silně ovlivňovat indický oblouk jako moderní národ. V mezinárodních záležitostech odvedl Indii od dvou bloků studené války . Uznávaný autor, jeho knihy napsané ve vězení, jako Dopisy od otce jeho dceři (1929), Autobiografie (1936) a Objevení Indie (1946), četli po celém světě. Během jeho života se v Indii před jeho jménem běžně používal čestný Pandit .

Syn Motilal Nehru , prominentního právníka a indického nacionalisty , Jawaharlal Nehru byl vzděláván v Anglii — na Harrow School a Trinity College v Cambridge a vycvičen v právu v Inner Temple . Stal se advokátem , vrátil se do Indie, zapsal se na Allahabad High Court a postupně se začal zajímat o národní politiku, která se nakonec stala zaměstnáním na plný úvazek. Připojil se k indickému národnímu kongresu, během dvacátých let se zvedl, aby se stal vůdcem progresivní frakce a nakonec i kongresu, přičemž získal podporu Mahátmy Gándhího , který měl jmenovat Nehrúa svým politickým dědicem. Jako prezident Kongresu v roce 1929 volal Nehru po úplné nezávislosti na britském Raji . Nehru a Kongres ovládali indickou politiku během 30. let 20. století. Nehru podporoval myšlenku sekulárního národního státu v indických provinčních volbách v roce 1937 , což umožnilo Kongresu zamést volby a sestavit vlády v několika provinciích. V září 1939 ministerstva kongresu rezignovala na protest proti rozhodnutí místokrále lorda Linlithgowa vstoupit do války, aniž by se s nimi poradila. Po rezoluci Celoindického kongresového výboru z 8. srpna 1942 byli vedoucí představitelé Kongresu uvězněni a na nějakou dobu byla organizace rozdrcena. Nehru, který neochotně vyslyšel Gándhího volání po okamžité nezávislosti a místo toho toužil podpořit spojenecké válečné úsilí během druhé světové války , vyšel z dlouhého vězení do značně změněného politického prostředí. Muslimská liga pod vedením Muhammada Aliho Jinnaha mezitím ovládla muslimskou politiku. V provinčních volbách v roce 1946 volby vyhrál Kongres, ale Liga získala všechna místa vyhrazená pro muslimy, což Britové interpretovali jako jasný mandát pro Pákistán v nějaké formě. Nehru se stal prozatímním předsedou vlády Indie v září 1946 a Liga se k jeho vládě připojila s jistým váháním v říjnu 1946.

Na nezávislosti Indie na 15 srpnu 1947, Nehru pronesl kriticky oslavovaný projev, “ Truchst s osudem ”; složil přísahu jako ministerský předseda Dominion of India a vztyčil indickou vlajku v Červené pevnosti v Dillí. 26. ledna 1950, kdy se Indie stala republikou v rámci Commonwealth of Nations , se Nehru stal prvním premiérem Indické republiky . Pustil se do ambiciózního programu ekonomických, sociálních a politických reforem. Nehru prosazoval pluralitní demokracii s více stranami . V zahraničních záležitostech sehrál hlavní roli při založení Hnutí nezúčastněných, což je skupina národů, které neusilovaly o členství ve dvou hlavních ideologických blocích 50. let.

Pod Nehruovým vedením se Kongres ukázal jako univerzální strana , ovládající národní a státní politiku a vítězné volby v letech 1951 , 1957 a 1962 . Nehru zůstal oblíbený u indických lidí navzdory porážce Indie v čínsko-indické válce v roce 1962, za kterou byl široce obviňován. Jeho premiérské působení v délce 16 let a 286 dní – což je zatím nejdelší doba v Indii – skončilo jeho smrtí 27. května 1964 na infarkt . Jeho narozeniny se v Indii slaví jako Den dětí . O jeho odkazu bouřlivě diskutovali Indové i mezinárodní pozorovatelé. V letech po jeho smrti byl Nehru oslavován jako „architekt moderní Indie“, který zajistil demokracii v Indii a zabránil etnické občanské válce. Ve více nedávných letech, kritika Nehrua se objevila od pravicových politických osobností v Indii, zvláště od nástupu Narendra Modi je premiership.

Viz titulek
Nehruova studie v Teen Murti Bhavan , která je nyní přeměněna na muzeum.

Časný život a kariéra (1889-1912)

Narození a rodinné zázemí

Anand Bhawan rodinný dům Nehru v Allahabad

Jawaharlal Nehru se narodil 14. listopadu 1889 v Allahabad v Britské Indii . Jeho otec, Motilal Nehru (1861–1931), bohatý advokát , který patřil ke komunitě kašmírských panditů , sloužil dvakrát jako prezident Indického národního kongresu v letech 1919 a 1928. Jeho matka Swarup Rani Thensu (1868–1938) ), která pocházela ze známé kašmírské bráhmanské rodiny usazené v Láhauru , byla Motilalovou druhou manželkou, jeho první zemřela při porodu . Jawaharlal byl nejstarší ze tří dětí. Jeho starší sestra Vidžaja Lakšmí se později stala první prezidentkou Valného shromáždění Organizace spojených národů . Jeho nejmladší sestra, Krishna Hutheesing , se stala známou spisovatelkou a napsala několik knih o svém bratrovi.

Dětství

Fotografie Nehrua a jeho rodičů
Jawaharlal se svými rodiči Swarup Rani Nehru (vlevo) a Motilal Nehru v 90. letech 19. století

Nehru popsal své dětství jako „chráněné a bez příhod“. Vyrůstal v atmosféře privilegií v bohatých domech, včetně palácového panství zvaného Anand Bhavan . Jeho otec ho nechal vzdělávat doma u soukromých vychovatelek a učitelů. Pod vlivem učení irského teosofa Ferdinanda T. Brookse se Nehru začal zajímat o vědu a teosofii . Rodinná přítelkyně Annie Besantová ho následně ve třinácti letech zasvětila do Theosophical Society . Jeho zájem o teosofii se však neukázal jako trvalý a krátce poté, co Brooks odešel jako jeho učitel, společnost opustil. Napsal: „téměř tři roky byl [Brooks] se mnou a v mnoha ohledech mě velmi ovlivnil“.

Nehruovy teosofické zájmy ho přiměly ke studiu buddhistických a hinduistických písem . Podle BR Nandy byly tyto spisy Nehruovým „prvním úvodem do náboženského a kulturního dědictví [Indie]. ...[Poskytly] Nehruovi počáteční impuls pro [jeho] dlouhé intelektuální hledání, které vyvrcholilo... v The Discovery of India . "

Mládí

Fotografie Nehrua oblečeného v uniformě kadeta
Mladý Nehru oblečený v uniformě kadeta na Harrow School v Anglii

Nehru se během svého mládí stal horlivým nacionalistou. Druhá búrská válka a rusko-japonská válka jeho pocity umocnily. O tom posledním napsal: „[Japonská vítězství [vzbudila] mé nadšení. ... Nacionalistické myšlenky naplnily mou mysl. ... Přemýšlel jsem o indické svobodě a asijské svobodě z područí Evropy." Později, v roce 1905, když začal své institucionální vzdělání na Harrow , přední škole v Anglii, kde byl přezdíván „Joe“, ho velmi ovlivnily Garibaldiho knihy GM Trevelyana , které obdržel jako ceny za akademické zásluhy. Na Garibaldiho pohlížel jako na revolučního hrdinu. Napsal: "Vize o podobných skutcích v Indii se objevily dříve, o [mém] galantním boji za [indickou] svobodu a v mé mysli se Indie a Itálie podivně promíchaly dohromady."

Promoce

Swarup Rani a Motilal Nehru v Anglii se svými dětmi z l. do r. Krišna (nar. listopad 1907), Vijaya Lakshmi (nar. srpen 1900) a Jawaharlal

Nehru šel na Trinity College v Cambridge v říjnu 1907 a promoval s vyznamenáním v přírodních vědách v roce 1910. Během tohoto období se zájmem studoval politiku, ekonomii, historii a literaturu. Spisy Bernarda Shawa , HG Wellse , Johna Maynarda Keynese , Bertranda Russella , Lowese Dickinsona a Meredith Townsendové formovaly velkou část jeho politického a ekonomického myšlení.

Po dokončení studia v roce 1910 se Nehru přestěhoval do Londýna a studoval práva na Inner temple Inn. Během této doby pokračoval ve studiu učenců Fabian Society včetně Beatrice Webbové . V roce 1912 byl povolán do advokátní komory .

Advokátní praxe

Vyfotografujte Nehrua v jeho advokátském oděvu
Jawaharlal Nehru, advokát

Po návratu do Indie v srpnu 1912 se Nehru zapsal jako obhájce Allahabad High Court a pokusil se usadit jako advokát. Ale na rozdíl od svého otce se o své povolání jen velmi málo zajímal a neliboval si ani v advokátní praxi, ani v advokátní společnosti: "Atmosféra rozhodně nebyla intelektuálně stimulující a nabyl ve mně pocit naprosté bezradnosti." Jeho angažmá v nacionalistické politice mělo postupně nahradit jeho právní praxi.

Nacionalistické hnutí (1912–1938)

Británie a návrat do Indie: 1912-1913

Nehru se začal zajímat o indickou politiku během svého pobytu v Británii jako student a advokát. Během měsíců po svém návratu do Indie v roce 1912 se Nehru zúčastnil výročního zasedání Indického národního kongresu v Patně . Kongres v roce 1912 byl stranou umírněných a elit a on byl znepokojen tím, co považoval za „velmi angličtinu znalou záležitost vyšší třídy “. Nehru pochyboval o efektivitě Kongresu, ale souhlasil, že bude pracovat pro stranu na podporu indického hnutí za občanská práva vedeného Mahátmou Gándhím v Jižní Africe a shromažďuje finanční prostředky pro hnutí v roce 1913. Později vedl kampaň proti nucené práci a další podobné diskriminaci, které čelili Indiáni v britských koloniích.

První světová válka: 1914–1915

Když vypukla první světová válka , sympatie v Indii byly rozdělené. Přestože vzdělaní Indové „celkem měli zástupnou radost“ z toho, že viděli pokořené britské vládce, vládnoucí vyšší třídy se postavily na stranu spojenců . Nehru přiznal, že na válku pohlížel se smíšenými pocity. Jak píše Frank Moraes , „[jestli] [Nehru] sympatizoval s jakoukoli zemí, bylo to s Francií, jejíž kulturu velmi obdivoval“. Během války se Nehru dobrovolně přihlásil do St. John Ambulance a pracoval jako jeden z provinčních tajemníků organizace Allahabad. Vyslovil se také proti cenzuře přijatým britskou vládou v Indii.

Nehru vyšel z válečných let jako vůdce, jehož politické názory byly považovány za radikální. Ačkoli politickému diskursu v té době dominoval umírněný Gopal Krishna Gokhale , který řekl, že je „šílenství pomýšlet na nezávislost“, Nehru otevřeně hovořil o politice nespolupráce, o nutnosti rezignovat. z čestných funkcí pod vládou a nepokračování v marné politice reprezentace“. Vysmíval se indické státní službě za podporu britské politiky. Poznamenal, že někdo kdysi definoval indickou státní službu, „kterou jsme bohužel v této zemi stále postiženi, jako ani indickou, ani civilní, ani službu“. Motilal Nehru, prominentní umírněný vůdce, uznal meze ústavní agitace, ale poradil svému synovi, že k ní neexistuje žádná jiná „praktická alternativa“. Nehru však nebyl spokojen s tempem národního hnutí. Zapletl se s agresivními nacionalistickými vůdci požadujícími Home Rule pro Indy.

Vliv umírněných na politiku Kongresu slábl poté, co Gokhale zemřel v roce 1915. Protiumírnění vůdci jako Annie Besant a Bal Gangadhar Tilak využili příležitosti a vyzvali k vytvoření národního hnutí za Home Rule. V roce 1915 byl však návrh zamítnut kvůli neochotě umírněných zavázat se k tak radikálnímu postupu.

Hnutí za domácí vládu: 1916–1917

Viz titulek Svatební obřad Kamala a Jawaharlal Nehru
Nehru a Kamala Kaul na jejich svatbě v Dillí, 1916
Rodinný portrét Nehrua, jeho manželky a dcery
Nehru v roce 1919 s manželkou Kamalou a dcerou Indirou

Nehru si vzal Kamalu Kaul v roce 1916. Jejich jediná dcera Indira se narodila o rok později v roce 1917. Kamala porodila chlapce v listopadu 1924, ale žil jen týden.

Přesto Besant v roce 1916 vytvořil ligu za prosazování Home Rule. Tilak po propuštění z vězení založil v dubnu 1916 svou vlastní ligu. Nehru se připojil k oběma ligám, ale pracoval především pro první. Později poznamenal, že „[Besant] na mě měla v dětství velmi silný vliv... dokonce i později, když jsem vstoupil do politického života, její vliv pokračoval.“ Dalším vývojem, který přinesl radikální změnu v indické politice, bylo zastání se hinduisticko-muslimské jednoty s Lucknowským paktem na výročním zasedání Kongresu v prosinci 1916. Pakt byl iniciován dříve v roce v Allahabadu na zasedání Celoindický kongresový výbor , který se konal v rezidenci Nehru v Anand Bhawan. Nehru uvítal a povzbudil sblížení mezi dvěma indickými komunitami.

Několik nacionalistických vůdců se spojilo v roce 1916 pod vedením Annie Besant, aby vyjádřili požadavek na samosprávu a získali status Dominionu v rámci Britského impéria , jakého v té době využívaly Austrálie, Kanada, Jižní Afrika, Nový Zéland a Newfoundland. Nehru se připojil k hnutí a stal se tajemníkem Besant's Home Rule League.

V červnu 1917 britská vláda zatkla a internovala Besanta. Kongres a další indické organizace pohrozily zahájením protestů, pokud nebude osvobozena. Následně byla britská vláda nucena Besanta propustit a učinit významné ústupky po období intenzivních protestů.

Nespolupráce: 1920–1927

Nehruovo první velké národní zapojení přišlo na počátku hnutí za nespolupráci v roce 1920. Vedl hnutí ve Spojených provinciích (nyní Uttarpradéš ). Nehru byl zatčen na základě obvinění z protivládních aktivit v roce 1921 a propuštěn o několik měsíců později. V roztržce, která vznikla v Kongresu po Gándhího náhlém zastavení hnutí Non-Cooperation po incidentu Chauri Chaura , mu Nehru zůstal loajální a nevstoupil do strany Swaraj vytvořené jeho otcem Motilalem Nehru a CR Das . V roce 1923 byl Nehru uvězněn v Nabha , knížecím státě , když tam šel vidět boj, který vedli Sikhové proti zkorumpovaným Mahantům .

Internacionalizace boje za indickou nezávislost: 1927

Nehru hrál vedoucí roli ve vývoji internacionalistického pohledu na indický boj za nezávislost. Hledal zahraniční spojence pro Indii a navazoval spojení s hnutími za nezávislost a demokracii po celém světě. V roce 1927 se jeho úsilí vyplatilo a kongres byl pozván k účasti na kongresu utlačovaných národností v belgickém Bruselu. Setkání bylo svoláno ke koordinaci a plánování společného boje proti imperialismu . Nehru zastupoval Indii a byl zvolen do výkonné rady Ligy proti imperialismu, která se zrodila na tomto setkání.

Nehru stále více viděl boj za nezávislost na britském imperialismu jako mnohonárodnostní úsilí různých kolonií a nadvlád Impéria; některé jeho výroky v této věci však byly interpretovány jako spoluúčast na vzestupu Hitlera a jeho zastávaných záměrech . Tváří v tvář těmto obviněním Nehru odpověděl:

Máme sympatie k národnímu hnutí Arabů v Palestině , protože je namířeno proti britskému imperialismu. Naše sympatie nemůže oslabit fakt, že se národní hnutí shoduje s Hitlerovými zájmy.

Základní práva a hospodářská politika: 1929

Nehru, zvolený prezident zasedání v Lahore Indického národního kongresu v roce 1929, s odcházejícím prezidentem, jeho otcem Motilal
Nehru a Mahatma Gandhi v roce 1929

Nehru navrhl politiku Kongresu a budoucího indického národa v roce 1929. Prohlásil, že cílem kongresu je svoboda vyznání ; právo zakládat sdružení ; svoboda projevu myšlení ; rovnost před zákonem pro každého jednotlivce bez rozdílu kasty , barvy pleti, vyznání nebo náboženství ; ochrana regionálních jazyků a kultur, ochrana zájmů rolníků a práce; zrušení nedotknutelnosti ; zavedení franšízy pro dospělé; uvalení prohibice , znárodnění průmyslu; socialismus ; a zřízení sekulární Indie . Všechny tyto cíle tvořily jádro rezoluce „Základní práva a hospodářská politika“, kterou navrhl Nehru v letech 1929–1931 a byly ratifikovány v roce 1931 stranickým zasedáním Kongresu v Karáčí , kterému předsedal Vallabhbhai Patel .

Deklarace nezávislosti

Nehru byl jedním z prvních vůdců, kteří požadovali, aby Kongresová strana rozhodla o úplném a explicitním přerušení všech vazeb s Britským impériem. Madrasské zasedání Kongresu v roce 1927 schválilo jeho rezoluci o nezávislosti navzdory Gándhího kritice. V té době vytvořil Independence for India League, nátlakovou skupinu v Kongresu. V roce 1928 Gándhí souhlasil s Nehrúovými požadavky a navrhl rezoluci, která požadovala, aby Britové během dvou let udělili Indii status Dominionu. Pokud Britové nedodrží termín, Kongres by vyzval všechny Indy, aby bojovali za úplnou nezávislost. Nehru byl jedním z vůdců, kteří měli námitky proti času věnovanému Britům – naléhal na Gándhího, aby požadoval od Britů okamžité akce. Gándhí zprostředkoval další kompromis tím, že zkrátil čas ze dvou let na jeden. Britové odmítli požadavky na stav nadvlády v roce 1929. Nehru se ujal předsednictví strany Kongresu během zasedání v Lahore 29. prosince 1929 a představil úspěšnou rezoluci volat po úplné nezávislosti . Nehru navrhl indickou deklaraci nezávislosti, která uvedla:

Věříme, že je nezcizitelným právem indického lidu, stejně jako kteréhokoli jiného národa, mít svobodu a užívat si plodů své dřiny a mít životní potřeby, aby měli plné příležitosti k růstu. Věříme také, že pokud jakákoli vláda zbaví lidi těchto práv a utlačuje je, lidé mají další právo je změnit nebo zrušit. Britská vláda v Indii nejenže připravila indický lid o svobodu, ale založila si na vykořisťování mas a zruinovala Indii ekonomicky, politicky, kulturně a duchovně. Domníváme se proto, že Indie musí přerušit britské spojení a dosáhnout Purna Swaraj nebo úplné nezávislosti.

O půlnoci na Silvestra roku 1929 vztyčil Nehru na březích řeky Ravi v Láhauru indickou vlajku trikolóry . Byl přečten slib nezávislosti, který zahrnoval připravenost srážet daně. Masivní shromáždění veřejnosti účastnící se ceremonie bylo dotázáno, zda s tím souhlasí, a většina lidí byla svědkem zvednutí rukou na souhlas. 172 indických členů ústředních a provinčních zákonodárných sborů rezignovalo na podporu rezoluce a v souladu s indickým veřejným sentimentem. Kongres požádal indický lid, aby dodržoval 26. leden jako Den nezávislosti. Kongresoví dobrovolníci, nacionalisté a veřejnost vyvěšovali vlajku Indie veřejně po celé Indii. Probíhaly také plány na masovou občanskou neposlušnost.

Po zasedání Kongresu v Lahore v roce 1929 se Nehru postupně ukázal jako hlavní vůdce indického hnutí za nezávislost. Gándhí se vrátil do duchovnější role. Ačkoli Gándhí výslovně označil Nehrúa za svého politického dědice až v roce 1942, již v polovině 30. let 20. století země viděla Nehrúa jako přirozeného nástupce Gándhího.

Salt March: 1930

Nehru a většina vůdců Kongresu byla zpočátku ohledně Gándhího plánu zahájit občanskou neposlušnost ambivalentní satjagraha zaměřenou na britskou daň ze soli . Poté, co protest nabral páru, uvědomili si sílu soli jako symbolu. Nehru poznamenal o bezprecedentní lidové reakci, „vypadalo to, jako by se náhle uvolnilo jaro“. Byl zatčen 14. dubna 1930 ve vlaku z Allahabadu do Raipuru . Předtím, poté, co promluvil na obrovském shromáždění a vedl obrovský průvod, obřadně vyrobil nějakou pašovanou sůl. Byl obviněn z porušení zákona o soli a odsouzen k šesti měsícům vězení v centrální věznici.

Nominoval Gándhího, aby ho následoval jako prezident Kongresu během jeho nepřítomnosti ve vězení, ale Gándhí odmítl a Nehrú nominoval svého otce jako svého nástupce. S Nehruovým zatčením získala občanská neposlušnost nové tempo a zatýkání, střelba do davů a ​​obvinění lathi se staly běžnými jevy.

Salt satyagraha úspěch

Solná satyagraha („tlak na reformu prostřednictvím pasivního odporu“) uspěla při přilákání světové pozornosti. Indické, britské a světové mínění stále více uznávalo legitimitu požadavků Kongresové strany na nezávislost. Nehru považoval solnou satjágrahu za známku vysoké vody svého spojení s Gándhím a cítil, že její trvalý význam spočívá ve změně postojů Indů:

Tato hnutí samozřejmě vyvíjela obrovský tlak na britskou vládu a otřásla vládní mašinérií. Ale skutečný význam, podle mého názoru, spočíval v účinku, který měli na naše vlastní lidi, a zejména na vesnické masy. ... Nespolupráce je vytáhla z bahna a dodala jim sebeúctu a sebedůvěru. ... Jednali odvážně a nepodléhali tak snadno nespravedlivému útlaku; jejich rozhled se rozšířil a začali trochu uvažovat o Indii jako celku. ... Byla to pozoruhodná transformace a Kongres pod Gándhího vedením na tom musí mít zásluhu.

Volební politika, Evropa a ekonomika: 1936–1938

Nehru v Karáčí po návratu z Lausanne ve Švýcarsku s popelem své manželky Kamla Nehru v březnu 1936
Nehru s indickým básníkem Rabindranathem Tagore , nositelem Nobelovy ceny, v roce 1936
Fotografie 1000 lidí v průvodu
Nehru v průvodu v Péšávaru , severozápadní pohraniční provincie , 14. října 1937
Nehru na návštěvě Egypta v červnu 1938

Nehruova cesta do Evropy v roce 1936 se stala zlomovým bodem v jeho politickém a ekonomickém myšlení. Je to návštěva, která podnítila jeho zájem o marxismus a jeho socialistické myšlení. Čas později strávený ve vězení mu umožnil hlouběji zkoumat marxismus. Jeho myšlenky ho lákaly, ale některé jeho taktiky ho odpuzovaly, nikdy se nedokázal přimět ke koupi slov Karla Marxe jako zjeveného evangelia. Od té doby však měřítko jeho ekonomického pohledu zůstalo marxistické, přizpůsobené tam, kde to bylo nutné, indickým poměrům.

Nehru strávil první měsíce roku 1936 ve Švýcarsku na návštěvě své nemocné manželky v Lausanne , kde v březnu zemřela. Zatímco byl v Evropě, začal se velmi zajímat o možnost další světové války. V té době zdůraznil, že v případě války je místo Indie po boku demokracií, ačkoli trval na tom, že Indie může bojovat pouze za podporu Velké Británie a Francie jako svobodné země.

Na svém zasedání v Lucknow v roce 1936, navzdory opozici od nově zvoleného Nehrua jako prezidenta strany, strana kongresu souhlasila, že napadne provinční volby , které se budou konat v roce 1937 podle zákona o vládě Indie z roku 1935 . Volby přinesly Kongresovou stranu k moci ve většině provincií se zvýšenou popularitou a silou pro Nehru. Vzhledem k tomu, že Muslimská liga pod vedením Muhammada Aliho Jinnaha (který se měl stát tvůrcem Pákistánu) dopadla ve volbách špatně, Nehru prohlásil, že jediné dvě strany, na kterých v Indii záleželo, jsou britské koloniální úřady a Kongres. Jinnahova prohlášení, že Muslimská liga byla třetím a „rovným partnerem“ v rámci indické politiky, byla široce odmítnuta. Nehru doufal, že povýší Maulanu Azada na předního vůdce indických muslimů , ale Gándhí, který nadále zacházel s Jinnahem jako s hlasem indických muslimů, ho v tom podkopal.

Ve 30. letech 20. století, pod vedením Jayaprakashe Narayana , Narendra Dea a dalších, byla v rámci INC vytvořena skupina kongresové socialistické strany . Ačkoli se Nehru nikdy ke skupině nepřipojil, choval se jako most mezi nimi a Gándhím. Měl podporu levicových kongresmanů Maulana Azad a Subhas Chandra Bose . Toto trio se spojilo, aby v roce 1936 sesadilo Rajendra Prasad jako prezidenta Kongresu. Nehru byl zvolen na jeho místo a zastával předsednictví po dobu dvou let (1936–37). Jeho socialističtí kolegové Bose (1938–39) a Azad (1940–46) jej následovali. Během Nehruova druhého funkčního období generálního tajemníka Kongresu navrhl určitá usnesení týkající se zahraniční politiky Indie . Od té doby dostal carte blanche („bianko šek“) při formování zahraniční politiky jakéhokoli budoucího indického národa. Nehru úzce spolupracoval s Bose při rozvíjení dobrých vztahů s vládami svobodných zemí po celém světě.

Nehru byl jedním z prvních nacionalistických vůdců, kteří si uvědomili utrpení lidí ve státech ovládaných indickými princi. Nacionalistické hnutí bylo omezeno na území pod přímou britskou vládou. Pomohl, aby se boj lidu v knížecích státech stal součástí nacionalistického hnutí za nezávislost. Nehru dostal také odpovědnost za plánování ekonomiky budoucí Indie a v roce 1938 jmenoval Národní plánovací komisi , aby pomáhala vytvářet takové politiky. Mnoho plánů, které vytvořil Nehru a jeho kolegové, se však s neočekávaným rozdělením Indie v roce 1947 zruší.

All India States Peoples Conference ( AISPC ) byla založena v roce 1927 a Nehru, který podporoval věc lidu knížecích států po mnoho let, byl jmenován prezidentem organizace v roce 1939. Otevřel její řady členům z celé země. politické spektrum. AISPC měla hrát důležitou roli během politické integrace Indie, pomáhat indickým vůdcům Vallabhbhai Patel a VP Menon (na kterého Nehru delegoval integraci knížecích států do Indie) vyjednávat se stovkami princů.

Nacionalistické hnutí (1939–1947)

Gandhi, Nehru a Khan Abdul Ghaffar Khan na zasedání Kongresového pracovního výboru ve Wardha v září 1939

Když začala druhá světová válka , místokrál Linlithgow jednostranně prohlásil Indii za válčící stranu na straně Británie, aniž by se poradil se zvolenými indickými zástupci. Nehru spěchal zpět z návštěvy Číny a oznámil, že v konfliktu mezi demokracií a fašismem „naše sympatie musí být nevyhnutelně na straně demokracie... Byl bych rád, kdyby Indie sehrála svou plnou roli a vrhla všechny své zdroje do boj za nový řád“.

Po dlouhém zvažování Kongres pod vedením Nehrúa informoval vládu, že bude spolupracovat s Brity, ale za určitých podmínek. Za prvé, Británie musí dát Indii po válce záruku plné nezávislosti a umožnit zvolení ústavodárného shromáždění k vytvoření nové ústavy; za druhé, ačkoli indické ozbrojené síly by zůstaly pod britským vrchním velitelem , Indové musí být okamžitě zahrnuti do ústřední vlády a musí jim být dána možnost sdílet moc a odpovědnost. Když Nehru předložil lordu Linlithgowovi tyto požadavky, rozhodl se je odmítnout. Došlo k patové situaci: "Znovu se hraje stejná stará hra," napsal Nehru hořce Gándhímu, "pozadí je stejné, různé epiteta jsou stejné a herci jsou stejní a výsledky musí být stejné."

23. října 1939 Kongres odsoudil místokrálův postoj a vyzval ministerstva Kongresu v různých provinciích, aby na protest odstoupila. Před tímto zásadním oznámením Nehru naléhal na Jinnah a Muslimskou ligu, aby se připojily k protestu, ale Jinnah odmítl.

Jelikož Nehru pevně postavil Indii na cestu demokracie a svobody v době, kdy byl svět pod hrozbou fašismu, rozdělil se s Bosem koncem 30. let 20. století, když se Bose dohodl, že vyhledá pomoc fašistů při vyhnání Britů z Indie. Ve stejné době Nehru podporoval republikány, kteří bojovali proti silám Francisca Franca ve španělské občanské válce . Nehru a jeho pobočník VK Krishna Menon navštívili Španělsko a vyhlásili podporu republikánům. Když Benito Mussolini , italský diktátor, vyjádřil touhu se setkat, Nehru ho odmítl.

Občanská neposlušnost, Lahore Resolution, srpen Nabídka: 1940

Nehru s dobrovolným sborem Seva Dal v Allahabad, 1940

V březnu 1940 Muhammad Ali Jinnah schválil to, co se stalo známým jako Pákistánská rezoluce , deklarující, že „Muslimové jsou národem podle jakékoli definice národa a musí mít svou vlast , své území a svůj stát“. Tento stát měl být známý jako Pákistán, což znamená ‚země čistých‘. Nehru rozzlobeně prohlásil, že „všechny staré problémy... blednou do bezvýznamnosti před nejnovějším postojem vůdce Muslimské ligy v Láhauru“. Linlithgow učinil Nehruovi 8. října 1940 nabídku , která uváděla, že cílem britské vlády je status Dominionu pro Indii . Neodkazovalo však ani na datum, ani na způsob, jak toho dosáhnout. Pouze Jinnah obdržel něco přesnějšího: „Britové by neuvažovali o převedení moci na národní vládu ovládanou Kongresem, jejíž autorita byla popírána různými prvky indického národního života“.

V říjnu 1940 se Gándhí a Nehrú vzdali svého původního postoje k podpoře Británie a rozhodli se zahájit omezenou kampaň občanské neposlušnosti, ve které byli jeden po druhém vybráni přední obhájci indické nezávislosti. Nehru byl zatčen a odsouzen ke čtyřem letům vězení. Dne 15. ledna 1941 Gándhí prohlásil:

Někteří říkají, že Jawaharlal a já jsme se odcizili. Aby nás to odcizilo, bude to vyžadovat mnohem víc než jen rozdílnost názorů. Měli jsme rozdíly od doby, kdy jsme se stali spolupracovníky, a přesto jsem několik let říkal a říkám to i nyní, že mým nástupcem nebude Rajaji, ale Jawaharlal.

Poté, co strávil něco více než rok ve vězení, byl Nehru spolu s dalšími vězni Kongresu propuštěn tři dny před bombardováním Pearl Harboru na Havaji.

Japonsko útočí na Indii, Crippsova mise, Opusťte Indii: 1942

Gándhí a Nehrú během přípravy rezoluce o ukončení Indie v Bombaji , srpen 1942,

Když Japonci na jaře 1942 provedli svůj útok přes Barmu (nyní Myanmar ) k hranicím Indie, britská vláda, tváří v tvář této nové vojenské hrozbě, se rozhodla učinit určité předehry vůči Indii, jak si Nehru původně přál. Premiér Winston Churchill vyslal sira Stafforda Crippse , člena válečného kabinetu , o kterém bylo známo, že je politicky blízký Nehruovi a znal Jinnah, s návrhy na urovnání ústavního problému. Jakmile dorazil, zjistil, že Indie je rozdělena hlouběji, než si představoval. Nehru, dychtivý po kompromisu, doufal; Gándhí nebyl. Jinnah nadále oponoval Kongresu: „Pákistán je náš jediný požadavek a Bůh ho splní,“ prohlásil v novinách Muslimské ligy Dawn . Crippsova mise selhala, protože Gándhí nepřijal nic menšího než nezávislost. Vztahy mezi Nehrúem a Gándhím ochladly kvůli jeho odmítnutí spolupracovat s Crippsem, ale později se oba usmířili.

V roce 1942 Gándhí vyzval Brity, aby opustili Indii; Nehru, i když se zdráhal uvést do rozpaků spojenecké válečné úsilí, neměl jinou možnost než se připojit ke Gándhímu. Po rezoluci Kongresu v Bombaji dne 8. srpna 1942 byl celý pracovní výbor Kongresu, včetně Gándhího a Nehrúa, zatčen a uvězněn. Většina z pracovního výboru Kongresu, včetně Nehru, Abdul Kalam Azad, Sardar Patel, byla uvězněna v pevnosti Ahmednagar do 15. června 1945.

Ve vězení 1943–1945

Viz titulek
Nehruův pokoj v pevnosti Ahmednagar, kde byl vězněn v letech 1942 až 1945 a kde napsal knihu Objev Indie

Během období, kdy byli všichni vůdci Kongresu ve vězení, sílila muslimská liga pod vedením Jinnaha. V dubnu 1943 Liga zajala vlády Bengálska ao měsíc později vládu Severozápadní pohraniční provincie . V žádné z těchto provincií neměla Liga dříve většinu – umožnilo to pouze zatčení členů Kongresu. Vzhledem k tomu, že všechny provincie ovládané muslimy kromě Paňdžábu byly pod kontrolou Jinnah, koncept samostatného muslimského státu se měnil ve skutečnost. V roce 1944 však Jinnahova síla a prestiž slábly.

Mezi muslimy se rozvíjely všeobecné sympatie k uvězněným vůdcům Kongresu a velká část viny za katastrofální bengálský hladomor v letech 1943–44, během něhož zemřely dva miliony lidí, byla položena na bedra vlády muslimské ligy v provincii. Čísla na Jinnahových setkáních, kdysi počítaná v tisících, brzy čítala jen několik stovek. V zoufalství Jinnah opustil politickou scénu a zůstal v Kašmíru. Jeho prestiž byla nevědomky obnovena Gándhím, který byl propuštěn z vězení ze zdravotních důvodů v květnu 1944 a v září se setkal s Jinnah v Bombaji. Tam muslimskému vůdci nabídl po válce plebiscit v muslimských oblastech, aby zjistil, zda se chtějí oddělit od zbytku Indie. V podstatě to bylo přijetí principu Pákistánu – ale ne tolika slovy. Jinnah požadoval, aby byla použita přesná slova. Gándhí odmítl a rozhovory se zhroutily. Jinnah však značně posílil svou vlastní pozici a pozici Ligy. Nejvlivnější člen Kongresu s ním vyjednával za stejných podmínek.

Mise kabinetu, prozatímní vláda 1946–1947

Nehru a členové Kongresové strany jeho prozatímní vlády poté, co složili přísahu místokrálem, lordem Wavellem , 2. září 1946

Nehru a jeho kolegové byli propuštěni před příchodem britské vládní mise do Indie v roce 1946, aby navrhla plány na přenos moci. Dohodnutý plán v roce 1946 vedl k volbám do zemských sněmů. Členové zastupitelstev postupně volili členy ustavujícího shromáždění. Kongres získal většinu křesel ve shromáždění a vedl prozatímní vládu , s Nehru jako předseda vlády. Muslimská liga vstoupila do vlády později s Liaquatem Ali Khanem jako finančním členem.

Premiér Indie (1947-1964)

Viz titulek
Teen Murti Bhavan , oficiální sídlo Nehrua jako předsedy vlády, je nyní muzeem.

Nehru sloužil jako předseda vlády 18 let, nejprve jako prozatímní předseda vlády a od roku 1950 jako předseda vlády Indické republiky.

republikánství

V červenci 1946 Nehru ostře poznamenal, že žádný knížecí stát nemůže vojensky zvítězit nad armádou nezávislé Indie. V lednu 1947 řekl, že nezávislá Indie nepřijme božské právo králů . V květnu 1947 prohlásil, že každý knížecí stát , který odmítne vstoupit do Ústavodárného shromáždění , bude považován za nepřátelský stát. Vallabhbhai Patel a VP Menon byli vůči princům smířlivější a jako muži pověření integrací států byli v úkolu úspěšní. Během navrhování indické ústavy se mnoho indických vůdců (kromě Nehrua) vyslovilo pro to, aby každý knížecí stát nebo smluvní stát byl nezávislý jako federální stát v souladu s původním návrhem zákona o vládě Indie z roku 1935. Ústava postupovala a myšlenka na vytvoření republiky nabyla konkrétní podoby, bylo rozhodnuto, že všechny knížecí státy/státy smlouvy se spojí s indickou republikou.

Nehrúova dcera Indira Gándhíová jako předsedkyně vlády zrušila uznání všech vládců prezidentským příkazem v roce 1969, rozhodnutí zrušil Nejvyšší soud Indie . Nakonec se její vládě 26. dodatkem ústavy podařilo zrušit uznání těchto bývalých vládců a skoncovat s peněženkou, která jim byla v roce 1971 vyplácena.

Independence, Dominion of India: 1947-1950

Viz titulek
Lord Mountbatten přísahá v Nehru jako první premiér nezávislé Indie dne 15. srpna 1947

Období před nezávislostí na počátku roku 1947 bylo narušeno vypuknutím komunálního násilí a politických nepokojů a opozicí Muslimské ligy vedené Muhammadem Ali Jinnahem, kteří požadovali samostatný muslimský stát Pákistán.

Nezávislost

Dne 15. srpna se ujal úřadu premiéra Indie a pronesl svůj inaugurační projev s názvem „ Tryst with Destiny “.

Před mnoha lety jsme udělali pokus s osudem a nyní přichází čas, kdy svůj slib vykoupíme, ne zcela nebo v plné míře, ale velmi podstatně. Úderem půlnoční hodiny, kdy svět spí, se Indie probudí k životu a svobodě. Přichází okamžik, který přichází, ale v dějinách jen zřídka, když vykročíme ze starého do nového, když věk skončí, a když duše národa, dlouho potlačovaného, ​​nachází vyjádření. Je vhodné, že v tuto slavnostní chvíli přijímáme slib oddanosti službě Indii a jejímu lidu a ještě větší věci lidstva.

Zavraždění Mahátmy Gándhího: 1948

Nehru na návštěvě indického vojáka zotavujícího se ze zranění ve vojenské nemocnici velitelství brigády ve Šrínagaru v Kašmíru

Dne 30. ledna 1948 byl Gándhí zastřelen, když se procházel zahradou Birla House na cestě k modlitebnímu shromáždění. Atentátník, Nathuram Godse , byl hinduistický nacionalista s napojením na extrémistickou hinduistickou stranu Mahasabha , která považovala Gándhího za zodpovědného za oslabení Indie tím, že trval na platbě Pákistánu. Nehru promluvil k národu rádiem:

Přátelé a soudruzi, světlo z našich životů zmizelo a všude je tma a já tak docela nevím, co vám mám říct nebo jak to říct. Náš milovaný vůdce, Bapu, jak jsme mu říkali, otec národa, už není. Možná se mýlím, když to říkám; přesto ho už neuvidíme, jak jsme ho viděli po mnoho let, nebudeme k němu utíkat pro radu ani u něj hledat útěchu, a to je strašná rána nejen pro mě, ale pro miliony a miliony lidí. tato země.

Yasmin Khan argumentoval, že Gandhiho smrt a pohřeb pomohly upevnit autoritu nového indického státu pod Nehruem a Patelem. Kongres během dvou týdnů přísně kontroloval epické veřejné projevy smutku – pohřeb, zádušní rituály a distribuci mučednického popela s miliony účastníků různých akcí. Cílem bylo prosadit moc vlády, legitimizovat kontrolu strany Kongresu a potlačit všechny náboženské polovojenské skupiny. Nehru a Patel potlačili Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), muslimské národní gardy a Khaksars , s přibližně 200 000 zatčeními. Gándhího smrt a pohřeb spojily vzdálený stát s indickým lidem a pomohly jim pochopit potřebu potlačit náboženské strany během přechodu k nezávislosti indického lidu. V pozdějších letech se objevila revizionistická škola historie, která se snažila obviňovat Nehrua z rozdělení Indie, většinou s odkazem na jeho vysoce centralizovanou politiku pro nezávislou Indii v roce 1947, kterou Jinnah oponoval ve prospěch více decentralizované Indie.

Integrace států a přijetí nové ústavy: 1947–1950

Viz titulek
Indira Gandhi , Nehru, Rajiv Gandhi a Sanjay Gandhi v červnu 1949

Britská indická říše, která zahrnovala dnešní Indii, Pákistán a Bangladéš , byla rozdělena do dvou typů území: Provincie Britské Indie, které byly řízeny přímo britskými úředníky odpovědnými indickému místokráli ; a knížecí státy, pod pravidlem místních dědičných vládců, kteří uznávali britskou suverenitu výměnou za místní autonomii, ve většině případů stanovenou smlouvou. Mezi 1947 a asi 1950, území knížecích států byla politicky integrována do Indické unie pod Nehru a Sardar Patel. Většina byla sloučena do existujících provincií; jiní byli organizováni do nových provincií, takový jako Rajputana , Himachal Pradesh, Madhya Bharat , a Vindhya Pradesh , tvořený rozmanitými pěknými státy; několik, včetně Mysore, Hajdarábád, Bhópál a Bilaspur, se stalo samostatnými provinciemi. Zákon o vládě Indie z roku 1935 zůstal ústavním zákonem Indie až do přijetí nové ústavy.

Viz titulek
Nehru podepisuje indickou ústavu c.1950

Nová ústava Indie, která vstoupila v platnost 26. ledna 1950 (Den republiky), učinila z Indie suverénní demokratickou republiku. Nová republika byla prohlášena za „Unii států“.

Volby v roce 1952

Nehru jako hlavní aktivista Indického národního kongresu, volby 1951-52

Po přijetí ústavy dne 26. listopadu 1949 Ústavodárné shromáždění nadále fungovalo jako prozatímní parlament až do nových voleb. Nehruův prozatímní kabinet se skládal z 15 členů z různých komunit a stran. První volby do indických zákonodárných orgánů (Národní parlament a státní shromáždění) podle nové ústavy Indie se konaly v roce 1952 . Různí členové kabinetu rezignovali na své posty a založili své vlastní strany, aby se zúčastnili voleb. Během tohoto období tehdejší prezident Kongresové strany, Purushottam Das Tandon , také rezignoval na svůj post kvůli rozdílům s Nehruem a protože Nehruova popularita byla potřebná pro vítězství ve volbách. Nehru, zatímco byl ministerským předsedou, byl zvolen prezidentem Kongresu pro roky 1951 a 1952. Ve volbách, navzdory četným konkurenčním stranám, Kongresová strana pod Nehruovým vedením získala velké většiny na státní i národní úrovni.

První období jako předseda vlády: 1952-1957

Reorganizace státu

V prosinci 1953 Nehru jmenoval Komisi pro reorganizaci států , aby připravila vytvoření států na jazykových liniích. V čele stál soudce Fazal Ali , samotná komise byla také známá jako komise Fazal Ali. Govind Ballabh Pant , který sloužil jako ministr vnitra Nehru od prosince 1954, dohlížel na úsilí komise. Komise v roce 1955 vytvořila zprávu doporučující reorganizaci indických států.

Podle sedmého dodatku byl stávající rozdíl mezi státy části A, části B, části C a části D zrušen. Rozdíl mezi stavy části A a části B byl odstraněn a stal se jednoduše známým jako státy' . Nový typ entity, unijní území , nahradil klasifikaci jako stát části C nebo části D. Nehru zdůraznil shodnost mezi Indy a podporoval pánev-indianismus , odmítat reorganizovat státy na jedné náboženské nebo etnické linii.

Následující volby: 1957, 1962

Ve volbách v roce 1957 , pod vedením Nehrua, Indický národní kongres snadno získal druhé funkční období u moci, přičemž získal 371 ze 494 křesel. Získali dalších sedm křesel (velikost Lok Sabha byla zvýšena o pět) a jejich podíl hlasů se zvýšil ze 45,0 % na 47,8 %. INC získala téměř pětkrát více hlasů než Komunistická strana , druhá největší strana.

V roce 1962 vedl Nehru kongres k vítězství se zmenšenou většinou. Počty, kteří volili komunistické a socialistické strany, rostly, ačkoli některé pravicové skupiny jako Bharatiya Jana Sangh si také vedly dobře.

Popularita

Viz titulek
Nehru s Albertem Einsteinem v Princetonu, New Jersey, 1949
Nehru s indonéským prezidentem Sukarnem v Jakartě v roce 1950
Nehru si v roce 1955 hrál ve svém domě s tygříkem

K dnešnímu dni je Nehru považován za nejpopulárnějšího premiéra, který vyhrál tři po sobě jdoucí volby s přibližně 45 % hlasů. Video z archivu Pathé News o Nehruově smrti poznamenává „ani na politické scéně, ani v morálním postavení nebylo jeho vedení nikdy zpochybněno“. Ramachandra Guha ve své knize Verdicts on Nehru citoval dobovou zprávu, která popsala, jak vypadala Nehruova kampaň před všeobecnými volbami v Indii v letech 1951–52:

Téměř na každém místě, ve městě, vesničce nebo na zastávce u cesty lidé přes noc čekali, aby přivítali vůdce národa. Školy a obchody uzavřeny; dojičky a pastevci krav si vzali dovolenou; kisan a jeho pomocník si dočasně odpočinuli od svého programu tvrdé práce na poli i doma od úsvitu do soumraku. Ve jménu Nehru se vyprodaly zásoby sody a limonády; dokonce i voda se stala vzácnou. . . Speciální vlaky byly provozovány z odlehlých míst, aby přepravily lidi na Nehruova setkání, nadšence cestující nejen na stupačkách, ale také na vagónech. Desítky lidí omdlévaly v davech.

V 50. letech 20. století obdivovali Nehru světoví vůdci jako britský premiér Winston Churchill a americký prezident Dwight D. Eisenhower . Dopis Eisenhowera Nehruovi ze dne 27. listopadu 1958 zněl:

Obecně jste uznáváni jako jeden z nejmocnějších vlivů na mír a usmíření na světě. Věřím, že proto, že jste světovým lídrem pro mír ve své individuální funkci, stejně jako zástupcem největšího neutrálního národa....

V roce 1955 Churchill nazval Nehru, světlo Asie a větší světlo než Gautama Buddha . Nehru je znovu a znovu popisován jako charismatický vůdce se vzácným kouzlem.

Vize a vládní politiky

Nehru se školáky v Durgapur Steel Plant
Nehru se školáky v Durgapur Steel Plant . Durgapur, Rourkela a Bhilai byly tři integrované ocelárny zřízené v rámci druhého pětiletého plánu Indie na konci 50. let 20. století.

Podle Bhikhu Parekha lze Nehrua považovat za zakladatele moderního indického státu. Parekh to připisuje národní filozofii Nehru formulované pro Indii. Pro něj byla modernizace národní filozofií se sedmi cíli: národní jednota, parlamentní demokracie, industrializace, socialismus, rozvoj vědecké nálady a neangažovanost. Podle Parekhova názoru filozofie a politika, která z toho vyplynula, přinesla prospěch velké části společnosti, jako jsou pracovníci veřejného sektoru, průmyslové domy, střední a vyšší rolnictvo. Neprospěla však městské a venkovské chudé, nezaměstnaným a hinduistickým fundamentalistům .

Po odchodu Subhashe Chandra Bose z hlavního proudu indické politiky (kvůli jeho podpoře násilí při vyhánění Britů z Indie) se mocenský boj mezi socialisty a konzervativci v Kongresové straně vyrovnal. Po smrti Vallabhbhai Patela v roce 1950 se však Nehru stal jediným zbývajícím ikonickým národním vůdcem a situace se brzy stala takovou, že Nehru mohl bez překážek realizovat mnoho ze svých základních politik. Nehruova dcera Indira Gándhíová dokázala splnit sen svého otce 42. dodatek (1976) indické ústavy, kterým se Indie oficiálně stala „socialistickou“ a „sekulární“, během výjimečného stavu , který zavedla.

Hospodářské politiky

Fotografie Nehru a německého kancléře Konrada Adenauera a předsedy Deutsche Bank Hermanna Josefa Abse
Setkání Nehru s kancléřem Konradem Adenauerem a předsedou Deutsche Bank Hermannem Josefem Absem během státní návštěvy západního Německa v červnu 1956.
Nehru při stavbě přehrady Bhakra v Paňdžábu, 1953
Nehru v závodě na výrobu antibiotik , Poona , 1956

Nehru implementoval politiky založené na industrializaci substituce importu a obhajoval smíšenou ekonomiku , kde by vládou kontrolovaný veřejný sektor koexistoval se soukromým sektorem . Věřil, že založení základního a těžkého průmyslu bylo zásadní pro rozvoj a modernizaci indické ekonomiky. Vláda proto směřovala investice především do klíčových průmyslových odvětví veřejného sektoru – oceli, železa, uhlí a energetiky – a podporovala jejich rozvoj pomocí dotací a protekcionistických politik.

Politika neangažovanosti během studené války znamenala, že Nehru získal finanční a technickou podporu od obou mocenských bloků při budování indické průmyslové základny od nuly. Komplexy oceláren byly stavěny u Bokaro a Rourkela s pomocí Sovětského svazu a západního Německa . Došlo k výraznému průmyslovému rozvoji. Průmysl rostl mezi lety 1950 a 1965 o 7,0 % ročně – téměř ztrojnásobil průmyslovou produkci a učinil Indii sedmou největší průmyslovou zemi světa . Nehruovi kritici však tvrdili, že indická importní substituční industrializace, která pokračovala dlouho po Nehruově éře, oslabila mezinárodní konkurenceschopnost jejích zpracovatelských průmyslů. Podíl Indie na světovém obchodu klesl z 1,4 % v letech 1951–1960 na 0,5 % mezi lety 1981 a 1990. Nicméně se tvrdí, že indická exportní výkonnost prokázala skutečné trvalé zlepšení za dané období. Objem vývozu rostl ročním tempem 2,9 % v letech 1951–1960 na 7,6 % v letech 1971–1980.

HDP a HNP rostly mezi lety 1950 a 1951 a 1964-1965 o 3,9 a 4,0 % ročně. Byl to radikální zlom od britského koloniálního období, ale tempo růstu bylo ve srovnání s jinými průmyslovými mocnostmi v Evropě a východní Asii považováno přinejlepším za chudokrevné. Indie zaostávala za zázračnými ekonomikami (Japonsko, západní Německo, Francie a Itálie). Tvrdilo se, že státní plánování, kontroly a regulace narušily ekonomický růst. Zatímco indická ekonomika rostla rychleji než Spojené království a Spojené státy, nízký počáteční příjem a rychlý nárůst populace znamenaly, že růst nebyl dostatečný pro jakýkoli druh dohánění zemí s bohatými příjmy.

Nehruova preference velkých státem kontrolovaných podniků vytvořila složitý systém kvantitativních regulací, kvót a cel, průmyslových licencí a řady dalších kontrol. Tento systém, v Indii známý jako License Raj , byl odpovědný za ekonomickou neefektivnost, která potlačovala podnikání a kontrolovala hospodářský růst po celá desetiletí až do politik liberalizace zahájených vládou Kongresu v roce 1991 pod PV Narasimha Rao .

Zemědělská politika

Pod Nehruovým vedením se vláda pokusila rychle rozvíjet Indii tím, že se pustila do agrární reformy a rychlé industrializace. Byla představena úspěšná pozemková reforma , která zrušila obří pozemky , ale snahy o přerozdělení půdy omezením vlastnictví půdy selhaly. Pokusy zavést rozsáhlé družstevní zemědělství byly zmařeny venkovskými elitami, které vlastnily půdu, které tvořily jádro mocného pravicového křídla Kongresu a měly značnou politickou podporu v oponování Nehruovým snahám. Zemědělská výroba se rozšiřovala až do počátku 60. let 20. století, kdy byla obdělávána další půda a začaly působit některé projekty zavlažování. K rozvoji ekonomiky přispělo zakládání zemědělských univerzit po vzoru vysokých škol pro pozemkové granty ve Spojených státech. Tyto univerzity pracovaly s vysoce výnosnými odrůdami pšenice a rýže, původně vyvinutými v Mexiku a na Filipínách, které v 60. letech minulého století zahájily zelenou revoluci , snahu o diverzifikaci a zvýšení produkce plodin. Série neúspěšných monzunů by zároveň způsobila vážný nedostatek potravin, a to i přes neustálý pokrok a nárůst zemědělské produkce.

Sociální politika

Vzdělání

Nehru byl vášnivým zastáncem vzdělání pro indické děti a mládež a věřil, že je to nezbytné pro budoucí pokrok Indie. Jeho vláda dohlížela na zřízení mnoha institucí vyššího vzdělávání, včetně Celoindického institutu lékařských věd , Indických technologických institutů , Indických institutů managementu a Národních technologických institutů . Nehru také nastínil závazek ve svých pětiletých plánech zaručit bezplatné a povinné základní vzdělání všem indickým dětem. Za tímto účelem Nehru dohlížel na vytvoření programů hromadného zápisu do vesnice a výstavbu tisíců škol. Nehru také zahájil iniciativy, jako je poskytování bezplatného mléka a jídla dětem v boji proti podvýživě . Pro dospělé, zejména ve venkovských oblastech, byla také organizována střediska vzdělávání dospělých, odborné a technické školy.

Hinduistické manželské právo

Za vlády Nehrua indický parlament uzákonil mnoho změn hinduistického práva , aby kriminalizoval kastovní diskriminaci a zvýšil zákonná práva a sociální svobody žen.

Nehru konkrétně napsal článek 44 indické ústavy v rámci Směrnice Zásady státní politiky , který říká: „Stát se bude snažit zajistit pro občany jednotný občanský zákoník na celém území Indie.“ Článek vytvořil základ sekularismu v Indii. Nicméně, Nehru byl kritizován za nedůsledné uplatňování zákona. Nejpozoruhodnější je, že dovolil muslimům dodržovat své osobní právo ve věcech týkajících se manželství a dědictví. V malém státě Goa mohl pokračovat občanský zákoník založený na starých portugalských zákonech o rodině a Nehru zakázal muslimské osobní právo. To vyplynulo z anexe Goa v roce 1961 Indií, kdy Nehru lidem slíbil, že jejich zákony zůstanou nedotčeny. To vedlo k obvinění ze selektivního sekularismu.

Zatímco Nehru osvobodil muslimské právo z legislativy a ty zůstaly nereformované, v roce 1954 schválil zákon o zvláštním manželství . Myšlenkou tohoto zákona bylo dát každému v Indii možnost uzavřít sňatek mimo osobní právo na základě občanského sňatku . Zákon platil pro celou Indii, kromě Džammú a Kašmíru , což opět vedlo k obvinění ze selektivního sekularismu. V mnoha ohledech byl tento akt téměř totožný s Hinduistickým zákonem o manželství z roku 1955 , který ukazuje, jak sekularizovaným se zákon týkající se hinduistů stal. Zvláštní zákon o manželství umožňoval muslimům uzavírat sňatky a ponechat si ochranu, obecně prospěšnou muslimským ženám, kterou nelze nalézt v osobním právu. Podle zákona byla polygamie nezákonná a dědění a posloupnost by se řídily indickým zákonem o dědictví, nikoli příslušným muslimským osobním právem. Rozvod by se řídil světským právem a výživné na rozvedenou manželku by se řídilo v souladu s občanským právem.

Rezervace pro sociálně utlačované komunity

Systém rezervací ve vládních službách a vzdělávacích institucích byl vytvořen s cílem vymýtit sociální nerovnosti a nevýhody, kterým čelí národy Plánovaných kast a Plánovaných kmenů . Nehru přesvědčivě uspěl v sekularismu a náboženské harmonii a zvýšil zastoupení menšin ve vládě.

Jazyková politika

Nehru vedl frakci Kongresové strany, která propagovala hindštinu jako lingua franca indického národa. Po vyčerpávající a rozdělující debatě s nehindskými mluvčími byla hindština přijata jako oficiální jazyk Indie v roce 1950, přičemž angličtina pokračovala jako přidružený úřední jazyk po dobu 15 let, poté se hindština stala jediným oficiálním jazykem. Úsilí indické vlády učinit hindštinu jediným oficiálním jazykem po roce 1965 bylo nepřijatelné pro mnoho nehindských indických států, které chtěly pokračující používání angličtiny. Dravida Munnetra Kazhagam ( DMK), potomek Dravidar Kazhagam , vedl opozici vůči hindštině. Aby zmírnil jejich obavy, Nehru v roce 1963 uzákonil zákon o úředních jazycích , aby zajistil pokračující používání angličtiny po roce 1965. Text zákona DMK neuspokojil a zvýšil jejich skepsi, že budoucí administrativy možná nebudou respektovat jeho ujištění. Kongresová vláda v čele s Indirou Gándhíovou nakonec v roce 1967 upravila zákon o úředních jazycích tak, aby zaručila neomezené používání hindštiny a angličtiny jako úředních jazyků. To účinně zajistilo současnou „virtuální neurčitou politiku bilingvismu “ Indické republiky.

Zahraniční politika

Během svého dlouhého působení ve funkci předsedy vlády zastával Nehru také portfolio vnějších záležitostí . Jeho idealistický přístup se soustředil na to, aby dal Indii vedoucí pozici v neangažovanosti. Snažil se vybudovat podporu mezi nově nezávislými národy Asie a Afriky v opozici vůči dvěma nepřátelským supervelmocím bojujícím proti studené válce.

Commonwealth

Fotografie královny Alžběty II s Nehru a dalšími vůdci Commonwealthu
Královna Alžběta II . s Nehruem a dalšími vůdci Commonwealthu, pořízená na konferenci Commonwealthu v roce 1960 , hrad Windsor

Po nezávislosti chtěl Nehru udržovat dobré vztahy s Británií a dalšími zeměmi britského společenství. Jako předseda vlády Dominion of India podepsal v roce 1949 Londýnskou deklaraci , podle níž Indie souhlasila se setrváním v Commonwealth of Nations poté, co se stala republikou v lednu 1950, a uznat britského monarchu jako „symbol volného sdružení jeho nezávislé členské státy a jako takový hlava Commonwealthu“. Ostatní národy Commonwealthu uznaly pokračující členství Indie v asociaci.

Nezarovnaný pohyb

Viz titulek
Nehru s Gamal Abdel Nasser a Josip Broz Tito v Bělehradě, Jugoslávie, 1961

Na mezinárodní scéně byl Nehru odpůrcem vojenských akcí a vojenských aliancí. Byl silným zastáncem Organizace spojených národů, kromě případů, kdy se snažila vyřešit otázku Kašmíru. Byl průkopníkem politiky neangažovanosti a spoluzaložil Hnutí nezúčastněných národů vyznávající neutralitu mezi soupeřícími bloky národů vedenými USA a SSSR. Nehru uznal Čínskou lidovou republiku brzy po jejím založení (zatímco většina západního bloku pokračovala ve vztazích s Tchaj-wanem ), argumentoval pro její začlenění do Organizace spojených národů a odmítl označit Číňany za agresory v jejich konfliktu s Koreou. Snažil se navázat vřelé a přátelské vztahy s Čínou v roce 1950 a doufal, že bude působit jako prostředník k překlenutí propasti a napětí mezi komunistickými státy a západním blokem.

Nehru byl klíčovým organizátorem Bandungské konference z dubna 1955, která svedla dohromady 29 nově nezávislých národů z Asie a Afriky, a byla navržena tak, aby podnítila hnutí neangažovanosti pod Nehruovým vedením. Představoval si to jako svou klíčovou vůdčí příležitost na světové scéně, kde svede dohromady vznikající národy. Místo toho ho povýšil čínský zástupce Zhou Enlai , který bagatelizoval revoluční komunismus a uznal právo všech národů zvolit si vlastní ekonomický a politický systém, včetně kapitalismu. Nehru a jeho přední zahraniční-politický poradce, VK Krishna Menon , naopak získali mezinárodní reputaci jako drzí a nediplomatičtí. Zhou soukromě řekl: "Nikdy jsem nepotkal arogantnějšího muže, než je pan Nehru." Vysoký úředník indického zahraničního úřadu charakterizoval Menona jako „výjimečného světového státníka, ale nejhoršího světového diplomata“ a dodal, že byl často „panovačný, nevraživý a pomstychtivý“.

Obranná a jaderná politika

Zatímco Nehru odmítal válku, vedl kampaně proti Pákistánu v Kašmíru. Použil vojenskou sílu k anektování Hajdarábádu v roce 1948 a Goa v roce 1961. Při pokládání základního kamene Akademie národní obrany v roce 1949 uvedl:

My, kteří jsme po generace mluvili a snažili se ve všem mírovým způsobem a praktikovali nenásilí, bychom nyní měli v jistém smyslu oslavovat naši armádu, námořnictvo a letectvo. Znamená to hodně. I když je to zvláštní, přesto to prostě odráží podivnost života. I když je život logický, musíme čelit všem nepředvídatelným událostem, a pokud nejsme připraveni jim čelit, půjdeme dolů. Nebyl větší princ míru a apoštol nenásilí než Mahátma Gándhí... ale přesto řekl, že je lepší vzít meč, než se vzdát, selhat nebo utéct. Nemůžeme žít bezstarostně za předpokladu, že jsme v bezpečí. Lidská přirozenost je taková. Nemůžeme riskovat a riskovat naši těžce vydobytou svobodu. Musíme být připraveni všemi moderními obrannými metodami a dobře vybavenou armádou, námořnictvem a letectvem."

Nehru pověřil Homi J. Bhabha , jaderného fyzika, úplnou autoritou nad všemi záležitostmi a programy souvisejícími s jadernými zbraněmi a odpovědný pouze předsedovi vlády.

Mnozí Nehrua vítali za to, že po korejské válce (1950–1953) pracoval na zmírnění globálního napětí a hrozby jaderných zbraní . Zadal první studii účinků jaderných výbuchů na lidské zdraví a neustále vedl kampaň za zrušení toho, co nazýval „těmito strašlivými motory ničení“. Měl také pragmatické důvody pro podporu denuklearizace, protože se obával, že závody v jaderném zbrojení povedou k přílišné militarizaci, která by byla pro rozvojové země, jako je ta jeho, nedostupná.

Obrana Kašmíru

Nehru inspekce vojáků na návštěvě ve vojenské nemocnici velitelství brigády Srinagar, duben 1948

Na naléhání lorda Mountbattena v roce 1948 Nehru slíbil, že uspořádá v Kašmíru plebiscit pod záštitou OSN. Kašmír byl sporným územím mezi Indií a Pákistánem, oba kvůli němu vstoupili do války v roce 1947. Jelikož se však Pákistánu nepodařilo stáhnout vojska v souladu s rezolucí OSN, a protože Nehru začal být vůči OSN stále ostražitější, odmítl uspořádat plebiscit v roce 1953. Jeho politiku ohledně Kašmíru a integrace státu do Indie často obhajoval před Organizací spojených národů jeho poradce VK Krishna Menon, který si v Indii vysloužil reputaci svými vášnivými projevy.

V roce 1953 Nehru zorganizoval vypuzení a zatčení šejka Abdulláha , kašmírského premiéra, kterého předtím podporoval, ale nyní byl podezřelý z chování separatistických ambicí; Místo něj na hřiště vbíhá Bakshi Ghulam Mohammad .

Menon byl instruován přednést bezprecedentní osmihodinový projev obhajující postoj Indie vůči Kašmíru v roce 1957; k dnešnímu dni je řeč nejdelší, jaká kdy byla přednesena v Radě bezpečnosti OSN , zahrnuje pět hodin ze 762. zasedání dne 23. ledna a dvě hodiny a čtyřicet osm minut 24. ledna a údajně končí Menonovým kolapsem na půdě Rady bezpečnosti. . Během filibusteru se Nehru rychle a úspěšně pohnul, aby upevnil indickou moc v Kašmíru (tehdy za velkých nepokojů). Menonova vášnivá obrana indické suverenity v Kašmíru rozšířila jeho základnu podpory v Indii a vedla k tomu, že ho indický tisk dočasně nazval „Hrdinou Kašmíru“. Nehru byl tehdy na vrcholu své popularity v Indii; jediná (drobná) kritika přišla od krajní pravice.

Čína

Fotografie Nehrua s Mao Ce-tungem
Nehru a Mao Ce-tung v Pekingu, Čína, říjen 1954

V roce 1954 Nehru podepsal s Čínou Pět principů mírového soužití , v Indii známý jako Panchsheel (ze sanskrtských slov, panch : pět, sheel : ctnosti), soubor principů, kterými se řídí vztahy mezi těmito dvěma státy. Jejich první formální kodifikace ve formě smlouvy byla v dohodě mezi Čínou a Indií v roce 1954, která uznala čínskou suverenitu nad Tibetem . Byly uvedeny v preambuli „Dohody (s výměnou nót) o obchodu a styku mezi Tibetskou oblastí Číny a Indie“, která byla podepsána v Pekingu dne 29. dubna 1954. Jednání probíhala v Dillí od prosince 1953 do dubna 1954. mezi delegací vlády Čínské lidové republiky (ČLR) a delegací indické vlády o vztazích mezi těmito dvěma zeměmi ohledně sporných území Aksai Chin a jižního Tibetu. V roce 1957 čínský premiér Zhou Enlai také přesvědčil Nehrua, aby přijal čínský postoj k Tibetu, čímž zbavil Tibet možného spojence a možnosti získat vojenskou pomoc z Indie. Smlouva byla přehlížena v 60. letech, ale v 70. letech začalo být Pět principů opět vnímáno jako důležité ve vztazích mezi Čínou a Indií a obecněji jako normy vztahů mezi státy. Stali se široce uznávanými a přijímanými v celém regionu během premiérského období Indiry Gándhíové a tříleté vlády strany Janata (1977–1980). Ačkoli pět principů mírového soužití bylo základem čínsko-indické hraniční smlouvy z roku 1954, v pozdějších letech trpěla Nehruova zahraniční politika rostoucí asertivitou Číňanů ohledně hraničních sporů a jeho rozhodnutí udělit azyl 14. dalajlámovi .

Dag Hammarskjöld , druhý generální tajemník Organizace spojených národů, řekl, že zatímco Nehru byl lepší z morálního hlediska, Zhou Enlai byl zručnější v realpolitice .

Spojené státy

Viz titulek
Nehru přijímá amerického prezidenta Dwighta D. Eisenhowera v budově parlamentu, 1959
Nehru s Johnem F. Kennedym v Bílém domě, 7. listopadu 1961

V roce 1956 Nehru kritizoval společnou invazi do Suezského průplavu Brity, Francouzi a Izraelci. Jeho role, jak indického premiéra, tak vůdce Hnutí nezúčastněných, byla významná; snažil se být mezi oběma stranami vyrovnaný, zatímco energicky odsuzoval Anthonyho Edena a spolusponzory invaze. Nehru měl mocného spojence v americkém prezidentovi Dwightu Eisenhowerovi, který, i když byl na veřejnosti relativně tichý, zašel do té míry, že využil vlivu Ameriky v Mezinárodním měnovém fondu , aby přiměl Británii a Francii ustoupit. Během Suezské krize se Menon, pravá ruka Nehrua, pokoušel přesvědčit neposlušného Gamala Nassera ke kompromisu se Západem a byl nápomocný při posunu západních mocností k uvědomění, že Násir by mohl prokázat ochotu ke kompromisu.

USA doufaly, že se budou dvořit Nehrúovi po jeho intervenci ve prospěch Násira během Suezské krize. Podezření ze studené války a americká nedůvěra k nehruvskému socialismu však ochladily vztahy mezi Indií a USA, které Nehrua podezíraly z tiché podpory Sovětského svazu. Nehru udržoval dobré vztahy s Británií i po Suezské krizi. Přijal arbitráž Spojeného království a Světové banky a v roce 1960 podepsal s pákistánským vládcem Ayubem Khanem Smlouvu o vodách Indus , která měla vyřešit dlouhodobé spory o sdílení zdrojů hlavních řek v oblasti Paňdžábu.

Goa

Po letech neúspěšných jednání pověřil Nehru v roce 1961 indickou armádu k invazi do Portugalska kontrolované portugalské Indie (Goa) a poté ji formálně připojil k Indii. To zvýšilo jeho popularitu v Indii, ale byl kritizován komunistickou opozicí v Indii za použití vojenské síly.

Čínsko-indická válka z roku 1962

Od roku 1959, v procesu, který se zrychlil v roce 1961, Nehru přijal „ Dopřednou politiku “ zřizování vojenských základen ve sporných oblastech čínsko-indické hranice, včetně 43 základen na územích, která dříve nebyla kontrolována Indií. Čína zaútočila na některé z těchto základen a začala čínsko-indická válka , kterou Indie prohrála. Čína se stáhla do předválečných linií ve východní zóně u Tawangu , ale ponechala si Aksai Chin, který byl v Britské Indii, a po nezávislosti byl předán Indii. Později Pákistán předal část Kašmíru poblíž Siachen kontrolované Pákistánem od roku 1948 Číně.

Válka odhalila nepřipravenost indické armády, která mohla poslat pouze 14 000 vojáků do válečné zóny v opozici vůči mnohem větší čínské armádě , a Nehru byl široce kritizován za nedostatečnou pozornost jeho vlády k obraně. V reakci na to Nehru vyhodil ministra obrany VK Krishna Menona a hledal americkou vojenskou pomoc . Nehruovy zlepšené vztahy s USA za Johna F. Kennedyho se během války ukázaly jako užitečné, protože v roce 1962 byl pákistánský prezident (tehdy úzce spojený s Američany) Ayub Khan nucen zaručit svou neutralitu vůči Indii, ohrožené „ komunistickou agresí ze strany Červená Čína“. Vztah Indie se Sovětským svazem, kritizovaný pravicovými skupinami podporujícími politiku volného trhu , byl také zdánlivě potvrzen. Nehru bude i nadále pokračovat ve svém závazku k nezúčastněnému hnutí, navzdory výzvám některých, aby se usadil na jednom stálém spojenci.

Následky války zaznamenaly rozsáhlé změny v indické armádě, aby ji připravily na podobné konflikty v budoucnu, a vyvinuly tlak na Nehrua, který byl považován za odpovědného za to, že nedokázal předvídat čínský útok na Indii. Podle amerických rad (amerického vyslance Johna Kennetha Galbraitha , který vytvořil a řídil americkou politiku ohledně války, protože všichni ostatní vrcholní politici v USA byli pohlceni současnou kubánskou raketovou krizí ) se Nehru zdržel použití indického letectva k potlačení čínských záloh. . CIA později odhalila, že v té době neměli Číňané palivo ani přistávací dráhy dostatečně dlouho na to, aby v Tibetu efektivně využívali své letectvo. Indové obecně začali být vůči Číně a její armádě velmi skeptičtí. Mnoho Indů považuje válku za zradu indických pokusů o nastolení dlouhodobého míru s Čínou a začalo zpochybňovat Nehruovo použití termínu hindi-čínština bhai-bhai (Indové a Číňané jsou bratři). Válka také ukončila Nehruovy dřívější naděje, že Indie a Čína vytvoří silnou asijskou osu, která bude působit proti rostoucímu vlivu supervelmocí bloku studené války.

Viz titulek
Mapa zobrazující sporná území Indie

Nepřipravenost armády byla obviňována ministrem obrany Menonem, který „rezignoval“ na svůj vládní post, aby umožnil někoho, kdo by mohl indickou armádu dále modernizovat. Indická politika zbrojení s využitím domorodých zdrojů a soběstačnosti začala vážně za Néhrúa, dokončena jeho dcerou Indirou Gándhíovou, která později vedla Indii ke zdrcujícímu vojenskému vítězství nad konkurenčním Pákistánem v roce 1971. Ke konci války Indie zvýšila svou podpora tibetských uprchlíků a revolucionářů, z nichž někteří se usadili v Indii, protože v regionu bojovali proti stejnému společnému nepříteli. Nehru nařídil vytvoření elitní „tibetské ozbrojené síly“ vycvičené v Indii složené z tibetských uprchlíků, která sloužila s vyznamenáním v budoucích válkách proti Pákistánu v letech 1965 a 1971.

Během konfliktu Nehru napsal dva naléhavé dopisy americkému prezidentovi Johnu F. Kennedymu, v němž požadoval 12 perutí bojových letounů a moderní radarový systém. Tyto proudové letouny byly považovány za nezbytné ke zvýšení indické vzdušné síly, aby bylo možné bezpečně zahájit boj vzduch-vzduch z indické perspektivy (bombardovací jednotky byly považovány za nemoudré ze strachu z čínské odvetné akce). Nehru také požádal, aby tato letadla byla obsazena americkými piloty, dokud nebudou indičtí letci vycvičeni, aby je nahradili. Kennedyho administrativa (která se podílela na kubánské raketové krizi během většiny čínsko-indické války) tyto požadavky odmítla, což vedlo k ochlazení indicko-amerických vztahů. Podle bývalého indického diplomata G Parthasarathyho „dodávky zbraní ze Sovětského svazu do Indie začaly až poté, co jsme od USA nic nedostali“. Podle úvodníku časopisu Time z roku 1962 o válce tomu tak ale nemuselo být. Redakce uvádí,

Když Washington konečně obrátil svou pozornost k Indii, splnil slib velvyslance a naložil 60 amerických letadel automatickými zbraněmi, těžkými minomety a nášlapnými minami v hodnotě 5 000 000 dolarů. Dvanáct obrovských transportérů C-130 Hercules, doplněných o americké posádky a týmy údržby, odstartovalo do Nového Dillí, aby přepravily indické jednotky a vybavení do bojové zóny. Británie odvážila zbraně Bren a Sten a letecky přepravila 150 tun zbraní do Indie. Kanada je připravena odeslat šest dopravních letadel. Austrálie otevřela indické úvěry na munici v hodnotě 1 800 000 dolarů.

Pokusy o atentát a bezpečnost

Byly známy čtyři pokusy o atentát na Nehrua. První pokus byl učiněn během rozdělení v roce 1947, když v autě navštívil Severozápadní pohraniční provincii (nyní v Pákistánu). Druhý byl Baburao Laxman Kochale, stahovák rikš s nožem, poblíž Nagpuru v roce 1955. Třetí pokus se uskutečnil v Bombaji v roce 1956 a čtvrtý byl neúspěšný pokus o bombový útok na železniční koleje v Maháráštře v roce 1961. Ve svém životě Nehru opovrhoval tím, že měl kolem sebe příliš mnoho bezpečí, a nerad narušoval dopravu kvůli svým pohybům.

Smrt

Pokud se někteří lidé rozhodnou na mě myslet, pak bych byl rád, kdyby řekli: "Tohle byl muž, který celou svou myslí a srdcem miloval Indii a indický lid. A oni na oplátku k němu byli shovívaví a dávali mu ze své lásky nejvíc." hojně a extravagantně."

– Jawaharlal Nehru, 1954.

Nehruovo zdraví se začalo po roce 1962 stabilně zhoršovat a do roku 1963 strávil měsíce zotavováním v Kašmíru. Někteří historici připisují tento dramatický pokles jeho překvapení a rozhořčení nad čínsko-indiánskou válkou, kterou vnímal jako zradu důvěry. Po návratu z Dehradunu 26. května 1964 se cítil docela pohodlně a šel spát asi ve 23:30 jako obvykle. Měl klidnou noc až do 6:30. Brzy poté, co se vrátil z koupelny, si Nehru stěžoval na bolest v zádech. Krátce mluvil s lékaři, kteří se o něj starali, a téměř okamžitě zkolaboval. Zůstal v bezvědomí, dokud ve 13:44 nezemřel. Jeho smrt byla oznámena v Lok Sabha ve 14:00 místního času 27. května 1964; věřilo se, že příčinou smrti byl infarkt. Tělo Jawaharlal Nehru, zahalené do indické národní tříbarevné vlajky, bylo umístěno k veřejnému prohlížení. Když bylo tělo umístěno na plošinu, zpívalo se „ Raghupati Raghava Rajaram “. 28. května byl Nehru zpopelněn v souladu s hinduistickými rituály v Shantivan na břehu Jamuny , svědkem toho bylo 1,5 milionu truchlících, kteří se nahrnuli do ulic Dillí a na kremační pozemky.

Nehruova smrt zanechala Indii bez jasného politického dědice jeho vedení; později Lal Bahadur Shastri následoval jej jako předseda vlády. Smrt byla oznámena indickému parlamentu slovy podobnými slovům Nehrúovým v době zavraždění Gándhího: " Světlo zhaslo ." Tam budoucí indický premiér Atal Bihari Vajpayee skvěle pronesl Nehruovi uznávanou velebení. Oslavoval Nehrua jako "oblíbeného prince" Bharat Mata a přirovnal ho k mytologickému válečníkovi - králi Rámovi .

Klíčoví členové kabinetu a spolupracovníci

Nehru sloužil jako předseda vlády po dobu osmnácti let, nejprve jako prozatímní předseda vlády v letech 1946–1947 během posledního roku britského Rádž a poté jako předseda vlády nezávislé Indie od 15. srpna 1947 do 27. května 1964.

BR Ambedkar , ministr zákona v prozatímním kabinetu, také předsedal výboru pro návrh ústavy.

Vallabhbhai Patel sloužil jako ministr vnitra v prozatímní vládě. Zasloužil se o to, aby pracovní výbor Kongresové strany hlasoval pro rozdělení. Připisuje se mu také mírová integrace většiny knížecích států Indie. Patel byl dlouholetým soudruhem Nehrua, ale zemřel v roce 1950 a Nehru tak zůstal nezpochybnitelným vůdcem Indie až do své vlastní smrti v roce 1964.

Abul Kalam Azad byl prvním ministrem školství v indické vládě Ministrem rozvoje lidských zdrojů (do 25. září 1958, ministerstvo školství). Jeho příspěvek k založení vzdělávací nadace v Indii je oceněn oslavou jeho narozenin jako národního dne vzdělávání v celé Indii.

Jagjivan Ram se stal nejmladším ministrem v Nehruově prozatímní vládě Indie, ministrem práce a také členem Ústavodárného shromáždění Indie, kde jako člen kasty dalitů zajistil, že sociální spravedlnost byla zakotvena v ústavě . Poté sloužil jako ministr s různými portfolii během Nehruova funkčního období a ve vládách Shastri a Indiry Gandhiové.

Morarji Desai byl nacionalista s protikorupčními sklony, ale sociálně konzervativní, pro-podnikatelský a ve prospěch reforem svobodného podnikání, na rozdíl od socialistické politiky premiéra Jawaharlal Nehru. Poté, co sloužil jako hlavní ministr státu Bombay , vstoupil v roce 1956 do Nehruova kabinetu jako ministr financí Indie. tuto pozici zastával až do roku 1963, kdy spolu s dalšími vysokými ministry v Nehruově kabinetu rezignoval podle plánu Kamaraj . Plánem, jak navrhl hlavní ministr Madras K. Kamaraj, bylo vrátit ministry vlády do stranických funkcí po určitém funkčním období a naopak. Vzhledem k tomu, že Nehruův věk a zdraví selhaly na počátku 60. let, byl Desai zvažován jako možný uchazeč o pozici předsedy vlády. Později Desai tvrdil, že Nehru použil plán Kamaraj k odstranění všech možných uchazečů z cesty své dcery Indiry Gándhíové. Desai vystřídal Indiru Gándhíovou ve funkci premiéra v roce 1977, kdy byl vybrán vítěznou aliancí Janata jako jejich parlamentní vůdce.

Govind Ballabh Pant (1887–1961) byl klíčovou postavou indického hnutí za nezávislost a později klíčovou postavou v politice Uttar Pradesh (UP) a v indické vládě. Pant sloužil v Nehruově kabinetu jako ministr vnitra Unie od roku 1955 až do své smrti v roce 1961. Jako ministr vnitra byl jeho hlavním úspěchem reorganizace států podle lingvistických linií . Byl také zodpovědný za zřízení hindštiny jako oficiálního jazyka ústřední vlády a několika států. Během svého působení ve funkci ministra vnitra byl Pant oceněn Bharat Ratna .

CD Deshmukh byl jedním z pěti členů plánovací komise, když byla v roce 1950 ustavena usnesením vlády. Deshmukh následoval Johna Mathaie jako ministr financí Unie v roce 1950 poté, co Mathai odstoupil na protest proti převodu určitých pravomocí na plánovací komisi. Jako ministr financí, Deshmukh zůstal členem plánovací komise. Deshmukhovo funkční období – během kterého předložil šest rozpočtů a prozatímní rozpočet – je známé efektivním řízením indické ekonomiky a jejím stálým růstem, díky kterému se zotavila z dopadů událostí ze 40. let. Během držby Deshmukh, State Bank of India byla založena v roce 1955 prostřednictvím znárodnění a sloučení Imperial Bank s několika menšími bankami. Dosáhl znárodnění pojišťovacích společností a vytvoření Life Insurance Corporation of India prostřednictvím zákona o Life Insurance Corporation of India Act z roku 1956. Deshmukh rezignoval kvůli vládnímu návrhu přesunout v parlamentu návrh zákona, který rozdělil Bombajský stát na Gudžarát a Maháráštru a zároveň určil město Bombaj území Unie.

VK Krishna Menon (1896–1974) byl blízkým spolupracovníkem Nehrua a někteří jej označili za druhého nejmocnějšího muže v Indii během Nehruova působení ve funkci předsedy vlády. Za Nehrua působil jako indický vysoký komisař ve Spojeném království, velvyslanec při OSN a odborový ministr obrany. Po debaklu války v Číně v roce 1962 byl nucen rezignovat.

V letech následujících po nezávislosti se Nehru často obracel na svou dceru Indiru Gándhíovou, aby spravovala jeho osobní záležitosti. Indira se přestěhovala do Nehruova oficiálního sídla, aby se mu věnovala, a stala se jeho stálou společnicí na jeho cestách po Indii a po celém světě. Prakticky by se stala Nehruovou náčelnicí štábu. Ke konci 50. let 20. století zastávala funkci prezidentky Kongresu Indira Gándhíová. V této funkci se zasloužila o odvolání vlády státu Kerala vedená komunisty v roce 1959. Indira byla zvolena předsedkyní strany Kongresu v roce 1959, což vzbudilo kritiku za údajný nepotismus , ačkoli Nehru s jejím zvolením ve skutečnosti nesouhlasil, částečně proto, že to považoval za zavánělo to „dynastikou“; řekl, že to byla skutečně „zcela nedemokratická a nežádoucí věc“, a odmítl jí místo ve svém kabinetu. Indira sama vedla spor se svým otcem kvůli politice; nejpozoruhodněji využila jeho často uváděné osobní úcty k pracovnímu výboru Kongresu , aby prosadila odvolání vlády Komunistické strany Indie ve státě Kerala přes jeho vlastní námitky. Nehru začala být v rozpacích za její bezohlednost a ignorování parlamentní tradice a „zranělo“ ji to, co považoval za asertivitu, která neměla jiný účel než vytyčit identitu nezávislou na jejím otci.

Vztahy

Po smrti Kamaly v roce 1936 se o Nehru říkalo, že má vztahy s několika ženami. Mezi ně patřili Shraddha Mata, Padmaja Naidu a Edwina Mountbatten . Dcera hraběnky Mountbattenové lady Pamela Hicksová uznala platonický vztah Nehrua s lady Mountbattenovou. Při pohřbu lady Edwiny Mountbattenové na moři v roce 1960 Nehru požádal fregatu indického námořnictva INS Trishul , aby doprovodila HMS Wakeful , z níž se pohřeb konal, a aby odhodila věnec na znamení úcty, kterou v Indii chovala.

Viz titulek
Premiér Nehru s Edwinou Mountbatten v roce 1951

Britský historik Philip Ziegler s přístupem k soukromým dopisům a deníkům uzavírá vztah:

měl vydržet až do smrti Edwiny Mountbattenové: intenzivně milující, romantický, důvěřivý, velkorysý, idealistický, dokonce duchovní. Pokud tam byl nějaký fyzický prvek, mohl mít pouze menší význam pro obě strany. [Generální guvernér Indie] Mountbattenova reakce byla radostná.... Měl Nehrua rád a obdivoval ho, bylo pro něj užitečné, že premiér našel takové atrakce v domě generálního guvernéra, bylo příjemné najít Edwinu téměř trvale v dobré náladě: výhody aliance byly zřejmé.

Nehruova sestra Vijaya Lakshmi Pandit řekla Pupul Jayakarovi , příteli a životopisci Indiry Gándhíové, že Padmaja Naidu a Nehru spolu žili mnoho let.

Náboženství a osobní přesvědčení

Viz titulek Nehru rozdává dětem sladkosti v Nongpohu v Meghalaya

Nehru, popisovaný jako hinduistický agnostik a stylizovaný jako „ vědecký humanista “, se domníval, že náboženská tabu brání Indii pokročit vpřed a přizpůsobit se moderním podmínkám: „Žádná země nebo lidé, kteří jsou otroky dogmat a dogmatické mentality, nemohou pokročit. naše země a lidé se bohužel stali neobyčejně dogmatickými a málo smýšlejícími."

Podívaná na to, čemu se v Indii i jinde říká náboženství, nebo v každém případě organizované náboženství, mě naplnila hrůzou a často jsem ji odsuzoval a přál jsem si ji očistit. Téměř vždy se zdálo, že to znamená slepou víru a reakci, dogma a fanatismus, pověry, vykořisťování a ochranu vlastních zájmů.

Jako humanista se Nehru domníval, že jeho posmrtný život není v nějakém mystickém nebi nebo reinkarnaci, ale v praktických úspěších života plně prožitého se svými bližními a pro své bližní: „...Ani mě život po smrti příliš nezajímá. Problémy tohoto života považuji za dostatečně pohlcující, aby naplnily mou mysl,“ napsal. Ve své Poslední vůli a závěti napsal: „Chci se vší vážností prohlásit, že si nepřeji, aby se po mé smrti konaly žádné náboženské obřady. Na takové obřady nevěřím a podrobit se jim, byť jen formálně, by bylo pokrytectví a pokus oklamat sebe i ostatní."

Ve své autobiografii analyzoval křesťanství a islám a jejich dopad na Indii. Chtěl modelovat Indii jako sekulární zemi ; jeho sekularistická politika zůstává předmětem debaty.

Dědictví

Nehru byl skvělý muž... Nehru dal Indům obraz sebe sama, o kterém si nemyslím, že by se to ostatním podařilo. – Sir Isaiah Berlin
Viz Popisek
Busta Nehru v Aldwych , Londýn

Jako první indický premiér a ministr zahraničních věcí hrál Džaváharlál Néhrú hlavní roli při utváření moderní indické vlády a politické kultury spolu se zdravou zahraniční politikou. Je chválen za vytvoření systému poskytujícího všeobecné základní vzdělání, který oslovuje děti v nejvzdálenějších koutech indického venkova. Nehruova vzdělávací politika je také připisována rozvoji vzdělávacích institucí světové úrovně, jako je All India Institute of Medical Sciences, Indian Institutes of Technology a Indian Institutes of Management.

Nehruův postoj jako neochvějného nacionalisty ho navíc vedl k implementaci politik, které zdůrazňovaly shodnost mezi Indy a přitom stále oceňovaly regionální rozmanitosti. To se ukázalo jako zvláště důležité, když se objevily rozdíly po nezávislosti, protože britský odchod ze subkontinentu přiměl regionální vůdce, aby se už navzájem nestýkali jako spojenci proti společnému protivníkovi. Zatímco rozdíly v kultuře a zejména v jazyce ohrožovaly jednotu nového národa, Nehru založil programy jako National Book Trust a National Literary Academy, které podporovaly překlady regionálních literatur mezi jazyky a organizovaly přenos materiálů mezi regiony. Ve snaze o jedinou sjednocenou Indii Nehru varoval: "Integrujte, nebo zahyňte."

Historik Ramachandra Guha píše: „[kdyby] Nehru odešel v roce 1958 do důchodu, byl by si pamatován nejen jako nejlepší indický premiér, ale jako jeden z velkých státníků moderního světa“. Nehru tak po sobě zanechal sporné dědictví, protože byl „buď zbožňován jako architekt moderní Indie, nebo haněn pro pokrok Indie nebo její nedostatek“.

Viz titulek
Nehruova studie v Teen Murti Bhavan , která je nyní přeměněna na muzeum.

Památka

Viz titulek
Nehru na pamětní známce SSSR z roku 1989

Za svého života se Jawaharlal Nehru v Indii těšil ikonickému postavení a byl široce obdivován po celém světě pro svůj idealismus a státnické umění. Nehruovy ideály a politika nadále formují manifest a základní politickou filozofii Kongresové strany . Jeho narozeniny, 14. listopad, se v Indii slaví jako Bal Divas (" Den dětí ") jako uznání jeho celoživotní vášně a práce pro blaho, vzdělání a rozvoj dětí a mladých lidí. Děti po celé Indii si ho pamatují jako Chacha Nehru ("strýc Nehru"). Nehru zůstává oblíbeným symbolem Kongresové strany, která často oslavuje jeho památku. lidé často napodobují jeho styl oblečení, zejména čepici Gandhi a bundu Nehru . Nehruova preference pro sherwani zajistila, že je i dnes v severní Indii považováno za formální oblečení.

Indická mince v hodnotě 5 rupií připomínající sté výročí narození Nehrua v roce 1989.

Mnoho veřejných institucí a památníků po celé Indii je věnováno Nehruově památce. Univerzita Jawaharlal Nehru v Dillí patří mezi nejprestižnější univerzity v Indii. Přístav Jawaharlal Nehru poblíž města Bombaj je moderní přístav a dok navržený tak, aby zvládl obrovský náklad a dopravní zátěž. Nehruova rezidence v Dillí je zachována, protože Dům Teen Murti má nyní Nehruovo pamětní muzeum a knihovnu a jedno z pěti Nehruových planetárií , které byly umístěny v Bombaji, Dillí, Bangalore, Allahabad a Pune. V komplexu jsou také kanceláře Džaváharlál Néhrú pamětního fondu, založeného v roce 1964 pod předsednictvím Sarvepalliho Radhakrishnana , tehdejšího prezidenta Indie. Nadace také rozdává prestižní společenstvo Jawaharlal Nehru Memorial Fellowship, založené v roce 1968. Rodinné domy Nehru v Anand Bhavan a Swaraj Bhavan jsou také zachovány, aby připomínaly odkaz Nehrua a jeho rodiny. V roce 2012 byl Nehru na čtvrtém místě v anketě The Greatest Indian v aplikaci Outlook .

V 21. století

Nehru a jeho politika čelili kritice ze strany hinduistických nacionalistů poté, co se v Indii dostala k moci pravicově orientovaná vláda NDA vedená BJP . Slova jako „ liberální “, „ progresivní “, „ levicově orientovaný “, „ sekulární “, „ vědecký temperament “, „ inteligence “, „ socialismus “, „elita“ jsou hovorově považována za „nehruvská“. Nehru zůstává populární postavou mezi současnou akademií. Jistý „nehruvský intelektuální ekosystém/akademická obec“ je v politickém diskurzu považován za válčící stranu hinduistického nacionalismu .

V populární kultuře

O Nehruově životě bylo natočeno mnoho dokumentů a byl zobrazen v beletrizovaných filmech. Kanonický výkon je pravděpodobně výkon Roshana Setha , který ho hrál třikrát: ve filmu Richarda Attenborougha Gándhí z roku 1982 , v televizním seriálu Bharat Ek Khoj Shyama Benegala z roku 1988 podle Nehruova Objevení Indie a v televizním filmu z roku 2007. s názvem Poslední dny Raja . Benegal režíroval dokumentární film Nehru z roku 1983 , který pokrýval jeho politickou kariéru. Indický filmový režisér Kiran Kumar natočil o Nehruovi film s názvem Nehru: Klenot Indie v roce 1990 s Partapem Sharmou v hlavní roli. Ve filmu Ketan Mehta Sardar ztvárnil Nehru Benjamin Gilani . Naunihal ( dosl . 'Mladý muž'), indický dramatický film z roku 1967 v hindštině od Raje Marbrose, sleduje Raju, sirotka, který věří, že Džaváharlál Nehrú je jeho příbuzný, a vydává se s ním setkat. Podobně ve filmu z roku 1957 Ab Dilli Dur Nahin ( rozsvíceno 'Nyní není Dillí daleko') od Amara Kumara, Rattan, mladý chlapec, cestuje do Dillí a snaží se odvrátit rozsudek smrti pro svého neprávem odsouzeného otce tím, že se ptá Prime Ministr Nehru o pomoc.

Historická hra Girish Karnad , Tughlaq (1962) je alegorií o Nehruvově éře. Nastudoval ji Ebrahim Alkazi s National School of Drama Repertory v Purana Qila v Dillí v 70. letech a později na Festival of India v Londýně v roce 1982.

Spisy

Nehru byl plodný spisovatel v angličtině, který napsal Objevení Indie , Záblesky světové historie , Autobiografii (vydanou ve Spojených státech jako „Toward Freedom“) a Dopisy od otce jeho dceři , všechny psané ve vězení. Dopisy obsahovaly 30 dopisů napsaných jeho dceři Indiře Priyadarshani Nehru (později Gándhímu), které bylo tehdy 10 let a studovala na internátní škole v Mussoorie . Pokoušel se ji poučit o přírodní historii a světových civilizacích.

Nehruovy knihy byly široce čteny. Zejména autobiografie byla kriticky oceněna. John Gunther , píšící v Inside Asia , to porovnal s Gándhího autobiografií:

Poklidný příběh Mahátmy se srovnává s příběhem Nehrua jako chrpa k orchideji, rýmované dvojverší k sonetu od MacLeishe nebo Audena, vodní pistole ke kulometu. Nehruova autobiografie je jemná, komplexní, rozlišující, nekonečně kultivovaná, ponořená do pochybností, prodchnutá intelektuální vášní. Lord Halifax jednou řekl, že nikdo nemůže rozumět Indii, aniž by si ji přečetl; je to druh ‚Vzdělávání Henryho Adamse‘ napsaný v superlativní próze – sotva tucet žijících mužů píše anglicky tak dobře jako Nehru...

Michael Brecher, který považoval Nehrua za intelektuála, pro něhož byly myšlenky důležitými aspekty indického nacionalismu, napsal v Politické vedení a charisma: Nehru, Ben-Gurion a další političtí vůdci 20. století :

Nehruovy knihy nebyly a ani nebyly zamýšleny. Nebyl vystudovaným historikem, ale jeho cit pro tok událostí a schopnost propojit širokou škálu znalostí ve smysluplném vzoru dávají jeho knihám kvality vysokého řádu. V těchto dílech odhalil i citlivý literární styl. ... Letmé pohledy na světové dějiny jsou pro Nehrua jako intelektuála nejvíce osvětlující. První z trilogie, Záblesky , byla sérií tence propojených náčrtů příběhu lidstva ve formě dopisů jeho dospívající dceři Indiře, pozdější předsedkyni vlády Indie. ... Navzdory svému polemickému charakteru v mnoha částech a jeho nedostatkům jakožto nestranné historie jsou Záblesky dílem velké umělecké hodnoty, důstojným předchůdcem jeho vznešené a velkodušné Autobiografie .

Michael Crocker si myslel, že autobiografie by Nehruovi poskytla literární slávu, kdyby mu politická sláva unikala:

Právě jeho letům ve vězení vděčíme za jeho tři hlavní knihy,... Nehruovy spisy ilustrují cerebrální život a sílu sebekázně, zcela neobvyklé. Z jeho plné mysli a ducha vybublala slova po milionech. Kdyby nikdy nebyl premiérem Indie, byl by slavný jako autor Autobiografie a autobiografických částí Objevování Indie . Autobiografii , alespoň s tu a tam nějakými excizemi, budou pravděpodobně číst celé generace. ... Jsou tam například charakteristické doteky truismu a antiklimaxu, zvláštní u člověka, který uměl tak dobře myslet a v nejlepším případě psát...

Nehruův projev A Tryst With Destiny byl britským listem The Guardian hodnocen jako jeden z největších projevů 20. století. Ian Jack ve svém úvodu k projevu napsal:

Nehru, oblečený ve zlatém hedvábném saku s červenou růží v knoflíkové dírce, vstal, aby promluvil. Jeho věty byly skvěle provedené a zapamatovatelné – Nehru byl dobrý spisovatel; jeho Objev Indie je výrazně nad úrovní, kterou dosahuje většina politiků a spisovatelů. ... Ušlechtilost Nehrúových slov – jejich naprostý obrat – poskytla nové Indii magnet, který byl ambiciózní a humánní. Zde začal postkolonialismus a také indická demokracie, která od té doby přežila mnohá očekávání ohledně své smrti.

Ocenění a vyznamenání

V roce 1948 byl Nehru udělen čestný doktorát na univerzitě v Mysore . Později získal čestné doktoráty z University of Madras , Columbia University a Keio University

V roce 1955 byl Nehru oceněn Bharat Ratna, nejvyšší indické civilní vyznamenání. Prezident Rajendra Prasad mu udělil vyznamenání, aniž by si nechal poradit od premiéra, což by bylo normální ústavní procedurou, protože premiérem byl tehdy sám Nehru.

Viz také

Reference

Poznámky

Citace

Bibliografie

Další čtení

  • Bayly, CA "Konce liberalismu a politické myšlení Nehruovy Indie." Moderní intelektuální dějiny 12.3 (2015): 605–626.
  • Nehru: Politická biografie od Michaela Brechera (1959). Londýn: Oxford University Press .
  • "Nehru, Jawaharlal." v Ainslie T. Embree , ed., Encyklopedie asijských dějin. sv. 3. Synové Charlese Scribnera . New York. (1988): 98–100.
  • Fonseca, Rena. "Nehru a diplomacie nezařazenosti." The Diplomats, 1939–1979 ( Princeton University Press , 2019) s. 371–397. online
  • Ghose, Sankar (1993). Jawaharlal Nehru . Allied Publishers. ISBN 978-81-7023-369-5.
  • Gopal, Sarvapelli. "Nehru a menšiny." Ekonomický a politický týdeník (1988): 2463–2466. online
  • Gopal, Sarvepalli. "Formativní ideologie Jawaharlal Nehru." Ekonomický a politický týdeník (1976): 787-792 online .
  • Gopal, Sarvepalli. Jawaharlal Nehru: A Biography Volume 1 1889–1947 (1975); Jawaharlal Nehru Vol. 2 1947–1956 (1979); Jawaharlal Nehru: A Biography Volume 3 1956–1964 (2014), hlavní vědecká biografie; úryvek díl 1
  • Guha, Rámachandra. "Jawaharlal Nehru." in Makers of Modern Asia (Harvard University Press, 2014) s. 117–146.
  • Heimsath, CH a Surjit Mansingh. Diplomatické dějiny moderní Indie (1971) online
  • Kopstein, Jeffrey (2005). Komparativní politika: Zájmy, identity a instituce v měnícím se globálním řádu . Cambridge University Press . ISBN 978-1-139-44604-4.
  • Louro, Michele L. Soudruzi proti imperialismu: Nehru, Indie a meziválečný internacionalismus (Cambridge UP, 2018).
  • Malone, David a kol. eds. Oxfordská příručka indické zahraniční politiky. (2015) úryvek ; komplexní přehled od více než 50 předních odborníků.
  • Moraes, Frank (2007). Jawaharlal Nehru . Nakladatelství Jaico . ISBN 978-81-7992-695-6.
  • Purushotham, Sunil. "Světová historie v atomovém věku: Minulost, přítomnost a budoucnost v politickém myšlení Jawaharlal Nehru." Moderní intelektuální dějiny 14.3 (2017): 837–867.
  • Raghavan, Srinath. Válka a mír v moderní Indii (Springer, 2016); zaměřit se na Nehrúovu zahraniční politiku
  • Raghavan, Srinath. Nejnebezpečnější místo: Historie Spojených států v jižní Asii. (Penguin Random House Indie, 2018); také publikoval jako Fierce Enigmas: A History of the United States in South Asia. (2018). online recenze
  • Joseph Stanislaw a Daniel A. Yergin (1988). "Velící výšiny" (PDF) . New York: Simon & Schuster, Inc.
  • Tharoor, Shashi . Nehru: The Invention of India (2003) Arcade Books ISBN  978-1-55970-697-1
  • Tyson, Geoffrey. Nehru: The Years of Power (1966). Londýn: Pall Mall Press.
  • Zachariáš, Benjamin. Nehru (2004) výňatek

externí odkazy