Tři velšské románky - Three Welsh Romances

The Three Welsh Romances ( Welsh : Y Tair Rhamant ) are three Middle Welsh storys associated with the Mabinogion . Jsou to verze Arthurianských příběhů, které se také objevují v díle Chrétien de Troyes . Kritici debatovali o tom, zda jsou velšské románky založeny na Chrétienových básních, nebo zda jsou odvozeny ze sdíleného originálu. Románky přežijí v Bílé knize Rhydderch a Červené knize Hergest , oba od 14. století, ačkoli materiál je přinejmenším stejně starý jako Chrétien.

Tři velšské románky jsou:

Owain neboli dáma fontány

Úvodní linie Owaina z Jesus College v Oxfordu (MS 111}

Owain, nebo dáma fontány je analogický Chrétien de Troyes " staré francouzštině báseň Yvain, rytíř lva . Přežívá v Bílé knize Rhydderch a Červené knize Hergest , oba ze 14. století. Hrdina příběhu, Yvain , vychází z historické postavy Owain mab Urien . Románek se skládá z hrdiny, který se oženil se svou láskou, Paní fontány , ale ztratil ji, když ji zanedbával kvůli rytířským činům. S pomocí lva, kterého zachrání před hadem, najde rovnováhu mezi svými manželskými a společenskými povinnostmi a znovu se připojí ke své ženě.

To bylo jednou si myslel, že Owain a Yvain byly odvozeny ze společného ztraceného zdroje, ale nyní se zdá pravděpodobnější, že Owain byl přímo nebo nepřímo založen na Chrétienově básni, s místními literárními doteky přidanými k odvolání k velšskému publiku. Stále je možné, že Chrétien měla zase velšský zdroj, jehož důkaz lze najít v určitých epizodách v životě sv. Munga (také nazývaného sv. Kernigern), kde se otec světce Owain snaží nalákat svou matku, Lot of Lothian Dcera, která vykazuje paralely s Yvainovým vyprávěním .

Geraint a Enid

„Enid a Geraint smířeni“, ilustrace Louis Rhead a George Rhead pro Idyly krále (1898)

Geraint a Enid , známí také pod titulem Geraint, syn Erbina , jsou obdoboubásně Chrétien de Troyes z 12. století Erec a Enide ; někteří učenci si myslí, že tyto dva jsou odvozeny ze společného ztraceného zdroje, zatímco jiní věří, že Geraint je založen přímo nebo nepřímo na Erec (ačkoli Chrétien mohla mít keltský zdroj). Přežívá v Bílé knize Rhydderch a Červené knize Hergest , oba ze 14. století.

Románek se týká lásky Gerainta , jednoho z mužů krále Artuše , a krásné Enidy . Geraint, syn krále Erbina z Dumnonia , soudy Enid. Pár se oženil a usadil se společně, ale šířily se zvěsti, že Geraint změkl. Naštvaná na to Enid plače sama pro sebe, že není skutečnou manželkou, protože brání manželovi v jeho rytířských povinnostech, ale Geraint nechápe její komentář tak, že mu byla nevěrná. Přiměje ji, aby se k němu připojila na dlouhou a nebezpečnou cestu, a přikazuje jí, aby s ním nemluvila. Enid tento příkaz několikrát ignoruje, aby varoval svého manžela před nebezpečím. Následuje několik dobrodružství, která dokazují Enidinu lásku a Geraintovu bojovou schopnost. Pár je nakonec šťastně smířen a Geraint zdědí království svého otce.

Enid se neobjevuje ve waleských zdrojích mimo tento románek, ale Geraint byl již populární postavou. Někteří vědci se domnívají, že Erec z Chrétienovy básně vychází z Gerainta, jiní si však myslí, že velšský autor jednoduše nahradil neznámé francouzské jméno tím, které jeho publikum poznalo a spojilo s hrdinstvím.

Alfred, lord Tennyson, založil dva ze svých Idyl krále na Geraintu a Enidovi . Byly původně publikovány jako jediná báseň s názvem „Enid“ v roce 1859; on později rozdělil to do dvou básní, “manželství Gerainta” a “Geraint a Enid”.

Peredur, syn Efrawga

Úvodní linie Pereduru na Jesus College v Oxfordu (MS 111)
Hlavní článek: Peredur, syn Efrawga

Peredurův syn Efrawg je spojován snedokončenou romancí Chrétien de Troyes Perceval, Příběhem Grálu , ale obsahuje mnoho nápadných rozdílů od této práce, zejména absenci ústředního objektu francouzské básně, grálu . Verze textu přežívají ve čtyřech rukopisech ze 14. století.

Hlavní hrdina příběhu Peredur cestuje na dvůr krále Artuše, aby se stal rytířem. Mladý Peredur se vydává na řadu dobrodružství, které vyvrcholily jeho bojem proti devíti čarodějkám .

Další čtení

  • Aronstein, Susan (1994). „Když Arthur držel soud v Caer Llion: Láska, manželství a politika centralizace v Gereint a Owein “. Viator . 25 : 215–28.
  • Fulton, Helen (2001). „Jednotlivec a společnost v Owein / Yvain a Gereint / Erec “. V Joseph Falaky Nagy (ed.). Ročenka CSANA 1: Jednotlivec v keltských literaturách . Dublin: Four Courts Press. str. 15–50.
  • Thomson, RL (1991). „Owain: Chwedl Iarlles y Ffynnon“. In Rachel Bromwich, AOH Jarman and Brynley F. Roberts (ed.). The Arthur of the Welsh: The Arthurian Legend in Medieval Welsh Literature . Cardiff: University of Wales Press. str. 159–69.