Gungunum - Gungunum

Gungunum se objevuje na 5. místě v seznamu králů Larsy, Louvre Museum .

Gungunum ( Akkadian : 𒀭𒄖𒌦𒄖𒉡𒌝 , ^D gu-un-gu-nu-um) byl král městského státu Larsa v jižní Mezopotámii , vládnoucí v letech 1932 až 1906 př. N. L. Podle tradičního seznamu králů pro Larsu byl pátým králem, který vládl městu, a ve svých vlastních nápisech se identifikuje jako syn Samiuma a bratra jeho bezprostředního předchůdce Zabaja . Jmenuje se Amorite a pochází ze slova gungun, což znamená „ochrana“, „obrana“ nebo „úkryt“.

Během doby, kdy Gungunum obsadil trůn, se Larsa stal městem menšího významu a stal se silným vyzyvatelem Isina , dominantní síly v jižní Mezopotámii od pádu říše Ur III v roce 2002 př. N. L. Gungunumova vláda 27 let je také mnohem lépe zdokumentována než u jeho předchůdců, protože máme úplný chronologický seznam všech jeho letních jmen a také čtyř jeho královských nápisů. To je v kontrastu s naprostým nedostatkem jmen let z předchozího období, což z jeho vlády činí zlomový okamžik, pokud jde o porozumění historii Larsy a okolního regionu.

Gungunum byl současníkem králů Lipit-Ištar a Ur-Ninurta z Isinu.

Panování

Raná léta a vojenské tažení proti Elamovi

Mapa jižní Mezopotámie a Elamu

Když Gungunum v roce 1932 př. N. L. Vystřídal svého bratra Zabaju, zdálo se, že Larsa byla na mezopotámské politické scéně menší mocností. Netrvalo však dlouho a Gungunum se zapsal do politické krajiny regionu, protože jeho jména let zaznamenávají, že na začátku své vlády provedl dvě vojenské kampaně namířené proti Elamovi . První z nich se uskutečnil v jeho třetím roce, kdy zaútočil a zničil Bašime , elamskou oblast, která se s největší pravděpodobností nacházela podél íránského pobřeží Perského zálivu od jižního Khuzestanu na severu po Bushehr na jihu.

Gungunum na toto vítězství navázal další kampaní v pátém ročníku, tentokrát útokem a zničením Anšana , jednoho z největších a nejdůležitějších měst Elamu. Ačkoli tyto expedice musely Gungunumovi přinést obrovské bohatství a velkou politickou prestiž, není jinak známo, co ho mohlo přimět k tomu, aby se na tyto východní expedice vydal. Jednou z možností je, že Anšan udržoval spojenectví s Isinem, protože je známo, že taková aliance byla uzavřena před 45 lety, když isinský král Iddin-Dagan dal svou dceru za vládce Anšanu. Pokud by tomu tak bylo, pak lze Gungunumovy kampaně chápat jako úspěšný pokus osvobodit jeho východní křídlo, než přímo napadnout Isinovu regionální nadvládu.

Období po dvou Gungunumových kampaních proti Elamovi se zdálo být relativně klidné, protože jeho následující čtyřletá jména se věnují udržování Larsova městského boha Utu , včetně jmenování nové velekněžky a zavedení velké měděné sochy v Utu svatyně.

Ur

Gungunumovým prvním velkým úspěchem v boji proti Isinovi bylo dobytí Ur , starého císařského hlavního města říše Ur III, které bylo součástí Isinových domén od chvíle krátce po jeho pádu Elamitským útočníkům v roce 2002 př. N. L. V písemných pramenech se sice nenachází žádný přímý odkaz na dobytí Gungunumu, ale názvy let v dokumentech nalezených v Ur jasně ukazují, že kontrola nad městem změnila majitele z Isina na Larsu, protože ti, kteří patří Lipitovi-Ištarovi z Isinu, těmto lidem náhle ustoupili. z Gungunumu. Přesný rok Gungunumova zajetí Ur nelze s určitostí určit, ale dosud nalezená jména let naznačují, že k němu došlo buď v jeho sedmém, nebo desátém roce, tj. 1926 nebo 1923 př. N. L. Je to také z Gungunumova desátého roku, kdy obsah jeho ročních jmen začíná odkazovat přímo na Ur, přičemž každý jeho roční název mezi jeho desátým a 14. rokem se týká náboženských aktivit, které se konají ve městě, včetně zavedení dvou standardů v chrámu Urova božstva patrona Nanny a zasvěcení sochy, pravděpodobně samotného Gungunuma, stejnému božstvu. V důsledku toho nemůže být pochyb, že Ur byl do této doby plně zajištěn králem Larsy a že se zapojil do snahy upevnit svou moc rozvíjením svého vztahu k hlavním božstvům a jejich kněžím a vysokým úředníkům. .

Mapa Sumeru.

Dobytí Ur muselo mít značný dopad na rovnováhu sil mezi Isinem a Larsou. Kontrola nad starým císařským kapitálem byla ideologickým základním kamenem pro Isinovo tvrzení, že je právoplatným nástupnickým státem říše Ur III, současně s tím, jak jižní poloha Ur proměnila město v obchodní centrum a ekonomické centrum propojené s obchodními sítěmi, které procházejí napříč Perský záliv. I když dosažení takové ceny muselo být pro Gungunum a jeho království velkým triumfem, zdá se, že přesto respektoval integritu Urových zavedených institucí, a to navzdory skutečnosti, že mnoho z nich řídil personál jmenovaný izinskými králi. Dokazuje to název roku jeho 13. ročníku, který popisuje splátku dříve jmenované Enninsunzi , dcery nedávno zesnulého krále Lipita-Ištara z Isinu, jako velekněžky v chrámu Nin-gublaga . Kromě toho víme, že Enanatuma , velekněžka Nanny a dcera předchůdce Lipita-Ištara Išme-Dagana , zůstala na místě jako hlavní náboženská autorita Ur pod Gungunumem a dokonce mu zasvětila několik náboženských budov.

Existují další odkazy na vojenské střety mezi Larsou a Isinem z období, během kterého Ur spadal pod Larsinu nadvládu. Patří mezi ně dva literární dopisy, které údajně mají být výměnou mezi Lipitem-Ištarem z Isinu a jeho generálem Nanna-kiagem, v němž posledně jmenovaný žádá posily od krále, aby zastavil postup Gungunumu a jeho sil, které „vyrazily na cestu“ dům “a hrozí převzetím několika vodních cest. Za předpokladu, že obsah těchto dopisů odkazuje na skutečné události, dále demonstrují vysokou úroveň konfliktu mezi Gungunum a Lipit-Ištar v době, kdy oba tito králové vládli jejich příslušným městům. Tento antagonistický vztah mezi oběma městy zůstal na místě po smrti Lipita-Ištara v roce 1924 př. N. L. A po nástupu jeho nástupce Ur-Ninurty, ačkoli se zdá, že občas došlo k přestávkám, například ve dvou známých případech, kdy Gungunum dovolil jeho nově dosazený kolega v Isinu, aby poslal své oběti do Ningalova chrámu v Ur.

Kisurra a klidná střední léta

Další lokalitou, která podle všeho ve stejné době změnila majitele, je Kisurra , skromně velké město ležící jen 20 km jihovýchodně od Isinu, které bylo pravděpodobně součástí Isinových domén již od konce říše Ur III. Z dlouhého období Isinovy ​​nadvlády však nebyly nalezeny žádné nápisy ani datované dokumenty; místo toho dosud nejstarší datovaný dokument objevený v Kisurře nese název roku Gungunumova desátého roku, tj. 1923 př. n. l. To znamená, že král Larsy letos město s největší pravděpodobností držel, i když není možné určit, zda to byl také rok, kdy se ho poprvé zmocnil, nebo se tak stalo v dřívějším časovém okamžiku. Kisurra v žádném případě nezůstal dlouho pod Larsovou kontrolou, protože příští rok jméno nalezené ve městě patří do čtvrtého roku Ur-Ninurty, tj. 1921 př. N. L., Což znamená, že král Isin musel provést protiútok, který přinesl Kisurra zpět do svých rukou.

Po ztrátě Kisurry se zdálo, že vláda Gungunuma vstoupila do klidnější fáze, alespoň podle letopočtů z jeho 13. až 18. královského roku, které se týkají pouze náboženských záležitostí a stavby zavlažovacích kanálů a chrámů. Patří mezi ně stavbu chrámu na Inanna v Larsa ve svém 16. ročníku a chrám pro božství Lugalkiduna v Kutalla , město v bezprostřední blízkosti Larsa, v jeho 18. ročníku.

Malgium, Uruk a Nippur

Podrobná mapa jižní Mezopotámie ve 20. století před naším letopočtem

Podle názvu roku pro Gungunumův 19. rok, tj. 1914 př. N. L. , Král Larsy zničil armádu Malgia , „zajistil motorest “ a „otevřel zdroj horského kanálu“ na příkaz bohů An , Enlil a Nanna. I když je obtížné určit přesný význam posledních dvou prohlášení, vítězství nad Malgiem poskytuje jasný náznak severní kampaně podél Tigrisu ze strany Gungunumu, protože město Malgium se nacházelo někde na břehu této velké řeky mezi Maškan-šapir a jeho soutok s řekou Diyala dále na sever. Tato oblast se nachází dobře severovýchodně od Isinu a Gungunumův vpád do této oblasti ukazuje, že Larsa nyní disponovala vojenským dosahem, který se rozšířil dál na sever než kdykoli předtím.

Název stejného roku poskytuje další důkazy o Larsově expanzi pod Gungunum prostřednictvím jeho odkazu na An, Enlil a Nanna, což jsou titulární božstva Uruk , Nippur a Ur. Zatímco Gungunumova autorita v Uru byla v tomto bodě dobře zavedená, odkaz na dvě další božstva naznačuje, že se mohl zmocnit moci také v Uruku a Nippuru. V případě Uruku, který se nachází jen 25 km severozápadně od Larsy, je známo, že město dříve držel Isin až do vlády Lipit-Ištar. Po smrti Lipita-Ištara se však politický status Uruka stává velmi nejistým a existuje jasná možnost, že se Gungunumovi podařilo dostat město pod jeho vládu. Takový scénář je navíc podpořen objevem cihel s nápisem Gungunumovo jméno na místě zvaném Umm al-Wawiya, které se nachází v bezprostřední blízkosti Uruku a lze jej případně ztotožnit se starověkým městem Durum. Tato blízkost krále Larsy k samotnému prahu Uruku ještě zvyšuje pravděpodobnost, že ovládl i samotné město.

Město Nippur se mezitím nachází 30 km severně od Isinu a vyznačovalo se statusem nejposvátnějšího místa Mezopotámie, kde měl svůj chrám Enlil, nejvyšší božstvo sumerského a akkadského panteonu. Z tohoto důvodu měla lordstvo Nippuru značnou politickou prestiž, vyjádřenou praxí, podle níž si král, který vládl městu, a tím získal uznání Enlilovým kněžstvím, mohl nárokovat titul „král Sumeru a Akkadu“, což znamenalo symbolické vládnutí celý region jižní Mezopotámie. Ideologický význam Nippuru by z něj učinil atraktivní cenu pro Gungunum a existují značné důkazy směřující k jeho eventuálnímu úspěchu při vytrhávání svatého města z Isinu a jeho začlenění do jeho vlastních oblastí. Kromě odkazu na výše uvedený název roku na Enlil existuje královský nápis, který vytvořil Gungunum pouhé dva roky po porážce Malgia a v němž se hlásí k titulu „král Sumeru a Akkadu“ (zatímco dříve se omezoval na titul „král Ur“); zároveň dvouletá jména ze stejného období odkazují na sérii stavebních prací v lokalitách, které byly všechny předběžně umístěny v blízkosti Nippuru. Archeologové v Nippuru konečně objevili kopie chorálu složeného Gungunumem, který popisuje, jak standard Nanna, opatrovnické božstvo Ur, vede průvod votivních darů do Enlilina chrámu. Přítomnost rukopisu tohoto hymnu z Larsy ve svatyni Enlil naznačuje, že místní kněžství ji přijalo do svého náboženského kánonu, což se nejpravděpodobněji stalo v době, kdy se Gungunum ve městě houpal.

Přestože všechny tyto důkazy činí téměř jistou, že Gungunum vládl Nippurovi přinejmenším od jeho 19. roku, zdá se být stejně jasné, že Larsovo panování nad svatým městem netrvalo příliš dlouho. To je patrné ze dvouletých jmen patřících Ur-Ninurtovi z Isinu, která silně naznačují, že se tomuto králi podařilo dobýt Nippur po období, kdy pro něj bylo město ztraceno; zatímco cizí mocnost, ze které znovu získal Nippur, je nejmenovaná, stěží to mohla být jiná než Larsa. Protože však v současné době neexistuje úplný chronologický seznam jmen let Ur-Ninurta, není možné určit, zda se Isinovo dobývání Nippuru uskutečnilo ještě za Gungunumova života, nebo zda se tak stalo po jeho smrti v roce 1906 př. N. L.

Konsolidace, poslední roky a smrt

Jména let po vítězství nad Malgiem naznačují období konsolidace se zaměřením na zlepšení obranných opevnění na území Larsy. Ve svém 20. ročníku Gungunum postavil novou velkou městskou bránu v Ur, zatímco následující rok dokončil stavbu velké obranné zdi obklopující samotné město Larsa, což je úspěch, který si připomněl výše zmíněným královským nápisem, kde tvrdí, titul „král Sumeru a Akkadu“. A konečně, názvy let pro jeho 22. a 23. ročník zmiňují stavební práce v opevněném městě Dunnum, kopání kanálu Išartum a dostavbu „velké zdi“ Ka-Geštin-ana, která se možná nacházela poblíž Nippur.

Kromě toho to vypadá, že Gungunumovi se také v této době podařilo dobýt Kisurru, protože ve městě byl nalezen dokument datovaný názvem roku jeho 23. ročníku. Není známo, jak dlouho Kisurra tentokrát zůstal pod Larsou, ale několik pozdějších dokumentů z města nese neznámá jména let, která odkazují na Gungunumovu smrt. To naznačuje, že jeho osoba zůstala referenčním bodem pro místní vládu Kisurry až do samého konce jeho vlády, bez ohledu na to, zda místní správa byla přímo podřízena Larse nebo byla převzata místní královskou dynastií, která se v určitém okamžiku kolem roku 1900 etablovala PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Názvy letopočtů pro posledních pět let Gungunumovy vlády se týkají záležitostí náboženských aktivit a zavlažovacích prací. Během této doby starý král postavil chrám pro bohyni Ninisinu v Larse a vyrobil stříbrnou sochu pro Nannin chrám v Ur, kromě kopání kanálu Ba-ú-hé-gál poblíž Girsu . Zdá se, že Gungunum uzavřel svou vládu mírumilovně poté, co transformoval Larsu z relativně malého státu na regionální mocnost, která jednou provždy prolomila Isinovu hegemonii. Po Gungunumově smrti jej na trůně Larsy vystřídal Abi-sare , jehož přesný vztah k jeho předchůdci je zatím nejasný, takže dostupné zdroje neuvádějí žádné rodinné vazby. Zdá se však, že posloupnost byla dobře uspořádaná a bez přerušení, jak naznačuje skutečnost, že řada královských úředníků zůstala pod novým králem na svých starých pozicích a pokračovala ve službě bez přerušení.

Seznam referencí

Literatura

• Bryce, Trevore. The Routledge Handbook of the People and Places of Ancient Western Asia: From the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire . Taylor & Francis, 2009. ISBN  0-415-39485-6 .
• Charpin, Dominique. Histoire politique du Proche-Orient amorrite (2002–1595) v Orbus Biblicus et Orientalis 160/4: Mesopotamien. Die altbabylonische Zeit. Academic Press, Fribourg a Vandenhoek & Ruprecht, Göttingen, 2004.
• Crawford, Harriet. Ur: The City of the Moon God . Bloomsbury Publishing, 2015. ISBN  1-4725-3169-8 .
• Fitzgerald, Madeleine André. Vládci Larsy . Disertační práce na univerzitě v Yale, 2002.
• Frayne, Douglasi. Staré babylonské období (2003–1595 př. N. L.). Svazek 4, Královské nápisy Mezopotámie: raná období . University of Toronto Press, 1990. ISBN  0-8020-5873-6 .
• Frayne, Douglasi. The Early Dynastic Seznam geografických jmen . American Oriental Series, sv. 74. Americká orientální společnost, 1992.
• Frayne, Douglasi. Nové světlo za vlády Ishme-Dagana . Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, Vol. 88, číslo 1 (leden 1998).
• Michalowski, Piotr. Durum a Uruk v období Ur III . Mezopotámie, sv. 12 (1977).
• Steinkeller, Piotr. Otázka Marhaši: Příspěvek k historické geografii Íránu ve třetím tisíciletí před naším letopočtem . Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, Vol. 72, číslo 1 (leden 1982).
• Tyborowski, Witold. Nové tablety z Kisurry a chronologie střední Babylonie v raně starobablonském období . Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, Vol. 102, číslo 2 (prosinec 2012).
• Van De Mieroop, Marc. Historie starověkého Blízkého východu . John Wiley & Sons, 2015. ISBN  978-1-118-71816-2 .
• Verkinderen, Peter. Les toponymes bàdki et bàd.anki . Akkadica, sv. 127, č. 2 (2006).

Viz také

• Chronologie starověkého Blízkého východu

externí odkazy

• Jména roků Gungunum na CDLI