Hans Bender - Hans Bender

Hans Bender
narozený ( 05.07.1907 )5. února 1907
Freiburg , Německá říše
Zemřel 7. května 1991 (05.05.1991)(ve věku 84)
Freiburg , Německo
obsazení Přednášející v parapsychologii
Manžel (y) Henriette Wiechert

Hans Bender (5. února 1907 - 7. května 1991) byl německý lektor na téma parapsychologie , který byl také zodpovědný za založení parapsychologického institutu Institut für Grenzgebiete der Psychologie und Psychohygiene ve Freiburgu . Po mnoho let byla jeho kouření dýmky, kontemplativní postava synonymem německé parapsychologie. Vyšetřoval „neobvyklou lidskou zkušenost“, např. Poltergeisty a jasnovidce . Jedním z jeho nejslavnějších případů byl Rosenheim Poltergeist .

Život

Po maturitě v roce 1925 studoval právo v Lausanne a Paříži. V roce 1927 začal studovat psychologii, filozofii a románská studia ve Freiburgu , Heidelbergu a Berlíně . Od roku 1929 studoval v Bonnu u psychologa profesora Ericha Rothackera a u profesora Ernsta Roberta Curtiuse v románských studiích . Vzal doktorský titul 1933 od Rothackera disertační prací Psychische Automatismen . V době, kdy pracoval jako asistent na Psychologickém institutu univerzity v Bonnu , studoval souběžně s kontroverzní psychologií medicínu, aby získal lepší pověst. Jeho nárok na státní zkoušku na doktora medicíny u profesora Kurta Beringera na téma „ Die Arbeitskurve unter Pervitin “ zůstal nárokem, protože nebyl schopen předložit osvědčení o povýšení. Aby tento problém odstranil, vypracoval ve stáří novou lékařskou disertační práci.

V roce 1939 pracoval jako dobrovolník na psychiatrické a interní klinice ve Freiburgu. Jelikož nebyl vhodný pro vojenskou službu, mohl v roce 1940 v Bonnu působit místo svého povolaného profesora Rothackera. Od září tohoto roku pracoval také na interní klinice v Bonnu. V červnu se oženil s Henriette Wiechertovou, která „hrála“ jako experimentální předmět s přezdívkami „slečna Dora D.“ nebo „slečno D.“ ve své disertační práci.

Aby měl Bender úspěšnou kariéru, už v té době se připojil k NSDAP . Aby se mohl jmenovat docentem na nově založené Reichsuniversität Straßburg , byl v roce 1941 habilitován pojednáním na téma „ Experimentelle Visionen. Ein Beitrag zum Problem der Sinnestäuschung, des Realitätsbewusstseins und der Schichten der Persönlichkeit “. Zásahem historika Ernsta Anricha se stal z Reichsministeria pro vědu, školství a veřejné vyučování nezbytným docentem. V letech 1942 až 1944 učil psychologii a klinickou psychologii, řídil také Paracelsův institut , kde Bender původně plánoval provádět výzkum na téma astrologie . Na žádost svého patrona Friedricha Spiesera studoval předmět proutkaření .

Po svém zadržení v britském táboře v období od listopadu 1944 do července 1945 se vrátil do Freiburgu im Breisgau , kde získal docenturu psychologie. V roce 1950 založil neuniverzitní Institut pro příhraniční oblasti psychologie a duševního zdraví .

V letech 1946 až 1949 působil jako předseda pro psychologii a pedagogiku a poté byl diätendozentem . Poté, co v letech 1951 a 1954 působil jako hostující profesor, byl jmenován mimořádným profesorem pro příhraniční oblasti psychologie. V roce 1967 se stal řádným profesorem psychologie a příhraničních oblastí psychologie. Jedna čtvrtina subjektů byly otázky parapsychologie . V roce 1975 se stal emeritním profesorem.

Když novináři časopisu SPIEGEL v roce 1977 zjistili, že nelze najít žádnou kopii jeho lékařské disertační práce a že Bender rovněž nemůže předložit osvědčení o povýšení, podal okresní advokát řízení kvůli falešnému názvu. Aby se zabránilo trestnímu stíhání, Bender znovu povýšil Manfred Müller-Küppers , s nímž spolupracoval v případech strašidel .

Výzkum a činnosti

Bender byl zkušený v hloubkové psychologii a orientoval se hlavně přístupy Pierra Janeta a Carla Gustava Junga . Z toho vyplývá, že na jedné straně použil většinou kvalitativní přístup místo kvantitativního. Na druhé straně zastával v parapsychologii „animistický“ přístup místo „duchovního“. V parapsychologii to znamená, že s paranormálními jevy nebylo zacházeno jako s vlivy duchů, ale jako důsledek velkého napětí „fokusující osoby“. Kvůli tomuto přístupu týkajícímu se parapsychologických jevů spojil experimenty citlivého přístupu s analýzou afektivního přístupu k parapsychologii a neurotickým chybným postojům.

Důležitým výsledkem jeho studií je princip Gleichförmigkeit des Okkulte n (podobnost nebo všudypřítomnost okultismu ). Předpokládal, že všudypřítomnost takových jevů a zkušeností v různých dobách, kulturách, regionech a vrstvách společnosti je činí studiem užitečné.

Dalším rysem jeho práce byl jeho blízký kontakt s astrology , jako je Thomas Ring , jeho přítel. Konzultoval s ním astrologii v soukromých i vědeckých záležitostech. Kromě toho byl přesvědčen, že jeho žena s ním má telepatické spojení. V případě pochybností ve zjevně nevysvětlitelných zkušenostech ho něco paranormálního přivedlo ke kritice. Nebylo to jen kvůli jeho specializaci nebo blízkému vztahu k hromadným sdělovacím prostředkům, ale také kvůli tomu, že jeho asistenti občas dodržovali, že ne vždy důkladně zkoumá. Jako příklad vysvětlil v roce 1982 strašidelný případ „Chopper“, u kterého se dokázalo, že jde o manipulaci zubní sestry v Neutraublingu poblíž Řezna , autenticky pro časopis Die Aktuelle .

Jeho kritici ho obvinili už před tím, že dohlížel na manipulační pokusy jeho osob. Například kriminální maršál Herberta Schäfera z Pozemkového úřadu pro vyšetřování trestných činů v Brémách provedl přiznání osoby, která se soustředila. Bender viděl strašidelný problém „Heinrich Scholz“ jako autentický v roce 1965. Zaměřená osoba, která byla v té době praktikantem v čínském obchodě, nejen manipulovala záměrně v obchodě, ale také při promítání ve své laboratoři. Benderovi asistenti kontrovali s odborností, že alespoň k některým manipulacím nemělo dojít.

Problém manipulace existuje také v nejznámějším strašidelném případě Bendera, „strašení v Rosenheimu“, ke kterému došlo v advokátním kancléřství v letech 1967 až 1968. Tento případ dokumentoval nejen Bender a jeho asistenti, ale také technici Pošta a elektrárna, policií a fyziky Institutu Maxe Plancka v Mnichově. Bez ohledu na to, že fyzici ve svém znaleckém posudku napsali, že ne všechny pozorované jevy lze vysvětlit zákony fyziky, alespoň v jednom případě lze detekovat manipulaci zaostřeného člověka, úředníka. Bender a jeho asistenti vysvětlili případ tak, že často psychologicky labilní fokusové osoby manipulují, aby byly zaměřeny na pozornost, když se skutečné parapsychologické jevy neobjeví.

Kritický příjem

Nizozemský novinář a skeptik Piet Hein Hoebens kritizoval Benderova vyšetřovací tvrzení Rosenheim Poltergeista s tím, že „Žádná úplná zpráva o vyšetřování nebyla nikdy zveřejněna, takže nejsme v pozici, abychom kontrolovali, do jaké míry byli parapsychologové úspěšní při vyloučení naturalistických vysvětlení. “ Hoebens napsal, že Benderovy zprávy o jeho vyšetřování ukazují, že nemusel dostatečně důkladně prozkoumat důkazy, které Hoebens považuje za velmi sporné.

Skeptický vyšetřovatel Joe Nickell popsal Bendera jako nadpřirozeného věřícího, který není ochoten „vyvodit zjevný závěr z důkazů“. Nickell poznamenal, že Bender považoval případ poltergeistů za skutečné efekty, i když bylo zjištěno, že subjekt podváděl. Podle Nickella „tento přístup kontrastuje s přístupem skeptických vyšetřovatelů, kteří považují jeden případ podvodu za účelem diskreditace celého případu“.

Publikace (výběr)

  • Zum Problem der außersinnlichen Wahrnehmung. Ein Beitrag zur Untersuchung des Hellsehens mit Laboratoriumsmethoden in Zeitschrift für Psychologie 135 (1939), str. 20–130.
  • Psychische Automatismen. Zur Experimentalpsychologie des Unterbewußten und der außersinnlichen Wahrnehmung , Lipsko, 1936.
  • Der Okkultismus als Problem der Psychohygiene in Neue Wissenschaft 1 (1950), H. 3, str. 34–42.
  • Zur Entwicklung der Parapsychologie von 1930-1950 v Parapsychologie Hanse Driesche . Die Wissenschaft von den "okkulten" Erscheinungen , Curych, 1952, s. 135–176.
  • Okkultismus als seelische Gefahr in M. Pfister-Amende (ed.): Geistige Hygiene. Forschung und Gefahr , Basilej 1955, str. 489–499.
  • Praekognition im qualitativen Experiment. Zur Methodik der "Platzexperimente" mit dem Sensitiven Gerard Croiset ve Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 1 (1957), s. 5–35.
  • Parapsychische Phänomene als wissenschaftliche Grenzfrage ve Freiburger Dies Universitatis 6 (1957/58), s. 59–84.
  • Mediumistische Psychosen. Ein Beitrag zur Pathologie spiritistischer Praktiken in Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 2 (1958/1959), str. 173–200.
  • Zur Frage des telepathischen Traumes in H. Thomae, H. (ed.): Bericht über den 22. Kongreß der Deutschen Gesellschaft für Psychologie , Göttingen, 1960, str. 276–280.
  • (s J. Mischem): „Precognition“ ve vysněné sérii I v Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 4 (1960/61), s. 114–198.
  • (s J. Mischem): „Precognition“ ve snovém seriálu II v Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 5 (1961), s. 10–47.
  • Formen der Einstellung zur Parapsychologie in Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 7 (1964), str. 85–92.
  • Astrologie und Aberglaube in Neue Wissenschaft 12 (1964), H. 1, s. 1–23.
  • Erich Rothacker 1888-1965 in Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 9 (1966), 149f.
  • Neue Entwicklungen in der Spukforschung in Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 12 (1966), s. 1–18.
  • Telepathie und Hellsehen als wissenschaftliche Grenzfragen in Schopenhauer-Jahrbuch auf das Jahr 1967 , str. 36–52.
  • (J. Mischo): Prokurátor konfrontovaný s „podivností“ ve věci Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 12 (1970), s. 255–259.
  • (Ed.): Parapsychologie - Development, Results, and Problems , Darmstadt 1974.
  • Psychohygienische und forensische Aspekte der Parapsychologie in G. Condreau (ed.): Die Psychologie des 20. Jahrhunderts , Bd. 15, Zürich 1979, s. 651–672.
  • WHC Tenhaeff (1894–1980) in Zeitschrift für Parapsychologie und Grenzgebiete der Psychologie 23 (1981), str. 231–236.
  • Telepatie, druhý pohled a psychokineze , Mnichov 1983.
  • Jednání s okultismem , Freiburg 1984.
  • Pozitivní kritik pověr v R. Pilkington (ed.): Muži a ženy parapsychologie , Jefferson, NC 1987, str. 114–118.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy