James R. Lewis (vědec) - James R. Lewis (scholar)

James R. Lewis (narozen 3. listopadu 1959) je profesorem filozofie na Wuhanské univerzitě . Lewis je akademický , vědec z religionistiky , sociolog náboženství a spisovatel se specializací na akademické studie o nových náboženských hnutí , astrologii a New Age .

Raný život

Lewis se narodil v Leonardtownu v Marylandu a vyrůstal v New Port Richey na Floridě . V mládí, na začátku a v polovině sedmdesátých let, byl členem 3HO Yogi Bhajana , nového náboženského hnutí, které kombinuje učení kundaliní jógy a sikhismu . Pocit rozčarování z organizace vytvořil malé a krátkodobé odtržené hnutí.

Vzdělávání

Lewis získal titul Ph.D. v religionistice z University of Wales, Lampeter , ve Velké Británii, a v 90. letech se věnoval kariéře profesionálního spisovatele referenčních knih.

Funguje

V roce 1992 založil akademickou asociaci s názvem AWARE s primárním cílem „podporovat intelektuální a náboženskou svobodu vzděláváním široké veřejnosti o stávajících náboženstvích a kulturách, mimo jiné včetně alternativních náboženských skupin“. AWARE popsal svůj výhled jako „vědecký a nesektářský“ a uvedl, že se snaží vzdělávat vědce a širokou veřejnost o pronásledování náboženských a kulturních menšin ve Spojených státech i v zahraničí a pomáhat Spojeným státům v jejich úsilí čelit předsudek.

Mezi další vědce zapojené do formulace AWARE jako „anti-anti-kultovní organizace“ patřili Eileen Barker , David G. Bromley a Jeffrey Hadden , kteří cítili potřebu organizace akademiků připravených vystupovat jako soudní znalci v soudních případech. AWARE se ukázalo jako kontroverzní; kritici si stěžovali, že se Lewis příliš úzce stýkal se členy NRM a Lewis v prosinci 1995 po obavách členů jeho poradního sboru tělo rozpustil.

Několik měsíců předtím, v květnu 1995, Lewis, kolega učenec Gordon Melton a právník pro náboženskou svobodu Barry Fisher odletěli do Japonska v raných fázích vyšetřování útoku sarinovým plynem na tokijské metro, aby vyjádřili své znepokojení nad chováním policie, včetně hromadných zadržování bez obvinění a odebrání dětí praktikujících ze skupiny by mohlo být porušením občanských práv členů Aum Shinrikyo . Poté, co kontaktovali skupinu, aby vyjádřili znepokojení nad vývojem, a po dobu tří dnů se setkali s úředníky, odcestovali do Japonska na pozvání a náklady Aum Shinrikyo. Přestože jim nebyl umožněn přístup do chemických laboratoří skupiny, pořádali v Japonsku tiskové konference, na nichž na základě dokumentace, kterou jim skupina poskytla, uvedli své přesvědčení, že skupina nemá schopnost produkovat sarin a je obětována obětním beránkem. Lewis přirovnal léčbu skupiny k japonskému Waco . Obrana učenců Aum Shinrikyo vedla ke krizi důvěry v náboženské stipendium, když se nakonec ukázalo, že za útok byla zodpovědná skupina.

Lewis upravuje seriál o současných náboženstvích pro Brill a spoluautoruje seriál o kontroverzních nových náboženstvích pro Ashgate . Je spoluzakladatelem Mezinárodní společnosti pro studium nových náboženství a šéfredaktorem časopisu Alternativní spiritualita a náboženství (ASSR). Vyučoval v systému University of Wisconsin a doplňkově na univerzitě DePaul a byl docentem náboženských studií na univerzitě v Tromsø a čestným vedoucím vědeckým pracovníkem na univerzitě ve Walesu v Lampeteru. V současné době je profesorem na Wuhan University v Wuhan , Hubei , Čína .

Recepce

Plodný autor Lewis získal v roce 1999 ocenění Choice za vynikající akademický titul pro kulty v Americe . Recenze Choice jej popsala jako „velmi čtivou knihu“, která nabídla „vyvážený přehled kontroverzí soustředěných na kulty v Americe“, obsahující základní informace o několik desítek skupin, jakož i obecnější konflikt mezi „antikultisty“ hledajícími vládní pomoc při likvidaci kultů a náboženskými „libertariány“ hájícími náboženskou svobodu i pro skupiny, které nemají rádi. Recenze uváděla, že zatímco Lewis se lišil antikulturním pohledem, předložil „argumenty a odkazy z obou stran-s respektem a v jazyce prostém podsouvání nebo invektiv. Důrazně doporučujeme“. Lewis získal v roce 2005 další ocenění za vynikající akademický titul za The Oxford Handbook of New Religious Movements . Za své referenční knihy získal také ceny New York Public Library a American Library Association .

Práci AWARE v 90. letech kritizoval Benjamin Beit-Hallahmi , který tvrdil, že Lewis šíří pohybovou „propagandu“, a používal špatné metody výzkumu. To zopakoval dřívější kritice v Skeptik článku od Stephen A. Kent a Theresa Krebs, který cítil, že materiály vyrobené podle Lewis a J. Gordon Melton na Církev univerzální a vítězná a Rodina byla „stejně omluvu jako sociální vědecké produktu“ . Anson Shupe a Susan E. Darnell zase charakterizovali Kentův a Krebsův papír jako útok ad-hominem a součást vzorce obviňování učenců ze zaujatosti, když jejich terénní výzkum přinesl zjištění v rozporu s antikulturními stereotypy. J. Gordon Melton obhajoval práci, kterou Lewis a sám vykonali, a uvedl, že zpráva AWARE o Církvi univerzální a triumfální zdaleka nebyla cvičením pro styk s veřejností, „vyděsila a rozrušila“ vedení skupiny a vedla k rozsáhlým změnám v organizace. Jeffrey Kaplan uvedl, že cíle AWARE byly „chvályhodné“, ale že rizika spojená s akademiky při vstupu do „kultovních válek“, stejně jako zjevně neúspěšné žádosti organizace o financování z nových náboženských hnutí, vedly ke kontroverzi.

V roce 1994 Lewis co-editoval Sex, pomluvy a spásu na The Family International .

Na konferenci v prosinci 2017 Lewis citoval tiskovou agenturu Xinhua , že tvrdí, že média založená na Falun Gongu Sound of Hope a New Tang Dynasty Television „jsou ve skutečnosti manipulována a sponzorována mezinárodními protičínskými silami“. V roce 2018 Lewis napsal Falun Gong: Spiritual Warfare and Martyrdom . Lewis upravil Enlightened Martyrdom: The Hidden Side of Falun Gong (2019).

Reference

externí odkazy

• Seznam publikací Jamese R. Lewise