Kundaliní jóga - Kundalini yoga

Samkhya	Kapila;
Jóga	Patanjali;
Vaišéšika	Kanada , Prashastapada ;

Indická tantrická ilustrace jemných tělesných kanálů, které kundaliní překračuje

Kundaliní jóga ( kuṇḍalinī-jóga ) pochází z kundaliní , definovaných ve védantské kultuře jako energie, která dřímá na základně páteře, dokud není aktivována (jako při cvičení jógy ) a směřována vzhůru čakrami v procesu duchovní dokonalosti . Kundaliní věří přívržencům jako sílu spojenou s božským ženským . Kundaliní jóga jako škola jógy je ovlivněna šaktismem a tantrickými školami hinduismu . Svůj název odvozuje od zaměření na probuzení energie kundaliní pravidelným cvičením mantry , tantry, jantry , jógy nebo meditace .

Dějiny

Kresba subtilního těla v indickém rukopise ukazující energetická centra ( čakry ), hlavní jemné kanály ( nadis ) a stočenou hadí energii na bázi páteře ( kundaliní ). Had je znovu zobrazen na levé straně kresby.

název

Sanskrtské přídavné jméno kuṇḍalin znamená „kruhový, prstencový“. V kronice Rajatarangini z 12. století (I.2) se vyskytuje jako podstatné jméno pro „hada“ (ve smyslu „stočený“, jako v případě „vytvářející prstýnky“ ). Kuṇḍa , podstatné jméno, které znamená „mísa, hrnec s vodou“, se nachází jako název Naga v Mahabharata 1.4828. Sanskrtské ženské podstatné jméno kuṇḍalī znamená „prsten, náramek, cívka (provazu)“ a je to jméno „hadovité“ Shakti v tantrismu již v 11. století, ve Śaradatilace .

To, co se ve 20. století stalo známým jako „kundaliní jóga“, po odborném výrazu, který je pro tuto tradici specifický, je ve skutečnosti syntézou Bhakti jógy (oddanost a zpívání), Rádžajógy (meditace) a Shakti jógy (výraz síly a energie).“Nicméně, to může zahrnovat Hatha jóga techniky (například bandha , pránajámou a ásany ), Pataňdžali ‚s kriya jógy (sestávající z sebekázně, samostudium, oddanosti Bohu, dhyāna a samādhi), tantrické vizualizační a meditační techniky laya jógy (známé jako samsketas ).

Laya může znamenat buď techniky jógy, nebo (jako Rāja jóga ) její účinek „absorpce“ jednotlivce do kosmu. Laya jóga, ze sanskrtského výrazu laya (ve smyslu „rozpuštění“, „vyhynutí“ nebo „absorpce“), je téměř vždy popsána v kontextu jiných jóg, například v Jóga-Tattva-Upanishad , Varaha Upanishad , Goraksha Paddhati , Amaraugha Prabodha a Dattatreya Yoga Shastra . Přesné rozdíly mezi tradičními školami jógy jsou často mlhavé kvůli dlouhé historii synkretismu, a proto mnoho z nejstarších zdrojů o Kundaliní prochází manuály tantrických a haṭha tradic, včetně Hatha Yoga Pradipika a Shiva Samhita . Shiva Samhita popisuje kvalifikovaného jogína jako praktikující ‚čtyři yogas‘, aby se dosáhlo kundalini probuzení, zatímco menší studenti mohou využít pouze jednu techniku nebo jiný:. „Mantra jógy a Hatha jóga Laya jóga je třetí Čtvrtý je Raja jóga.. Je prostá duality. “

Hatha jóga

Jóga Kundalini Upanishad je syncretistic jóga text týkající se škol Hatha a Mantra jógy.

Jiné sanskrtské texty považují kundaliní za odborný termín tantrické jógy, například Ṣaṭ-cakra-nirūpana a Pādukā-pañcaka . Ty byly přeloženy v roce 1919 Johnem Woodroffeem jako The Serpent Power: The Secrets of Tantric and Shaktic Yoga . Proces involuce a jeho techniky v těchto textech identifikuje jako konkrétní formu jógy Tantrik Laya .

Pozdní kundaliní model hatha jógy

Jóga Kundalini Upanishad se skládá ze tří krátkých kapitolách; začíná prohlášením, že Chitta (vědomí) je ovládána pránou a je ovládána umírněným jídlem, držením těla a Shakti-Chala (I.1-2). Verše I.3-6 vysvětlují pojmy střídmého jídla a pojmu a verš I.7 uvádí Kundalini jako název diskutovaného Shakti :

I.7. Sakti (zmíněno výše) je pouze Kundaliní. Moudrý muž by to měl zvednout ze svého místa (viz. Pupek, nahoru) do středu obočí. Tomu se říká Sakti-Chala.

I.8. Při jeho praktikování jsou nutné dvě věci, Sarasvati-Chalana a zábrana Prana (dech). Pak se cvičením Kundaliní (která je spirálová) narovná.

Moderní formy

Svámí Nigamananda

Přestože se kundaliní vyvíjelo jako součást tantry bok po boku s hatha jógou prostřednictvím procesu synkretismu, Swami Nigamananda ( † 1935) učil formu leya jógy, o které trval , že není součástí hatha jógy. Sivananda představil mnoho čtenářů „Kundaliní józe“ se svou knihou na toto téma v roce 1935. Tato kniha obsahuje podrobné informace o Kundaliní józe a kombinuje laické učení ze starších zdrojů, včetně Hathapradipika a Sat Cakra Nirupana .

Spolu s dalšími proudy hinduistického obrození a neo-hinduismu se Kundaliní jóga stala populární v 60. až 80. letech západní kontrakultury .

Jogín Bhajan

V roce 1968 Harbhajan Singh Khalsa , také známý jako Yogi Bhajan, představil ve Spojených státech svou vlastní značku kundaliní jógy „Kundaliní jóga, jak ji učí Yogi Bhajan“. Yogi Bhajan založil „ zdravou, šťastnou a svatou organizaci “ (3HO) jako výukovou organizaci. Jogín Bhajan zaujal jógové polohy a techniky, připojil je k tantrických teoriím a sikhským mantrám a syntetizoval novou formu jógy „Kundaliní“. „Když je postavena vedle učení Swamiho Dhirendry Brahmachariho a Maharaje Virsa Singha, začíná být nápadné, že přinejmenším v nejranějších letech nebyla kundaliní jóga Yogi Bhajana zřetelnou praxí, ale v podstatě kombinací jogínské mechaniky naučené od první a druhé Sikhské mantry ( Ik Ongkaar, Sat Naam, Sri Waheguru ) a zpívání od nich “, píše Deslippe. Virsa Singh však Bhajanovu kundaliní jógu odmítla a uvedla, že jóga nebyla součástí duchovní cesty Gobinda Sadana poté, co se jí nepodařilo získat kontrolu nad americkými sikhskými stoupenci.

Tradiční sikhové používají citáty od Bhai Gurdase, jehož „Vaaraa“ nebo „Balady“ považoval Guru Arjan za klíč k pochopení pojmů Guru Granth Sahib, jak říká, kamkoli Guru Nanak chodil a debatoval o marnosti jógy, jogíni se vzdali alespoň některých rituálních aspektů svých jogínských cest. Jogíni „Gorakhmatty“, což znamená „Moudrost Gorakhnathy“, průkopníka hatha jógy, přešli na cestu Guru Nanaka a změnili název svého starověkého centra na Nanakmatta, což znamená „Moudrost Guru Nanaka“, dnes známého jako Gurdwara Sri Nanakmatta Sahib. Někteří tvrdí, že jóga je v Guru Granth Sahib vyvrácena, ale chválí jogínskou praxi a popisuje Gurua jako jogína ve větách jako „Guru Ram Das dostal trůn Rádžajógy“ a „Každý, koho vidím, má nemoc. Guru, jogín, ne “.

Kundaliní jóga, jak ji učí Yogi Bhajan, dodržuje tři pilíře systému Patanjaliho kriya jógy - disciplínu ( tapaḥ ), duchovní studium ( svādhyāya ) a oddanost Bohu ( iśvarapraṇidāna ) (PYS, II: 1) - ale ne tolerovat extrémy askeze nebo odříkání . Yogi Bhajan povzbudil své studenty, aby se oženili, založili podniky a plně se zapojili do společnosti. Učení Yogi Bhajana místo uctívání Boha povzbuzuje studenty, aby cvičili svou mysl, aby zakoušeli Boha. Jogín Bhajan někdy nazýval sikhský životní styl radžajógou , jógou života odděleného, přesto plně angažovaného ve světě. Pokud jde o přísnost jeho učení, Yogi Bhajan tvrdí, že je příbuzný s jinými svatými sikhských sadhuů 20. století, jako jsou Sant Baba Attar Singh, Sant Baba Nand Singh ji a Bhai Randhir Singh .

Yogi Bhajanova verze Kundaliní jógy stále roste a získává na popularitě a popularitě převážně v Americe, Evropě, Jižní Africe, Togu, Austrálii a východní Asii, a to díky školení mnoha tisíců učitelů. Je propagován prostřednictvím knih a videí, učitelů jako Gurmukh Kaur Khalsa , výzkumu Davida Shannahoff-Khalsa , Dharma Singh Khalsa a Sat Bir Singh Khalsa a prostřednictvím publicity, kterou mu přiznávají celebrity jako Madonna , Demi Moore , Cindy Crawford , Russell Brand , Al Pacino , David Duchovny a Miranda Kerr, kteří byli známí, aby to procvičili. Článek z roku 2013 v newyorském magazínu o wellness popsal Kundaliní jógu jako „Ultra-duchovní jóga oslavuje lásku“.

Jogín Bhajan uvádí, že „Kundaliní jóga se skládá z aktivních a pasivních krijů, pránájámy a meditací založených na ásanách, které se zaměřují na celý systém těla (nervový systém, žlázy , mentální schopnosti, čakry) s cílem rozvíjet vědomí, vědomí a duchovní sílu“. —Yogi Bhajan

Zásady

Kundaliní je termín pro „ duchovní energii nebo životní sílu umístěnou na spodní části páteře“, pojímanou jako stočený had. Cvičení kundaliní jógy má probudit spící kundaliní šakti ze svinuté báze přes 6 čaker a proniknout do 7. čakry neboli koruny. Tato energie se říká, že cestuje podél ida (vlevo), pingala (vpravo) a centrální nebo sushumna nadi - hlavních kanálů pránické energie v těle. Nedávný článek naznačil, že proces může být zprostředkován vagusovým nervem .

Energie kundaliní je technicky vysvětlena jako jiskření při jogínském dýchání, když se prána a apana mísí ve 3. čakře (centrum pupku), v tomto okamžiku zpočátku klesá dolů do 1. a 2. čakry, než putuje nahoru k páteři do vyšších center mozku k aktivaci zlaté šňůry - spojení mezi hypofýzou a epifýzou - a proniknutí do 7 čaker.

Kundaliní jógu, která si vypůjčuje a integruje mnoho různých přístupů, lze chápat jako trojí přístup Bhakti jógy pro oddanost, Shakti jógy pro sílu a Raja jógy pro mentální sílu a kontrolu. Jeho smyslem přes každodenní praxi Kriyi a meditace v sádhaně jsou popisovány jako praktická technologie lidského vědomí u člověka za účelem dosažení jejich celkový tvůrčí potenciál. Při cvičení kundaliní jógy se člověk dokáže osvobodit od své karmy a realizovat svoji dharmu (životní účel).

Praxe

Cvičení kriji a meditace v kundaliní józe jsou navrženy tak, aby zvýšily celkové uvědomění těla a připravily tělo, nervový systém a mysl na zvládnutí energie stoupajícího kundaliní. Většina fyzických poloh se zaměřuje na aktivitu pupku, aktivitu páteře a selektivní natlakování tělesných bodů a meridiánů. Dechová práce a aplikace bandh (3 jógových zámků) pomáhají uvolnit, řídit a řídit tok energie Kundaliní z nižších center do vyšších energetických center.

Spolu s mnoha krijami, meditacemi a praktikami kundaliní jógy se učí jednoduchá dechová technika střídavého dýchání nosní dírkou (levá nosní dírka, pravá nosní dírka) jako metoda k čištění nadis neboli jemných kanálů a cest, které pomáhají probudit energii kundaliní.

Sovatsky (1998) ve své interpretaci kundaliní jógy přizpůsobuje vývojovou a evoluční perspektivu. To znamená, že Kundaliní jógu interpretuje jako katalyzátor psycho-duchovního růstu a tělesného zrání. Podle této interpretace jógy se tělo ukloní do většího zrání [...], nic z toho by nemělo být považováno za pouhé protahovací cvičení .

Viz také

Charismatické křesťanství
John Woodroffe (Arthur Avalon) napsal The Serpent Power - The Secrets of Tantric and Shaktic Yoga v roce 1919
Kriya jóga
Pentecostalism
Sahadža jóga

Reference

Další čtení

Arambula, P; Peper, E; Kawakami, M; Gibney, KH (2001). „Fyziologické koreláty meditace Kundaliní jógy: Studie mistra jógy“. Appl Psychophysiol Biofeedback . 26 (2): 147–53. doi : 10,1023/a: 1011343307783 . PMID 11480165 . S2CID 18448634 .
Cromie, William J. (2002) Výzkum: Meditace mění teploty: tělo ovládá mysl v extrémních experimentech . Věstník Harvardské univerzity, 18. dubna 2002.
Eastman, David T. „Kundalini Demystified“ , Yoga Journal , září 1985, s. 7–43, Kalifornská asociace učitelů jógy.
Laue, Thorsten: Tantra im Westen. Eine religionswissenschaftliche Studie über „Weißes Tantra Yoga“, „Kundalini Yoga“ und „Sikh Dharma“ in Yogi Bhajans „Healthy, Happy, Holy Organization“ (3HO) unter besonderer Berücksichtigung der „3H Organization Deutschland e. V. “ , Münster: LIT, 2012, zugl .: Tübingen, Univ., Diss., 2011, ISBN 978-3-643-11447-1 [v němčině]
Laue, Thorsten: Kundaliní jóga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter. Bibliografische Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) des Yogi Bhajan. Tübingen: 2008. Online na „TOBIAS -lib - Zugang zum Dokument - Kundalini Yoga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter: Bibliografische Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) des Yogi Bhajan - Laue, Thorsten“ . Tobias-lib.ub.uni-tuebingen.de. 31. října 2008. Archivováno od originálu dne 10. června 2009 . Vyvolány 2 January 2011 . [v němčině].
Laue, Thorsten: Kundaliní jóga, Yogi Tee und das Wassermannzeitalter. Religionswissenschaftliche Einblicke in die Healthy, Happy, Holy Organization (3HO) des Yogi Bhajan , Münster: LIT, 2007, ISBN 978-3-8258-0140-3 [v němčině].
Narayan, R; Kamat, A; Khanolkar, M; Kamat, S; Desai, SR; Dhume, RA (říjen 1990). „Kvantitativní hodnocení svalové relaxace vyvolané Kundaliní jógou pomocí EMG integrátora“. Indián J. Physiol. Pharmacol . 34 (4): 279–81. PMID 2100290 .
Peng, CK; Mietus, JE; Liu, Y; a kol. (Červenec 1999). „Přehnané oscilace srdeční frekvence během dvou meditačních technik“. Int. J. Cardiol . 70 (2): 101–7. doi : 10,1016/s0167-5273 (99) 00066-2 . PMID 10454297 .
Swami Sivananda , Kundaliní jóga (1935).
Sivananda Radha Saraswati , Kundaliní jóga pro Západ (1979; 2. vydání 1996)
Vodnářský učitel, KRI International Teacher Training in Kundalini Yoga, jak učí Yogi Bhajan , Kundalini Research Institute, 4. vydání, 2007.
Turner, Robert P .; Lukoff, David; Barnhouse, Ruth Tiffany; Lu, Francis G. (1995). "Náboženský nebo duchovní problém. Kulturně citlivá diagnostická kategorie v DSM-IV". Journal of Nervous and Mental Disease . 183 (7): 435–444. doi : 10,1097/00005053-199507000-00003 . PMID 7623015 .

externí odkazy

Kundalini Awakening od uncoilingsnake.com

Languages

In other projects