Mir Anees - Mir Anees
Khuda-e-Sukhan
Mir Anees
| |
---|---|
narozený | 1803 Faizabad , Oudh State |
Zemřel | 10.12.1874 (ve věku 70-71) Lucknow , severozápadní provincie , Britská Indie |
Jméno pera | Anis انیس |
obsazení | Urdský básník |
Národnost | indický |
Doba | Mughalova éra |
Žánr | Marsiya , Rubai |
Předmět | Bitva u Karbaly |
Příbuzní | Mir Khaliq (otec) |
webová stránka | |
miranees |
Mir Babar Ali Anees ( Urdu : مير ببر على انيس ) (1803–1874), také známý jako Mir Anees, byl urdským básníkem . On používal jeho pseudonym (takhallus) z Anees ( Urdu : انيس , Anees prostředky „blízký přítel, společník“), v poezii. Anees ve své poezii použil perská , urdská , arabská a sanskrtská slova. Anis psal prodloužené Marsie , což bylo v jeho dobách zvykem, ale v dnešní době jsou jen vybrané části vyprávěny i při náboženských obřadech . Zemřel v roce 1291 Hijra , což odpovídá 1874 CE .
Rodina
Mir Babar Ali Anis se narodil v roce 1803 n. L. Ve Faizabadu. Ve své knize Khandaan-e-Mir Anees ke Naamwar Sho'ara (Slavní básníci z rodiny Mir Anise) uvádí Zameer Naqvi 22 básníků z rodiny Mir Anise a jejich poezii. Výzkumník v urdštině literatury , Syed Taki Abedi, se ukázalo, že Mir Anis rodina napsal poetické literaturu po tři století, nejprve v perštině a později v Urdu. Mir Anis byl básníkem páté generace, což je skutečnost, kterou zmínil v první sloce „Namak-e-Khwaan-e-Takallum hai Fasaahat meri“:
Namak-e-Khwaan-e-Takallum hai Fasaahat meri |
Moje výmluvnost je solí myšlenkového pokrmu |
Vzdělávání
Zdá se, že Anisova matka byla jeho největší inspirací. Získal tradiční šíitské vzdělání. Výzkum Nayyara Masooda však ukazuje, že zatímco ve Faizabadu, Anis studovala se dvěma náboženskými učenci ; jeden byl šíitský učenec, Mir Najaf a druhý byl Hanafi ( sunnitský ) učenec, Haider Ali Faizabadi. Masood také poznamenává, že Anis dobře ovládal perštinu i arabštinu . Anis měl také vojenský výcvik a získal důkladné znalosti o starých a nových zbraních .
Život
Anis byl pozván do Lucknow, kde dosáhl zenitu své pověsti. Zůstal v Lucknow, protože se věřilo, že jeho umění nebylo oceněno jinde. Přesto byl po anexi Oudha Brity přesvědčen, aby navštívil Azimabad ( Patna ), Dulhipur ( Varanasi ), Hyderabad a Allahabad .
V roce 1870 Nawab Tahwar Jung pozval Anis do Hyderabadu, kde odmítl být představen u soudu Mir Mahboob Ali Khan , tehdejšího Nizama ze státu Hyderabad . Sám Nizam odešel do Majlis, kde měl básník recitovat. Při návratu z Hyderabadu pobýval v Allahabadu v roce 1871 a recitoval svou marsii v Imambara zesnulého Lala Beni Prasad Srivastava, Vakil, který byl oddaným imáma Husaina.
Zemřel v roce 1874 n. L. A je pohřben ve svém vlastním sídle v Lucknow.
Práce a příspěvek
Podle Muhammada Hussaina Azada „Zesnulý Mír Sahib určitě složil nejméně deset tisíc elegií a salámů, které se nepočítají. Skládal stejně snadno a nenuceně, jak mluvil.“.
Ve své eseji „Jak číst Iqbal?“ Shamsur Rahman Faruqi napsal: " Iqbal byl umístěn lépe, protože měl mj Bedil (1644-1720) v perštině a Mir Anis (1802-1874) v Urdu ." Dále tvrdí: „Zmínka o Mir Anis může některé z nás překvapit, dokud si neuvědomíme, že Marsiyas Mir Anise jsou nejlepším předmoderním modelem v urdštině narativně-historické, narativně-lyrické a orálně-dramatické poezie a Iqbalova poezie se rozšiřuje a využívá možnosti, které vytvořil Anis. “
Mir Anis byl kritizován za to, že hrál na náboženské cítění, což jeho práci poskytovalo vertikální přitažlivost na úkor poetické krásy. Zatímco Farhat Nadir Rizvi ve svém výzkumu tvrdila, že Anis vyprávěla zaznamenanou historii, a proto byla omezena v používání čisté představivosti a fantazie, přesto ve své práci obratně využil umění vyprávění a my můžeme jen akceptovat, že nebyl jen spisovatel Marsiya, ale také úspěšný vypravěč. Anis byla srovnávána se Shakespearem . Shakespeare vytváří imaginární zápletky a postavy tak krásně, že se čtenáři jeví jako skutečné; Anis vypráví události a postavy zkamenělé v historii tak živě, že v očích jeho publika ožívají.
Anis je také známý jako průkopník v Rubai , větvi poezie Urdu, a má status podobný tomu Mirza Sauda , Khwaja Mir Dard a Dabeer . Kromě toho, že byl pánem na Marsii, byl Anis také specialistou na Rubai, nejkratší kompletní báseň v Urdu, obsahující pouze čtyři řádky. Obohatil obsah Rubai, díky čemuž je mnohem barevnější a vícerozměrnější. Anis představil Rubai tragické události Karbaly a jejich moralistický účinek. Rozšířil tak rozsah Rubai na nevyspytatelné limity. Zahrnutí Karbaly mělo za následek rozkvět Urdu Rubai. V Urdu Rubai tedy našlo své ozvěny mnoho vnitřních i vnějších aspektů našeho života.
Pocta básníkovi v urdské literatuře
Semináře a sympozia
Dabir Academy v Londýně uspořádala mezinárodní seminář na téma „Postavení Anis a Dabira v urdské literatuře“ u příležitosti dvoustých výročí narozenin Mir Anise a Mirzy Dabirových.
Seminář s názvem „Mir Anis our Adab-i-Aalia“ uspořádala dne 19. dubna 2001 společně Rada umění Pákistánu , Karáčí a Pak arabské literární společnosti, jejímž předsedou byl Farman Fatehpuri a hlavním hostem Mehdi Masud. Rada umění, Karáčí, také uspořádala v dubnu 2002 večer na památku druhého stého výročí narození Mir Anise.
V srpnu 2003 proběhl národní seminář na téma „Mir Anis Ke Marsia Mein Jang ke Anasir“ pořádaný katedrou Urdu , Hyderabad Central University .
Knihy o Mirovi Anisovi
- Marsiya Khawani Ka Funn a Marka-i-Anis-au-Dabir (Urdu) od Nayyara Masooda
- Urdu Marsiye K a Safar
- Tajzia-i-Yadgar Marsia , Výzkum a kompilace od Taqi Abedi
- Intikhab-e-Kalam Sestavil Muhammad Reza Kazimi
- Rubaiyate-e-Anis Sestavili pan Mohammad Hasan Bilgrami a Anis Shakhsiyat Aur Fun od pana Fazl-e- Imama vydalo UP Urdu Akademi, Indie .
- Knihy Syed Zameer Akhtar Naqvi Mir Anees Ki Shairi (v jazyce Urdu) a básníci z rodiny Mir Anis (vydáno v roce 1996) 2. kniha pojednává o životní historii 22 rodinných příslušníků Mir Anise, kteří byli básníky a jejich poezií.
- Nesmrtelná poezie a Mir Anis (anglicky) od Syeda Ghulama Abbase. Publikoval v roce 1983 Majlis-e-Milli, Pákistán v Karáčí
- The Battle of Karbala 90 stran (Urdu) Přeložil David Matthew ( ISBN 9788171672134 ) Originál z University of California Digitized 27. února 2008 Vydavatel 2. vydání: Rupa & Co., 1994
- Mir Anis Aur Qissa Goi Ka Fan 498 stran: Farhat Nadir Rizvi ( ISBN 1977566804 )
Viz také
- Mirza Dabeer
- Ustad Sibte Jaafar Zaidi
- Mohsin Naqvi
- Marsiya
- Azadari
- Ashura
- David Matthews (akademický)
Reference
externí odkazy
- Maqbara z Mir Anis
- Web Abu Taliba Rizvi z Indie
- The Digital South Asia Library-5th Era of Aab-e-Hayat, Dabeer and Anis (Pritchett translation in English)
- Anglický překlad marsiya od Anis
- Mistrovské kousky Urdu Rubaiyat od KC Kanda
- Sbírka Marsie od Anis
- Marsiya kolekce Mir Anis v Urdu.
- [1]
- Mir Babar Ali „Anis“ (1802–1874) jab qa: t kii masaafat-e shab aaftaab ne (jeho nejslavnější marsiyah) CM Naim, The Art of the Urdu Marsiya (1983) -Teaching materials ready at SOAS during the 1970s: http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00urdu/anis/index.html )