Starý židovský hřbitov, Praha - Old Jewish Cemetery, Prague

Tisíce náhrobků jsou nacpány na Starém židovském hřbitově v Praze.

Starý židovský hřbitov je židovský hřbitov v Praze , Česká republika , která je jedním z největších svého druhu v Evropě a jednou z nejvýznamnějších židovských památek v Praze . Svému účelu sloužila od první poloviny 15. století do roku 1786. Byly zde pochovány renomované osobnosti místní židovské komunity; mezi nimi rabín Jehuda Liva ben Becalel - Maharal (asi 1526–1609), podnikatel Mordecai Meisel (1528–1601), historik David Gans (asi 1541–1613) a rabín David Oppenheim (1664–1736). Dnes hřbitov spravuje Židovské muzeum v Praze .

Hřbitov je zmíněn v Umberto Eco je Pražský hřbitov , román, který byl pojmenován po něm.

Dějiny

Lev - hlasatel na náhrobku Hendla Basseviho.
Některé náhrobky kolem roku 1900;
Stereoskopie jako barevná pohlednice č. 782 od Knackstedt & Näther, Hamburk

Předchůdce

Starý židovský hřbitov není prvním židovským hřbitovem v Praze - jeho předchůdkyní byla tzv. „Židovská zahrada“ nacházející se na území dnešního Nového Města pražského . Tento hřbitov byl uzavřen na příkaz krále Vladislava II. V roce 1478 kvůli stížnostem Pražané - později zmizeli v ulicích Nového Města .

Vývoj

Víme, že historie Starého hřbitova začala před uzavřením starého, ale přesné datum jeho vzniku není známo. Jediným vodítkem je nejstarší náhrobek na hřbitově z roku 1439, který patří rabínovi a básníkovi Avigdorovi Karovi .

Počínaje polovinou 15. století je záznamem náhrobků kontinuální časová řada pohřbů. Poslední náhrobek je datován rokem 1787; o tři roky dříve, osvícený panovník císař Josef II zakázal pohřbívání uvnitř městských hradeb za hygienických důvodů. Později pražští Židé používali hřbitov na Žižkově, který byl založen v 17. století kvůli morové epidemii .

Prostor a pohřeb ve vrstvách

Během více než tří století, ve kterých byl aktivně používán, se hřbitov neustále potýkal s nedostatkem prostoru. Zbožnost a úcta k zemřelým předkům neumožňuje Židům zrušit staré hroby. Jen příležitostně mohla židovská komunita nakupovat pozemky pro rozšíření hřbitova a tolikrát musela získat prostor jiným způsobem; v případě potřeby se na dostupné ploše nahromadila nová vrstva zeminy. Z tohoto důvodu existují místa, kde nyní existuje až dvanáct vrstev. Díky tomuto řešení zůstaly samotné starší hroby neporušené. Když však byly přidány nové úrovně, bylo nutné buď položit přes náhrobky spojené se staršími (a nižšími) hroby, aby byly chráněny, nebo jinak vyvýšit kameny na nový, vyšší povrch. To vysvětluje hustý les náhrobků, který člověk dnes vidí; mnoho z nich připomíná jednotlivce, který je pohřben o několik vrstev dále dolů. To také vysvětluje, proč je povrch hřbitova zvýšen o několik metrů výše než okolní ulice; pro udržení půdy a hrobů na místě jsou nutné opěrné zdi.

Náhrobky

Existují dva druhy židovských pohřebních památek (v hebrejštině matzevot) - starší je deska ze dřeva nebo kamene, v podstatě obdélníková, ale s různými konci nahoře. Tumba (v hebrejštině ohel - stan) se objeví později, v barokních dobách. Je obecně reprezentativnější než první zmíněný druh a připomíná malý domek. Takové tumby připomínají na hřbitově například Maharala nebo Mordechaje Maisela. Tumbové neobsahují ostatky; jsou pohřbeni pod zemí.

Nejstarší náhrobky na starém židovském hřbitově jsou prosté, ale velmi brzy se počet ornamentů ( pilastry , voluty , falešné portály atd.) Začal zvyšovat. Většina zdobených náhrobků pochází ze 17. století. Na každém náhrobku jsou však hebrejská písmena, která informují o jménu zesnulé osoby a datu její smrti nebo pohřbu. V době renesance se vedle krátké velebení („blahoslavené paměti“) objevuje hojná chvála ctností zesnulého . Od 16. století náhrobky charakterizují zemřelého také prostřednictvím různých symbolů, které naznačují život, charakter, jméno nebo povolání lidí (podrobnosti viz níže uvedené tabulky).

Náboženské charakteristiky Osobní kvality

Koruna

Dobrá pověst

Pár rukou požehnání

Cohen , potomek chrámových kněží

Vinné hrozny

Plodnost, dobrý, prosperující život

Džbán a mísa

Levite , potomek chrámových pomocníků Cohens

Jméno nebo Příjmení

Profese

mužský

ženský

Lev

Arye, Leib nebo Yehudah (viz Gn 49,9)

Pták

Tzipora, Feigele nebo Taubele

Rezervovat

Cantor

Jelen

Naftali (Gn 49, 29). Tzvi nebo Hirsch

Růže

Rosa

Harfa nebo housle

Hudebník

Medvěd

Yissachar, Dov nebo pivo

Podle jména

Lanceta

Lékař

Vlk

Zeev nebo Benjamin (Gn 49,27)

Myš

Maisel

Nůžky

Taylor

Hexagram

David nebo Menahem

Husa

Gans

Tele

Řezník

Pozoruhodné osoby

Tento seznam následuje po číslování plánu vpravo.

Orientační plán Starého židovského hřbitova v Praze
  1. Malý náhrobek s trojúhelníkovým zakončením a vyrytými symboly Magena Davida a husy ( gans znamená v němčině husa) patří Davidu Gansovi (1541–1613), současníkovi Maharala a dalších významných židovských osobností 16. století, matematikovi, astronomovi , geograf a historik, jehož kronika Cemah David zahrnuje i české dějiny.
  2. Gersonidův náhrobek - Mordecai Katz ben Gershom (zemřel 1592) a jeho syn Betzalel ( 1589) - označuje místo věčného odpočinku významných pražských židovských tiskařů. Jedno z jejich děl, pražský hagadah , bylo známé po celé Evropě.
  3. Tumba s hexagramem nahoře na přední stěně, která odkazuje na jméno David, patří rabínu Davidu Oppenheimovi (1664–1736). Jeho sbírka knih je důležitou součástí hebrejské sekce Bodleianovy knihovny v Oxfordu .
  4. Prostý obdélníkový náhrobek rabína a básníka Avigdora Kary (zemřel 1439) je nejstarší na hřbitově. Jeho elegie, která popisuje velký pogrom pražského ghetta z roku 1389, je dodnes recitována na Yom Kippur ve Staronové synagoze .
  5. Vysoký obdélníkový náhrobek připomíná Aharona Meshulama Horowitze ( 1545), nejbohatšího Žida své doby, který zahájil stavbu Pinkasovy synagogy .
  6. Na kopci Nephele (nephele je potrat v hebrejštině ) byly pohřbeny děti, které zemřely před měsícem. Na toto místo byly přeneseny také zbytky a náhrobky nalezené při stavbě moderní Prahy .
  7. Nejstarší tumba na hřbitově patří podnikateli, mecenáši a renomované veřejné osobě ghetta Mordechaje Maisela (1528–1601). V židovské čtvrti postavil synagogu, která je pojmenována po něm.
  8. Rabín Judah Löw ben Betzalel (1512–1609) a jeho manželka odpočívají pod jinou tumbou, zdobenou symboly lva a vinných hroznů. Rabín Juda, nazývaný také Maharal, napsal řadu náboženských a filozofických pojednání. Jeho jméno je také spojeno s legendami; legenda o Golemovi je nejslavnější.
  9. Tumba patřící Hendlovi Bassevimu (zemřel 1628) je pravděpodobně nejreprezentativnější na hřbitově. Lvi sedící na štítech tumby nesymbolizují jméno Juda; nesou erb Hendlova manžela Jacoba Basseviho . Byl prvním Židem v habsburské říši, který získal šlechtický titul . Hrob tohoto úspěšného podnikatele však na pražském hřbitově nelze najít, protože zemřel a byl pohřben v Mladé Boleslavi .
  10. Poslední zmíněná tumba zahrnuje hrob Josepha Solomona Delmediga (1591–1655), lékaře a významného vědce narozeného na Krétě, který pracoval v mnoha vědeckých oborech a žil na mnoha místech v Evropě , Asii a Africe .

Reference

  • PAŘÍK, Arno a Vlastimila HAMÁČKOVÁ, Pražské židovské hřbitovy = Pražské židovské hřbitovy = Prager jüdische Friedhöfe, Praha: Židovské muzeum v Praze, 2008.

Souřadnice : 50 ° 05'23 „N 14 ° 25'02“ E  /  50,08972 ° N 14,41722 ° E  / 50,08972; 14,41722