Poutní kostel svatosti - Pilgrim Holiness Church
| Poutní kostel svatosti | |
|---|---|
| Klasifikace | Metodismus |
| Orientace | Konzervativní hnutí svatosti |
| Občanský řád | Konexionalismus |
| Sdružení | Úmluva o svatosti mezi církvemi |
| Původ | 1897 |
| Oddělený od | Metodistická biskupská církev (1897) |
| Separace |
Evangelical Methodist Church Conference (1927) Emmanuel Association (1937) |
| Sloučeny do | Wesleyan Church (1968) |
| Oficiální webové stránky |
Pilgrim Holiness Church (Midwest) Pilgrim Holiness Church v New Yorku |
Pilgrim Holiness Church ( PHC ) nebo International Apostolic Holiness Church ( IAHC ) je křesťanská denominace spojená s hnutím svatosti, které se oddělilo od metodistické biskupské církve díky úsilí Martina Wellse Knappa v roce 1897. Poprvé byla organizována v Cincinnati, Ohio , as International Svatost unie a Prayer League ( IHU / IAHC ). Knapp, zakladatel IAHC, vysvěcen a jeho Rada pro celosvětové mise vyslala Charlese a Lettie Cowmanové, kteří v prosinci 1900 navštěvovali Boží biblickou školu, do Japonska. Zahraniční misijní rada Mezinárodní apoštolské církve církve a představenstvo probuzenců, které Cowmanové měli byl jmenován generálním dozorcem a Kilbournes místopředsedou dozorce pro Koreu, Japonsko a Čínu 29. prosince 1905. Organizace se později stala v roce 1922 církví Pilgrim Holiness Church, jejíž většina se v roce 1968 spojila s Wesleyanskými metodisty a vytvořila Wesleyan Kostel .
V roce 1937 bylo sdružení Emmanuel vytvořeno v důsledku rozkolu s kostelem Pilgrim Holiness Church; stalo se jednou z prvních označení konzervativního hnutí svatosti.
V současné době dvě skupiny poutnické svatosti kostelů stále existují od odtržení fúze v roce 1968-o svatosti Pilgrim, Inc . (Midwest) a Pilgrim Holiness Church of NY, Inc . Tyto dvě skupiny dnes nejsou spojeny s wesleyanskou církví, ale spojují se s hnutím konzervativní svatosti. Mezi mnoha dalšími dětmi svatosti má Korea Svatostní církev , dcera IAHC / PHC, přibližně 10 000 kostelů po celém světě a dva miliony členů ve čtyřech denominacích svatosti v roce 2010.
Historie 1897-1968
| Část série na |
| Metodismus |
|---|
|
|
Metodistický portál
|
Církev poutníků svatosti vznikla v důsledku oživení biblické svatosti, která se v druhé polovině devatenáctého století přehnala různými denominacemi v Americe, stejným probuzením, které přeneslo energie Wesleyanského metodistického spojení od společenských a politických reforma ke svatosti evangelizace. Probuzení vykrystalizovalo ve zřízení mnoha nedenominačních a interdenominačních svazků a sdružení a nezávislých církví. Ke konci devatenáctého století se mnoho lidí podobné víry začalo přibližovat.
Mezinárodní unie svatosti a modlitební liga
Ústředním bodem pro začátek The Pilgrim Holiness Church jako organizace bylo vytvoření Mezinárodní unie svatosti a modlitební ligy v září 1897 v Cincinnati v Ohiu, v domě Martina Wellse Knappa. Za prezidenta byl zvolen reverend Seth C. Rees a viceprezident reverend Martin Wells Knapp. O Unii se nepředpokládalo, že by byla církví, ani že by neměla být jako taková, ale bylo to interdenominační společenství vyznačené jednoduchostí a absencí omezení. Primárním účelem Unie bylo sjednotit lidi ke svatosti při podpoře celosvětové evangelizace svatosti. Byl deklarován čtyřnásobný důraz týkající se regenerace hříšníků, celého posvěcení věřících, předčasného a bezprostředního návratu Pána Ježíše Krista a evangelizace světa. Unie uspokojila potřebu mnoha lidí pro společenství a spolupráci při šíření biblické svatosti a rychle rostla. Členové Unie pokračovali v rozsáhlých obrozeních, jejichž výsledkem bylo zformování mnoha městských misí, kostelů, domovů záchranářů a táborových setkání.
Mezinárodní unie apoštolské svatosti
Na výročním zasedání Unie, které se konalo v červenci 1900, byl název změněn na Mezinárodní svaz apoštolské svatosti, aby lépe vyjadřoval cíl podpory návratu k apoštolským zásadám a praktikám. Také v roce 1900 začala zahraniční misionářská práce, když členové Unie vyšli jako věřící misionáři do Jižní Afriky, Indie, Japonska [Koreje], Západní Indie a Jižní Ameriky.
Mezinárodní apoštolská církev svatosti
Unie se postupně vyvinula v církevní organizaci s cílem poskytnout církevním domovům konvertity a zachování díla. V roce 1905 byl název změněn na Mezinárodní svaz apoštolské svatosti a církve. Na Valném shromáždění v roce 1905 jmenovala zahraniční misijní rada a spolková rada obrozence Charlese a Lettie Cowmanových generálním superintendantem a Edwin A. Kilbourne místopředsedou superintendenta pro Koreu, Japonsko a Čínu. Interdenominační rysy také vybledly a v roce 1913 byl název změněn na Mezinárodní apoštolskou církev svatosti.
V roce 1919 přijalo Valné shromáždění Mezinárodní apoštolské církve svatosti konference v Indianě, Illinois-Missouri a Kansasu v Oklahomě. Křesťanská církev svatosti začala v obrodném hnutí kolem Filadelfie v Pensylvánii v roce 1882 a byla organizována v Linwoodu v Pensylvánii v roce 1889 jako Křesťanská asociace svatosti. Do roku 1919 byla známá jako křesťanská církev svatosti a byla složena ze čtyř konferencí; sponzorovala také misijní práci ve Střední Americe.
Letniční záchranná mise se připojila k Mezinárodní církvi svatosti v březnu 1922 a stala se okresem New York. Vznikl v Binghamtonu v New Yorku v roce 1897 a rozšířil se až do doby, kdy zahrnoval mise, záchranné práce, setkání v táborech, sirotčince, kostely a misijní práci na Aljašce.
Poutní kostel svatosti
V říjnu 1922 přijalo Valné shromáždění na zvláštním zasedání The Pilgrim Church of California a přijalo jméno The Pilgrim Holiness Church. Poutní kostel byl poprvé organizován 27. května 1917 jako kostel Letnic a poutníků v Pasadeně v Kalifornii. V roce 1922 byla zřízena škola známá jako Pilgrim Bible School a v Pasadeně v Kalifornii vycházelo periodikum a misionáři byli vysíláni do Mexika.
V roce 1924 se skupina několika kostelů známých jako Letniční bratří v Kristu spojila a stala se součástí Ohio District of The Pilgrim Holiness Church.
V roce 1925 se Lidová misijní církev se sídlem v Colorado Springs v Coloradu stala součástí kostela Pilgrim Holiness Church. Byl to následek oživení, které začalo v roce 1898 v Colorado Springs a rozšířilo se do několika okolních států. Byla provozována biblická škola, vydáváno periodikum a setkání v táboře udržováno v Colorado Springs.
V roce 1946 přijala generální konference do The Pilgrim Holiness Church kalifornský The Holiness Church. Církev, která začala v obrození v roce 1880 a byla nejprve známá jako The Holiness Bands, udržovala biblickou školu v El Monte v Kalifornii a rozšiřovala misijní práci v Peru a Palestině.
Africká evangelizační mise se sídlem v Boksburgu v Transvaalu v Jižní Africe byla přijata kostelem Pilgrim Holiness Church v roce 1962. Mise pokračovala v práci rozdělené do tří okresů, z nichž dva se nacházely ve Svobodném státě Orange a v Transvaalu v republice. Jižní Afriky a třetí čtvrť zahrnující rozsáhlou práci v Mosambiku.
Růst Církve poutní svatosti pokračoval prostřednictvím obrození a evangelizace ve větší míře než sjednocením jiných orgánů. Důležitého bodu obratu v organizační struktuře bylo dosaženo v roce 1930, kdy Valné shromáždění sjednotilo správu označení tím, že zajistilo jednoho generálního dozorce, jednu obecnou radu a hlavní ředitelství v Indianapolis v Indianě. V roce 1958 byl slavnostně otevřen plán pro tři hlavní dozorce. V roce 1962 byla generální konference, známá až do roku 1942 jako Valné shromáždění, označena jako mezinárodní konference jako uznání růstu a rozvoje zámořské práce.
Původní účel zakladatelů Církve svatosti poutníka propagovat celosvětovou evangelii svatosti zůstal nesmazatelnou charakteristikou. Misijní práce pokračovaly v mnoha zemích a kostel Pilgrim Holiness Church přesahoval USA a Kanadu na tato místa: Jižní Afrika, včetně Natalu, Transvaalu, provincie Cape a svobodného státu Orange; Svazijsko; Mosambik; Zambie; karibská oblast, včetně Grand Cayman, Jamajka, St. Croix, St. Thomas, Saba, St. Kitts, Nevis, Antigua, Barbuda, Barbados, Svatý Vincenc, Trinidad a Tobago a Curaçao; Guyana; Surinam; Brazílie; Peru; Mexiko; Filipínské ostrovy; a Anglie.
V roce 1937 bylo sdružení Emmanuel vytvořeno na základě rozkolu s církví Pilgrim Holiness Church (PHC) vedenou Ralphem Goodrichem Finchem, hlavním dozorcem zahraničních misí PHC; stalo se jedním z prvních označení konzervativního hnutí svatosti.
Sloučení mezi Pilgrim Holiness Church a The Wesleyan Methodist Church of America bylo navrženo v různých časech a bylo o něm hlasováno na generálních konferencích obou orgánů v letech 1958 a 1959, které neprošly Wesleyanskou metodistickou konferencí s náskokem jediný hlas. V roce 1962 přijala opatření Generální konference Církve poutní svatosti, která vyjádřila obnovený zájem o spojení s metodistickou církví Wesleyan. V roce 1963 učinila akce Generální konference metodistické církve Wesleyan, která dala Výboru pro církevní unii pokyn, aby pokračovala ve své práci se vší pečlivostí. 15. června 1966 přijala Třicátá druhá generální konference metodistické církve Wesleyan Základ pro fúze a ústavu a poté akci ratifikovaly výroční konference a místní církve. 16. června 1966 přijala dvacátá pátá mezinárodní konference Církve poutnické svatosti základ pro fúzi a ústavu. Tak byl povolen vznik The Wesleyan Church. Generální rada církve Pilgrim Holiness Church a General Board of Administration of the Wesleyan Methodist Church spolupracovali při plánování sjednocující generální konference a při přípravě nové knihy disciplíny k jejímu zvážení. 26. června 1968 se The Pilgrim Holiness Church a The Wesleyan Methodist Church of America spojily a vytvořily Wesleyan Church.
Pilgrim Holiness Church, Inc. (Midwest), Est. 1966
V roce 1966 pocítili pastoři dvou malých církví Pilgrim Svatosti v Illinois potřebu vystoupit z formální organizace, která podle jejich názoru potlačovala jejich lásku k zbožnosti a svatému životu.
V prosinci téhož roku reverend Eugene Gray informoval svou církev v Bloomingtonu ve státě Illinois, že rezignuje a opouští označení, a že mohou svobodně dělat vše, co považují za vhodné. Církev cítila, že by to mělo být rozhodnutím církve, a stanovila datum hlasování o členství. Během posledního prosincového týdne církev hlasovala pro odstoupení od nominální hodnoty.
Během téhož roku v Decaturu v Illinois rozhodoval také pastor James Southerland. Správní rada jednomyslně hlasovala, aby se fúze neprováděla, a v lednu 1967 proti ní hlasoval také církevní orgán. Bylo vypracováno prohlášení o záměru, které bylo předloženo církvi k posouzení. Toto prohlášení bylo určeno Radě okresu Illinois a hovořilo o třech aspektech problému. Nejprve cítili, že duchovně jim nebude přínosem kvůli trendu světovosti a kolísání ze standardů a přesvědčení otců zakladatelů.
Zadruhé požádali Radu, aby zvážila možnost vyloučení Illinoisského okresu jako celku ze spojení. Pokud to nebylo možné, byla církev Decatur ochotna stát sama. Za třetí, požádali o jasný titul ke svému majetku. Pokud by těmto žádostem nebylo vyhověno, církev stále stála proti fúzi a vystoupila by z obecné církve. Po setkání s Radou a soudním sporu mohla církev Decatur koupit svůj majetek od generálního kostela, ale Bloomingtonský kostel se rozhodl tak neučinit a koupil majetek, kde nyní uctívají.
Tyto dva kostely v Decaturu v Illinois a v Bloomingtonu v Illinois zvažovaly, že se stanou součástí newyorské skupiny, ale měly pocit, že kvůli geografickému oddělení by bylo lepší vytvořit samonosnou skupinu a spolupracovat s New York tělo. V prosinci 1966 byl výbor zřízen radou New York Pilgrim Holiness Church, Inc. Rev. Eugene Gray byl jmenován předsedou. Rev. James Southerland byl jmenován tajemníkem; Rev. John Yount, jako poradce. Požádali NY PHC, aby uspořádali autonomní konferenci na středozápadě.
Prvních pět církví, které se připojily, tedy bylo:
- Bloomington, Illinois (pastor: reverend Eugene Gray)
- Decatur, Illinois (pastor: reverend James Southerland)
- Evansville, IN (Pastor: Rev. John Yount)
- Petersburg, IN (Pastor: Rev. James Sneed)
- Franklin, IN (Pastor: Rev. Don Walden)
Poté byla zahájena nová organizace známá jako Midwest Conference of the Pilgrim Holiness Church of New York. 16. – 25. Června 1967 se v budově konal 1. výroční táborový meeting v kostele Decatur Pilgrim Holiness Church na adrese 2615 Prairie Ave. Rev. Victor Glenn (ředitel Faith Missions, Bedford, IN) a reverend James McLaren (Evangelist- Binghamton , NY) byli evangelisté. Paní Shirley Gray a Paul Gray poskytli speciální zpěv. Rev. Eugene Gray sloužil jako předseda a reverend James Southerland jako hostitel Pastor.
Účelem tohoto táborového setkání bylo sjednotit církve a spojit je pro společenství. V době, kdy se konala 1. konference v srpnu 1967, se ke skupině připojilo dalších pět církví. 1. konferenční zasedání se konalo v táboře Illiana v Terre Haute, IN, 26. srpna 1967. Duch svatý umístil svou pečeť schválení na konferenci od úvodní modlitby. Když sbor sestoupil na Jeho lid, zazněly ze sboru výkřiky a byla vydána četná svědectví.
Jako první konferenční rada byli zvoleni tito muži:
- Rev. Eugene Gray (předseda)
- Rev. James Sneed (viceprezident)
- Rev. JA Southerland (tajemník)
- Rev.C. Marion Brown (pokladník)
- Rev. John Yount (člen poradní rady)
- Rev. Ed Shemalia (člen poradního sboru)
Do roku 1971 se konference stala samostatným orgánem. Příští rok se reorganizovali jako Pilgrim Holiness Church, Incorporated a ze své listiny vypustili frázi „Of the Midwest“. Navrhli také svou vlastní disciplínu, místo aby použili disciplínu New York Pilgrims.
Pilgrim Holiness Church of NY, Inc. Est. 1963
Newyorští poutníci vystopovali své organizační kořeny sahající až do roku 1897, kdy byly poprvé organizovány jako letniční záchranná mise v Binghamtonu v New Yorku. Na nějaký čas tato rostoucí skupina církví sdílela organizační vazby s většími církevními skupinami, ale do Církve poutnické svatosti se připojila v roce 1922. V roce 1963 se okres New York oddělil od Církve poutní svatosti a znovu se stal nezávislou organizací. více než 50 kostelů.
Doktrína
V nauce a praxi jsou to konzervativní evangelikálové wesleyansko-arminiánského přesvědčování, kteří věří, že Bible je jediným psaným Božím slovem s původním textem inspirovaným Bohem a bezchybně .
Věří, že Bůh Stvořitel se nám zjevil ve třech osobách: Otec, Syn a Duch svatý. Věří v nutnost osobní spásy milostí skrze víru v smírnou krev Ježíše Krista.
Věří, že Duch svatý je nástrojem, který vede věřícího k tomu, aby uznal potřebu svatosti srdce, která je okamžitě vykonávána jako druhé definitivní dílo milosti, když je vůle člověka poddána Bohu, a proto mu umožňuje dokonale milovat Boha se všemi jeho srdce, duše, mysl a síla .
Věří v bezprostřední návrat Ježíše Krista za odebrání univerzální Boží církve.
Korejská církev svatosti jako dcera IAHC
Mezi mnoha dalšími dětmi svatosti korejská církev svatosti (KHC), dcera IAHC / PHC od roku 1905, zdůrazňuje plné evangelium nebo čtyřnásobná hesla evangelia: regenerace, křest Duchem svatým jako celé posvěcení, božské uzdravení a druhý příchod Ježíše s domácí evangelizací a vysíláním zámořských misionářů. KHC má po celém světě přibližně 10 000 kostelů a dva miliony členů ve čtyřech korejských denominacích svatosti v roce 2010. Seologická teologická univerzita, orgán Korejské evangelické církve svatosti (8 000 kostelů KEHC a 0,8 milionu členů), má 5 000 studentů. Univerzita Sung Kyul (Svatost), orgán Korejské církve Ježíše Svatosti, oddělená od KEHC 1961, má 9 000 studentů. Korea Nazarene University, orgán KNHC, oddělený od KEHC v roce 1948, má 7 000 studentů. Korejská církev Boží, oddělená od KEHC v roce 1936, má v Koreji 100 církví svatosti.
Reference
- „Vznik a rozvoj poutního kostela svatosti“ . Myweb.arbor.edu . 1917-05-27. Archivovány od originálu dne 2007-09-28 . Citováno 2017-01-08 .
- West Chester Wesleyan Church - vsItemDisplay
- „Fúze s Wesleyanskými metodisty“ . Drurywriting.com . 17. 11. 2009 . Citováno 2017-01-08 .
- Naše historie
- "Web zakázán" . Phcofny.homestead.com . Citováno 2017-01-08 .
- Wayback Machine
- „기독교 대한 성결 교회 총회 에 오신 것을 환영 합니다“ . Kehc.org . Citováno 2017-01-08 .
- „Sung Kyul“ . Sungkyul.org . Citováno 2017-01-08 .