Sharabhapuriya dynastie - Sharabhapuriya dynasty

Sharabhapuriyas z Dakshiny Kosaly
5. století – 6. století
Najděte místa nápisů Sharabhapuriya
Postavení	Království
Hlavní město	Sharabhapura, Shripura
Náboženství	Vaishnavism
Vláda	Monarchie
Dějiny
• Zavedeno	5. století
• Zrušeno	6. století
Předcházet Uspěl Gupta dynastie Nala dynastie Dynastie Parvatadvaraka Panduvamshis z Dakshiny Kosaly
Dnes součást	Indie

Sharabhapuriya ( IAST : Śarabhapurīya) dynastie ovládala části dnešního Chhattisgarh a Urísa v Indii, v průběhu 5. a 6. století. Dynastie pravděpodobně ve svých počátcích sloužila jako vazalové Gupta , ale s poklesem říše Gupta se stala prakticky nezávislou. Sharabhapuriyové byli následováni Panduvamshis . Dynastie je známá především z nápisů na měděných deskách a několika mincí.

název

Vlastní označení dynastie není známo: historici nazývají rodinu Sharabhapuriyas, protože většina nápisů dynastie byla vydána z města Sharabhapura ( IAST : Śarabhapura).

DC Sircar se domníval, že dynastie byla známá jako Amararyakula , na základě malharského nápisu vládce zvaného Vyaghraraja. AM Shastri se však postavil proti této teorii a tvrdil, že Vyaghraraja nebyl spojen s dynastií Sharabhapuriya.

Doba

AM Shastri odhaduje vládu vládců Sharabhapuriya takto: na základě identifikace Sharabhy se Sharabharadou zmíněnou v nápisu 510 CE Eran přiřadí Sharabhovu vládu 475–500 CE (za předpokladu vlády 25 let). Podobně přiděluje 25 let dalším dvěma králům. Vzhledem k tomu, že nejnovější nápis Jayaraja je datován do 9. vládního roku, Shastri předpokládá desetiletou vládu Jayaraja a některých dalších králů.

• Sharabha (Śarabha), c. 475–500 CE
• Narendra, c. 500–525 n. L
• Prasanna, c. 525–550 n. L
• Jayarāja, c. 550–560 n. L
• Sudevarāja, c 560–570 n. L
• Manamatra alias Durgarāja, c. 570–580 n. L
• Sudevarāja, c. 570–580 n. L
• Pravarāja, c. 580–590 nl

Alternativní data navrhli jiní historici. Například DC Sircar odhadl Sharabhovu vládu na 465–480 nl, zatímco VV Mirashi ji odhadl na 460–480 nl.

Území

Většina grantů dynastie byla nalezena v Malhar a Raipur v historickém regionu Dakshin Kosala a jeho okolí . Tyto nápisy byly vydány od Shrabhapury a Shripury. Identifikace Sharabhapury není jistá, zatímco Shripura ( IAST : Śripura) byl identifikován s moderním Sirpurem . Někteří vědci identifikovali Sharabhapuru s místy v dnešním Andhra Pradesh a Urísa, ale tato místa se nacházejí daleko od vyhledávacích míst nápisů; je pravděpodobnější, že Sharabhapura se nacházel v dnešní čtvrti Raipur nebo v jejím okolí . KD Bajpai a SK Pandey identifikovali Sharabhapuru s Malharem, ale AM ​​Shastri poukazuje na to, že vykopávky v Malhar odhalují, že založení města lze datovat k c. 1 000 př. N. L. Nebo dříve. Nelze jej proto identifikovat jako město založené Sharabhou, který vládl téměř o 1500 let později. Kromě toho neexistují žádné důkazy o tom, že Malhar byl nazýván Sharabhapura: jeho nejstarší známé jméno je Mallala nebo Mallala-pattana. Hira Lal kdysi teoretizovala, že Sharabhapura byl pro Shripuru jiný název, ale tato teorie je nyní zdiskreditována.

Sharabhapura se zdá být původním hlavním městem dynastie. AM Shastri předpokládá, že Sudevaraja založil Shripuru a učinil z města jeho druhé hlavní město; jeho nástupce Pravararaja přesunul hlavní město království do Shripury.

Dějiny

Dynastie je známá pouze z několika nápisů a mincí. Nápisy zaznamenávají granty a neposkytují mnoho informací o historii dynastie, ačkoli některé pečeti na nápisech poskytují krátkou genealogii. Z tohoto důvodu je rekonstrukce Sharabhapuriya chronologie obtížná. Alláhábádský sloupový nápis krále Gupty Samudragupty uvádí, že porazil jednoho Mahendru, který byl vládcem Kosaly. Jedna teorie identifikuje tohoto Mahendru jako vládce Sharabhapuriya. Neexistují však žádné konkrétní důkazy na podporu této teorie.

Sharabha

Sharabha je nejdříve známý král, kterého lze s jistotou považovat za člena dynastie. Je znám ze dvou nápisů svého syna Narendry. Název napovídá, že založil město Sharabhapura (a pravděpodobně dynastii). Jeho území s největší pravděpodobností zahrnovalo oblast kolem okresu Raipur .

Nápis 510 CE Eran zmiňuje jednoho Sharabharaja jako dědečka z matčiny strany jednoho Goparaja, který zahynul v bitvě. Na základě identifikace tohoto Sharabharaja s králem Sharabhapuriya Sharabha, AM Shastri datuje jeho vládu do c. 475–500 CE. Tento odhad je podporován také paleografickými důkazy: znaky „krabicovitých“ nápisů Sharabhapuriya se zdají být pokročilou verzí podobných znaků použitých v nápisech Vakatakas, jejichž vláda skončila kolem roku 500 n. L.

Kurudský nápis Sharabhova syna Narendry zaznamenává obnovení grantu, který původně poskytl Parama-bhattaraka („Nejvyšší vládce“) Brahminovi poté, co se původní dárce vykoupal v řece Ganga . Původní dotace byla zaznamenána na palmových listech, které byly zničeny při požáru domu. AM Shastri identifikuje Parama-bhattaraka s císařem Gupta (hlavní město Gupta Pataliputra se nacházelo na břehu řeky Ganga). Teorizuje, že Narendra Sharabha zahájil svou kariéru jako vazal Gupta.

Narendra

Maharaja Narendra, syn Šarabhy, vydal nejstarší existující grant dynastie. Jeho Kurudův nápis uvádí, že obnovil grant, který Parama-bhattaraka vydal za jeho zásluhy. To naznačuje, že nadále uznával svrchovanost Gupta alespoň do 24. roku jeho vlády. Skutečnost, že nápis vynechává jméno vládce, naznačuje, že se stal prakticky nezávislým a uznal svrchovanost Gupta jen nominálně.

Grant Kurud byl vydán z „tábora vítězství“ v Tilakeshvara. Popisuje Narendru jako oddaného Bhagavata ( Višnua ).

Prasanna

Prasanna je znám z pečetí jeho syna Jayaraja a vnuka Sudevaraja. On je také známý z některých zlatých mincí, které zmiňují jeho jméno jako Prasannamatra. Vydávání zlatých mincí naznačuje, že byl mocným vládcem, i když možná i nadále uznával nominální svrchovanost Gupta. Na mincích je stálá garuda , lemovaná půlměsícem, kolo a lastura. Kromě Chhattisgarhu byly tyto mince objeveny v okrese Kalahandi v Urísu a v okrese Chanda v Maharashtra. To naznačuje, že vládl na rozsáhlém území, i když to nelze s jistotou říci.

Jeho vztah s Narendrou není jistý: mohl to být Narendrův syn nebo jeho potomek. Prasanna měla dva syny: Jayaraja a Manamatra (nástupce Jayaraja).

Ostatní králové

Jayaraja

Jayaraja byl syn Prasanny. Byl prvním vládcem dynastie, který ke svému jménu přidal předponu Mahat , což byla praxe, kterou sledovali nejen jeho potomci, ale také králové pozdějších dynastií, jako jsou Panduvamshis a Somavanshi .

Manamatra alias Durgaraja

Manamatra byl dalším synem Prasanny. Měl dva syny: Sudevaraja a Pravararaja (nástupce Sudevaraja).

Sudevaraja

Sudevaraja byl synem Manamatry. Zdá se, že založil Shripuru, kde byly za jeho vlády vydávány nejčasnější nápisy.

Pravararaja

Pravararaja byl dalším synem Manamatry. Zdá se, že přesunul hlavní město království ze Sharabhapury do Shripury.

• 

  Arang nápis Jayaraja

• 

  Raipur nápis Sudevaraja

• 

  Thakurdiya nápis Pravararaja

Pokles

S jistotou nejsou známy žádní nástupci Pravararaje. Na Malharu byl objeven nápis jednoho Vyaghraraja. Tento nápis byl vydán z města zvaného Prasanna-pura a popisuje Vyaghraraja jako syna Pravara-bhattaraky. DC Sircar a někteří další se domnívali, že Vyaghraraja byl králem Sharabhapuriya: Prasannapura mohl být pojmenován po svém předkovi Prasanně. Nápis také zmiňuje jednoho Jaya-bhattaraka, který byl identifikován s Jayaradží. Ajaya Miatra Shastri tuto teorii zpochybnila z několika důvodů. Na Vyaghraradžově nápisu jsou na rozdíl od krabicových postav nápisů Sharabhapuriya znaky „s nehty“. Jeho pečeť, jeho textový styl a jeho grantové pořadí se také liší od pečeťů nápisů Sharabhapuriya.

Sharabhapuriyové byli následováni dynastií Panduvamshi . Nápisy Panduvamshi následují styl tří měděných desek Sharabhapuriyas.

Náboženství

Všichni králové Sharabhapuriya byli oddaní Višnua a uctívali Krišnu Vasudevu jako nejvyšší božstvo. Stejně jako císařských Guptas, oni přijali Vaishnavite epiteton Parama-Bhāgavata ve svých nápisech. Jejich vláda je považována za mezník v šíření vaishnavaismu v dnešní Urísa.

Nápisy

Bylo objeveno 17 měděných štítkových grantových nápisů vydaných Sharabhapuriyou. 11 z těchto nápisů bylo vydáno Sharabhapurou, jejíž umístění je nejisté. Drtivá většina záznamů byla nalezena v dnešním Chhattisgarhu . Nápisy zaznamenávají pozemkové granty udělované Brahminům za zásluhy dárce a jeho rodičů.

Všechny nápisy zaznamenávají granty a skládají se ze tří obdélníkových měděných desek. Nápisy jsou svázány k sobě kroužkem, jehož konce jsou spojeny kruhovou pečetí (i když u některých objevených nápisů pečeti chybí). Vnější strany první a třetí měděné desky jsou v raných nápisech prázdné, pravděpodobně jako ochrana proti povětrnostním vlivům před expozicí. V několika pozdějších záznamech je však napsána vnější strana třetí měděné desky, pravděpodobně pro uložení velkého množství textu.

Všechny nápisy napsané v takzvaném „krabičkovém“ skriptu. Vrcholy postav se zdají být malé čtverečky ve tvaru čtverce, což vede k této nomenklatuře. Tyto znaky jsou podobné těm, které se vyskytují v záznamech Vakataka . Znaky Vakataka jsou však méně stylizované, a proto je lze přiřadit k dřívějšímu období. Není jisté, zda jsou postavy Sharabhapuriya výsledkem vlivu Vakataka.

Jazyk používaný v nápisech je sanskrt , který se zdá být úředním jazykem dynastie. V některých zbloudilých případech lze pozorovat vliv Prakritu . Nápisy začínají symbolem představujícím slovo siddham (překládáno jako „úspěch“ nebo „ zdráv !“), Následovaným slovem svasti . Dále se v záznamech zmiňuje místo vydání, vládnoucí monarcha a řád o udělení pozemku. Nakonec nápis povzbuzuje budoucí krále, aby podpořili grant, následovaný neochvějnými verši (k prokletí těch, kteří zneuctili grant) a benediktivními verši (k požehnání těm, kteří tento grant ctí). Nápisy končí datem a jménem písaře.

Granty jsou datovány v královských letech vládnoucího krále. Datum je uvedeno ve formě královského roku, poté měsíc a poté den. Dny jsou očíslovány 1–30 a není ani zmínka o čtrnácti dnech . Není jasné, zda měsíc začíná dnem úplňku ( purnimanta ) nebo dnem novoluní ( amanta ). Panduvamshis , který následoval Sharabhapuriyas a přijal svůj styl nápisy, následovala purnimanta systém. Je tedy velmi pravděpodobné, že měsíce uvedené v nápisech Sharabhapuriya také následovaly systém purnimanta .

Nápisy z doby Sharabhapuriya

Najít místo	Vládnoucí král	Regnal rok	Vydáno v	Poznámka
Pipardula	Narendra	3	Sharabhapura	Obecní grant poskytnutý Rahudevou a schválený Narendrou. Grant dává obdarovanému právo vybírat příjmy od obyvatel vesnice.
Kurud	Narendra	24	Vojenský tábor Tilakeshvara	Zaznamenává obnovení grantu původně zaznamenaného na palmových listech a zničeného při požáru. Grant dává obdarovanému podíl na zemědělské produkci a hotovosti vesnice.
Rawan / Malhar	Narendra	Neznámý	Sharabhapura	Grant; přežila pouze jedna deska. Nápis byl nalezen v držení obyvatele vesnice Rawan, který jej našel v Malhar.
Amguda (nebo Amgura)	Jayaraja	3	Sharabhapura	Obecní grant
Malhar	Jayaraja	5	Sharabhapura	Grant poskytl Hadappagraha Vatsa a schválil Jayaraja
Arang	Jayaraja	5	Sharabhapura	Pečeť zobrazuje vyobrazení Lakshmi
Malhar	Jayaraja	9	Sharabhapura	Grant
Khariar	Sudevaraja	2	Sharabhapura	Grant. Také se nazývá nápis Nahna nebo Naina podle místa v okrese Kalahandi. Původním nálezovým místem nápisu však byl Khariar v okrese Raipur.
Dhamatari	Sudevaraja	3	Shripura
Arang	Sudevaraja	7	Sharabhapura	Grant poskytl Pratihara Bhogilla a podpořil Sudevaraja
Kauwatal	Sudevaraja	7	Shripura	Grant
Sirpur	Sudevaraja	7	Sharabhapura	Grant poskytla Nanna a podpořil Sudevaraja
Raipur	Sudevaraja	10	Sharabhapura	Grant poskytnutý Savitrsvaminem jeho zeťům Naga-vatsa-svaminovi a Bandhu-vatsa-svaminovi a schválený Sudevaradží
Sarangarh	Sudevaraja	Neznámý	Sharabhapura	Grant od hlavní královny a dalších členů královské rodiny a schválený králem
Malhar	Pravararaja	3	Shripura	Grant
Thakurdiya	Pravararaja	3	Shripura	Grant
Pokhara	Neznámý	Neznámý	Neznámý	Byla nalezena pouze druhá deska; Grant poskytnutý jednou Dandachakrou a schválený emitentem.

Ražba

Prasanna nebo Prasannamatra je jediný král dynastie známý z mince. Jeho mince byly objeveny od Sirpur (starověký Shripura).

Reference

Bibliografie

externí odkazy

• Sharabhapuriya nápisy