Opatství sv. Beneta - St Benet's Abbey

Opatství sv. Beneta

Opatství a přístaviště sv. Beneta z řeky Bure
Umístění v Norfolku
Klášterní informace
Ostatní jména	Opatství sv. Beneta, Holme
Objednat	Řád svatého Benedikta
Založeno	9. století
Diecéze	Norwich
Lidé
Důležité související údaje	Svatý Suneman; Svatý Wulfric; Opat Elsinus; Opat Aelfwold; King Canute ; Jan z Oxneadu ; Conrad, prior Christ Church Cathedral Priory , Canterbury ; Hugh, opat z Lagny ; Sir John Fastolf ; Biskup William Rugg
Stránky
Umístění	Norfolk , Anglie
Souřadnice	52 ° 41'11 „N 1 ° 31'29“ E  /  52,6864 ° N 1,5247 ° E  / 52,6864; 1,5247 Souřadnice : 52,6864 ° N 1,5247 ° E 52 ° 41'11 „N 1 ° 31'29“ E  /   / 52,6864; 1,5247
Viditelné zbytky	vrátnice, spodní stěny svatyně a zemní práce
Veřejný přístup	Ano
Jiná informace	Majetek Norfolk Archaeological Trust, Diecéze Norwich

Abbey St Benet to byl středověký klášter v řádu svatého Benedikta , také známý jako St Benet je u Holme nebo Hulme. To bylo umístěné na řece Bure v Broads v Norfolku v Anglii . St Benet je středověká anglická verze jména sv. Benedikta z Nursie , oslavovaná jako zakladatel západního mnišství . V době rozpuštění klášterů byl majetek opatství ve skutečnosti zabaven korunou a přidělen k diecézi Norwich. Ačkoli měl klášter pokračovat jako komunita, během několika let se mniši alespoň rozptýlili. Dnes tam zůstaly jen ruiny .

Opatství v anglosaských dobách

Vrátnice opatství St Benet v ranní mlze, říjen 2004. Kónická stavba je pozůstatkem pozdějšího větrného mlýna postaveného uvnitř

Počáteční historii kláštera je třeba vysvětlit předběžně, protože je obtížné sladit přežívající prameny s tím, co je známo z širšího obrazu vývoje této oblasti. Říká se, že svatý Benet byl založen na místě kláštera z 9. století, kde byl poustevník Suneman umučen Dány . Asi na konci 10. století jej přestavěl jeden Wulfric. O generaci později, c. V roce 1022 mu král Canute svěřil svá panství Horning , Ludham a Neatishead .

Zdá se, že Canute současně obdařil další benediktinský klášter, kterým bylo později opatství Bury St Edmunds v Beodricsworthu, později známé jako St Edmundsbury, kde byly od počátku 10. století uctívány ostatky umučeného krále sv. Edmunda . S touto novou dotací, pod záštitou biskupa z Elmhamu a Dunwiche , byla původní komunita posílena nebo nahrazena stranou sestávající z poloviny mnichů v opatství sv. Beneta za vlády Prior Uvius nebo Ufi. Dorazili s polovinou veškerého nábytku, knih, posvátných rouch a dalších předmětů uctívání patřících k sv. Benetovi. Ufi se stal prvním opatem Buryho a vládl až do své smrti v roce 1043. Jako opat mu byl požehnán londýnským biskupem . Jeho nástupcem (1044–1065) se stal Leofstan, další z mnichů bývalého sv. Beneta.

Mezi další časné dobrodince sv. Beneta patřili hrabě Ralf II. Z Východní Anglie a Edith Swannesha , konkubína Harolda II .

V roce 1065 bylo opatství sv. Beneta v dost dobrém stavu na založení cely, později Rumburghského převorství v Suffolku . Na konci 12. století se to však stalo závislostí opatství Panny Marie v Yorku . Stalo se tak prostřednictvím daru od patrona, kterým byl buď Štěpán z Penthièvru, hrabě z Tréguier, pán z Richmondu, nebo jeho syn Alan z Penthièvru, hrabě z Richmondu a Cornwallu .

Byl to první opat v opatství sv. Beneta, Elsinus, který pořídil kámen, který nahradil dřevěnou konstrukci klášterního kostela. Muselo to být pozoruhodná operace, protože v okolí se nevyskytuje vhodný kámen. Práce byla dokončena druhým opatem Thurstanem, který byl údajně pohřben před oltářem v kapli sv. Michala v opatském kostele, když zemřel v roce 1064.

Řezbářské detaily kolem brány

V době normanského dobytí dal král Harold Godwinson opata ze St Benetu, který měl na starosti obranu východoanglického pobřeží před invazí. Zapojení do vojenských námořních záležitostí bylo přirozeně povinností opata, stejně jako biskupů a klášterních představených po celé Anglii, pokud byl významnou veřejnou osobností a vlastníkem půdy v této oblasti, a tudíž nedílnou součástí feudálního systému. Opatství bylo odpovědné za organizaci lodního seskupení nebo seskupení několika stovek, které poté měly povinnost poskytnout bojovou loď. Je možné, že opatství ve skutečnosti poskytlo loď krále Harolda.

Opatství po dobytí

Po dobytí William Dobyvatel pronásledoval ty, kteří podporovali poraženého Harolda a opat Aelfwold byl na nějaký čas postaven mimo zákon a vyhoštěn do Dánska a majetky opatství utrpěly zásahy sousedních vlastníků půdy a obecná kampaň systematického obtěžování nájemníky nadcházejícího normanského magnáta Sira Rogera Bigoda, kterého kniha Domesday Book uvádí jako držitele 187 panství v Norfolku a dalších 117 v Suffolku . Obtěžování mělo pokračovat po dlouhou dobu. Za vlády Jindřicha II. (1154–1189) byl kostel v Ranworthu , který byl majetkem opatství, tělesně ukraden a byla dřevěnou stavbou. Byl rozebrán a oduševněn. Od krále bylo třeba příkaz, aby se vrátil.

John of Oxnead (de Oxenedes), mnich ze 13. století ze St Benet's, ve své kronice uvádí, že opat Aelfwold se později mohl vrátit a pokračovat ve své funkci a dne 14. listopadu 1089 zemřel v opatství jako opat. Následoval jako opat Ralph a Ralph v roce 1101 Richard, kterému se připisuje dokončení západní věže kostela a zavěšení dvou velkých zvonů.

Místo nebylo imunní vůči přírodním katastrofám a ve 13. a 14. století došlo k událostem, kdy násilné bouře na pobřeží donutily moře prorazit duny a poškodit opatství. V roce 1287, aby zachránili koně, museli být ze stájí přivedeni do úkrytu na vyšší zemi v lodi kostela.

Pečeť opatství sv. Beneta v roce 1534, připojená k přijetí zákona o nadřazenosti.

Opatství také zůstalo zranitelné vůči nepřátelským vpádům vody a v roce 1327 bylo královskou licencí toto místo uzavřeno zdí s cimbuřím , jejichž izolované stopy stále přežívají.

Přežívající záznamy z 12. století ukazují, že přinejmenším někteří nájemníci opatství platili své nájmy v naturáliích nebo prostřednictvím poskytované služby. Ve Swanton Abbott byly nájemní smlouvou na mlýn a pozemek čtyři tuční kohouti ročně, pozemky v Potter Heigham byly každý rok vypláceny dodávkou piva pro mnichy, další část půdy v Banninghamu byla pronajata za osm měr medu a nemovitost v Londýně za libru pepře a libru cumminů, zatímco dva kostely, jeden ve Stalhamu a jeden v Norwichi, musely opatství opatřit každý rok librou kadidla.

Opati s konexemi

To, že opatství mělo i nadále vazby na soud, může ukázat skutečnost, že mužem, který se stal opatem v roce 1126, byl Conrad, který byl identifikován s mnichem, který byl do té doby před Kristovým kostelem v převorství v Canterbury a který byl zpovědníkem krále Jindřicha I. . Conrad prý přinesl s sebou dva ornáty a knihu, která byla majetkem svatého Dunstana , arcibiskupa z Canterbury , spolu s kalichem, který sám Dunstan vyrobil. Tyto objekty byly konzervovány u St Benet jako relikvie .

Později téhož století dorazil další opat s ještě silnějším spojením s mocí, který vládl sv. Benetovi. Hugh byl nemanželským nevlastním bratrem kardinála Williama z Bílých rukou a hraběte Jindřicha I. ze Champagne, který se oženil s Marií , starší dcerou francouzského krále Ludvíka VII . Hughova nevlastní sestra byla francouzská královna Adela a byl synovcem anglického krále Štěpána a královského bratra Jindřicha z Blois Henry z Blois, biskup z Winchesteru .

Hugh se stal rytířem a byl zraněn v bitvě kolem roku 1136. Staral se o něj v opatství Tiron ve Francii , když se vzpamatoval, rozhodl se tam stát mnichem. Později byl jmenován opatem sv. Beneta (1146-1150) díky svému strýci králi Štěpánovi (nebo Jindřichovi z Blois), jehož jmenování dostalo papežské potvrzení v roce 1147. Pro zajištění tohoto postu pro Hugha byl dřívější opat Daniel sesazen.

Příběh v Kronice Johna z Oxneadu je, že byl schopný a vážný opat, ale udělal si mocné nepřátele, kteří ho formovali tím, že mu do postele vklouzla žena a poté poslal ozbrojené muže, aby potrestali údajný zločin jeho kastrací. Po násilí, říká John z Oxneadu, získal Hughův strýc král Štěpán místo opata v opatství Chertsey (1149-1163) v Surrey a v opatství sv. Beneta se Daniel vrátil na své místo. Následně smrt krále Štěpána vedla k nepřátelskému klimatu v Anglii pro rodinu a Henry z Blois uprchl z Anglie v roce 1155. Hugh ho následoval, vrátil se do Champagne a stal se znovu mnichem opatství Tiron . Když však v opatství Lagny nastaly potíže , stal se tam opatem (1163-1171). Ačkoli aktivní opat, z nějakého důvodu byl sesazen v roce 1171 a zemřel krátce nato, byl pohřben v opatství.

Místní kulty

Přes prvky úspěchu, hmotného i duchovního, se opatství mohlo snažit soutěžit o náboženskou prestiž, protože mu chyběly ostatky významného světce. Zdá se, že vedle vymezené úcty k památce poustevníka Wulfrica nebo Wulfeye, o kterém se říkalo, že místo obsadil před založením opatství, se ve 12. až 13. století pokusilo opatství prosazovat kult sv. Markéty z Holmu, údajně dívka zabitá v lesích v Hoveton St John dne 22. května 1170, ale to udělalo malý nebo žádný pokrok.

Výhody

Život opatství v podstatě začal dobrodiním a navzdory pokusům o tajnou a agresivní snahu je odnést, dobrodiní pokračovala. Bylo navrženo, že účast raného patrona Ralpha Guadera , hraběte z Východní Anglie, v roce 1075 na neúspěšné Vzpouře hrabat proti Vilémovi Dobyvateli a jeho následný let do Bretaně mohl způsobit, že pozdější patroni odklonili své výhody do jiných klášterů . Přesto existovaly výhody až do té míry, že na konci 13. století měl sv. Benet majetek v 76 farnostech.

Jedním z velkých dobrodinců opatství byl sir John Fastolf , inspirace pro Shakespearova Falstaffa , který zemřel v Caisteru a byl pohřben v St Benet's v prosinci 1459, vedle své manželky Millicent v nové uličce postavené samotným Fastolfem na jižní straně klášterní kostel. Převážná část jeho jmění přešla na Magdalen College v Oxfordu , ale jeho záměr zařídit na zámku Caister hradní komoru se nenaplnil.

Pozdější vlastnictví

Pozůstatky hlavní lodi klášterního kostela, dívající se k hlavnímu oltáři

Po rozpuštění byla větší část budov na místě zbořena, s výjimkou vrátnice, která je nyní památkově chráněnou budovou.

Ve druhé polovině 18. století postavil farmář uvnitř opatské vrátnice větrný mlýn, který byl později přeměněn na větrnou pumpu , čímž odstranil druhé patro vrátnice.

Od počátku 18. století byla aktivní pozornost věnována odvodnění bažin kolem místa. Z různých dochovaných ilustrací vyplývá, že první odvodnění půdy poháněné větrným mlýnem bylo postaveno kolem poloviny 18. století a o několik desetiletí později bylo nahrazeno jiným, připojeným k přední části zničené vrátnice. Nejméně 1813, aby se usnadnil pohyb plachet větrného mlýna, bylo odstraněno horní patro vrátnice, aby se poskytlo místo pro otáčení plachet. Plachty přežily nejméně do roku 1854, ale roku 1863 byly zničeny.

Mechanismus na větrný pohon, který v té době přestal fungovat a je nyní sám zříceninou, je památkově chráněnou budovou *.

V letech 1782 až 1886, těsně podél řeky od vrátnice, byla hospůdka na břehu řeky s názvem The Checkers .

V roce 1925 se místo stalo jednou z prvních britských plánovaných starověkých památek .

V roce 1993 byla hlavní část pozemku koupena společností Crown Estate a v roce 2002 prodána Norfolk Archaeological Trust, který v roce 2004 koupil vrátnici a mlýn od diecéze Norwich. Zřícenina kostela zůstává majetkem diecéze, která je na 199 let pronajala Trustu. V posledních letech byly na ruinách provedeny zásadní konzervační opravy a návštěvy tohoto místa byly usnadněny vytyčením nového parkoviště a přístupových cest, zatímco velký počet dobrovolníků provedl záznam grafitů, průzkumy krtinců a divočiny a údržbu a poskytli průvodce. Kromě několika vědeckých studií se místo stalo středem intenzivního místního zájmu.

Moderní kříž u hlavního oltáře v ruinách opatství sv. Beneta

Dne 2. srpna 1987 byl na hlavním oltáři vztyčen kříž vyrobený z dubu z královského majetku v Sandringhamu .

Opati

Uvedené roky jsou daty voleb

Moderní biskup opat?

Biskup z Norwiche přijíždí na každoroční bohoslužbu 2017 do St Benetu

Tvrdilo se, že sv. Benet je jediným náboženským domem, který nezavřel Jindřich VIII. Během rozpuštění klášterů , ale že místo toho spojil opatství s biskupstvím v Norwichi . Z toho by vyplývalo, že norwichští biskupové zůstali opaty sv. Beneta dodnes. Norwichský biskup jako opat přijíždí jednou ročně, stojí na přídi lodi a káže na každoroční bohoslužbě první srpnovou neděli. Udělení opátství biskupovi však bylo založeno na jeho udržování společenství dvanácti mnichů za předchůdce, zatímco do roku 1540 žádná taková komunita neexistovala, a proto se zdálo, že opatství v tomto období vyhynulo a nárok proto falešné. Opatství však nebylo technicky zrušeno. Ať už to bylo jakkoli, dalo vzniknout populárnímu modernímu folklóru.

Reference

Další čtení

• Johannes de Oxenedes (1859) [c. 1293]. Sir Henry Ellis (ed.). Chronica Johannis de Oxenedes . Londýn , Anglie : Longman .
• Stenton, FM (1922). „St. Benet of Holme and the Norman Conquest“. V publikaci G. Clark (ed.). English Historical Review sv. XXXVII . Londýn , Anglie : Longmans .
• David Knowles ; J. St. Joseph (1952). Klášterní stránky ze vzduchu . Cambridge , Anglie : Cambridge University Press . str. 24–25.
• Licence, T. (2004). Suneman a Wulfric: dva zapomenutí svatí opatství svatého Benedikta v Holme v Norfolku . Analecta Bollandiana 122 [časopis hagiografie]. str. 361–72.
• Stephen Cooper, Skutečný Falstaff, Sir John Fastolf a stoletá válka (Pero a meč, 2010)

externí odkazy

• Norfolk Archaeological Trust - vlastníci St. Benet's v Holme
• Historie mlýna opatství sv. Beneta