Chowdiah - Chowdiah

Tirumakudalu Chowdiah
T Chowdiah.jpg
Základní informace
narozený 1895
Původ Tirumakudalu Narasipura , království Mysore , Indie Britů
Zemřel 19. ledna 1967 (ve věku 71–72)
Žánry Karnatická hudba
Povolání Houslista

Tirumakudalu Chowdiah ( Kannada : ಸಂಗೀತ ರತ್ನ ತಿರುಮಕೂಡಲು ಚೌಡಯ್ಯ ) ( 1895-19. Ledna 1967) byl houslový maestro z Indie v klasické tradici Carnatic .

Raná léta

Chowdiah se narodil ve vesnici Tirumakudalu Narsipur na břehu řeky Kaveri poblíž Mysore v rodině Vokkaliga . V roce 1910 se stal žákem Mysore Royal Court hudebníka Ganavisharadha Bidaram Krishnappa a až do roku 1918 prošel systémem gurukuly velmi přísným a disciplinovaným výcvikem.

Kariéra

Díky své oddané praxi se Chowdiah stal velmi velkým houslistou. Jméno Chowdiah a housle byly navzájem synonyma. Díky povzbuzení, odvaze a mistrovství Bidarama Krishnappy si Chowdiah vysloužil slávu, náklonnost a respekt od všech svých velkých současníků. Všichni hudebníci toužili mít ho jako houslového doprovodu. Říká se, že brilantní zpěvák GN Balasubramaniam by požádal sekretáře sabha, kteří chtěli uspořádat jeho koncert, aby promluvili s Chowdiahovým prvním, aby se ujistili, že je k dispozici pro housle. Oddanou praxí, aplikací, zrnitostí a učením se Chowdiah povznesl do himálajských výšin ve světě karnatické hudby.

Jako guru Chowdiah neseděl se svými žáky ve stanovených hodinách v té době běžnou praxí. Jako guru učil mnoho svých žáků asi 8–10 let. Prosadil smysl pro disciplínu, který vyžadoval, aby se shishyové každý den brzy ráno probudili a cvičili akara sadhana. Očekávalo se, že jeho žáci budou cvičit Sarale v šesti tempech. V daném měsíci musela být cvičena pouze jedna raga, až čtyři hodiny denně. Tento druh praxe byl prostředkem k rozvoji hlasové kultury a hluboké znalosti swaras (tj. Poznámek), nezbytných pro získání rozsáhlé vidwath. Žáci museli cvičit varnamy ve třech tempech a zpívat je k jeho spokojenosti. To byla disciplína, kterou Chowdiah zdědil po svém guruovi Bidaramu Krishnappovi a on to pilně předával svým učedníkům.

Chowdiah měl mnoho učedníků. Na seznamu byli RK Venkatarama Sastry (housle), V. Ramarathnam (zpěv), Kandadevi S Alagiriswamy (1925–2000; housle), Palghat Mani Iyer (housle), Chennai V. Sethuramaiah (housle) a další. Později se Ramanujam, Madurai Venugopal, Chinnappa, HR Seetharama Shastri a další stali žáky Chowdiah. Chowdiah byl jako guru ke svým žákům velmi přítulný. Chowdiah byl známý svou pohostinností a při návštěvě Mysore vždy hostil mnoho hudebníků. Bude je ubytovat v domě, který se nachází hned vedle jeho bydliště v Mysore. Měl kuchaře a služebníky oddané uspokojování potřeb svých hostů. Vždy se sám staral o své osobní práce a byl by opravdu naštvaný, kdyby našel někoho ze svých studentů skládat si oblečení atd.

Také představil své žáky téměř všem slavným hudebníkům své doby a trval na tom, aby se od nich naučili mnoho nuancí hudebního umění. Na svých koncertních turné vždy bral vybrané žáky a dával jim další příležitosti setkávat se s obry hudby a komunikovat s nimi. Byl velmi žádaný a po většinu času býval na koncertních angažmá. Po každém koncertě, na kterém doprovázel velké mistry, seděl se svými žáky, prohlížel si koncerty a zpíváním předváděl ty nejdůležitější věci. Kdykoli ho jeho žáci doprovázeli na jeho koncertní turné, zajišťoval, aby o jeho studenty bylo dobře postaráno, a spolupracoval se sabhy, aby zajistil koncerty svých žáků před hlavními koncerty a doprovázel své žáky na housle. Respekt a podpora, které se mu v Tamil Nadu dostalo, byl úžasný. Majitel hotelu v mnoha městech a státech ho a jeho žáky pozval a bezplatně hostil. Nejvyšší představitelé a představitelé města spolu soupeřili, aby ho srdečně přivítali a požádali ho, aby zůstal ve svých domovech.

Davy by bobtnaly po zprávách, že Chowdiah přijel do města. Taková byla Chowdiahova pověst; chytil srdce a mysl běžných posluchačů i znalých umělců a znalců karnatické hudby.

Sedmistrunné housle

Ve svých raných létech hrál na čtyři strunné housle a v roce 1927 se stal mimořádně známým houslovým doprovodem. Byly to časy, kdy neexistovalo žádné zařízení pro zesílení zvuku a pro posluchače, kteří seděli v zadních řadách hudebních sálů, bylo docela obtížné ho slyšet hrát na housle.

Chowdiah si tohoto nedostatku uvědomil a pustil se do zesílení zvuku houslí. Improvizoval housle přidáním dalších tří strun jako Tara Shadja - Mandra Shadja, Madhya Panchama - Mandra Panchama a Madhya Shadja Mandra Shadja. Poté, co nepřetržitě cvičil, začal používat tyto nové sedmstrunné housle na všech svých koncertech. Experimentoval, inovoval a cvičil, aby dosáhl dokonalosti, a to vše bez vědomí svého gurua (učitele).

Na jednom z vokálních koncertů jeho Guru Bidaram Krishnappa v Mysore ho Chowdiah doprovázel pomocí svých nových sedmi strunných houslí. Krishnappa vnímal zvuk vycházející z houslí hlasitěji než obvykle. Zíral na svého žáka a housle a všiml si, že jsou tam ještě tři další struny. Rozzlobeně se ho zeptal: „Co je to mašinka?“ A měl výbuch. Chowdiah ve vší pokoře řekl, že přidal další tři struny a vyvinul těchto sedm strunných houslí tak, aby zvuk houslí byl slyšet i v zadních řadách koncertního sálu. Bál se Guruova výbuchu. Veena Seshanna, která byla také přítomna v publiku, si byla vědoma sedmi strunných houslí. Potěšil Chowdiahův úspěch při inovaci houslí a řekl Bidaramovi Krishnappovi, že Chowdiahovi musí být dovoleno hrát na housle. O něco později Chowdiah znovu doprovázel svého pána na dalším koncertě s použitím těchto nových houslí a jeho pán byl s tím spokojen.

Sedmistrunným houslím se mnoho kritiků a interpretů vysmívalo jako pokus o vlastní propagaci. GNB se mu vysmíval jako 'Soundiah', ačkoli se ti dva později smířili a hráli společně. CS Iyer, bratr nositele Nobelovy ceny CV Ramana, byl umělec a kritik. Na schůzce v roce 1942 navrhl, aby byly sedmistrunné housle zaslány do hlubin Bengálského zálivu. Rozzuřený Chowdiah vstal a rozběhl se k pódiu a mával houslemi. Bylo mu zabráněno ublížit na těle CS Iyer. V roce 1947 přišel Chowdiah s 12 strunnými houslemi, aby to předvedl, ale přemohl ho Semmangudi, který byl prezidentem letošní konference, aby nepokračoval v demonstraci. Všichni hlavní praktici nadále používají pouze tradiční housle se čtyřmi strunami.


Úspěchy

Chowdiah navrhl sedmistrunné housle, aby zajistil, že doprovod bude odpovídat vokalistovi (potřeba toho byla pociťována zejména na počátku a v polovině 20. století, kdy nebyla k dispozici žádná zesilovací zařízení). Byl známý jako Pitilu Chowdiah - Pitilu ( housle ), což je slovo pro housle v jihoindických jazycích, jako je kannadština . Jak pocházel z Tirumakudalu Narasipura poblíž Mysore , je také známý jako Mysore T. Chowdiah .

Chowdiah založil Ayyanar College of Music v Mysore, aby splnil sen svého guru Bidaram Krishnappa o otevření instituce učení a pokročilého studia hudby na „Prasanna Seetha Rama Mandira“. Pan K. Puttu Rao, starší obhájce města, byl v té době tajemníkem Prasanna Seetha Rama Mandiram Bidarama Krishnappa a nabídl veškerou potřebnou podporu pro zřízení instituce. Chowdiah zahájil provoz instituce se svým žákem Ramarathnamem jako zástupce ředitele Ayyanar College of Music, Mysore.

Na Ayyanar College of Music byly vyškoleny stovky studentů v oblasti zpěvu, houslí, žil a flétny. Vysoká škola také vyškolila mnoho nevidomých studentů, kterým byla poskytnuta stipendia vlády Indie. Mezi dobře známé studenty Mysore Ramarathnam z této školy patří pozdní N. Nanjunda Swamy (vokální hudba), pozdní Dr. BR Shyamachar (flétna), Late CM Madhuranath (flétna), Late TR Srinivasan (vokální hudba), pozdní B. Srinivasa Iyengar (veena a zpěv), Late Rangaswamy Iyengar (housle), KJ Venkatachar (zpěv a housle), GRJaya, Indira, Lalita, Padma a další. Studenti této školy byli vyškoleni, aby se dostavili na zkoušky juniorů, seniorů a odborníků z flétny, houslí, žil a vokální hudby. Chowdiah, ředitel často navštěvoval vysokou školu hudby a poslouchal, pozoroval, dohlížel a dával návrhy studentům a správcům. Chowdiah složil mnoho varn, kirthanových a thillan. V prvních dnech každý viděl vidwany jako Musuri Subramanya Iyer, GNB, Maharajapura Vishwanatha Iyer účastnit se filmů. Motivovaný tím, Chowdiah produkoval film s názvem Vani , pro který byl také hudebním režisérem. V té době tam byl známý dramatik Hiranniah, který ve filmu hrál a také pomáhal Chowdiahovi s texty a scénáři písní ve filmu „Vani“. Texty těchto písní se skládaly z dramatických melodií a nebyly standardem pro skladby v karnatické hudbě. To motivovalo Chowdiah, aby začal skládat. Složil téměř 50 skladeb v sanskrtu a kannadštině, včetně varna, kirthana a thillanas. Všechny byly upraveny a vydány ve formě knihy „Chowdiahovy skladby“ od prof. Mysora V. Ramarathnama, kterou vydala University of Mysore.

Byl oceněn titulem Sangeetha Kalanidhi od Madras Music Academy v roce 1957. Získal také ocenění Sangeetha Kalasikhamani, které mu udělila The Indian Fine Arts Society v roce 1958.

Aby uctil památku svého Gurua , dokončil Bidaram Krishnappa Rama Mandira v Mysore, protože Bidram Krishnappa zemřel, než si splnil svůj sen, na který strávil celé své jmění.

Smrt

Chowdiah zemřel 19. karnatická hudba. Unikátní architektura ve tvaru houslí Chowdiah Memorial Hall v Bangalore v Indii postavená na památku Chowdiah stojí a představuje obrovskou hudební osobnost, která Chowdiah zosobnila.

Dědictví

  • Chowdiah Memorial Hall v Bangalore , postavená s podporouvlády státu Karnataka na jeho památku v roce 1980, tvarem a strukturou připomíná housle.
  • Cena Sangeetha Rathna Mysore T. Chowdiah Memorial Award zavedena ke cti pozoruhodných hudebníků.
  • Silnice v Bangalore je po něm pojmenována jako T. Chowdiah Road.
  • Známý filmový herec Kannada , bývalý člen parlamentu a bývalý státní ministr v ústřední vládě, Ambareesh (původně Amaranath Gowda) je Chowdiahovým vnukem.
  • Sangeetha Kalarathna Prof. Mysore V. Ramarathnam , v důchodu. Ředitel a profesor vokální hudby, University of Mysore, Indie, autor a skladatel je jedním z hlavních žáků Chowdiah.

Reference

externí odkazy