Rodina Tagore - Tagore family

Rodina Tagore (také hláskoval Thakur), s více než tři sta let historie, byl jedním z předních rodin Kalkaty, Indie , a je považován za jeden z klíčových ovlivňujících během bengálské renesance . Z rodiny se narodilo několik osob, které významně přispěly v oblasti obchodu, sociálních a náboženských reformací, literatury, umění a hudby.

Rodinná historie

Původní příjmení Tagores bylo Kushari. Byli to Rarhi Brahminové a původně patřili do vesnice jménem Kush v okrese Burdwan v Západním Bengálsku . Životopisec Rabindranath Thákura, Prabhat Kumar Mukhopadhyaya napsal v prvním svazku své knihy Rabindrajibani O Rabindra Sahitya Prabeshika, že:

Kusharisové byli potomky Deena Kushariho, syna Bhatty Narayany ; Maharaja Kshitisura získal Deen vesnici jménem Kush (v Burdwan zilla) , stal se jejím náčelníkem a začal být známý jako Kushari.

Pozadí Tagore

Tagores jsou životopisec bengálských Brahmins Rabindranath, Prabhat Kumar Mukhopadhyaya , ve své knize s názvem Rabindrajibani O Rabindra Sahitya Prabeshika napsal, že: Kusharisové byli potomky Deena Kushariho, syna Bhatty Narayany ; Maharaja Kshitisura získal Deen vesnici jménem Kush (v Burdwan Zilla), stal se jejím náčelníkem a začal být známý jako Kushari. O generace později větev rodiny Tagoreových opustila svou rodovou vesnici v Burdwanu a přestěhovala se do východní části Bengálska. Později se jejich potomci vrátili do západní části Bengálska (nyní Západní Bengálsko ) z východní části Bengálska (nyní Bangladéš ) a usadili se v oblasti ležící na pravém břehu řeky Hooghly ( Rarh ) v 18. století Panchanan Kushari z Dakshindihi (nyní v Bangladéši), nejprve se usadil v oblasti Gobindapur kolem roku 1720 poblíž toho, co se stalo Fort William , a poté po vystěhování Brity se přestěhoval do oblasti Jorasanko jižně od Sutanuti).

Evropané začali přicházet do Bengálska v 16. století, což mělo za následek založení Ugulimu ( Hooghly-Chinsura ) Portugalci v roce 1579. Bitva u Plassey v roce 1757 vyústila v depozici posledního nezávislého Nawabu z Bengálska . Po bitvě Buxar se Východoindická společnost dostala právo inkasovat výnosy z Bengálska. V roce 1793 britská Východoindická společnost zrušila Nizamat (úřad nizamu , místního vládce) a převzala kontrolu nad bývalou provincií Mughal Bengálska.

Bengálská renesance 19. století byla pozoruhodným obdobím společenské transformace, ve které vzkvétala celá řada tvůrčích činností - literárních, kulturních, sociálních a ekonomických. Bengálská renesance byla vyvrcholením procesu vzniku kulturních charakteristik bengálského lidu, který začal ve věku Husajna Šáha (1493–1519). To se rozšířilo, pokrývalo asi tři století a mělo obrovský dopad na bengálskou společnost. Mimochodem, to se shodovalo se vzestupem rodiny Tagore. Rodina Tagore dosáhla výtečnosti během tohoto období přes jeho neobvyklé sociální umístění mezi indickými a evropskými vlivy.

Cituji Chitra Deb : „Ačkoli kulturní roli Thakurů se zdaleka dostalo největší pozornosti, jejich význam pro konečné hodnocení je složený: komerční a politický, stejně jako literární a hudební. Hrály kolektivní roli v každém vlasteneckém hnutí jejich doby: Hind Mela Nabagopala Mitry , Kongres a národní konference, Rakhi festival 1905 a obecně nacionalistické hnutí. Příběh Thakurů je neoddělitelný od příběhu Kalkaty, Bengálska a Indie. “

Rodina Pathuriaghata

Gopimohan Thákur (1760–1819) byl dobře známý svým bohatstvím a v roce 1812 vytvořil vůbec největší dar zlata chrámu Kali v Kalighatu . Byl jedním ze zakladatelů Hindu College , instituce, která v zemi zahájila západní vzdělávání. Hovořil plynně anglicky a kromě bengálštiny znal francouzštinu, portugalštinu, sanskrt, perštinu a urdštinu.

Prasanna Kumar Tagore , (1801–1868), syn Gopimohana Thákura, byl jedním z vůdců Společnosti statkářů a později prezidentem Britské indické asociace , prvních organizací Indů v zemi. Začínal jako vládní právník, ale později se zaměřil na rodinné záležitosti. Kromě toho, že byl ředitelem Hindu College, podílel se na činnosti několika institucí. Právní přednášky Tagore jsou pořádány Kalkatskou univerzitou na základě darů, které poskytl. Byl zakladatelem prvního místního divadla - hinduistického divadla. Byl prvním Indem, který byl jmenován do viceregalské zákonodárné rady.

Gnanendramohan Tagore (1826–1890), syn Prasannakumara Thákura, konvertoval ke křesťanství a oženil se s Kamalmani, dcerou Krišny Mohan Banerjee . Byl otcem odmítnut a vyděděn, a tak odešel do Anglie a četl pro bar v Lincolnově hostinci a stal se prvním Indem, který byl kvalifikován jako advokát. Nějakou dobu poté učil hinduistické právo a bengálštinu na univerzitě v Londýně.

Maharadža Sir Jatindramohan Tagore , GCIE, KCSI (1831–1908), syn Harakumara Thákura, zdědil bohatství větve Pathuriaghata. Významně přispěl k rozvoji divadla v Kalkatě a sám byl nadšeným hercem. Inspiroval Michaela Madhusudana Duttu k napsání Tilottamasambhab Kabya a vydal jej na vlastní náklady. V roce 1865 založil Banganatyalaya v Pathuriaghata. Byl také horlivým patronem hudby a aktivně podporoval hudebníky, z nichž jeden, Kshetra Mohan Goswami, představil koncept orchestru do indické hudby poprvé v této zemi. Byl prezidentem Britské indické asociace a byl prvním Indem, který byl členem Královské fotografické společnosti.

Ramanath Thákur (1801–1877) a Jatindramohan byli hlavními patrony evropského umění. Jejich palácový domov, hrad Tagore v Pathuriaghtě měl velkou sbírku evropských obrazů. Následně se členové rodiny sami pustili do malování v olejích. Shoutindramohan Thákur (1865-1898) byl jedním z prvních Indů, kteří studovali na Královské akademii.

Sir Sourindramohan Tagore (1840–1914), syn Harakumara Thákura, známějšího jako Rádža Sir Sourindro Mohun Tagore nebo jednoduše SM Tagore, byl skvělý muzikolog, kterému na University of Pennsylvania v roce 1875 udělil doktorát hudby a titul D. Litt (Honoris Causa) od Oxfordské univerzity v roce 1896. Byl zběhlý v indické i západní hudbě. Založil Banga Sangeet Vidyalaya v roce 1871 a Bengálskou akademii hudby v roce 1881. Byl oceněn íránským šachem s titulem „Nabab Shahzada“. Britská vláda z něj udělala „rytíře Spojeného království“. Byl také dramatikem a smírčím soudcem. Byl také předním filantropem své doby.

Herečka Sharmila Tagore (nar. 1944), vdova po Mansur Ali Khan Pataudi Nawab Pataudi (d. 2011), a matka herce Saif Ali Khan (Nawab of Pataudi) a herečka Soha Ali Khan a klenotnického Saba Ali Khan , se předpokládá, mít stonky z této větve. Její filmová kariéra byla nejaktivnější v šedesátých letech minulého století. V roce 1969 se provdala za Mansura Aliho Khana Pataudiho, známého hráče kriketu a královské osobnosti, který byl kapitánem indického kriketového týmu. Konvertovala k islámu, aby si vzala Pataudi jako Ayesha Sultana, ale obvykle je známá pod dívčím jménem. Její zesnulá mladší sestra Oindrilla hrála Mini ve filmu režiséra Tapana Sinhy z roku 1957, Kabuliwala .

Sir Prodyot Coomar Tagore (1873–1942), syn Jatindramohuna Thákura, byl přední filantrop, sběratel umění a fotograf. Byl prvním indickým členem Royal Photographic Byl šerifem Kalkaty pro rok 1909.

Rodina Jorasanko (Kalkata)

Obchodní základna

"Sláva Jorasanko Tagores pochází z doby Dwarakanath Thákura (1794-1846)." Dwarkanath byl syn Nilmoni Thákur je druhý syn Rammani Thákura, ale byl přijat bezdětného první syn RamlochanTagore. Zdědil majetek Jorasanko a obrovské bohatství Ramlochan. Dwarakanath se podílel na mnoha aktivitách od agenta Mackintosh & Co. až po serestadara, sběratele a diwana ve 24 kolektorech Parganas. Byla to však jeho obchodní zdatnost, která mu přinesla bohatství i slávu. Ve spolupráci s Williamem Carrem založil Carr, Tagore and Company , první rovnocenné partnerství mezi evropskými a indickými podnikateli a iniciátor systému řídící agentury v Indii.

Duchovní pronásledování

Po Dwarkanathovi Thákurovi přešlo vedení rodiny na Debendranatha Thákura (1817–1905) a Girindranatha Thákura, dva syny Dwarkanatha Thákura. Debendranath Tagore založil náboženství Brahmo a také založil časopis Tattwabodhini Patrika . Jeho děti pokračovaly v Brahmo Samaj. Girindranath Tagore se také připojil k Brahmo Samaj, ale jeho děti, Ganendra a Gunendra, ne. Gunendrovi synové, Gaganendra, Samarendra a Abanindra se rozdělili, ale zachovali si srdečný vztah s rodinou Jorasanko. Debendranath Thákur převzal otěže Brahmo Samaj v roce 1843 a nejenom jej vzkřísil, ale také v mnoha ohledech obohatil. Stala se inspirací pro bengálskou renesanci. Byl to on, kdo dal hnutí Brahmo vychytávky oddělené víry a představil své vlastní jedinečné rituály. Brahmo Samaj vrhl velmi široký vliv na svou mateřskou hinduistickou společnost, mnohem širší, než by její zdánlivé členství údajně umožňovalo.

Kreativní výlevy

Několik dětí Debendranatha Thákura bylo skvělých.

Debendranathův první syn Dwijendranath Thákur (1840–1926) byl skvělý učenec, básník a hudební skladatel. Napsal rozsáhlé noviny a časopisy té doby o literatuře, filozofii a náboženství. Byl redaktorem „Bharati“ a Tattwabodhini Patrika . Byl průkopníkem v bengálské zkratce a byl jedním z organizátorů hinduistické Mely.

Debendranathův druhý syn, Satyendranath Tagore , (1842–1923), byl prvním Indem, který se připojil k indické státní službě . V roce 1864. Dříve byl se svým bratrem Ganendranathem mezi prvními studenty, kteří v roce 1857 složili přijímací zkoušky na univerzitu v Kalkatě. I když sloužil v administrativní práci, byl plodným spisovatelem, básníkem a skladatelem písní. Mnoho z jeho nacionalistických písní se stále zpívá. Byl redaktorem „Tattwabodhini Patrika“ a aktivně se zajímal o hinduistickou mela. Povzbuzoval svou manželku Jnanadanandini Devi , aby přijala západní myšlenky, a za tímto účelem ji vzal na stranu guvernéra a také do Anglie, v té době něco nemyslitelného.

Debendranathův třetí syn, Hemendranath Thákur, byl přísný kárník, kterému byla svěřena odpovědnost starat se o vzdělání svých mladších bratrů a spravovat velké rodinné statky. Jako většina dětí Debendranatha měl různé zájmy v různých oblastech. Na jedné straně složil řadu „Bromhosangeetů“ a na druhé napsal články o fyzikálních vědách, které plánoval sestavit a upravit do učebnice pro studenty školy. Pokud by mu jeho předčasná smrt nezabránila dokončit projekt, byla by to určitě první učebnice vědy, která bude napsána v bengálštině. Byl známý svou fyzickou silou a zápasnickými schopnostmi. Výjimečně pro dobu trval na formálním vzdělání pro své dcery. Nechal je nejen školou, ale také je školil v hudbě, umění a evropských jazycích, jako je francouzština a němčina. Byl to další znak jeho předsudkového myšlení, že aktivně vyhledával způsobilé ženichy z různých provincií Indie pro své dcery a ženil je na místech tak vzdálených jako Uttar Pradesh a Assam.

Čtvrtý syn Debendranatha Jyotirindranath Thákur (1849–1925) byl učenec, výtvarník, hudební skladatel a divadelní osobnost. Znal několik jazyků - bengálštinu, sanskrt, angličtinu, maráthštinu a perštinu. V roce 1924 přeložil Gitu Rahasya z Bal Gangadhar Tilak do bengálštiny. Přeložil také několik dalších knih. Napsal několik her, režíroval a hrál v nich. Složil písně, které jsou na CD stále k dispozici. Asi 2 000 jeho obrazů vlastní Rabindra Bharati. Výběr z jeho obrazů byl publikován v Londýně v roce 1914 na příkladu Rothensteina.

Rabíndranáth Thákur (1861–1941) byl předposledním synem Debendranatha. Byl prvním Asiatem, který získal Nobelovu cenu, a byl mimořádně talentovaný a nejslavnější v rodině. Rabíndranáth je v historii nejlépe připomínán pro psaní toho, co se stalo národními hymnami národů Indie a Bangladéše, a pro ražení titulu Mahátmá pro indického nacionalistického vůdce Mahátmá Gándhího . Nejmladším synem Debendranatha Thakura byl Budhendranath, který zemřel ve velmi mladém věku.

Mezi svými dcerami byl Swarnakumari Devi (1855–1932) nadaným spisovatelem, redaktorem, skladatelem písní a sociálním pracovníkem. Byla redaktorkou Bharati , pozoruhodného úspěchu ve věku, kdy do školy chodilo jen velmi málo dívek. Ona také editoval dětský časopis Balak a vyvinul Sakhi Samiti jako prostředek ke zlepšení života žen. Byla autorkou několika knih. Její manžel Janakinath Ghosal byl jedním ze zakladatelů indického národního kongresu, a tak se s ním účastnila nacionalistických aktivit.

Umělci

Po Rabindranathovi byli v rodině Jorasanko nejpozoruhodnějšími Gaganendranath Tagore (1867–1938), Abanindranath Tagore (1871–1951) a Sunayani (1875–1962) , kteří nesmírně přispěli k indickému umění. Ještě dříve byli dědeček Abanindranatha Thákura, Girindranath (1820–1854) a otec Gunendranath (1847–81) a následně bratranec Abanindranatha Thákura, Hitendranath Tagore (1867–1908) a jeho synovec Jaminiprakash Ganguli, nadaní a plodní malíři, specializující se na žánr temných krajin a romantických studií rolnického života.

Gaganendranath byl průkopníkem v mnoha ohledech - v přijímání indických stylů malby po školení v západním umění a poté v absorbování japonských stylů. Byl to však jeho bratr Abanindranath, kdo slavnostně otevřel něco, co se stalo známým jako „bengálská škola“ nebo „neo-orientální škola“. Jeho vliv se rozšířil po celé zemi, zatímco začlenil různé kmeny jihoasijského vlivu.

Všechny tyto rodiny umělců Tagore patří do Západního Bengálska v Indii.

Mladá generace

Významně přispěla i mladší generace. Druhý syn Dwijendranatha Sudhindranath (1869-1929) byl proslulý autor. Jeho syn Soumyendranath (1901–74) byl dobře známý jako levicový politik. Soumyendranath byl protinacistický a byl krátce zatčen v roce 1933 v souvislosti se záměrem zavraždit syna Hitlera Satyendranath, syn Surendranath (1872–1940) měl také politické vazby. Satyendranathova dcera Indira (1873–1960) se vyznamenala literaturou, hudbou a ženským hnutím. Provdala se za Pramathu Chowdhuryho , významného učence a spisovatele. Syn Rabindranatha Thákura, Rathindranath (1888-1961) byl talentovaný člověk. Kromě toho, že byl zemědělcem vzdělaným v USA, byl talentovaný architekt, designér, mistr-tesař, malíř a spisovatel také prvním „upacharya“ na univerzitě Visva-Bharati. Manželka Rathindranatha Thákura, Pratima Devi (1893-1969), byla umělkyní spojenou se Shilpou Sadan, Visva Bharati a spojována také s tanci a tanečním dramatem. Tím seznam nekončí. Všichni měli obrovský talent a byli vychováni v ideálním prostředí literárních debat a diskusí, hudebních skladeb, malířství a divadelních představení.

Sharmila Tagore , známá bombajská herečka, která je spojena s Rabíndranáth Thákurem, v rozhovoru uvedla, že matka její matky Latika Tagore byla vnučkou bratra Rabíndranátha Thákura, Dwijendranatha. Pranati Tagore je proslulý a významný elocutionist, čtenář zpráv a bengálský herec. Je vdaná za Sunanda Thákura, pravnuka Satyendranatha Thákura. Pragnasundari Debi , vnučka Maharshi Debendranath Thákura, se provdala za nejslavnějšího asámského autora Sahityarathi Laxminatha Bezbaruu . Byla sama o sobě literárním fenoménem, ​​její kuchařská kniha Aamish O Niramish Ahar (1900, přetištěný 1995) byla standardem pro každou bengálskou nevěstu s její trousseau a vydělávala jí označení „indická paní Beetonová“. Nandita, dcera Mira Devi, nejmladší dcera Rabíndranátha Thákura, se provdala za Krishnu Kripalaniho , bojovníka za svobodu, spisovatele a poslance. Jeho biografie Rabíndranátha patří k tomu nejlepšímu, co kdy bylo napsáno.

Rodinné prostředí

Prostředí v Jorasanku bylo plné literatury, hudby, malířství a divadla. Měli svůj vlastní vzdělávací systém. V dřívějších dobách ženy nechodily do školy, ale všechny byly vzdělávány doma. Swarnakumari Debi si vzpomněla, jak v jejích raných dobách vychovatelka psala něco na břidlici, kterou pak dívky musely kopírovat. Když to Debedranath zjistil, okamžitě zastavil takovou bezduchou a mechanickou metodu a přivedl lepšího učitele Ajodhyanatha Pakrashiho - mužského outsidera v ženských pokojích ... Někteří ze synů jako Ganendra, Gunendra a Jyoitrindra si založili vlastní divadlo. Zpočátku muži hráli roli žen, ale po určitou dobu se přidaly i ženy. Prostředí v rodině hrálo hlavní roli ve vývoji jejích členů. I Rabíndranáth Thákur, který šel získat Nobelovu cenu za literaturu, měl velmi malé formální vzdělání.

Debendranath Thákur byl poněkud konzervativní a zavedl mnoho omezení týkajících se rodinných příslušníků účastnících se určitých typů aktivit mimo dům. Přivedli proto do svého domu vnější svět a zúčastnila se ho celá rodina, včetně žen. Prostředí budou ilustrovat dva malé příklady:

"Baiji jménem Saraswatibai, proslulá svým zpěvem, přišla z Kashi." Chtěli jsme poslouchat její zpěv. Za představení jediné noci účtovala šest set rupií. Poslali jsme Shyamsundarovi: „Jdi a smlouvej, podívej se, co dokážeš.“ Shyamsundar šel a mohl ji opravit za tři sta rupií. Vrátil se a řekl: „Tři sta rupií a dvě láhve brandy.“ Když jsme slyšeli o brandy, byli jsme zaskočeni, mohla mumie namítnout. Shyamsundar řekl: „Nemůže zpívat bez brandy.“ Všechno bylo připraveno. Sarasvatí vstoupil do shromáždění. Byla skromná, s kulatým nosem, nic velkého. Natore řekl: „Abando, co jsi to udělal? Jen vyhodit tři sta rupií. “ Chystala se zazpívat dvě písně. Natore byl připraven ji doprovázet na mridangamu. Když hodiny odbily deset, začala zpívat. Jedna píseň a bylo jedenáct v noci. Natore byl ochrnutý s mridangamem v klíně. Nádherný Saraswatiho hlas se rozléhal po tanečním sále. Jak úžasně vyladila hlas. Někteří z nás s polštáři v klíně, jiní s rukama u srdce, všichni jsme byli úžasní. Shromáždění bylo získáno jedinou skladbou. Všichni byli stále ponořeni do písně, když Saraswati řekl: „Aur kuch farmaiye.“ (předložte své přání). Poté, co ji poslechl, se nikdo neodvážil něco předložit. Potom jsem řekl Shyamsundarovi: „Požádej ji, aby zazpívala bhadžana. Slyšeli jsme, že bhajani z Kashi jsou velmi slavní. “ Zpívala všem známému bhadžanovi „Ao to Brajachandalal ...“ (Pojď, Pane!) Všichni byli ohromeni ...

„... přišel atarwala (prodejce vůní), říkali jsme mu Gabriel Saheb, opravdový Žid. Jako by Shylock ze Shakespearova Kupce benátského ožil a cestoval až z Istambulu, aby prodával atar (vůně) ) na jižní verandě domu Jorasanko ... přišlo tolik typů lidí a tolik se toho stalo ... “

Ačkoli větev rodiny Jorasanko měla úzké vazby na Shilaidaha , v okrese Kushtia , nyní v Bangladéši a Santiniketanu , kde Rabindranath vyvinul Visvu Bharati , jejich kořeny byly v domě Jorasanko. To bylo populární jako Jorasanko Thakur Bari z Tagores a nyní sídlí Rabindra Bharati University .

Rodokmen

Poznámky

Reference

• Deb, Chitra, Jorasanko and the Thakur Family , in Calcutta, the Living City , Vol I, edited by Sukanta Chaudhuri , pp 64–67, Oxford University Press, ISBN  0-19-563696-1
• Kopf, David (1979), The Brahmo Samaj and the Shaping of the Modern Indian Mind , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-03125-5
• Sengupta, Nitish, „Historie bengálsky mluvících lidí“, 2001/2002, UBS Publishers 'Distributors Pvt. Ltd., ISBN  81-7476-355-4
• Sengupta, Subodh Chandra and Bose, Anjali (editoři), (1976/1998), Sansad Bangali Charitabhidhan (Biografický slovník) Vol I, v bengálštině, Sahitya Sansad ISBN  81-85626-65-0
• Devi Choudhurani, Indira, Smritisamput Vol I (1997/2000), v bengálštině, Rabindra Bhaban, Viswa Bharati.
• Tagore, Abanindranath a Chanda, Rani, Jorasankor Dhare (po boku Jorasanka) v bengálštině, (1944/2003), divize publikací Viswabaharati.
• Sastri, Sivanath , Ramtanu Lahiri O Tatkalin Banga Samaj v bengálštině, (1903/2001), New Age Publishers Pvt. Ltd.
• Dr.S. Radhakrishnan „Rabindranath tagore A Centenary Volume 1861–1961“ Sahitya Academy ISBN  81-7201-332-9
• Mukherjee, Mani Shankar „Timeless Genius“ Pravasi Bharatiya duben – květen 2010 s. 89–90

Další čtení

• Chitra Deb (2010). Ženy z domácnosti Tagore . Penguin Books Limited. ISBN 978-93-5214-187-6.

externí odkazy

• Rodokmen rodiny Thákurů Queenslandská univerzita
• Muzeum Rabindra Bharati, Kalkata - rodinná chronologie
• Calcuttaweb - rodokmen
• Hinduistická škola, Kalkata