Thomas Jefferson a vzdělání - Thomas Jefferson and education

Thomas Jefferson
Portrét Thomase Jeffersona od Rembrandta Peala , 1800
3. prezident Spojených států
V kanceláři 4. března 1801 - 4. března 1809
Předcházet	John Adams
Uspěl	James Madison
Osobní údaje
narozený	13. dubna [ OS 2. dubna] 1743 Shadwell , Virginie
Zemřel	4. července 1826 (04.06.1826)(ve věku 83) Charlottesville ve Virginii
Politická strana	Demokraticko-republikán
Alma mater	The College of William & Mary
obsazení	Guvernér Virginie, státník, plantážník, právník, filozof, vynálezce, architekt, učitel

Angažovanost Thomase Jeffersona ve vzdělávání a jeho podpora je nejlépe známá jeho založením University of Virginia , kterou založil v roce 1819 jako sekulární instituci poté, co opustil prezidentství Spojených států. Jefferson věřil, že knihovny a knihy jsou natolik nedílnou součástí individuálního a institucionálního vzdělávání, že navrhl univerzitu kolem její knihovny.

V roce 1779 v dokumentu „Návrh zákona o obecnějším šíření znalostí“ navrhl Jefferson systém veřejného vzdělávání, který bude po dobu 3 let financován z daní pro „všechny děti, muže i ženy zdarma“, což byla na tu dobu neobvyklá perspektiva. doba. Mohli se účastnit déle, pokud to rodiče, přátelé nebo rodina mohli zaplatit samostatně.

Ve své knize Poznámky o stavu Virginie (1785) Jefferson načrtl své nápady pro veřejné vzdělávání na základní úrovni. V roce 1817 navrhl v souladu s dobou plán systému omezeného státního veřejného vzdělávání pouze pro muže. Záleželo to na veřejných gymnáziích a dalším vzdělávání omezeného počtu nejlepších studentů a těch, jejichž rodiče za ně chtěli platit. Univerzita měla být vyvrcholením, k dispozici pouze nejlépe vybraným studentům. Virginie nezřídila bezplatné veřejné vzdělávání v primárních ročnících až po americké občanské válce podle zákonodárného období éry rekonstrukce .

Jeffersonovo vzdělání

Jefferson se ubytoval a nastoupil v budově Wren na The College of William & Mary. Jefferson nakreslil plány na dokončení budovy jako čtyřúhelník, ale stavba byla zastavena kvůli revoluční válce.

V roce 1752 začal Jefferson navštěvovat místní školu provozovanou skotským presbyteriánským ministrem. V devíti letech začal Jefferson studovat latinu, řečtinu a francouzštinu; naučil se jezdit na koních a začal oceňovat studium přírody. Studoval u reverenda Jamese Mauryho v letech 1758 až 1760 poblíž Gordonsville ve Virginii. Zatímco nastupoval s Mauryho rodinou, studoval historii, vědu a klasiku.

V roce 1760 vstoupil Jefferson ve věku 16 let na The College of William & Mary ve Williamsburgu ; studoval tam dva roky. Na William & Mary se zapsal na filozofickou školu a studoval matematiku, metafyziku a filozofii u profesora Williama Smalla , který Jeffersona seznámil se spisy britských empiriků , včetně Johna Locka , Francise Bacona a Isaaca Newtona . Zdokonalil se také ve francouzštině, kamkoli šel s sebou svou řeckou gramatiku, cvičil na housle a četl Tacita a Homera . Jefferson projevoval vášnivou zvědavost ve všech oborech a podle rodinné tradice často studoval patnáct hodin denně. Jeho nejbližší kamarád ze školy, John Page z Rosewellu, uvedl, že Jefferson „by se mohl odtrhnout od svých nejdražších přátel, aby mohl letět na studium“.

Zatímco na vysoké škole, Jefferson byl členem tajné organizace zvané Flat Hat Club , nyní jmenovec studentských novin William & Mary. Podal se a nastoupil na College v budově známé jako budova Sira Christophera Wrena , kde se účastnil společných jídel ve Velké síni a ranních a večerních modliteb v kapli Wren. Jefferson se často účastnil bohatých večírků královského guvernéra Francise Fauquiera , kde hrál na housle a rozvíjel ranou lásku k vínům. Po absolutoriu studoval právo u George Wytheho a v roce 1767 byl přijat do baru ve Virginii.

Knihovny

Jefferson po celý svůj život závisel na knihách. Shromáždil a nashromáždil tisíce knih do své knihovny v Monticello. Značná část Jeffersonovy knihovny mu byla také odkázána v závěti George Wythe, který měl rozsáhlou sbírku. Jefferson, který vždy toužil po dalších znalostech, pokračoval v učení po většinu svého života. Jefferson jednou řekl: „Nemohu žít bez knih.“

V roce 1815 zahrnovala Jeffersonova knihovna 6 487 knih, které prodal Kongresové knihovně za 23 950 $, aby nahradily menší sbírku zničenou ve válce roku 1812 . Měl v úmyslu splatit část svého velkého dluhu, ale okamžitě začal kupovat další knihy. Na počest Jeffersonova příspěvku byl web knihovny federálních legislativních informací pojmenován THOMAS. V roce 2007 Jeffersonovo dvousvazkové vydání Koránu z roku 1764 využil poslanec Keith Ellison ke svým přísahám do Sněmovny reprezentantů. V únoru 2011 New York Times uvedl, že část Jeffersonovy knihovny pro odchod do důchodu, obsahující 74 svazků s 28 knižními tituly, byla objevena na Washingtonské univerzitě v St. Louis.

Zákonodárce ve Virginii

Poznámky ke státu Virginie

V roce 1780 dostal Jefferson jako guvernér řadu otázek o Virginii , které mu položil François Barbé-Marbois , tehdejší ministr francouzské delegace ve Filadelfii , dočasném hlavním městě spojených kolonií, který měl v úmyslu shromáždit relevantní údaje o amerických koloniích. Jeffersonovy odpovědi na Marboisovy „dotazy“ by se staly známými jako Poznámky ke státu Virginie (1785). Vědecky vyškolený, Jefferson byl členem Americké filozofické společnosti , která byla založena ve Filadelfii v roce 1743. Měl rozsáhlé znalosti o západních zemích od Virginie po Illinois. V průběhu 5 let Jefferson knihu nadšeně věnoval; zahrnoval diskusi o současných vědeckých poznatcích a historii, politice a etnografii Virginie . Jeffersonovi pomohli Thomas Walker , George R. Clark a americký geograf Thomas Hutchins . Kniha byla poprvé vydána ve Francii v roce 1785 a v Anglii v roce 1787.

Byla hodnocena jako nejdůležitější americká kniha vydaná před rokem 1800. Kniha je Jeffersonovým energickým a často výmluvným argumentem o povaze dobré společnosti, kterou podle jeho názoru ztělesnila Virginie. V něm vyjádřil víru v oddělení církve a státu, ústavní vládu, kontrolu a rovnováhu a individuální svobodu. Shromáždil také rozsáhlé údaje o přírodních zdrojích a hospodářství státu.

Předsednictví

Vojenská akademie ve West Pointu

Myšlenky na národní instituci vojenského vzdělávání se šířily během americké revoluce. To nebylo až do roku 1802, kdy Jefferson na radu George Washingtona, Johna Adamse a dalších nakonec přesvědčil Kongres, aby povolil financování a budování vojenské akademie Spojených států ve West Pointu na řece Hudson v New Yorku. 16. března 1802 podepsal Jefferson zákon o založení vojenského míru, který nařídil, aby byl založen sbor ženistů a „rozmístěn ve West Pointu ve státě New York a bude představovat vojenskou akademii“. Zákon by poskytoval dobře vycvičené důstojníky profesionální armády. Důstojníci by byli spíše spolehlivými republikány než uzavřenou elitou jako v Evropě, protože kadeti měli být jmenováni kongresmany, a tak přesně odrážet národní politiku. V květnu 1801 ministr války Henry Dearborn oznámil, že prezident „se rozhodl pro okamžité zřízení vojenské školy ve West Pointu a také pro jmenování majora Jonathana Williamse“, pravnuka Benjamina Franklina, aby řídil „nezbytná opatření , v tom místě pro zahájení školy. “ 4. července 1802 zahájila Americká vojenská akademie ve West Pointu formálně svoji roli instituce pro vědecké a vojenské učení.

Pozdější roky

Plán systematického vzdělávání

V roce 1785 navrhl Jefferson systém veřejných škol pro Virginské společenství v zájmu „šíření znalostí obecněji masou lidí“. Podle Jeffersona „Konečným výsledkem celého vzdělávacího schématu bude výuka všech dětí státu, čtení, psaní a běžná aritmetika: každoročně [několik] vynikajících genialit, dobře vyučovaných v řečtině, latině, zeměpisu , a vyšší větve aritmetiky: obracející se ... jiní každoročně, ze stále kvalitnějších částí, kteří k těm větvím učení přidají takové vědy, ke kterým je jejich genialita vedla. “ Jako vedlejší produkt by tento plán poskytl „bohatší části lidí vhodné školy, ve kterých mohou být jejich děti vzdělávány, na vlastní náklady“.

Plán byl zaměřen na vzdělávání dětí ve třech po sobě jdoucích fázích odpovídajících třem typům škol: základní školy, které by všechny děti bez ohledu na finanční možnosti rodičů mohly navštěvovat po dobu nejméně tří let; střední školy, pro studenty, kteří vynikli na základní škole, i pro děti, jejichž rodiče jsou ochotni a schopni za to platit; a univerzita pro studenty, jejichž rodiče byli ochotni platit.

Fáze I: základní škola (ve věku 6–8 let)

Jefferson navrhl vytvoření několika školních čtvrtí o rozloze pěti až šesti čtverečních mil, zvaných „chovanci“ nebo „stovky“, po celé Virginii, kde „bude dostávat instrukce velká masa lidí“. Každý okres by měl základní školu a učitele, který je podporován daní pro obyvatele okresu. Každá rodina v okrese by měla právo poslat své děti do školy na tři roky zdarma. Rodina mohla posílat dítě i po třech letech, ale rodina by za to musela zaplatit.

Tyto školy vyučovaly „čtení, psaní a počítání“; „obecné pojmy geografie“; stejně jako řecké, římské, evropské a americké dějiny. Bylo důležité, aby se všechny děti učily historii, protože „schválení minulosti jim umožní posoudit budoucnost“. Podle Jeffersona „zde budou položeny hlavní základy budoucího řádu“ a „dětem mohou být vštípeny také první prvky morálky“.

Jefferson nesouhlasil s poskytováním náboženských textů dětem na těchto školách, protože věřil, že děti budou „ve věku, kdy jejich úsudky nejsou dostatečně vyzrálé pro náboženské otázky“. Byl však pro to, aby dětem ukázal, že štěstí „nezávisí na životním stavu, do něhož je náhoda dostala, ale je vždy výsledkem dobrého svědomí, dobrého zdraví, zaměstnání a svobody ve všech spravedlivých snahách. "

Fáze II: střední škola (ve věku 9–16 let)

Každý rok úředník navštívil Fayoyovu školu a vybral si jednoho chlapce - chlapce, jehož rodiče byli příliš chudí na to, aby poskytli svému dítěti další vzdělávání -, aby pokračoval alespoň jeden nebo dva (a možná až osm) let u jednoho z Dvacet gymnázií Commonwealthu. Ostatní rodiče, kteří byli ochotni a schopni za to zaplatit, mohli poslat také své děti.

Na gymnáziích se děti učily řecky a latinsky; pokročilá geografie; vyšší větve numerické aritmetiky; geometrie; a základní principy navigace.

Jefferson věřil, že paměť dítěte je nejaktivnější ve věku od 8 do 16 let. Jelikož si myslel, že studium jazyků většinou zahrnuje memorování, myslel si, že toto období je ideálním obdobím pro osvojení „nejužitečnějších a nejmodernějších jazyků“. Lingvisté zjistili, že lidé se snáze učí další jazyky, pokud začínají v mladším věku. Jefferson si myslel, že tato věková skupina dokáže nejlépe získat mentální „nástroje pro budoucí fungování“, včetně „užitečných faktů a dobrých principů“. Varoval, že „pokud by toto období trpělo v nečinnosti, mysl by se stala letargickou a impotentní, stejně jako tělo, které obývá, pokud by se ve stejnou dobu necvičilo.“

Asi po dvou letech byl vybrán „nejlepší génius“ z každého gymnázia, aby pokračoval v dalších šesti letech studia těchto předmětů, zatímco zbytek by byl odmítnut. Podle Jeffersona „To znamená, že dvacet nejlepších géniů bude každoročně vyhozeno z odpadu a bude na veřejné poučení poučeno, pokud jde o gymnázia.“

Fáze III: univerzita (ve věku 17–19 let)

Na konci gymnázia bude polovina chlapců propuštěna. Tato polovina by zahrnovala budoucí mistry gymnázia. Druhá polovina, „zvolená pro převahu svých částí a dispozice“, by pokračovala ve studiu dalších tří let na univerzitě, „ve studiu takových věd, jaké by měli ovlivnit“. Jefferson považoval univerzitu za základní kámen vzdělávacího systému. Aby vyhověl přílivu studentů, navrhl Jefferson, aby byla College of William and Mary rozšířena „a rozšířena na všechny užitečné vědy“.

Otec univerzity

Viděno také: Historie University of Virginia

Trávník, University of Virginia

Poté, co opustil prezidentský úřad, Jefferson nadále působil ve věcech veřejných. Stále více se také zabýval založením nové instituce vysokoškolského vzdělávání, konkrétně instituce bez církevních vlivů, kde se studenti mohli specializovat na mnoho nových oblastí , které na jiných univerzitách nenabízejí. Jefferson věřil, že vzdělávání lidí je dobrý způsob, jak vytvořit organizovanou společnost, a také se domníval, že školy by měly být placeny širokou veřejností, takže členství studentů mohli získat i méně majetní lidé. Dopis Josephu Priestleyovi v lednu 1800 naznačil, že plánoval univerzitu po celá desetiletí před jejím založením.

Jeho sen se uskutečnil v roce 1819 založením Virginské univerzity . Po svém otevření v roce 1825 byla tehdy první univerzitou, která svým studentům nabídla celou řadu volitelných předmětů. Jefferson, který byl až do své smrti úzce zapojen do univerzity, pozval studenty a fakultu školy k sobě domů; Mezi těmito studenty byl i Edgar Allan Poe .

Jeden z největších stavebních projektů v té době v Severní Americe , univerzita byla pozoruhodná tím, že byla zaměřena spíše na knihovnu než na kostel. Jefferson do svých původních plánů nezahrnul kapli kampusu.

Jefferson je široce uznáván pro své architektonické plánování University of Virginia a jejích pozemků. Jeho inovativní design byl silným vyjádřením jeho aspirací na státem podporované vzdělávání a agrární demokracii v nové republice. Jeho vzdělávací myšlenka na vytvoření specializovaných jednotek učení je fyzicky vyjádřena v konfiguraci jeho plánu kampusu, který nazval „ Akademická vesnice “. Jednotlivé akademické jednotky jsou navrženy jako odlišné struktury, reprezentované pavilony, směřujícími k travnatému čtyřúhelníku, s každou učebnou bydlení pavilonu, kanceláří fakulty a rezidencemi. Ačkoli jsou jedinečné, každý má vizuálně stejnou důležitost a jsou propojeny s řadou venkovních arkád, které jsou předními fasádami ubytování studentů. Zahrady a zeleninové parcely jsou umístěny za obklopené hadovitými zdmi, což potvrzuje význam agrárního životního stylu.

Jeffersonův vysoce uspořádaný plán lokality zakládá soubor budov obklopujících centrální obdélníkový čtyřúhelník s názvem The Lawn, který je po obou stranách lemován akademickými výukovými jednotkami a jejich spojovacími arkádami. Čtyřkolka je na jednom konci uzavřena s knihovnou, úložištěm znalostí, v čele tabulky. Zbývající strana naproti knihovně zůstala pro budoucí růst otevřená. Trávník se postupně zvedá jako řada stupňovitých teras, každá o několik stop výše než ta poslední, stoupající až ke knihovně, která byla umístěna na nejvýznamnějším místě nahoře.

Jefferson byl zastáncem řeckých a římských architektonických stylů, které považoval za nejreprezentativnější americkou demokracii historickým sdružením. Byly populární během federálního období po celých Spojených státech. Každá akademická jednotka je navržena s dvoupodlažním chrámovým průčelím obráceným k čtyřúhelníku, zatímco knihovna je postavena podle římského Pantheonu . Soubor budov obklopujících čtyřkolku je vyjádřením důležitosti sekulárního veřejného vzdělávání, zatímco vyloučení náboženských struktur posiluje princip oddělení církve od státu. Plánování a architektonické zpracování kampusu je považováno za paradigma uspořádání umělých struktur, které vyjadřují intelektuální nápady a aspirace. Průzkum členů Amerického institutu architektů označil Jeffersonův kampus za nejvýznamnější dílo architektury v Americe.

Univerzita byla navržena jako hlavní kámen vzdělávacího systému ve Virginii. Podle Jeffersonovy vize by každý mladý bělošský občan společenství mohl chodit do školy, kdyby měl požadované schopnosti a úspěchy jako dřívější student.

Jeffersonovy názory na vzdělávání občanů

Jefferson byl zastáncem veřejného vzdělávání. V dopise z roku 1786 Georgovi Wytheovi poznamenal, že „nejdůležitějším zákonem v celém našem zákoníku je zákon za šíření znalostí mezi lidmi“. Věřil, že „pro zachování svobody a štěstí nelze vymyslet žádný jiný jistý základ“ a že neposkytnutí veřejného vzdělání by „nechalo lidi v nevědomosti“. Jefferson však nevěřil v nutení rodičů umisťovat své děti do školy, přičemž předpokládal, že „je lepší tolerovat vzácný případ rodiče, který odmítá nechat své dítě vzdělávat, než šokovat společné pocity a myšlenky násilným asportováním [odstranění] a výchova dítěte proti vůli otce. “

Názory na klasické učení

„Pro klasické učení jsem byl někdy horlivým obhájcem.“ - Thomas Jefferson Thomasovi Cooperovi, 1814. ME 14: 200

„Když inzerujeme, že starověké klasické jazyky jsou považovány za základ pro přípravu všech věd; že jsme vždy měli po zemi rozeseté školy pro výuku těchto jazyků, které byly často posledním termínem vzdělávání; že tyto jazyky se zapisují ve věku devíti nebo deseti let, kdy by rodiče nebyli ochotni posílat své děti ze všech částí státu na ústřední a vzdálenou univerzitu, a když zjistíme, že ... musí existovat jejich pluralita, můžeme dobře dojít k závěru, že řečtina a latina jsou objekty těchto vysokých škol ... a že jsou zamýšleny jako sloupoví vstupu na univerzitu. “- Thomas Jefferson, Wilson C. Nicholas, 1816. ME 14: 452

„Pro koho jsou tyto [klasické jazyky] užitečné? Určitě ne pro všechny lidi. Existují životní podmínky, kterým musí být navždy odcizeny, a také existují životní epochy, po nichž by snaha o jejich dosažení byla velkou nesprávné využití času. Jejich získávání by mělo být zaměstnáním pouze našich raných let, kdy je paměť náchylná k hlubokým a trvalým dojmům a rozum a úsudek zatím není dostatečně silný pro abstraktní spekulace. “- Thomas Jefferson John Braier, 1819. ME 15: 209

„[Latinský a řecký] jazyk ... tvoří základ dobrého vzdělání a je nezbytný k doplnění charakteru„ vzdělaného muže “.“ - Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes, 1824. ME 19 : 444

„[Pokud jde o] rozsah, v jakém by se v naší zemi mělo provádět klasické učení ... Pomůcky, které odvozujeme ze zbytků řeckého a latinského jazyka, jsou v první řadě vzorem čistého vkusu v písemné formě. zavázán racionálním a cudným stylem moderní kompozice, který tolik odlišuje národy, kterým jsou tyto jazyky známé ... Zadruhé. Mezi hodnotami klasického učení odhaduji luxus čtení řeckých a římských autorů ve všech krásách jejich originály. A proč by tento nevinný a elegantní luxus neměl zaujmout přední postavení před těmi, kteří se zabývají pouze smyslem? ... Zatřetí. Třetí hodnota je v zásobách skutečné vědy uložených a přenášených v těchto jazycích, do vtip: v historii, etice, aritmetice, geometrii, astronomii, přírodní historii atd. “- Thomas Jefferson John Brazier, 1819. ME 15: 208

„[Řecko] bylo prvním z civilizovaných národů [které] představilo příklad toho, čím by člověk měl být.“ - Thomas Jefferson A. Corayovi, 1823. ME 15: 481

„Myslím, že Řekové a Římané nám nechali současné modely, které existují s jemnou kompozicí, ať už je zkoumáme jako díla rozumu, nebo stylu a fantazie; a jim pravděpodobně vděčíme za tyto vlastnosti moderní kompozice. složení jakéhokoli jiného starověkého člověka, který si zaslouží nejmenší ohled na model pro svou hmotu nebo styl. K tomu všemu dodávám, že číst latinské a řecké autory v jejich originále je vznešený luxus; a luxus ve vědě považuji za přinejmenším stejně ospravedlnitelné jako v architektuře, malbě, zahradnictví nebo jiných uměních. “- Thomas Jefferson Joseph Priestley, 1800. ME 10: 146

„Dá se skutečně říci, že klasické jazyky jsou pro většinu pevným základem a ozdobou všech věd.“ - Thomas Jefferson John Brazier, 1819. ME 15: 211

„Stanovuji pravidlo, že nikdy nebudu číst překlady, kde si budu moci přečíst originál.“ - Thomas Jefferson Edmundovi Randolphovi, 1794. ME 9: 280

„Žádný překlad nemůže být [přiměřeným vyjádřením excelence originálu].“ - Thomas Jefferson pro ALC Destutt de Tracy , 1811. ME 13:14

„Neudělal jsem však, pokud [někteří], své představy o důležitosti nadkritické znalosti latinského a řeckého jazyka. Věřil jsem, že to stačí k hlubokému pochopení jejich autorů.“ - Thomas Jefferson Thomas Cooper, 1814. ME 14: 200

Pohledy na učebnice

Jefferson nebyl proti učebnicím a věřil, že ve většině případů by si měl vybrat konkrétní profesor, který by měl být použit v kurzu tohoto profesora, nikoli školní správci. Jedinou výjimkou by byl případ, kdy si profesor přál učit pomocí textu obhajujícího federalismus . V takovém případě Jefferson věřil, že správci budou oprávněni přemoci profesora, aby „se chránili proti tomu, aby se takové principy šířily mezi naší mládeží“.

Názory na profesory

Jefferson byl pro studenty, kteří se učí od profesorů, a věřil, že profesoři by měli mít „talent komunikovat ... znalosti se zařízením“. Jefferson navíc věřil, že profesoři by měli mít znalosti nejen o své vlastní profesi, ale „měli by být jinak dobře vzdělaní, pokud jde o vědy obecně; schopni rozumět konverzaci s vědeckými muži, se kterými je spojen, a pomáhat při rady fakulty o jakémkoli přírodovědném předmětu, o kterém mohou mít příležitost jednat. “ Profesor, který není tak vzdělaný, by „vyvolal ... pohrdání a přinesl instituci úctu.“ Jefferson byl také pro výběr profesorů na základě jejich politických sklonů.

Pohledy na strukturování obsahu

„Doufám, že tu bude nakonec vidět nutnost zakládání institucí zde, stejně jako v Evropě, kde může být vyučováno každé odvětví vědy, které je dnes užitečné, v nejvyšší míře.“ - Thomas Jefferson John Adams, 1814. ME 14: 151

„Jaké jsou cíle užitečného amerického [vysokoškolského] vzdělání? Klasické znalosti, moderní jazyky a hlavně francouzština, španělština a italština; matematika, přírodní filozofie, přírodní historie, občanská historie a etika. V přírodní filozofii chci zahrnout Chemistry and Agriculture, and in Natural history, to include Botany, as the other branches of those departments. “- Thomas Jefferson J. Bannister, Jr., 1785. ME 5: 186, Papers 8: 636

„Bylo by ztraceným časem ... navštěvovat profesory etiky, metafyziky, logiky atd. První z nich může být stejně dobře získán ve skříni jako od žijících lektorů; a předpokládejme, že dva poslední znamenají vědu o mysli, prosté čtení Lockeho, Tracy a Stewarta mu dá v tomto oboru tolik, kolik je skutečná věda. “- Thomas Jefferson Thomasovi Cooperovi, 1820. ME 15: 265

„Zemědělství ... je věda úplně prvního řádu. Mezi své děvčata patří nejuznávanější vědy, jako je chemie, přírodní filozofie, mechanika, matematika obecně, přírodní vědy, botanika. Na každé vysoké škole a univerzitě je profesorem zemědělství a třída jeho studentů by mohla být oceněna jako první. “- Thomas Jefferson Davidu Williamsovi, 1803. ME 10: 429

„Podle mého názoru nemůže být žádný poznatek pro člověka uspokojivější než znalost jeho vlastního rámce, jeho částí, jejich funkcí a jednání. A botaniku považuji za nejcennější vědu, ať už její předměty považujeme za zajištění hlavní obživy život člověku a zvířeti, lahodné odrůdy pro naše stoly, občerstvení z našich sadů, ozdoby našich květinových hranic, stín a parfém našich hájů, materiály pro naše budovy nebo léky pro naše těla. Pro gentlemana je to určitě více zajímavé než mineralogie (což však v žádném případě nepodhodnocuji) a je více po ruce pro jeho zábavu; a pro venkovskou rodinu to představuje velkou část jejich společenské zábavy. Žádný venkovský gentleman by neměl být bez toho, co pobaví každý jeho krok bere do svých polí. “- Thomas Jefferson Thomasovi Cooperovi, 1814. ME 14: 201

„Na [základních školách] se bude učit čtení, psaní, běžná aritmetika a obecné pojmy geografie. Na [okresních vysokých školách] starověký a moderní jazyk, geografie plně, vyšší stupeň numerické aritmetiky, měření a základní principy navigace. Na [univerzitě] všechny užitečné vědy v jejich nejvyšší míře. “- Thomas Jefferson M. Correa de Serra, 1817. ME 15: 155

„Nejsem plně informován o postupech na Harvardu, ale existuje jeden, od kterého se určitě budeme lišit, i když to podle mě zkopírovala téměř každá vysoká škola a akademie ve Spojených státech. To znamená držení studentů vše na jeden předepsaný kurz čtení a zakazující výhradní použití pouze na ty pobočky, které je mají kvalifikovat pro konkrétní povolání, pro která jsou určeny. Naopak jim umožníme nekontrolovaný výběr na přednáškách, které se rozhodnou zúčastnit , a vyžadují pouze základní kvalifikaci a dostatečný věk. “- Thomas Jefferson George Ticknor, 1823. ME 15: 455

„Tato instituce [tj. Univerzita] bude založena na neomezitelné svobodě lidské mysli. Protože se zde nebojíme následovat pravdu, ať už to povede kamkoli, ani tolerovat jakoukoli chybu, dokud nebude ponechán důvod k boji proti ní . “- Thomas Jefferson Williamovi Roscoeovi, 1820. ME 15: 303

„Neočekáváme, že se naše školy stanou absolventy, kteří již byli dosazeni na vrcholky svých věd; ale v každé z nich byli jen tak pokročilí, aby je dokázali sami sledovat a aby se energií a vytrvalostí stali Newtony a Laplacesy. bude pokračovat životem. “- Thomas Jefferson Johnovi P. Emmetovi, 1826. ME 16: 171

„Ve většině veřejných seminářů jsou učebnice předepsány každé z několika škol, jako norma docendi v této škole; a to se obecně děje z pověření správců. Neměl bych to navrhovat obecně na naší univerzitě, protože věřím, že nikdo z nás jsou natolik ve výškách vědy v několika oborech, že se toho mohou dopustit, a proto bude lépe ponecháno na profesory, dokud nebude dána příležitost k rušení. Existuje však jedna větev, ve které jsme nejlepší soudci, v které hereze lze naučit tak zajímavého charakteru pro náš vlastní stát a pro Spojené státy, že je v nás povinností stanovit zásady, kterým se má učit. Je to vláda ... [Nový profesor může být] jednou z těch škol quondamského federalismu, nyní konsolidace. Je naší povinností chránit před tím, aby se tyto principy šířily mezi naší mládeží a šířením tohoto jedu, a to předchozím předpisem textů, kterými se mají řídit jejich diskurzy. " —Thomas Jefferson do -----, 1825. ME 16: 103

„Předměty ... základního vzdělávání [které] určují jeho charakter a limity [jsou]: Poskytnout každému občanovi informace, které potřebuje pro transakci svého vlastního podnikání; umožnit mu kalkulaci za sebe, vyjádřit a zachovat jeho myšlenky, jeho smlouvy a účty v písemné formě; zlepšit čtením jeho morálku a schopnosti; porozumět jeho povinnostem vůči sousedům a zemi a vykonávat s kompetencí funkce, kterými se mu svěřil; znát jeho práva; vykonávat s řádem a spravedlností ty, které si zachovává, volit podle uvážení zmocněnce těch, které deleguje; a všímat si jejich chování s pílí, upřímností a úsudkem; a obecně s inteligencí a věrností sledovat všechny sociální vztahy, v nichž umístí se. “- Thomas Jefferson: Zpráva pro University of Virginia, 1818.

„Čtení v první fázi, kde [lidé] získají celé své vzdělání, je navrženo .. být hlavně historické. Historie tím, že jim bude schvalována minulost, jim umožní posoudit budoucnost; využije je zkušenost jiných časů a jiných národů; kvalifikuje je jako soudce činů a záměrů lidí; umožní jim to znát ambice pod každým převlekem, který může převzít; a pokud to znají, porazit jejich názory. “- Thomas Jefferson: Poznámky k Virginii Q. XIV, 1782. ME 2: 106

„Každému členovi společnosti [by měl být dán] takový stupeň učení, který mu umožní číst, soudit a hlasovat s porozuměním o tom, co se děje.“ - Thomas Jefferson pro Littleton Waller Tazewell, 1805.

„Velkou překážkou dobrého vzdělání je nadměrná vášeň převládající pro romány a čas ztracený při čtení, který by měl být poučně použit. Když tento jed infikuje mysl, zničí její tón a vzbouří ji proti prospěšnému čtení. Důvod a skutečnost, prostý a nevyzdobený, jsou odmítnuti. Nic nemůže zaujmout pozornost, pokud není oblečeno do všech fantazijních obrazů, a nic tak skromného nepřichází v pořádku. Výsledkem je nafouklá představivost, neduživý úsudek a znechucení vůči všem skutečným podnikům života. odpadky však nejsou bez nějakého rozdílu; někteří nemnoho modelování jejich příběhů, i když fiktivní, o událostech skutečného života, byli schopni z nich udělat zajímavá a užitečná vozidla zdravé morálky ... Z podobného důvodu také mnoho poezie by se nemělo dopřát. Některé jsou užitečné pro utváření stylu a vkusu. Papež, Dryden, Thompson, Shakespeare a Francouzi, Moliere, Racine a Corneilles, lze číst s potěšením a zdokonalením. “- Thom jako Jefferson Nathaniel Burwell, 1818. ME 15: 166

„Propagujte v každém pořadí mužů stupeň výuky úměrný jejich stavu a jejich životním názorům.“ - Thomas Jefferson Joseph Cabell, 1820. ME 15: 292

„Každá pošetilost musí obejít své kolo; a tak se domnívám, že to musí být samo-učení a soběstačnost: odmítnout znalosti získané v minulých věcích a začít na nové půdě intuice. naši nástupci obrátí svou pozornost na výhody vzdělávání. Mám na mysli vzdělávání v širokém měřítku. “- Thomas Jefferson John Adams, 1814. ME 14: 150

Thomas Jefferson byl ve vztahu ke vzdělání pragmatik. Zdůraznil praktický přínos. Jeho důraz na praktičnost však neomezoval učení na čistě kariérně zaměřené pronásledování; věřil, že čtení klasické literatury je praktickým přínosem pro vzdělávání, protože zvyšuje kritické myšlení a povědomí o světě obecně.

Názory na kvalitu vzdělávání

Názory na shodu ve vzdělávání

„Člověk je napodobitelné zvíře. Tato vlastnost je zárodkem veškerého vzdělání, které se v něm nachází. Od kolébky po hrob se učí dělat to, co vidí ostatní.“ - Thomas Jefferson: Poznámky k Virginii Q.XVIII, 1782. ME 2: 226

„Článek disciplíny je v americkém školství nejobtížnější. Předčasné myšlenky na nezávislost, příliš málo potlačované rodiči, plodily ducha neposlušnosti, který je u nás velkou překážkou vědy a hlavní příčinou jejího rozpadu od revoluce.“ —Thomas Jefferson Thomasovi Cooperovi, 1822. ME 15: 406

„Skálou, které se nejvíc obávám, je disciplína instituce a je to ta, na které pracuje většina našich veřejných škol. Neposlušnost naší mládeže je nyní největší překážkou jejich vzdělávání. Můžeme snad zmírnit potíže tím, že vyhýbání se příliš velké vládě tím, že nebude vyžadovat zbytečné dodržování, žádné, které pouze znásobí příležitosti pro nespokojenost, neposlušnost a vzpouru tím, že se odkáže na diskrétnější z nich, menší disciplínu, vážnější civilní soudce. “- Thomas Jefferson George Ticknor, 1823. ME 15: 455

„Důsledky zahraničního vzdělávání jsou pro mě jako Američana alarmující ... Podívej se na Ameriku. Kdo jsou muži, kteří se nejvíce učí, mají výmluvnost, jsou nejoblíbenější svými krajany a jsou jim nejdůvěryhodnější a nejpropagovanější? kteří byli mezi nimi vzdělaní a jejichž způsoby, morálka a zvyky jsou naprosto homogenní s těmi v zemi. “- Thomas Jefferson John Banister, Jr., 1785. (*) ME 5: 188, Papers 8: 637

„Nepočítám s tím, že z toho bude mít jakoukoli výhodu ... ze známého seznámení se s principy [a] vlády [která byla] poskytnuta ... tyranská aristokracie, která Američanovi dá spíše špatné než dobré nápady . "- Thomas Jefferson John Banister, Jr., 1785. (*)

„[Jednou z] nevýhod vyslání mladíka do Evropy [pro vzdělání je] ... je fascinován výsadami evropských aristokratů a s odporem vidí krásnou rovnost, kterou si chudí užívají s bohatými v jeho vlastní země. “- Thomas Jefferson John Banister, Jr., 1785. ME 5: 186, Papers 8: 636

„I když s některými nadšenci nevěřím, že lidský stav někdy postoupí do takového stavu dokonalosti, že už na světě nebude bolest ani svěrák, přesto věřím, že je náchylný k velkému zlepšení a většina vše ve věcech vlády a náboženství; a že šíření znalostí mezi lidmi má být nástrojem, jímž má být uskutečňováno. “- Thomas Jefferson, Pierre Samuel Dupont de Nemours, 1816. ME 14: 491

„Doufám, že v současném duchu rozšiřování požehnání výuky na velkou masu lidstva vidím perspektivu velkého pokroku ve štěstí lidské rasy; a že to může vést k neurčitému času, i když ne k nekonečný stupeň. “- Thomas Jefferson Cornelius Camden Blatchly, 1822. ME 15: 400

„Strávili jsme vrchol svého života získáváním [mladých mužů] drahocenného požehnání svobody. Ať utratí to své, aby ukázali, že je to skvělý rodič vědy a ctnosti; a že národ bude v obou velký, vždy v poměru, v jakém je zdarma. “- Thomas Jefferson Josephu Willardovi, 1789. ME 7: 329

„Kažte ... křížová výprava proti nevědomosti; nastolte a zdokonalte zákon o vzdělávání obyčejných lidí. Dejte našim krajanům vědět, že lid sám nás může ochránit proti těmto zlům [monarchiální vlády].“ - Thomas Jefferson George Wythe, 1786 .

Pohledy na jednoduchost vs. složitost ve vzdělávání

Jefferson chtěl, aby bylo vzdělání dost jednoduché na to, aby ho obyčejný člověk pochopil, ale chtěl, aby bylo složité, aby z univerzit dokázali vydělat moudré lidi. Tento proces vytvořil v zemi stále více profesorů a pomáhal dalšímu vzdělávání ve státech.

Názory na náboženství ve školách

„Nedostatek výuky v různých vírách náboženské víry, která existují mezi našimi občany, představuje ... propast v obecné instituci užitečných věd. Předpokládalo se však, že tento nedostatek a svěřování každé společnosti v její vlastní výuce doktrína, byla zlem menšího nebezpečí než povolení orgánům veřejné moci diktovat způsoby nebo zásady náboženského vyučování, nebo než příležitosti, které jim poskytly vznešenost nebo převahu nad kteroukoli sektou nad druhou. “- Thomas Jefferson: Virginia Board of Visitors Minutes , 1822. ME 19: 414

„Po uvedení ústavních důvodů proti veřejnému zařízení jakékoli náboženské výuky navrhujeme účelnost povzbuzovat různé náboženské sekty, aby pro sebe samy zavedly profesuru svých vlastních principů na hranici univerzity, tak blízké, že studenti se tam mohou účastnit přednášek a mohou bezplatně využívat naši knihovnu a veškeré další ubytování, které jim můžeme poskytnout; zachování jejich nezávislosti na nás a na sobě navzájem. Tím se vyplňuje propast namítaná proti naší, jako vadě instituce vyznávající výuku ve všech užitečných vědách ... A spojením sekt a jejich smícháním s masou ostatních studentů zmírníme jejich nerovnosti, liberalizujeme a neutralizujeme jejich předsudky a učiníme obecné náboženství náboženstvím míru, rozum a morálka. “- Thomas Jefferson Thomasovi Cooperovi, 1822. ME 15: 405

Reference

Bibliografie

• Malone, Dumas (1948). Jefferson, The Virginian . Jefferson a jeho čas. 1 . Little Brown. OCLC  1823927 .
• McDonald, Robert MS (2004). Vojenská akademie Thomase Jeffersona: Zakládající West Point . Jeffersonova Amerika. University of Virginia Press. ISBN 978-0-8139-2298-0.