Timotheus (aulista) - Timotheus (aulist)
Timoteus | |
|---|---|
 váza s černou postavou zobrazující hráče aulos.
| |
| Základní informace | |
| Žánry | Starořecká hudba |
| Zaměstnání (s) | sólista |
| Nástroje | Aulos |
| Aktivní roky | 350s - 320s BC |
Timoteus ( Řek : Τιμόθεος ) byl slavný Aulos hráč z Théb, který vzkvétal v Makedonského během panování Filipa II a Alexander velký . Později doprovázel Alexandra ve svých kampaních. Po jeho smrti se příběh o vlivu jeho hudby na Alexandra stal známým referenčním bodem v literatuře o síle hudby manipulovat s emocemi.
Život
Podle Didymus byl syn Oeniades. Pod Philipem se účastnil hudebních soutěží. Když Filip přišel o oko poté, co Timoteus a další provedli flétnu o kyklopech , bylo to interpretováno jako znamení. Athenaeus říká, že Timoteus byl známý svým dlouhým vousem.
Podle Sudy , pozdějšího byzantského zdroje, Timotheus mladého Alexandra natolik vzrušil bitevním hymnem na Athénu , že seskočil ze svého sedadla a popadl zbraně připravené k boji a prohlásil, že hudba je královská. Timoteus zjevně používal styl „strmého stoupání“.
Timotheus se připojil k Alexandrovi v Memphisu v Egyptě, kde se zúčastnil hudebních soutěží, které se tam konaly. Vystupoval také na hromadném sňatku organizovaném Alexandrem v Susě v roce 324.
V literatuře
Starověký
Je hlavní postavou v Lucianově dialogu Harmonides , ve kterém Timoteus hovoří o muzikantství s Harmonidesem, jeho žákem. Harmonides chce dosáhnout slávy. Timotheus mu radí, aby spíše zapůsobil na odborníky ve své profesi, než aby hledal souhlas veřejnosti na velkých veřejných místech. Pokud ho přední hudebníci obdivují, bude následovat souhlas veřejnosti.
Dio Zlatoústý ve svém projevu o ideálním královském majestátu adresovaném Trajanovi odkazuje na příběh, jak Timoteova hudba inspirovala bojové myšlenky u Alexandra. Pro Zlatoústého byl Timotheův um v „přizpůsobení jeho hry královské povaze výběrem skladby, která nemrzí ani není pomalá, ani takového druhu, který by způsoboval uvolnění nebo apatii, ale podle mého názoru je to vyzváněcí kmen, který nese jméno Athény a nikdo jiný. “ Jiní vládci, jako například Sardanapalus, který byl malátného temperamentu, by na takovou hudbu nereagovali, ale protože byl velmi nestálý, Alexander ano.
Moderní
V pozdější literatuře Timoteus je flétnista někdy zaměňován se slavným makedonským zpěvákem, básníkem a hráčem na lyru Timoteem z Milétu . Ve skutečnosti Timoteus z Milétu žil dříve, za vlády Archelaa I. Makedonského .
Renesanční hudební teoretik Vincenzo Galilei odkazuje na příběh, který Timotheus vzbudil Alexandrovy vášně svou hudbou. Galilei naznačuje, že Timoteus musel předvést pocity, které sdělil během svého vystoupení,
Když vzbudil velkého Alexandra obtížným způsobem Minervy [Athény] v boji s vojsky jeho nepřátel, nejen že se zmíněné okolnosti projevily v rytmech, slovech a koncepcích v celé písni v souladu s jeho touhou , ale podle mého názoru přinejmenším jeho zvyk, aspekt jeho tváře a každé konkrétní gesto a člen musely při této příležitosti ukázat, že hořel touhou bojovat, přemoci a dobýt nepřítele. Z tohoto důvodu byl Alexander nucen volat o své paže a říkat, že by to měla být píseň králů.
Zřejmá schopnost Timoteus k manipulaci Alexanderovy pocity prostřednictvím hudby je také předmětem John Dryden báseň Alexandrova slavnost, nebo síle hudby , později nastaven na hudbu od Händela . Ztvárnění hudebníka zpívajícího a hrajícího na lyru se však hodí k dřívějšímu Timoteovi. Zdá se, že Dryden tyto dva spojuje, a odkazuje na „jeho dýchací flétnu / a znějící lyru“. Zmínil se o něm také v básni Alexandra Popea Esej o kritice , ve které „Timoteova rozmanitost přináší překvapení“, takže „světový vítěz stál tlumený zvukem“.