Subkultura mládeže - Youth subculture
Subkultura mládeže je pro mládež založené subkultura s odlišnými styly, chování a zájmy. Subkultury mládeže nabízejí účastníkům identitu mimo identitu připisovanou sociálními institucemi, jako je rodina , práce , domov a škola . Subkultury mládeže, které vykazují systematické nepřátelství k dominantní kultuře, jsou někdy popisovány jako kontrakultury .
Mládež hudební žánry jsou spojeny s mnoha mládežnických subkultur, jako je hip hop , pankáčů , EMOS , technařům , Juggalos , metalové a goths . Studium subkultur často spočívá ve studiu symboliky spojené s oblečením, hudbou a dalšími viditelnými náklonnostmi členů subkultury a také ze způsobů, jak jsou tyto symboly interpretovány členy dominantní kultury.
Socioekonomická třída , pohlaví , inteligence , konformita , morálka a etnický původ mohou být ve vztahu k subkulturám mládeže důležité. Subkultury mládeže lze definovat jako systémy významů, způsoby vyjadřování nebo životní styly vyvinuté skupinami v podřízených strukturálních pozicích v reakci na dominantní systémy - a které odrážejí jejich snahu řešit strukturální rozpory vyplývající z širšího společenského kontextu.
Termín scéna může odkazovat na exkluzivní subkulturu nebo frakci. Scény se odlišují od široké kultury prostřednictvím obou módů ; identifikace s konkrétními (někdy temnými nebo experimentálními) hudebními žánry nebo politickými perspektivami; a silnou mentalitou ve skupině nebo kmenem . Tento termín lze použít k popisu geografických podskupin subkultury, jako je drum and bassová scéna v Detroitu nebo londýnská gotická scéna.
Teorie o subkultuře mládeže
Raná studia v kultuře mládeže byla produkována hlavně funkcionalistickými sociology a zaměřují se na mládež jako jedinou formu kultury. Při vysvětlování vývoje kultury využili koncept anomie . Zobecnění obsažená v této teorii ignorují existenci subkultur.
Marxistické teorie představují určitou rozmanitost, protože se zaměřují spíše na třídy a zlomky tříd než na mládež jako celek. Stuart Hall a Tony Jefferson popsali subkultury mládeže jako symbolické nebo rituální pokusy odolat moci buržoazní hegemonie vědomým osvojením chování, které se zdá být pro establishment hrozivé. Marxisté z Frankfurtské školy sociálních studií naopak tvrdí, že kultura mládeže je ze své podstaty konzumní a je nedílnou součástí strategie kapitalismu rozděl a panuj. Argumentují tím, že to vytváří mezery mezi generacemi a staví proti sobě skupiny mladých lidí (např. Mody a rockery ), zejména proto, že kultura mládeže je dominantní kulturou na západě.
Interakcionistický teoretik Stan Cohen tvrdí, že mládežnické subkultury nejsou soudržná sociální seskupení, která vznikají spontánně jako reakce na sociální síly, ale že značení hromadných sdělovacích prostředků má za následek vytváření subkultur mládeže zavedením ideologického rámce, ve kterém mohou lidé lokalizovat své chování. Poststrukturalistické teorie subkultury využívají mnoho myšlenek z těchto dalších teorií, včetně hegemonie a role médií. Ve své knize, Subculture: Význam stylu , Dick Hebdige popisuje subkultury jako reakce podřízených skupin, které zpochybňují hegemonii dominantní kultuře. Tato teorie odpovídá za faktory, jako je pohlaví, etnický původ a věk. Na mládež lze nahlížet jako na podřízenou skupinu ve vztahu k dominantní, dospělé společnosti.
Historický teoretik Steven Mintz tvrdí, že zhruba do roku 1955 subkultura mládeže jako taková neexistovala. Děti aspirovaly na dospělost (nebo byly vtaženy do dospělosti) tak rychle, jak jim to jejich fyzický vývoj umožňoval. Marcel Danesi tvrdí, že od té doby média, inzerenti a další dělají z mládeže dominantní kulturu západních společností, a to do té míry, že mnoho lidí si zachovává to, co ostatní považují za nezralé postoje, daleko do dospělosti. To dále podporuje P. Lewis, který tvrdí, že kultura mládeže nevznikla až do padesátých let minulého století s rozvojem rokenrolu . Jiní historici však tvrdili, že kultura mládeže se mohla vyvinout dříve, zejména v meziválečném období. Během tohoto období se objevovaly příklady nových subkultur mládeže, například buben .
Subkultury lze také vnímat jako rozšíření davů , subkultur, které se objevují v rámci konkrétní školy. Určité davy (atleti, geekové, preppy, druggies, emos) se nacházejí v mnoha, dokonce ve většině středních škol po celých Spojených státech, ačkoli konkrétní výrazy používané mladistvými v nich se mohou lišit (nerdi místo geeků atd.). Většinu z nich lze nalézt i v jiných západních zemích, s výjimkou sportovců (Spojené státy mají neobvyklou atletiku spojenou se školami, ačkoli v britských veřejných školách existují podobné atletické skupiny ).