Anna a král Siamu (film) - Anna and the King of Siam (film)

Anna a král Siamu
Anna a král siam75.jpg
Originální plakát z USA
Režie John Cromwell
Scénář od Talbot Jennings
Sally Benson
Na základě Anna a král Siamu
1944 nové
podle Margaret Landon
Produkovaný Louis D. Lighton
V hlavních rolích Irene Dunne
Rex Harrison
Linda Darnell
Kinematografie Arthur C. Miller
Upravil Harmon Jones
Hudba od Bernard Herrmann
Distribuovány Fox dvacátého století
Datum vydání
20. června 1946 (americké vydání)
Doba běhu
128 minut
Jazyk Angličtina
Pokladna 3,5 milionu $ (americké pronájmy)

Anna a král Siamu je drama film z roku 1946, který režíroval John Cromwell . Adaptace stejnojmenného románu z roku 1944od Margaret Landonové vycházela z beletrizovaných deníků Anny Leonowensové , anglo-indické ženy, která tvrdila, že je Britka a stala se vychovatelkou na královském dvoře v Siamu (dnes moderní Thajsko) během 60. léta 19. století. Darryl F. Zanuck přečetl Landonovu knihu na galeje a okamžitě koupil filmová práva.

Příběh se týká hlavně kulturního střetu imperialistických viktoriánských hodnot britského impéria s autokratickou vládou siamského krále Mongkuta . Úspěšný film hrál Rex Harrison jako král a Irene Dunne jako Anna. Při 19. ceremoniálu předávání cen Akademie získal film dva Oscary ; za nejlepší kameru a nejlepší uměleckou režii ( Lyle R. Wheeler , William S. Darling , Thomas Little , Frank E. Hughes ). Nominováni byli také Bernard Herrmann za partituru, scenáristé a herečka ve vedlejší roli Gale Sondergaard .

Landonův román později Rodgers a Hammerstein upravili pro svůj jevištní muzikál Král a já z roku 1951 a následný stejnojmenný film z roku 1956 . Americký filmový režisér Andy Tennant předělal film v roce 1999 jako Anna a král s Jodie Foster a Chow Yun-fat .

Ztvárnění Tuptima v Anně a králi Siamu je podstatně méně sympatické než v hudební verzi Král a já , protože film z roku 1946 ukazuje nepřátelství mezi Tuptimem a Annou, zatímco muzikál z ní dělá romantickou postavu. Také Tuptim je po epizodě v Leonowensově knize nakonec krutě popraven králem, zatímco v muzikálu je její osud nejednoznačný.

Spiknutí

V roce 1862 přijíždí Anna Owens se svým synem Louisem do Bangkoku, aby vychovávala děti krále. Věří, že je dostatečně obeznámena s asijskými zvyky, aby věděla, co je v Siamu správné, protože si přečetla knihu, která to shrnuje. Když ji však přijde přivítat Kralahome nebo předseda vlády, položí jí několik osobních otázek a ona neví, že je to v Siamu běžná zdvořilost. Její dopis od krále, který ji žádal, aby přišla do Siamu, obsahoval slib, že bude mít vlastní dům daleko od paláce, ale Kralahome říká, že prozatím bude muset zůstat v harému (i když bude mít soukromou pokoj tam).

Anna jde další den do kanceláře Kralahome a omlouvá se za své nedorozumění a žádá ho, aby ji představil králi, aby mohla narovnat podnikání v domácnosti a začít školu. Říká, že v Siamu je Nový rok a Král je zaneprázdněn mnoha slavnostmi a obřady, ale zapracuje ji do plánu. Když tak učiní, řekne jí, že je zdvořilé poklonit se králi; Anna odmítá a říká, že se bude klanět jako před vlastní královnou.

Mongkut ji napadá osobními dotazy; odpovídá nesmyslnými odpověďmi. Líbí se jí její duch, seznamuje ji se svými mnoha manželkami a svými 67 dětmi a žádá ji, aby poučila manželky anglicky i děti. Je okouzlena, ale připomíná mu, že jí slíbil dům. Odmítá si vzpomenout, že něco takového slíbil, a trvá na tom, aby žila v paláci, kde bude přístupnější, pokud budou mít studenti (nebo samotný král) otázky. Když trvá na tom, že je zobrazen špinavý dům na trhu s rybami, ale odmítá to a zůstane v paláci, začíná svou školu tam. Lady Thiang, hlavní manželka, umí anglicky a překládá. Anna mimo jiné učí přísloví a písně o slibech a domově nebo domech. Během práce si dokonce i královský tajemník zpívá pod vousy „ Home! Sweet Home! “.

Mezitím Kralahome říká Mongkut Kambodža , která byla kdysi součástí Siamu, vyprodána Francouzi , kteří založili protektorát . Král říká, že se plánuje držet Siama, aby zachránil, co mohl. Nakonec postoupil Anně ohledně záležitosti domu; líbí se jí to, ale plánuje odejít. Kralahome jí však řekne, aby zůstala, protože Mongkut je zakomplexovaný muž, který potřebuje její vliv.

Mongkut začne v noci svolávat Annu, aby prodiskutovali výklad Bible a další vědecké záležitosti. Na zpáteční cestě z jedné z těchto relací objeví připoutaného otroka s dítětem. Toto je L'Ore, která patří k Lady Tuptim, nové oblíbené. Tuptim je velmi mladá a zatrpklá, když ji přivedou do paláce a zavřou za hradbami, přestože ji má král rád. Odmítá nechat L'Ore odejít, přestože L'Ore manžel nabídl, že za ni zaplatí. Jak to udělal několikrát, korunní princ Chulalongkorn se jí na tyto záležitosti ptá, ale ona ho odložila. Lady Thiangová, matka korunního prince, je znepokojená, ale Anna jí také dává štětec s tím, že si promluví „později, až bude mít čas“.

Anna řekne králi o L'Oreovi a připomene mu, že je to jeho vlastní zákon, že otroci musí být osvobozeni, pokud jsou peníze nabídnuty. Král se ptá, zda je královna Viktorie nad zákonem. Anna vysvětluje, že není a ani prezident Lincoln není. Vypráví o boji proti otroctví v Americe a občanské válce. Píše Lincolnovi, že mu nabídne zaslání párů slonů, které lze použít jako armádní transport; Lincoln odepíše, poděkoval mu za nabídku, ale vysvětlil, že slonům by se v americkém podnebí nedařilo. Tuptim ukazuje Anně skleněné granátové jablko s drahokamy, které jí král dal za osvobození jejího otroka, ale pak věří, že král o tom naslouchal Anně, ne jí.

Mongkut očekává anglické návštěvníky a požádá Annu, aby oblékla některé z jeho nejhezčích manželek v evropském stylu a aby poskytla výzdobu a nádobí v anglickém stylu, které by ukázaly, že není barbar. Ve hře je hodně - zahraniční noviny psaly o Siamu velmi zkreslené věci a Británie uvažuje o zřízení protektorátu. Anna navrhuje, aby král pozval konzuly, aby přišli současně z jiných zemí. Večírek má velký úspěch, spojuje britské, evropské a siamské tradice a přesvědčuje návštěvníky, že Siam je skutečně civilizovaný národ s velmi starou a velmi hrdou historií.

Lady Tuptim, která byla nějakou dobu pohřešována, je nalezena v buddhistickém chrámu, převlečená za mladého muže. Je postavena před soud a vysvětluje; nevydržela být zavřená, a tak se přestrojila a odešla do kláštera, protože neměla kam jinam jít. Byla přijata jako nováček a studovala u Phra Palata, svého bývalého snoubence, který složil svaté sliby, když byl Tuptim představen králi. Nikdo nevěří, že byla prostě v přestrojení a že Phra Palat neměl tušení, kdo to je.

Anna běží ke králi a prosí ho o pomoc, ale je velmi uražen, že Anna vůbec ví o tom, co se stalo - je to soukromá věc a také něco, co poškozuje jeho důstojnost. Anna nerozumně ztrácí nervy a řekne králi, že nemá srdce a že je barbar. Na protest proti její nevině a Phra Palatovi je Tuptim upálen na hranici a on s ní.

Anna usoudí, že už toho má dost a loučí se s dětmi. Královské manželky jí přečetly dopis s prosbou, aby zůstala. Lady Thiang je z Anny zklamaná, vysvětluje svůj životní příběh prostřednictvím ilustrací na své tapetě a říká, že korunní princ možná nevyroste jako dobrý král, pokud ho Anna nezůstane vzdělávat. Ve stejné době, Louis umírá při jezdecké nehodě. Kralahome k ní přijde a přečte si prohlášení krále o udělení Louisova královského pohřebního vyznamenání. Vysvětluje, že to král dělá jako omluvu za to, co se stalo s Tuptimem. Když ale král požádá Annu, aby pokračovala v sekretářských povinnostech, řekne: „To jsou děti, které chci,“ a pokračuje ve škole.

Britové otevírají konzulát v roce 1865, Francouzi v roce 1867 a USA v roce 1870. Uplyne mnoho let a korunní princ je nyní mladým mužem. Anna je povolána k lůžku krále, který umírá. Král říká, že mu Anna řekla pravdu a měla na děti dobrý vliv. Vyjádří svou vděčnost a zemře. Kralahome požádá Annu, aby zůstala a pomohla princi. Když je Chulalongkorn korunován, jeho prvním počinem je zrušení poklony před králem, aby se každý mohl navzájem respektovat a spolupracovat.

Obsazení

Historické nesrovnalosti

Mezi zápletkou tohoto filmu a historickou skutečností existuje řada rozdílů, včetně:

  • Anna byla angloindická , vyrůstala v Indii, a ne Welsh, jak tvrdila; ještě nikdy nenavštívila Británii, než se stala vychovatelkou u siamského soudu. Byla také vdovou po civilním úředníkovi a hoteliérovi, nikoli britským armádním důstojníkem.
  • Král Mongkut byl buddhistickým mnichem 27 let, než následoval svého bratra jako krále. To je ve skutečnosti v jedné scéně velmi nápadně zdůrazněno. O jeho zobrazení jako arogantního tyrana se polemizuje. Filmová a hudební produkce byla založena na románu Margaret Landonové z roku 1944 Anna a král Siamu , který byl zase založen na Leonowensových popisech jejích zkušeností. Abychom to uvedli na pravou míru , thajští intelektuálové Seni Pramoj a Kukrit Pramoj (bratři) napsali v roce 1948 The King of Siam Speaks. ( ISBN  9789748298122 )
  • Tuptimovo mučení a poprava upálením na hranici je zpochybňována pravnučkou krále, který také tvrdil, že je vnučkou Tuptima. Podle expremiéra Anana Panyarachuna nebyl tento typ popravy v Siamu nikdy proveden.
  • Mongkut skutečně napsal dopis do Washingtonu, kde nabídl slony, které mají být použity jako chovné slony americké, ale tato nabídka nesouvisí s občanskou válkou . Jeho dopis, doprovázený některými dary, byl adresován prezidentu Jamesi Buchananovi během posledního měsíce jeho funkčního období „nebo komukoli, koho si lidé nově zvolili hlavním vládcem místo prezidenta Buchanana“. Odpověď, datovaná téměř o rok později, přišla od prezidenta Abrahama Lincolna , poděkoval králi za dary a přání všeho dobrého, ale odmítl slony s odůvodněním, že díky zeměpisné šířce USA je chov slonů nepraktický.
  • Siamská divadla uváděná na večírku ve filmu doprovází hudba, která jako by pocházela z alba Folkways Music of the Orient (k dispozici je předělaná edice z roku 1979). Soundtrack škrty tam a zpět mezi kusu značeného Gamelan Gong: Lagu kebiar který není Siamese ale balijské , a to, co se jeví jako Thai kus používán doprovázet dramatické představení. Nahrávka je označena jako „Musical Drama: Scene from the Rama Legend“. Balijská hudba je ve stylu známém jako gong kdybyar , který v 60. letech 19. století neexistoval. Hudba na pozadí Bernarda Herrmanna však jasně vychází z tradiční thajské dvorní hudby ve stylu mahori , zejména z použití xylofonu z ranat .
  • Annin syn Louis zemře jako dítě při jezdecké nehodě ve filmu a Annino rozhodnutí zůstat v Siamu je způsobeno jak královou upřímnou lítostí nad její ztrátou, tak jejími vlastními mateřskými instinkty: princ Chulalongkorn se pro Annu stává jakýmsi nevlastním synem. Historický Louis Leonowens nezemřel jako dítě a ve skutečnosti přežil svou matku.
  • Ve filmu je Anna přítomna smrti krále Mongkuta. Historické Anně bylo ze zdravotních důvodů v roce 1867 uděleno volno a v době královy smrti v roce 1868 byla v Británii; nebyl novým králem pozván, aby obnovil svůj post.

Reference

externí odkazy