Číňané v Německu - Chinese people in Germany

Číňané v Německu
Celková populace
212 000
Regiony s významnou populací
Berlín , Frankfurt nad Mohanem , Porúří , Mnichov , Hamburk
Jazyky
Mnoho odrůd čínských (převážně mandarínských , hokkienských , wuských a kantonských ), německých ; Angličtina není příliš rozšířená
Náboženství
Buddhismus , křesťanství , vědomý ateismus , nedodržování
Příbuzné etnické skupiny
Zámořská čínština
Čínská němčina
Tradiční čínština 德國華人
Zjednodušená čínština 德国华人
Alternativní čínský název
Tradiční čínština 德國華僑
Zjednodušená čínština 德国华侨

Číňané v Německu tvoří jednu z menších skupin zámořských Číňanů v Evropě, skládající se převážně z čínských emigrantů žijících v Německu a německých občanů čínského původu Německá čínská komunita se rychle rozrůstá a od roku 2016 byla odhadována na přibližně 212 000 obyvatel. spolkový ústav pro výzkum populačního vývoje . Ve srovnání s tím tchajwanský OCAC odhadoval, že v roce 2008 žilo v Německu 110 000 lidí čínského původu.

Historie migrace

19. století do první světové války

Ačkoli to není dobře známé ani místním čínským komunitám, které se vytvořily později, nejdříve Číňané v Německu, Feng Yaxing a Feng Yaxue, oba z Guangdongu , poprvé přišli do Berlína v roce 1822 cestou Londýna. Námořníci hovořící kantonsky , zaměstnaní na německých parnících jako topiči , vyžínači uhlí a maznice, se začali objevovat v přístavech, jako je Hamburk a Brémy, kolem roku 1870. Do roku 1890 tam žilo čtyřicet tři. Odbory a sociálně demokratická strana důrazně nesouhlasily jejich přítomnost; jejich bojkot čínských posádek z roku 1898, motivovaný rasovými obavami, vyústil dne 30. října 1898 k přijetí zákona říšským sněmem o tom, že Číňané nemohou být zaměstnáni na lodních trasách do Austrálie a mohou být zaměstnáni na trasách do Číny a Japonska pouze na pozicích že by bílí nebrali, protože škodili zdraví. Výsledkem bylo hromadné propouštění čínských námořníků. Kromě námořníků tvořili studenti další velkou skupinu Číňanů žijících v Německu na přelomu století. V roce 1904, v době návštěvy Sun Yat-sena v Německu a dalších západoevropských zemích, se více než dvacet připojilo k čínské United League proti Qing, kterou zorganizoval v Berlíně. Existovaly také skupiny cestujících bavičů ze Shandongu , s menším podílem z Zhejiang , kteří přišli do Německa po souši, cestovali přes Rusko a Polsko, aby se dostali do Berlína.

Výmarská a nacistická období

Číňané tvořili v polovině 20. let čtvrtou největší skupinu zahraničních studentů v Německu. Mnozí se zapojili do radikální politiky, zejména v Berlíně; vstoupili do Komunistické strany Německa a zodpovídali za zřízení její čínské sekce Zirkel für chinesische Sprache . Čínští komunisté jako Zhu De a Liao Chengzhi zůstali aktivní na konci 20. a na počátku 30. let; Liaovi se podařilo zorganizovat stávku mezi čínskými námořníky v Hamburku, aby zabránila dodávkám výzbroje do Číny.

Nacisté, kteří se dostali k moci v roce 1933, neklasifikovali Číňany jako rasově podřadné vůči Japoncům, ale protože velká část čínské komunity měla vazby na levicová hnutí, bez ohledu na to podléhali zvýšené oficiální kontrole a mnozí zemi opustili, buď míří do Španělska bojovat v tam zuřící občanské válce , nebo se vrací do Číny. Ještě v roce 1935 statistiky Komise pro zámořské čínské záležitosti ukázaly, že 1 800 Číňanů stále žije v Německu; více než tisíc z nich byli studenti v Berlíně, zatímco dalších několik stovek byli námořníci se sídlem v Hamburku. Do roku 1939 se však toto číslo zmenšilo na 1 138.

Poté, co čínská vláda po útoku na Pearl Harbor v roce 1941 vyhlásila válku nacistickému Německu , zahájilo gestapo masové zatýkání čínských Němců a čínských státních příslušníků po celém Německu. V roce 1942 bylo všech 323 lidí, kteří ještě žili v Berlíně, zatčeno a posláno do Langer Pracovní tábor Morgen . Mnozí byli gestapem umučeni nebo upracováni k smrti. Na konci druhé světové války byla každá čínská restaurace v Hamburku zavřená.

Rozdělení a znovusjednocení Německa

Po válce vyslala čínská vláda úředníky, aby zorganizovali repatriaci několika stovek Číňanů, kteří zůstali v Německu. Ze 148 z Hamburku pouze jeden, který přežil Langer Morgen, odmítl repatriaci; otevřel Peace Restaurant, první poválečnou čínskou restauraci v Hamburku. Ti, kteří odešli, však byli brzy nahrazeni novými přistěhovalci. V roce 1947 bylo v západním sektoru Berlína 180 Číňanů a ve východním sektoru dalších 67 ; o rok později tato čísla vzrostla na 275, respektive 72. Se vznikem Čínské lidové republiky a jejím následným uznáním východním Německem se mnoho obchodníků přestěhovalo do východního Berlína v očekávání, že tam budou lépe chráněni novou vládou své vlasti. Západní Německo formálně neuznalo Čínskou republiku na Tchaj -wanu (ROC) a navázalo vztahy s ČLR Čínské lidové republiky až v roce 1972.

Migrace etnických Číňanů do západního Německa v 60. a 70. letech byla čerpána především z komunit britských Číňanů a Číňanů v Nizozemsku . Další migranti pocházeli z Itálie, Portugalska a Španělska. Německé úřady obecně upřednostňovaly nevydávat povolení k pobytu státním příslušníkům ČLR . Bez ohledu na to se počet příslušníků ČLR a ROC v Německu nadále zvyšoval, přičemž 477 bývalých a 1916 od pozdějších do roku 1967. Kromě individuálních migrantů poskytovaly ČLR a ROC pracovníkům s Německem na základě dvoustranných dohod konkrétní dovednosti. V 60. a 70. letech poslala ROC celkem 300 sester. V případě ČLR byla dohoda podepsaná v roce 1986 pro Čínu poskytnout 90 000 průmyslových stážistů východnímu Německu stěží implementována v době, kdy padla berlínská zeď ; z 90 000, které Číňané souhlasili vyslat, jich odešlo sotva 1 000 a do prosince 1990 se všichni kromě 40 vrátili domů. Imigrace z ČLR do západního Německa byla mnohem větší než do východního Německa; v roce 1983 počet obyvatel ČLR, kteří tam žijí, překonal počet státních příslušníků ROC a do roku 1985 se rozrostl na 6 178, oproti pouze 3 993 státním příslušníkům ROC. O pouhých osm let později se jejich počet více než ztrojnásobil; V Německu žilo 31 451 státních příslušníků ČLR, na rozdíl od pouhých 5 626 státních příslušníků ROC. Byly také desítky tisíc etnických Číňanů, kteří nebyli zahrnuti v žádné z výše uvedených kategorií, především Vietnamci čínského původu a obyvatelé Hongkongu s britskými národními (zámořskými) pasy.

Socioekonomie

Zaměstnanost

Jídlo zůstalo v čínské komunitě dominantním prostředkem obživy. Například v Tilburgu zaměstnává restaurační průmysl zhruba 60% čínské populace. Dokonce i studenti v Německu, kteří získali doktorát z přírodních věd, skončili tím, že začali provozovat restaurace nebo stravovací služby, než aby se věnovali jakékoli práci související se studiem.

V Berlíně najdete mnoho čínských restaurací na Walther Schreiber Platz a také podél Albrechtstrasse a Grunewaldstrasse . Další oblastí, v níž se ukázaly být hodnotné vnitroetnické sítě, je podnikání v cestovních kancelářích; Čínské cestovní kanceláře v Německu prodávají především ostatním Číňanům, kteří se vydávají na zpáteční cestu do země svého původu. Odhady počtu čínských cestovních kanceláří v Německu se pohybují mezi pětatřiceti a několika stovkami. Naproti tomu námořní průmyslová odvětví již nezaměstnávají velkou část čínské komunity; do roku 1986 Číňané netvořili více než 2%neboli 110 jednotlivců zahraniční pracovní síly na německých plavidlech.

Vzdělávání

Studenti také nadále tvoří velkou část německé čínské populace. V komentářích k německému kancléři Helmutu Kohlovi v roce 1987 Deng Xiaoping zdůraznil svou touhu diverzifikovat destinace čínských studentů odcházejících do zámoří s cílem vyslat větší podíl do Evropy a menší podíl do USA. Do roku 2000 tvořili Číňané největší skupinu zahraničních studentů na německých univerzitách, 10 000 v roce 2002 a 27 000 v roce 2007. Byly zřízeny také školy zaměřené na děti čínských obyvatel Německa; již v roce 1998 byly v Berlíně dvě čínské školy, jednu řídila městská vláda a druhou soukromě zřizovala skupina rodičů. Stuttgart se může pochlubit také jednou takovou školou; nicméně čínští postgraduální studenti, kteří se hodlají po ukončení studia vrátit do Číny, si místo toho v souladu s čínskými národními osnovami místo toho zvolí domácí školu , aby napomohli jejich opětovné integraci do systému veřejných škol.

Druhá generace čínských studentů navštěvovala gymnázium (vysokoškolská přípravná škola) častěji než jejich etničtí němečtí kolegové.

Počet obyvatel

Německá čínská komunita zaznamenala v posledních letech rychlý růst. V roce 2016 žilo v Německu 136 460 státních příslušníků Čínské lidové republiky , což je nárůst o 35% oproti roku 2013. Počet tchajwanských občanů žijících v zemi činil 5885 (od roku 2013). Kromě toho existuje velký počet Číňanů, kteří se naturalizovali jako němečtí občané nebo se v zemi narodili nativně. Jen v letech 2004 až 2007 bylo 4 213 občanů ČLR naturalizováno jako němečtí občané . Kromě toho čínskou komunitu v Německu tvoří také desítky tisíc etnických Číňanů ze zemí jako Singapur , Malajsie a Indonésie .

Růst čínské komunity může být příkladem města Duisburg . V roce 2010 bylo v Duisburgu 568 občanů ČLR , zatímco v roce 2018 jich bylo asi 1136. Tento počet nezahrnuje naturalizovanou německou čínštinu.

Nelegální imigrace

Po roce 1989 se počet nelegálních imigrantů z pevninské Číny, kteří přišli do Německa přes východní Evropu, začal zvyšovat, ale v polovině devadesátých let klesal; Na konci devadesátých let úřady každoročně chytily 370 lidí, ačkoli se domnívají, že skutečný rozsah nelegální migrace je mnohem větší. Mnoho nelegálních migrantů pracuje v restauracích, jejichž manažeři sponzorují náklady na migraci a požadují po nich zaplacení. Tyto náklady obvykle dosahují částky 60 000 až 120 000 RMB , vyplácené hadím hlavám ( pašerákům čínských lidí ). Kvůli síťovým efektům nelegální čínští migranti do Německa pocházejí převážně z okolí Qingtian , Zhejiang ; většinou se jedná o muže mezi dvaceti a čtyřiceti lety. Migranti mohou přijít jako turisté a poté přespat (buď žádostí o turistické vízum na svém pravém cestovním pasu z ČLR , nebo získáním padělaného pasu ze země s velkou asijskou populací, jejíž státní příslušníci mají bezvízový styk do Německa), nebo mohou pašovat přes česko-německé hranice.

Komunitní vztahy a rozdělení

Němci obecně vnímají Číňany jako monolitickou skupinu, majitele obchodů s potravinami, snack bary a čínské restaurace a někdy jako zločince a členy trojice . Ve skutečnosti je komunita narušována vnitřními rozpory, převážně politickou oddaností; pro-Taiwan (Čínská lidová republika) vs. pro-Mainland (Čínská lidová republika), podporovatelé versus odpůrci z čínského demokratického hnutí , atd jeden vzácný příklad různých pramenů komunity setkávají na podporu společné věci vznikl v dubnu 1995, kdy berlínský deník Bild-Zeitung publikoval obrovský celovečerní článek, který tvrdil, že čínské restaurace ve městě podávají psí maso ; příběh se zdá být vyvolán bezbarvým vtipem německého úředníka během tiskové konference o hrnci tajemného masa , který viděl vařit v čínské restauraci. Čínští kuchaři a restaurace utrpěli obrovské úpadky v podnikání a také osobní hanobení jejich německými sousedy. Protesty, které různé čínské asociace organizovaly v reakci na to, opatrně obcházely problém německého rasismu vůči Číňanům, místo toho se soustředily hlavně na samotné noviny a na skutečnost, že vydávaly nepravdivá prohlášení, která poškozovala obchody a živobytí lidí ve snaze vyhnout se odcizení komunita hlavního proudu. Nakonec dosáhli toho, co jeden učenec popsal jako „skrovné vítězství“: stažení ze strany Bild-Zeitung . Úspěch protestů však položil určitý základ pro další profesionální spolupráci mezi čínskými restauratéry.

Německo se může pochlubit také malý počet Ujgurů , je Turkic mluvící etnickou menšinu v Číně , kteří žijí v Xinjiang regionu v severozápadní Číně ; tvoří jednu z mála zjevných komunit čínských národnostních menšin v Evropě. Ačkoli jsou čínskými občany nebo dříve drželi čínské občanství, jejich etnická a politická identita je do značné míry definována opozicí vůči Číně a z větší části se nepovažují za součást čínské komunity. Počáteční ujgurští migranti do Německa přišli přes Turecko, kde se usadili poté, co odešli do exilu s nadějí, že jednoho dne dosáhnou nezávislosti na Číně ; přestěhovali se do Mnichova jako malá část, čítající snad padesát jedinců, z milionů gastarbeiterů, kteří přišli z Turecka do Německa počínaje šedesátými léty. Většina pracovala v polo-kvalifikovaných profesích, s některými privilegovanými politickými snahami dosáhnout pozic v USA financované Radio Free Europe/Radio Liberty . Jejich počty byly později posíleny migrací po studené válce přímo z Sin-ťiangu do Německa, která se také soustředila na Mnichov.

V roce 2005 údaje Spolkového statistického úřadu Německa ukázaly 71 639 státních příslušníků Čínské lidové republiky žijících v Německu, což z nich činí druhou největší skupinu imigrantů z východní Asie v zemi. V roce 2005 se v Německu narodilo pouze 3 142 Číňanů, neboli 4,3%, což je hluboko pod průměrem 20% u všech neobčanů.

Pozoruhodné osoby

Další informace: Kategorie: Němci čínského původu

Viz také

Reference

Poznámky

Prameny

  • Benton, Gregor (2007), „Německo“, čínští migranti a internacionalismus , Routledge, s. 30–37, ISBN 978-0-415-41868-3
  • Cheng, Xi (2002), „Nezůstávající a nevracející se: studenti čínské pevniny v Japonsku a Evropě od 70. let 20. století“, Nyíri, Pál; Savelev, Igor Rostislavovich (eds.), Globalizing Chinese Migration: Trends in Europe and Asia , Ashgate Publishing, s. 158–172, ISBN 978-0-7546-1793-8
  • Christiansen, Flemming (2003), Chinatown, Evropa: Průzkum zámořské čínské identity v 90. letech , Routledge, ISBN 978-0-7007-1072-0
  • Giese, Karsten (1999), „Patterns of Migration from Zhejiang to Germany“, in Pieke, Frank; Malle, Hein (eds.), Internal and International Migration: Chinese Perspectives , Surrey, United Kingdom: Curzon Press, s. 199–214
  • Gütinger, Erich (1998), „Náčrt čínského společenství v Německu: minulost a současnost“, Benton, Gregor; Pieke, Frank N. (eds.), Číňané v Evropě , Macmillan, s. 199–210, ISBN 978-0-312-17526-9
  • Gütinger, Erich (2004), Die Geschichte Der Chinesen in Deutschland: Ein Überblick über die ersten 100 Jahre ab 1822 , Waxmann Verlag, ISBN 978-3-8309-1457-0
  • Kirby, William C. (1984), Německo a republikánská Čína , Stanford University Press, ISBN 978-0-8047-1209-5
  • Leung, Maggi WH (2003), „Pojmy domova mezi čínskými diaspory v Německu“, v Ma, Laurence JC; Cartier, Carolyn L. (eds.), The Chinese Diaspora: Space, Place, Mobility, and Identity , Rowman and Littlefield, s. 237–260, ISBN 978-0-7425-1756-1
  • Leung, Maggi (2005), „The working of networking: Ethnic networks as social capital within čínských migrujících podniků v Německu“, ve Spaan, Ernst; Hillmann, Felicitas; van Naerssen, AL (eds.), Asijští migranti a evropské trhy práce: Vzory a procesy začlenění přistěhovaleckého trhu práce v Evropě , Routledge, s. 309–331, ISBN 978-0-415-36502-4
  • Van Ziegert, Sylvia (2006), Global Spaces of Chinese Culture: Diasporic Chinese Communities in the United States and Germany , CRC Press, ISBN 978-0-415-97890-3

Další čtení

  • Giese, Karsten (2003), „Nová čínská migrace do Německa: historické konzistence a nové vzorce diverzifikace v rámci globalizovaného migračního režimu“, mezinárodní migrace , 41 (3): 155–185, doi : 10.1111/1468-2435.00245
  • Leung, Maggi Wai-han (2004), Chinese Migration in Germany: Making Home in Transnational Space , Verlag für Interkulturelle Kommunikation, ISBN 978-3-88939-712-6