Kolektivní moudrost - Collective wisdom

Nesmí být zaměňována s moudrostí davu .

Kolektivní moudrost , nazývaná také skupinová moudrost a spoluinformace , je sdíleným poznáním, ke kterému dospěli jednotlivci a skupiny.

Kolektivní inteligence , která se někdy používá jako synonymum pro kolektivní moudrost, je více sdíleným rozhodovacím procesem než kolektivní moudrostí. Na rozdíl od kolektivní moudrosti není kolektivní inteligence jednoznačně lidská a je spojována se životem zvířat a rostlin. Kolektivní inteligence je v zásadě rozhodování založené na konsensu, zatímco kolektivní moudrost není nutně zaměřena na rozhodovací proces. Kolektivní moudrost je více amorfní jev, který lze charakterizovat kolektivním učením v průběhu času.

Dějiny

Kolektivní moudrost, o které se dá říci, že má výrazněji lidskou kvalitu než kolektivní inteligence, je obsažena v raných dílech, jako jsou Tóra , Bible , Korán , díla Platóna , Konfucia a Buddhy , Bhagavadgíta a mnoho mýtů a legendy ze všech kultur. Smyslem kolektivní moudrosti je vycházet z myšlenky univerzální pravdy a snažit se usnadnit/zpříjemnit život porozuměním lidského chování, zatímco cílem kolektivní inteligence je usnadnit/zpříjemnit život aplikací získaných znalostí. I když lze říci, že kolektivní inteligence má více matematických a vědeckých základen, kolektivní moudrost také odpovídá za duchovní oblast lidského chování a vědomí. Thomas Jefferson odkazoval na koncept kolektivní moudrosti, když prohlásil: „Nejlepší obrana národa je vzdělaný občan“. A ve skutečnosti je ideálem demokracie, aby vláda fungovala nejlépe, když se jí účastní všichni. Britský filozof Thomas Hobbes používá svůj Leviathan k ilustraci toho, jak kolektivní vědomí lidstva roste a vytváří kolektivní moudrost. Émile Durkheim v knize The Elementary Forms of Religious Life (1912) tvrdí, že společnost podle definice představuje vyšší inteligenci, protože přesahuje jednotlivce v prostoru a čase, čímž dosahuje kolektivní moudrosti. Pruský fyzik 19. století Gustav Fechner zastával kolektivní vědomí lidstva a citoval Durkheim jako nejvěrohodnějšího učence v oblasti „kolektivního vědomí“. Fechner také odkazoval na práci jezuitského kněze Pierra Teilharda de Chardina , jehož koncept noosféry byl předchůdcem termínu kolektivní inteligence. HG Wellsův koncept „ světového mozku “, jak je popsán v jeho knize esejů se stejným názvem, byl nedávno podrobněji prozkoumán Pierrem Lévym ve své knize The Universe-Machine: Creation, Cognition and Computer Culture . Pojednání Howarda Blooma „ Globální mozek: Evoluce masové mysli od Velkého třesku do 21. století “ zkoumá podobnosti organizačních vzorců v přírodě, funkci lidského mozku, společnosti a vesmíru. Zastává také teorii, že skupinový výběr usměrňuje evoluční změny prostřednictvím kolektivního zpracování informací. Alexander Flor spojil koncept světového mozku s aktuálním vývojem v globálních znalostních sítích, které vznikly díky novým informačním a komunikačním technologiím, v online dokumentu A Global Knowledge Network. Rovněž diskutoval kolektivní mysl v kontextu sociálních hnutí v Asii v knize Development Communication Praxis .

Přehodnocení kolektivní moudrosti Davea Pollarda :
„Mnoho kognitivních, koordinačních a kooperačních problémů nejlépe vyřeší získávání skupin (čím větší, tím lepší) rozumně informovaných, nezaujatých a angažovaných lidí. Odpověď skupiny je téměř vždy mnohem lepší než odpověď jakéhokoli jednotlivého odborníka odpověď, dokonce lepší než nejlepší odpověď odborníků ve skupině. “

Současná definice a výzkum

Využití kolektivní moudrosti lidí je oblastí intenzivního současného zájmu a špičkového výzkumu. Aplikace tohoto termínu na metodiky, které jsou navrženy tak, aby využívaly kolektivní moudrost, je připsána na práci Alexandra Christakise a jeho skupiny.Jak výzvy, kterým dnešní společnost čelí, jsou extrémně složité, jediným řešením je vyvinout technologie schopné využít kolektivní inteligenci a kolektivní moudrost mnoha lidí, nebo dokonce davy. Institute for 21st Century agoras založil v roce 2002 Alexander Christakis , Moudrost Research Network of University of Chicago zahájena v roce 2010 a MIT centrum pro kolektivní inteligence založil Thomas W. Malone v roce 2007, jsou některé příklady.

Iniciativa kolektivní moudrosti

Iniciativa kolektivní moudrosti byla založena v roce 2000 s podporou Fetzerova institutu za účelem shromažďování materiálů o výzkumu, teorii a praxi kolektivní moudrosti. Šlo o spolupráci praktiků a akademiků v oblastech, jako je obchod, zdravotnictví, duševní zdraví, vzdělávání, trestní soudnictví a řešení konfliktů. Několik zakládajících členů bylo následně spoluautorem Síly kolektivní moudrosti . Zde je představeno šest postojů nebo zásad, které podporují sílu kolektivní moudrosti: hluboké naslouchání, pozastavení jistoty, vidění celých systémů/hledání různých perspektiv, respekt k druhému/skupinové rozlišování, vítání všeho, co vzniká, a důvěra v transcendentní.

Dvě myšlenková vlákna týkající se kolektivní moudrosti se řídí velmi odlišnými cestami. První naznačuje, že agregáty lidí a informací uspějí v rozvoji moudrosti, že moudrost je postavena na hromadění dat a znalostí, bez potřeby úsudku nebo kvalifikace. Někteří tuto víru zavinili tím, že nezohlednili důležitost „adaptivního hodnocení“. Druhý tvrdí, že moudrost je možná pouze v reflexních stavech mysli, včetně metakognice. Podle Alana Briskina vyžaduje moudrost systematickou reflexi vnitřního já a vnějších stavů společenského řádu. Mark Baurelein tvrdil, že hyper komunikace znalostí spíše pokulhává, než podporuje intelektuální rozvoj.

Viz také

Reference a další čtení

  • Atlee, Tom, Tao demokracie: Využití kointeligence k vytvoření světa, který funguje pro všechny . (2004) The Writers 'Collective, Cranston, Rhode Island.
  • Bloom, Howard, The Global Brain: The Evolution of Mass Mind from the Big Bang to the 21st Century . (2000) John Wiley & Sons, New York.
  • Flor, Alexander G. Kapitola 10. Komunikace, kultura a kolektivní psychika. Development Communication Praxis . (2007) University of the Philippines - Open University Press. Diliman, Filipíny.
  • Johnson, Steven , Emergence: Propojené životy mravenců, mozků, měst a softwaru . (2001) Scribner, New York.
  • Lee, Gerald Stanley, Davy. Pohyblivý obraz demokracie . Doubleday, Page & Company. (1913) Projekt Gutenberg.
  • Le Bon, Gustave, The Crowd: A Study of the Popular Mind . (1895) Projekt Gutenberg.
  • Rogers, EM, Diffusion of Innovations (5. vydání). (2003) Free Press, New York.
  • Suroweicki, James, Moudrost davů: Proč jsou mnozí chytřejší než málo a jak kolektivní moudrost formuje podnikání, ekonomiky, společnosti a národy : Boston: Little, Brown, Boston.
  • Sunstein, Cass R., Infotopia: Kolik myslí produkuje znalosti . (2006) Oxford University Press, Oxford, Velká Británie

externí odkazy