Tma v poledne -Darkness at Noon

Tma v poledne
DarknessAtNoon.jpg
První americké vydání
Autor Arthur Koestler
Originální název Sonnenfinsternis
Země Spojené království
Jazyk Němčina/angličtina
Vydavatel Macmillan
Datum publikace
1940
Publikováno v angličtině
1940, 2019
Stránky 254 stran (edice Dunaj)
OCLC 21947763
Předchází Gladiátoři 
Následován Příjezd a odjezd 

Temnota v poledne (německy Sonnenfinsternis ) je román britského spisovatele maďarského původu Arthura Koestlera , poprvé publikovaný v roce 1940. Jeho nejznámějším dílem je příběh Rubašova, starého bolševika, který je zatčen, uvězněn a souzen za velezradu proti vládě, kterou pomohl vytvořit.

Román se odehrává v roce 1939 během stalinistické Velké čistky a moskevských výstavních procesů . Přesto, že je román založen na skutečných událostech, nejmenuje ani Rusko, ani sověty , a k popisu lidí a organizací používá spíše generické výrazy: například sovětská vláda je označována jako „strana“ a nacistické Německo je označováno jako „diktatura“. Josepha Stalina zastupuje „číslo jedna“, hrozivý diktátor. Román vyjadřuje autorovu deziluzi z bolševické ideologie Sovětského svazu na začátku druhé světové války.

V roce 1998 Moderní knihovna zařadila Temnotu v poledne na osmé místo v seznamu 100 nejlepších románů v angličtině 20. století , přestože ji Koestler napsal v němčině.

Pozadí

Koestler napsal Temnotu v poledne jako druhou část trilogie: první díl byl The Gladiators (1939), poprvé vyšel v maďarštině . Byl to román o rozvrácení Spartakovy vzpoury. Třetí román byl Příjezd a odchod (1943), o uprchlíkovi během druhé světové války. Koestler, který v té době žil v Londýně, přepsal tento román v angličtině poté, co byla ztracena původní německá verze.

Tma v poledne byla zahájena v němčině, zatímco Koestler žil v Paříži, a jak popisuje v první kapitole Scum of the Earth , dokončené v létě 1939 nedaleko vesnice Belvédère v Alpes-Maritimes, kde pobýval jeho společnice, sochařka Daphne Hardyová , která ji přeložila do angličtiny, když s ním žila. Desítky let byl německý text považován za ztracený při útěku Koestlera a Hardyho z Paříže v květnu 1940, těsně před německou okupací Francie. Kopie však byla zaslána švýcarskému vydavateli Emilovi Oprechtovi. Rupert Hart-Davis , redaktor Koestleru na Jonathan Cape v Londýně, měl ohledně anglického textu pochybnosti, ale souhlasil s jeho zveřejněním, když žádost Oprechtovi o jeho kopii zůstala bez odpovědi. Na popud Hart-Davise a neschopný dosáhnout Koestlera Hardy změnil v poledne název z The Vicious Circle na Darkness . Nový název odkazuje na Joba 5:14: „Ve dne se setkávají s temnotou a v poledne tápou jako v noci“ - popis morálních dilemat, kterým hlavní hrdina knihy čelí, a také Koestlerův vlastní útěk od nacistů. V srpnu 2015 byla Oprechtova kopie identifikována v curyšské knihovně doktorandem Univerzity v Kasselu. Původní německý rukopis byl vydán jako Sonnenfinsternis ( Sluneční zatmění ) v květnu 2018 od Elsinor Verlag. Nový profesionální anglický překlad na základě nově nalezeného textu byl zveřejněn v roce 2019.

Životopis Koestler Michael Scammell ve svém úvodu k překladu v roce 2019 píše, že nový překlad byl žádoucí, protože Hardyho, i když „dobře sloužil románu více než sedm desetiletí“, měl potíže. „Byla okolnostmi donucena pracovat ve spěchu, bez slovníků nebo jiných zdrojů dostupných ke konzultaci, což odhalilo její pochopitelnou neznalost sovětské a nacistické mašinérie totality ... Text, na kterém pracovala, nebyl zcela konečný buď .... Zdálo se, že by pomohl čerstvý a aktuální překlad románu, nejlépe zkušeným překladatelem se znalostmi a zkušenostmi, aby objasnil žargon marxismu-leninismu a představil jej v terminologii, která je přesné a dává smysl anglicky mluvícímu čtenáři. „ Philip Boehm , píše Scammell,“ se ukázal jako ideální volba pro tuto práci. ”

Koestler ve svém autobiografickém filmu Neviditelné psaní (1954) uvádí, že dokončil Tmu v poledne v dubnu 1940, po mnoha problémových měsících roku 1939, způsobených zejména finančními potížemi a pozdějším vypuknutím druhé světové války. Koestler poznamenává:

První překážkou bylo, že v polovině knihy mi opět došly peníze. Potřeboval jsem dalších šest měsíců, abych to dokončil, a abych zajistil potřebný kapitál, musel jsem dva měsíce - duben a květen 1939 - obětovat psaní další sexuální knihy (L'Encyclopédie de la famille), třetí a poslední. Poté, po třech měsících klidné práce na jihu Francie, přišla další překážka: 3. září vypukla válka a 2. října jsem byl zatčen francouzskou policií.

Koestler tedy popisuje vývoj toho, čemu ve svém životě říká „ kafkovské události“; strávil čtyři měsíce v koncentračním táboře v Pyrenejích a byl v lednu 1940 propuštěn, jen aby byl neustále obtěžován policií. "Během následujících tří měsíců jsem dokončil román v hodinách, které se nacházely mezi výslechy a prohlídkami mého bytu, v neustálém strachu, že budu znovu zatčen a rukopis Temnoty v poledne zabaven".

Poté, co Hardy v květnu 1940 poslal svůj překlad do Londýna, uprchla do Londýna. Mezitím se Koestler připojil k francouzské cizinecké legii , opustil ji v severní Africe a vydal se do Portugalska.

Koestler čekal v Lisabonu na průjezd do Velké Británie a slyšel falešnou zprávu, že loď vezoucí Hardyho do Anglie byla torpédována a všechny osoby byly ztraceny (spolu s jeho jediným rukopisem); pokusil se o sebevraždu. (Napsal o tomto incidentu v Scum of the Earth (1941), jeho monografii z té doby.) Koestler konečně dorazil do Londýna a kniha tam byla vydána počátkem roku 1941.

Nastavení

Tma v poledne je alegorie odehrávající se v SSSR (není pojmenována) během čistek v roce 1938, kdy Stalin upevnil svou diktaturu odstraněním potenciálních soupeřů v komunistické straně : armády a také profesionálů. Nic z toho není v knize výslovně uvedeno. Většina románu se odehrává v nejmenovaném vězení a ve vzpomínkách na hlavní postavu Rubašova.

Koestler čerpal ze zkušenosti z uvěznění úředníky Francisco Franca během španělské občanské války , kterou popsal ve svých pamětech Dialog se smrtí . Byl držen v samovazbě a očekávalo se, že bude popraven. Bylo mu dovoleno chodit po nádvoří ve společnosti dalších vězňů. Ačkoli nebyl zbit, věřil, že ostatní vězni ano.

Znaky

Hlavní postavou je Nikolaj Salmanovič Rubašov, padesátník, jehož postava vychází z „řady mužů, kteří se stali oběťmi takzvaných moskevských procesů ,“ z nichž několik „bylo autorovi osobně známo“. Rubashov je záštitou pro staré bolševiky jako skupina a Koestler ho využívá k prozkoumání jejich akcí v moskevských výstavních zkouškách v roce 1938.

Mezi sekundární postavy patří několik spoluvězňů:

  • Č. 402 je důstojník a veterán carské armády s archaickým smyslem pro osobní čest, jak by to považoval Rubashov.
  • „Rip Van Winkle,“ starý revolucionář demoralizovaný a očividně ho k šílenství dohnalo 20 let samovazby a dalšího uvěznění.
  • „Harelip,“ který „posílá své pozdravy“ Rubašhovovi, ale trvá na utajení jeho jména.

Dvě další vedlejší postavy se nikdy neobjeví přímo, ale jsou často zmiňovány:

  • Číslo jedna, představující Josepha Stalina , diktátora SSSR. Je zobrazen na široce šířené fotografii, „známém barevném tisku, který visel nad každou postelí nebo kredencem v zemi a zíral na lidi zmrazenýma očima“.
  • Staří bolševici. Představuje je obraz v jeho „mysli, velká fotografie v dřevěném rámu: delegáti prvního sjezdu strany“, na kterém seděli „u dlouhého dřevěného stolu, někteří s opřenými lokty, ostatní s rukama na kolenou, vousatými a vážnými. “

Rubašov má dva vyšetřovatele:

  • Ivanov, soudruh z občanské války a starý přítel.
  • Gletkin, mladý muž charakterizovaný škrobením uniformy, aby „praskla a sténala“, kdykoli se pohne.

Shrnutí zápletky

Struktura

Temnota v poledne je rozdělena do čtyř částí: První slyšení, Druhé slyšení, Třetí slyšení a Gramatická fikce. V původním anglickém překladu Koestlerovo slovo, které Hardy překládal jako „Hearing“, bylo „Verhör“. V překladu z roku 2019 jej Boehm přeložil jako „Interrogation“. Ve svém úvodu k tomuto překladu Michael Scammell píše, že „sluch“ vytvořil „sovětské a nacistické“ režimy vypadají poněkud měkčí a civilizovanější, než ve skutečnosti byly. “

První slyšení

Řádek „Nikdo nemůže vládnout bez viny“ od Louis Antoine de Saint-Just se objevuje jako epigraf. Akce začíná zatčením Rubašova uprostřed noci dvěma muži z tajné policie (v SSSR by to byla NKVD ). Když přišli pro Rubašova, probudili ho z opakujícího se snu, reprízy, kdy byl poprvé zatčen gestapem . Jeden z mužů je zhruba ve věku Rubašova, druhý je o něco mladší. Starší muž je formální a zdvořilý, mladší je brutální.

Uvězněný Rubashovovi se nejprve uleví, když skončí s obavou z hrůzy při hromadném zatýkání. Očekává, že bude držen na samotce, dokud nebude zastřelen. Začne komunikovat s č. 402, mužem v sousední cele, pomocí kódu odbočky . Na rozdíl od Rubašova není č. 402 intelektuál, ale spíše důstojník carské armády, který komunisty nesnáší. Jejich vztah začíná kysele, protože číslo 402 vyjadřuje potěšení nad politickým neštěstím Rubašova; č. 402 však má i nepolitické nutkání, a když prosí, aby mu Rubašov poskytl podrobnosti o tom, kdy naposledy spal se ženou, jakmile to Rubašov udělá, zahřeje se na něj. Ti dva se postupem času sbližují a vyměňují si informace o vězení a jeho vězních.

Rubašov myslí na staré bolševiky , jedničku a marxistickou interpretaci dějin . V celém románu Rubashov, Ivanov a Gletkin spekulují o historických procesech a o tom, jak jsou jimi ovlivněni jednotlivci a skupiny. Každý doufá, že bez ohledu na to, jak odporné se jeho činy mohou jejich současníkům zdát, historie je nakonec zprostí. To je víra, díky které je zneužívání režimu snesitelné, protože muži považují utrpení několika tisíc nebo několika milionů lidí proti štěstí budoucích generací. Věří, že získání socialistické utopie , o které se domnívají, že je možná, způsobí odpuštění uloženého utrpení.

Rubashov medituje o svém životě: od vstupu do Strany jako teenager Rubashov sloužil vojákům v poli, získal pochvalu za „nebojácnost“, opakovaně se hlásil k nebezpečným úkolům, snášel mučení, zradil další komunisty, kteří se odchýlili od linie Strany, a prokázal, že je věrný jejím zásadám a cílům. V poslední době má pochybnosti. Navzdory 20 letům moci, během nichž vláda způsobila úmyslné úmrtí a popravy milionů, se nezdá, že by strana byla o něco blíže dosažení cíle socialistické utopie. Zdá se, že tato vize ustupuje. Rubashov je v nesnázích, mezi celoživotní oddaností Straně na jedné straně a jeho svědomím a sílícím důkazem jeho vlastní zkušenosti na straně druhé.

Od tohoto bodu se vyprávění přepíná tam a zpět mezi jeho současným životem politického vězně a jeho minulým životem jako jednoho z elity strany. Vzpomíná na svou první návštěvu Berlína asi v roce 1933 poté, co Hitler získal moc. Rubašov měl očistit a reorganizovat německé komunisty. Setkal se s Richardem, mladým vůdcem německých komunistických buněk, který distribuoval materiál v rozporu s linií strany. V muzeu, pod obrázkem Piety , Rubashov vysvětluje Richard že porušil stranickou disciplínou, se stávají „objektivně škodlivé“, a musí být vyloučen ze strany. V pozadí se vznáší muž gestapa s přítelkyní na paži. Příliš pozdě si Richard uvědomí, že ho Rubashov zradil tajné policii. Prosí Rubašova, aby ho „neházel na vlky“, ale Rubašov ho rychle opouští. Když se dostal do taxíku, uvědomil si, že řidič taxíku je také komunista. Řidič taxíku, naznačený jako komunista, se nabídne, že mu dá jízdné zdarma, ale jízdné platí Rubashov. Když cestuje vlakem, sní o tom, že se ho Richard a řidič taxíku snaží přejet vlakem.

Tato scéna představuje druhé a třetí hlavní téma temnoty v poledne . Druhá, kterou opakovaně navrhovala Pieta a další křesťanské obrazy, je kontrast mezi brutalitou a moderností komunismu na jedné straně a jemností, jednoduchostí a tradicí křesťanství. Ačkoli Koestler nenavrhuje návrat ke křesťanské víře, naznačuje, že komunismus je ze dvou alternativ horší.

Třetím tématem je kontrast mezi důvěrou řadových komunistů a bezohledností stranické elity. Řadoví lidé důvěřují a obdivují muže jako Rubašova, ale elita je prozrazuje a používá bez přemýšlení. Jak Rubashov čelí nemorálnosti svých činů jako šéf strany, jeho abscesovaný zub ho začíná obtěžovat a někdy ho snižuje na nehybnost.

Rubashov si vzpomíná, že byl krátce nato zatčen gestapem a uvězněn na dva roky. Přestože byl opakovaně mučen, nikdy se nerozbil. Poté, co ho nacisté konečně propustili, se vrací na uvítanou hrdiny do své země. Rostoucí síla jedničky mu dělá nepohodlí, ale nejedná v opozici; žádá o zahraniční angažmá. Číslo jedna je podezřelé, ale žádosti vyhoví. Rubashov je poslán do Belgie, aby prosadil stranickou disciplínu mezi doky. Po italské invazi do Etiopie v roce 1935 Společnost národů a strana odsoudila Itálii a uvalila mezinárodní embargo na strategické zdroje , zejména ropu, kterou Italové potřebovali. Pracovníci belgického doku jsou odhodláni nepovolit žádným zásilkám pro Itálii projít jejich přístavem. Protože jeho vláda hodlá tajně zásobovat Italy ropou a dalšími zdroji, musí Rubašov přesvědčit přístavní dělníky, že navzdory oficiální politice jako komunisté musí vyložit materiály a poslat je Italům.

Jejich vedoucí cely, německý komunistický přistěhovalec přezdívaný Little Loewy, vypráví Rubašovu svůj životní příběh. Je to komunista, který pro Stranu mnoho obětoval, ale přesto je zcela oddaný. Když se všichni pracovníci shromáždili, Rubashov vysvětluje situaci. Reagují znechuceně a odmítají jeho pokyny. O několik dní později stranické publikace odsoudily celou celu podle jména, což prakticky zaručovalo zatčení belgickými úřady, které se pokoušely potlačit komunismus. Malý Loewy se oběsí. Rubašov poté začíná nové úkoly.

V románu je asi po týdnu vězení předveden na první vyšetření nebo slyšení, které řídí Ivanov, starý přítel. Je také veteránem občanské války a je starobolševikem, který sdílí Rubashovův názor na revoluci. Rubashov poté přesvědčil Ivanov, aby nespáchal sebevraždu poté, co mu amputovali nohu kvůli válečným zraněním. Ivanov říká, že pokud dokáže přesvědčit Rubašova, aby se k obviněním přiznal, svůj dluh splatil. S přiznáním může Rubashov místo popravy snížit svůj trest na pět nebo deset let v pracovním táboře. Prostě musí spolupracovat. O poplatcích se téměř nemluví, protože oba muži chápou, že nejsou relevantní. Rubashov říká, že je „unavený“ a „už nechce hrát tento druh hry“. Ivanov ho pošle zpět do cely a požádá ho, aby o tom přemýšlel. Ivanov naznačuje, že Rubashov se možná může dožít socialistické utopie, na jejímž vytvoření se oba tolik snažili, a dává Rubashovovi dva týdny na rozmyšlenou.

Druhé slyšení

Další část knihy začíná zápisem do Rubashovova deníku; v marxistickém výkladu dějin se snaží najít své místo i místo ostatních starých bolševiků.

Ivanov a mladší zkoušející Gletkin diskutují o osudu Rubašova. Gletkin naléhavě žádá použití tvrdých, fyzických metod k demoralizaci vězně a vynucení jeho přiznání, zatímco Ivanov trvá na tom, že se Rubashov přizná poté, co si uvědomí, že je to vzhledem k jeho situaci jediná „logická“ věc, kterou je třeba udělat. Gletkin připomíná, že během kolektivizace rolníků je nebylo možné přesvědčit, aby se vzdali svých jednotlivých plodin, dokud nebyli mučeni (a zabiti). Protože to pomohlo umožnit konečný cíl socialistické utopie, bylo to logické i ctnostné. Ivanov je znechucen, ale nemůže vyvrátit Gletkinovo uvažování. Ivanov věří v tvrdá opatření k dosažení cíle, ale trápí ho utrpení, které způsobuje. Gletkin říká, že starší muž nesmí věřit v nadcházející utopii. Charakterizuje Ivanov jako cynika a tvrdí, že je idealista.

Jejich konverzace pokračuje v tématu, kdy nová generace přebírá moc nad tou starou: Ivanov je zobrazován jako intelektuální, ironický a veskrze humánní, zatímco Gletkin je nenáročný, přímočarý a nezajímá ho utrpení druhých. Gletkin, který je rovněž veteránem občanské války, má vlastní zkušenosti s odoláváním mučení, přesto však jeho používání obhajuje. Ivanovovy argumenty mladšího muže nepřesvědčily. Rubašov pokračuje v osamění.

Zprávy se dostávají až k Rubashovovi, že vězeň se chystá popravit. Odsouzeným mužem je Michael Bogrov, jednorázový významný revoluční velitel námořnictva, který měl osobní přátelství s Rubašovem. Když Bogrov unáší pláč a křik, všichni vězni, jak je jejich tradicí, bubnují podél zdí, aby dali najevo své bratrství. Bogrov, když míjí Rubashovovu celu, zoufale volá jeho jméno; Rubashov, který ho sledoval procházet skrz špionážní díru ve dveřích, je šokován ubohou postavou, kterou se Bogrov stal.

O nějaký čas později Ivanov navštíví Rubašova ve své cele. Říká Rubashovovi, že každý aspekt Bogrovovy popravy byl organizován Gletkinem, aby oslabil Rubashovovo odhodlání, ale že (Ivanov) ví, že to bude mít opačný účinek. Ivanov říká Rubashovovi, že ví, že Rubashov se přizná, pouze pokud odolá jeho rostoucí potřebě sentimentality a místo toho zůstane racionální, „[f] nebo když jste celou věc dospěli k závěru - pak a teprve potom budete kapitulovat“. Oba muži vedou diskusi o politice a etice. Poté Ivanov navštíví Gletkina v jeho kanceláři a urážlivě mu řekne, že dokázal napravit škodu, kterou by způsobilo Gletkinovo schéma.

Třetí slyšení a gramatická fikce

Rubašov si nadále píše do svého deníku, jeho názory se velmi shodují s Ivanovovými. Řekne č. 402, že hodlá kapitulovat, a když ho č. 402 nadává, dostanou se do sporu o to, co je to čest, a přeruší vzájemný kontakt. Rubašov podepisuje dopis státním orgánům, ve kterém se zavazuje „zcela se zříci [mého] opozičního postoje a veřejně odsoudit [moje] chyby“.

Gletkin převezme výslech Rubashov, pomocí fyzického stresu, jako je nedostatek spánku a nutí Rubashov sedět hodiny pod zářící lampou, aby ho srazil. Později, když Gletkin odkazuje na Ivanov v minulém čase, Rubashov se na to ptá a Gletkin ho informuje, že Ivanov byl popraven. Rubashov si všimne, že zprávy o Ivanovově osudu na něj neudělaly smysluplný dojem, protože se evidentně dostal do stavu, který vylučuje jakékoli hluboké emoce. Rubašov konečně kapituloval.

Když se přizná k falešným obviněním, myslí si Rubashov na to, kolikrát v minulosti zradil agenty: Richarda, mladého Němce; Little Loewy v Belgii; a Orlova, jeho sekretářka-milenka. Poznal, že se s ním zachází se stejnou bezohledností. Jeho odhodlání následovat jeho logiku až do konečného konce - a vlastní přetrvávající oddanost straně - způsobí, že se plně a veřejně přizná.

Závěrečná část románu začíná čtyřřádkovým citátem („Ukaž nám cíl bez cesty ...“) německého socialisty Ferdinanda Lasalleho . Rubašov má poslední poklepaný rozhovor s č. 402 a poté je odveden pryč ze své cely, zatímco ostatní vězni zpoza zdí bubnují v bratrství. Román končí Rubashovovou popravou.

Recepce

Příkaz k jevištní adaptaci Temnoty v poledne od Sidney Kingsley , 1953

Tma v poledne byla velmi úspěšná, jen ve Francii se prodalo půl milionu kopií. Kingsley Martin popsal román jako „jednu z mála knih napsaných v této epochě, které ji přežijí“. The New York Times popsal Temnotu v poledne jako „nádherný román, efektivní vysvětlení hádanky moskevských vlastizradných procesů ... psaných s tak dramatickou silou, s takovou vřelostí citu a s tak přesvědčivou jednoduchostí, že pohlcuje jako melodrama “.

George Steiner řekl, že to byla jedna z mála knih, které mohly „změnit historii“, zatímco George Orwell , který knihu recenzoval pro New Statesman v roce 1941, uvedl:

Brilantní, protože tato kniha je románem a kusem brilantní literatury, je pravděpodobně nejcennější jako interpretace moskevských „zpovědí“ někým s vnitřní znalostí totalitních metod. Děsivé na těchto zkouškách nebyla skutečnost, že se staly - protože takové věci jsou v totalitní společnosti zjevně nutné - ale dychtivost západních intelektuálů je ospravedlnit.

Adaptace

Román byl adaptován jako divadelní hra Sidney Kingsley kolem roku 1950, který byl dělán do 1955 televizní produkce na americkém televizním seriálu Producer's Showcase .

Vliv

Spisovatelé, kteří se zajímali o tehdejší politické boje, Koestlera a další Evropany pozorně sledovali. Orwell napsal: „Rubašovi by se dalo říkat Trockij , Bucharin , Rakovskij nebo jiná relativně civilizovaná postava mezi starými bolševiky“. V roce 1944 si Orwell myslel, že nejlepší politické psaní v angličtině dělají Evropané a další nepůvodní Britové. Jeho esej o Koestlerovi pojednával o Temnotě v poledne . Orwellova pocta Katalánsku o španělské občanské válce se prodávala špatně; po přezkoumání Temnoty v poledne se rozhodl, že beletrie je nejlepší způsob, jak popsat totalitu, a napsal Farma zvířat a Devatenáct osmdesát čtyři . Při kontrole Devatenáctsetosmdesátčtyři , Arthur Mizener řekl, že Orwell čerpal z jeho pocity Koestler manipulaci Rubashov vyznání, když psal svou prodlouženou část přeměny Winston Smith .

V roce 1954, na konci dlouhého vládní vyšetřování a monstrprocesu , Lucreţiu Pătrăşcanu , bývalý vysoce postavený Rumunská komunistická strana člen a vládní úředník, byl odsouzen k smrti v Rumunsku. Podle svého spolupracovníka Belu Zilbera přečetl Pătrăşcanu Temnotu v poledne v Paříži jako vyslanec na mírové konferenci 1946 a knihu vzal zpět do Rumunska.

Američtí i evropští komunisté považovali Temnotu v poledne za protistalinistickou a proti SSSR. Ve čtyřicátých letech minulého století byli mnozí scenáristé v Hollywoodu stále komunisté, přičemž ve třicátých letech se na párty obvykle přitahovali. Podle Kennetha Lloyda Billingsleyho v článku publikovaném v roce 2000 považovali komunisté Koestlerův román za dostatečně důležitý, aby se zabránilo jeho přizpůsobení filmům; spisovatel Dalton Trumbo se svým úspěchem „pochlubil“ novinám The Worker .

Admirál amerického námořnictva James Stockdale použil název románu jako kód pro svou manželku a vládu USA, aby oklamal cenzory svých severovietnamských únosců, když během války ve Vietnamu psal jako válečný zajatec. Signalizoval mučení amerických válečných zajatců komunistickým severním Vietnamem: „Člověk si myslí o Vietnamu jako o tropické zemi, ale v lednu přišly deště a byla zima a tma, dokonce i v poledne.“ Jeho manželka kontaktovala americkou námořní inteligenci a Stockdale v dalších dopisech kódem potvrdila, že byli mučeni.

Na vrcholu pozornosti médií během skandálu Clinton – Lewinsky americký prezident Bill Clinton údajně odkazoval na Koestlerův román a řekl pobočníkovi „Cítím se jako postava v románu Temnota v poledne “ a „Jsem obklopen utlačující silou, která vytváří o mně lež a já nemohu zjistit pravdu. “

Bob Dylan odkazuje na knihu ve své písni „ Je to v pořádku, Ma (jen krvácím) “ v textu „Temnota o přestávce v poledne“.

Teorie mas

Rubašov rezignuje na skutečnost, že lidé nejsou schopni samosprávy ani řídit demokratickou vládu ve svůj prospěch. Toto tvrdí, že je to pravda po určitou dobu po technologickém pokroku - období, ve kterém se lidé jako skupina teprve musí naučit přizpůsobit se a využít je nebo na ně alespoň reagovat způsobem, který jim ve skutečnosti prospívá. Dokud toto období adaptací neběží, Rubashov začne akceptovat, že totalitní vláda možná není neoprávněná, protože lidé by stejně směrovali společnost pouze ke své vlastní škodě. Poté, co dospěl k tomuto závěru, Rubashov rezignuje na popravu, aniž by se bránil obviněním ze zrady.

Každý skok technického pokroku nechává relativní intelektuální vývoj mas o krok pozadu, a tím způsobuje pokles teploměru politické zralosti. Trvá někdy desítky let, někdy generace, než se úroveň porozumění lidí postupně přizpůsobí změněnému stavu věcí, dokud neobnoví stejnou schopnost samosprávy, jakou již měla na nižším civilizačním stupni. (Hardy překlad)

A tak každý skok technického pokroku s sebou přináší relativní intelektuální regres mas, pokles jejich politické vyspělosti. Někdy může trvat desetiletí nebo dokonce generace, než kolektivní vědomí postupně dožene změněný řád a získá zpět schopnost vládnout si, kterou dříve vlastnil na nižším stupni civilizace. (Boehm překlad)

- Arthur Koestler, Temnota v poledne

Oddělení informačního výzkumu

Román je zvláštním zájmem historiků britské propagandy kvůli velké finanční podpoře, kterou román tajně obdržel od oddělení pro výzkum informací (IRD) , tajné pobočky britského ministerstva zahraničí věnované dezinformacím, pro koloniální a anti- komunistická propaganda. IRD koupila 1 000 kopií, aby nafoukla statistiky prodeje, a také použila britská velvyslanectví k překladu a distribuci románu, který měl být použit jako propaganda studené války.

Poznámky pod čarou

Reference

externí odkazy