Galtonův institut - Galton Institute

Galton Institute je nezisková učená společnost se sídlem ve Velké Británii . Jejím cílem je „podpořit veřejné porozumění lidské dědičnosti a usnadnit informovanou diskusi o etických problémech, které přináší pokrok v reprodukční technologii“.

Byla založena Sybil Gotto v roce 1907 jako Eugenics Education Society , s cílem podporovat výzkum a porozumění eugeniky . Členové pocházeli převážně z profesionální třídy a byli mezi nimi významní vědci jako Francis Galton . Společnost se zabývala advokací a výzkumem, aby podpořila své eugenické cíle, a členové se účastnili aktivit, jako je lobbování v Parlamentu, pořádání přednášek a produkce propagandy. To se stalo Eugenics Society v roce 1924 (často označována jako British Eugenics Society, aby se odlišila od ostatních). Od roku 1909 do roku 1968 zveřejnila recenze eugeniky , vědecký časopis věnovaný eugeniky. Členství dosáhlo svého vrcholu v roce 1930.

Institut v současné době sídlí ve Wandsworthu v Londýně. Společnost byla přejmenována na Galton Institute v roce 1989.

Dějiny

Vytvoření vzdělávací společnosti Eugenics

Sybil Gotto, zakladatelka Eugenické vzdělávací společnosti (20. století). Obrázek z knihovny Wellcome.
Sir Francis Galton, kolem roku 1890. Čestný prezident Eugenické vzdělávací společnosti (1907–1911). Obrázek z knihovny Wellcome.

Eugenická vzdělávací společnost (EES) byla založena v roce 1907 na popud 21leté Sybil Gotto , ovdovělé sociální reformátorky. Inspirován prací Francise Galtona na eugenice, Gotto začal hledat příznivce, aby založili organizaci zaměřenou na vzdělávání veřejnosti o výhodách eugeniky. Právníka Montague Crackanthorpeho, který se stane druhým prezidentem EES, představil tajemník Sociologické společnosti James Slaughter. Crackanthorpe představil Gotta Galtonovi, statistikovi, který vytvořil termín „eugenika“. Galton by pokračoval být čestným prezidentem Společnosti v letech 1907 až 1911. Gotto a Crackanthorpe představili svou vizi před výborem Ligy mravního vzdělávání a žádali, aby Liga změnila název na Eugenická a Liga mravního vzdělávání, ale výbor rozhodl že by měla být vytvořena nová organizace výhradně věnovaná eugenice. Systém EES byl umístěn na Eccleston Square v Londýně.
Cíle Eugenics Education Society, jak bylo uvedeno v prvním čísle Eugenics Review, byly:

  1. "Trvale stanovit národní důležitost eugeniky s cílem změnit veřejné mínění a vytvořit pocit odpovědnosti za to, že se všechny záležitosti týkající se lidského rodičovství dostanou pod nadvládu eugenických ideálů."
  2. Šířit znalosti o zákonech dědičnosti, pokud jsou jistě známy, a pokud tyto znalosti mohou ovlivnit zlepšení rasy.
  3. Podporovat eugenické vyučování doma, ve školách a jinde. “

Členství

EES neexistoval izolovaně, ale byl spíše součástí velké sítě viktoriánských reformních skupin, které existovaly v Británii na přelomu dvacátého století. Členové Společnosti byli také zapojeni do Národní asociace pro péči a ochranu slabomyslných, Společnosti pro opovržení, Společnosti pro charitativní organizaci a Ligy morální výchovy. Britské eugenické hnutí bylo převážně středním a profesionálním fenoménem. Většina členů EES byla vzdělaná a prominentní ve svých oborech - v jednom okamžiku byli všichni členové uvedeni v odborných adresářích. Dvě třetiny členů byli vědci a Radě EES v roce 1914 dominovali profesoři a lékaři. Ženy tvořily významnou část členů Společnosti, přesahující 50% v roce 1913 a 40% v roce 1937. Přestože většina členů pocházela z profesionální třídy, bylo zde také několik členů z duchovenstva a aristokracie, jako například reverend William Inge , děkan katedrály svatého Pavla a hrabě a hraběnka z Limericku.

Společnost prošla v prvních letech značným růstem. Do roku 1911 byla londýnská centrála doplněna o pobočky v Cambridge, „Oxford, Liverpool, Manchester, Birmingham, Southampton, Glasgow a Belfast“, a také v zahraničí v „Austrálii a na Novém Zélandu“. Společnost našla podporu v předních akademických institucích. Statistik RA Fisher byl zakládajícím členem pobočky Cambridgeské univerzity , kde Leonard Darwin, Reginald Punnett a Reverend Inge přednášeli o eugenických nebezpečích, která plodná dělnická třída představuje vzdělané střední třídě.

Činnosti (1907–1939)

Hlavními aktivitami, jimiž se Eugenická vzdělávací společnost zabývala, byly výzkum, propaganda a legislativní lobby. Mnoho kampaní bylo společným úsilím s jinými skupinami sociální reformy. V letech 1907 až 1935 se EES setkal s 59 dalšími organizacemi.

Krátce poté, co byla společnost založena, členové protestovali proti uzavření londýnských institucí, kde byly ubytovány ženy alkoholičky. Bylo navrženo usnesení navrhující, aby alkoholici byli odděleni, aby se zabránilo jejich reprodukci, protože EES zastávala eugenické přesvědčení, že alkoholismus je dědičný. Toto usnesení se v Parlamentu v roce 1913 ukázalo jako neúspěšné.

V roce 1910 výbor Společnosti pro reformu špatného práva vyvrátil většinové i menšinové zprávy Královské komise pro chudé právo a deklaroval své přesvědčení, že chudoba má kořeny v genetických nedostatcích dělnické třídy. Tento pohled byl publikován ve speciálním vydání Poor Law of the Eugenics Review . Výbor navrhl, aby byli úbožáci zadržováni na staveništích pod dohledem chudých zákonných strážců, aby se zabránilo jejich rozmnožování. Ve stejném roce se EJ Lidbetter , člen EES a bývalý zaměstnanec úřadu pro chudé právo v Londýně, pokusil prokázat dědičnou povahu chudoby sestavováním a studováním rodokmenů zbídačených rodin.

Plakát Eugenické společnosti (30. léta 20. století). Obrázek z knihovny Wellcome.

V roce 1912 prezident Leonard Darwin shromáždil výzkumný výbor, aby standardizoval formát a symboly používané ve studiích původu. Členy výboru byli Edgar Schuster, Alexander M. Carr-Saunders , EJ Lidbetter, major Greenwood , Sybil Gotto a AF Tredgold . Standardizovaný rodokmen oni produkovali byla zveřejněna v eugenické Review a později přijal Charles Davenport ‚s Eugenics Record Office v Cold Spring Harbor ve Spojených státech.

V roce 1912 se skupina lékařů z EES neúspěšně setkala s předsedou představenstva místní správy, aby se zasadila o institucionalizaci osob nakažených pohlavní nemocí . Zájem Společnosti o pohlavní choroby pokračoval během první světové války, kdy byla vytvořena Královská komise pro pohlavní choroby se zapojením členů EES.

V roce 1916 vydal prezident EES Leonard Darwin , syn Charlese Darwina , brožuru s názvem „Kvalita, nikoli kvantita“, která povzbudila členy profesionální třídy, aby měli více dětí. V roce 1917 navrhl Darwin slevu na dani pro rodiny ze střední třídy, ale usnesení nebylo v Parlamentu úspěšné. V roce 1919 Darwin před Královskou komisí pro daň z příjmu prohlásil, že věří, že plodnost je nepřímo úměrná ekonomické třídě. Obával se, že klesající porodnost střední třídy povede k „národnímu nebezpečí“.

Expozice Eugenické společnosti (30. léta 20. století). Obrázek z knihovny Wellcome.

Eugenická vzdělávací společnost byla v roce 1924 přejmenována na Eugenickou společnost, aby zdůraznila svůj závazek k vědeckému výzkumu přesahujícímu roli veřejného vzdělávání.

Ve 20. a 30. letech 20. století členové Eugenické společnosti prosazovali odstupňované rodinné přídavky, v nichž by bohatším rodinám bylo poskytnuto více finančních prostředků na to, aby měly více dětí, a tím stimulovaly plodnost ve středních a vyšších vrstvách. Statistik a člen EES RA Fisher v roce 1932 tvrdili, že stávající rodinné přídavky, které financovaly pouze chudé, byly dysgenické, protože neodměňovaly chov jedinců, které EES považovala za eugenicky žádoucí.

V roce 1930 Eugenická společnost vytvořila Výbor pro legalizaci sterilizace a vyráběla propagandistické brožury nabízející sterilizaci jako řešení pro odstranění dědičné slabosti.

Během tohoto časového období členové Společnosti, jako je Julian Huxley, vyjádřili podporu eutelegenesis , eugenickému návrhu uměle oplodnit ženy spermatem mužů považovaných za mentálně a fyzicky nadřazené ve snaze zlepšit rasu.

Činnosti (1942–1989)

Eugenická společnost prošla během druhé světové války přestávkou a znovu se sešla až v roce 1942, pod vedením generálního tajemníka Carlose Blackera . V poválečném období se společnost přesunula z třídních rozdílů na manželství, plodnost a měnící se rasové složení Velké Británie.

V roce 1944 publikoval RC Wofinden článek v Eugenics Review, který popisuje rysy „mentálně deficitních“ rodin dělnické třídy a zpochybňuje, zda mentální nedostatek vedl k chudobě nebo naopak. Blacker tvrdil, že chudoba je způsobena špatnou dědičností, ale ostatní členové Společnosti, jako například Hilda Lewis, s tímto názorem nesouhlasili.

Po druhé světové válce se britští eugenici znepokojení rostoucí rozvodovostí a klesající porodností pokoušeli prosazovat sňatky mezi „žádoucími“ jednotlivci a zároveň předcházet sňatkům mezi těmi, které byly považovány za eugenicky nevhodné. The British Social Hygiene Council , skupina s vazbami na Eugenics Society, vytvořila Marriage Guidance Council, organizaci, která nabízela předmanželské poradenství mladým párům. „Eugenické vedení“, jako zdroj konzultací pro páry znepokojené předáváním svých „slabostí“.

V důsledku britského zákona o národnosti z roku 1948 , který umožnil občanům Commonwealthu přistěhovat se do Velké Británie, poválečná Británie zaznamenala příliv nebělých populací. Eugenická společnost se začala zabývat změnami rasového složení země, což je příkladem její publikace GCL Bertram z roku 1958 o imigraci ze Západní Indie. Bertram tvrdil, že rasy byly biologicky odlišné díky jejich vyvinutým adaptacím na různá prostředí a že miscegenace by měla být povolena pouze mezi podobnými rasami.

V roce 1952 Blacker odstoupil z funkce tajemníka Eugenické společnosti, aby se stal administrativním předsedou Mezinárodní federace plánovaného rodičovství nebo IPPF. IPPF byla zčásti sponzorována Eugenickou společností a sídlí v kancelářích Společnosti v Londýně. Blackerův vliv pokračoval v roce 1962, kdy publikoval článek v Eugenics Review obhajující dobrovolnou sterilizaci jako humanitární úsilí prospěšné pro matky a jejich stávající děti.

Poslední svazek Eugenics Review byl vydán v roce 1968. Nahradil jej Journal of Biosocial Science . Následovat 1960, Eugenics společnost zaznamenala ztrátu podpory a prestiže a nakonec přesunula své zaměření z eugeniky v Británii na biosociální otázky, jako je plodnost a kontrola populace v zemích třetího světa. Eugenická společnost změnila svůj název na Galtonův institut v roce 1989, což je odraz negativního veřejného mínění k eugenice po druhé světové válce.

Pozice na eugenice

Webové stránky Galtonova institutu v současné době uvádějí, že „Galtonův institut zcela odmítá teoretické základy a praxi donucovací eugeniky, kterou považuje za místo v moderním životě“. Navíc „současný Galtonův institut se zcela distancoval od jakéhokoli zájmu o teorii a praxi eugeniky, ale uznává důležitost uznání a uchování svých historických záznamů v zájmu zlepšení informovanosti o eugenických hnutích 20. století v sociální oblasti. a politický kontext doby “. Bývalá prezidentka Veronica van Heyningenová uznala, že „Galton byl hrozný rasista“, ale domnívá se, že je „rozumné jej ocenit uvedením jeho jména institucím“ kvůli jeho významnému přínosu v oblasti genetiky.

Významní členové

Prezidenti

Minulí prezidenti.

Eugenics Education Society (1911-1926)

Eugenická společnost (1926-1989)

Galtonův institut

Viz také

Reference

  1. ^ " Domovská stránka Galton Institute ". Galtonův institut. Přístup 14. prosince 2010.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj Mazumdar, Pauline MH (1992). Eugenika, lidská genetika a lidská selhání: Eugenická společnost, její zdroje a kritici v Británii . New York: Routledge. ISBN 0415044243.
  3. ^ a b c d e MacKenzie, Donald (1976). „Eugenika v Británii“. Sociální vědy . 6 (3/4): 499–532. doi : 10,1177/030631277600600310 . ISSN  0306-3127 . JSTOR  284693 . PMID  11610196 .
  4. ^ Brignell, Victoria (9. prosince 2010). „Eugenické hnutí Británie chce zapomenout“ . newstatesman.com . Nový státník . Vyvolány 10 June je 2018 . Členství v British Eugenics Society dosáhlo svého vrcholu v roce 1930.
  5. ^ „British Eugenics Society“ . Eugenický archiv . Citováno 2019-09-27 .
  6. ^ a b „Minulí prezidenti - Galtonův institut“ . Citováno 2019-10-15 .
  7. ^ „Archiv Eugenické společnosti“ . wellcomelibrary.org . Citováno 2019-10-04 .
  8. ^ a b c Mazumdar, Pauline MH (2000). „Eseje v historii eugeniky (recenze)“. Bulletin historie medicíny . 74 (1): 180–183. doi : 10,1353/bhm . 2000,0029 . ISSN  1086-3176 .
  9. ^ „Papíry společnosti Eugenics budou digitalizovány“ . Vítejte knihovna . Citováno 2019-11-16 .
  10. ^ a b Baker, Graham J. (2014-05-01). „Křesťanství a eugenika: Místo náboženství v British Eugenics Education Society a American Eugenics Society, c.1907–1940“ . Sociální dějiny lékařství . 27 (2): 281–302. doi : 10,1093/shm/hku008 . ISSN  0951-631X . PMC  4001825 . PMID  24778464 .
  11. ^ a b c d Jones, Greta (1996). Sociální hygiena v Británii dvacátého století . Kent, Velká Británie: Croom Helm Ltd. ISBN 0-7099-1481-4.
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m Hanson, Clare (2013). Eugenika, literatura a kultura v poválečné Británii . New York: Routledge. ISBN 978-0-415-80698-5.
  13. ^ „Eugenická minulost - Galtonův institut“ . Citováno 2019-10-15 .
  14. ^ "O - Galtonův institut" . Citováno 2019-10-17 .
  15. ^ McKie, Robin (2019-07-13). „Špičková univerzitní rozkol v řadě kvůli vymazání„ rasistických “průkopníků vědy z kampusu” . Pozorovatel . ISSN  0029-7712 . Citováno 2019-11-16 .
  16. ^ "Řízení - Galtonův institut" . Citováno 2019-11-16 .

externí odkazy