Excarnation - Excarnation
V archeologii a antropologii , termín excarnation (také známý jako defleshing ) odkazuje na praxi odstraňování masa a orgánů mrtvých před pohřbem .
Exkarnaci lze dosáhnout přirozenými prostředky, jako je ponechání mrtvého těla vystaveného zvířatům k úklidu , nebo ručním mrtvolou.
Pohřeb plošiny
Mezi praktiky využívající k exkarnaci přírodní procesy patří tibetské nebeské pohřby , pohřby na platformě Comanche a tradiční zoroastriánské pohřby (viz Tower of Silence ). Archeologové se domnívají, že v této praxi lidé obvykle nechali tělo vystavené na tkané podestýlce nebo oltáři. Po vykázání bude vrh a jeho zbytky z místa odstraněny. Vzhledem k tomu, že metatarzály , kosti prstů a špičky jsou velmi malé, mohly by při tomto odstranění snadno propadnout mezerami v tkané struktuře nebo by se odvalily ze strany. Místo, kde se nacházejí pouze malé kosti, tedy naznačuje rituální excarnaci. Některé indiánské skupiny v jihovýchodní části Severní Ameriky praktikovaly v protohistorických dobách excarnaci .
Současná praxe
Parsis v Bombaji udržují rezervu na kopci, les Doongerwadi, v kopci Malabar s několika věžemi ticha . Vzhledem k úbytku supů v Indii (kvůli změnám v chovatelských postupech) se tradiční exkarnační praxe setkala s tlakem, aby se vyvíjela, a přitom stále sloužila stejnému účelu, takže správci rezervy zavedli ve věžích sluneční koncentrátory. Ostatní mrchožrouti hrají roli, ale nejsou tak efektivní jako supi.
Jiné metody
Ze vzoru stop na některých lidských kostech na prehistorických místech vědci vyvodili, že členové komunity v rámci svých pohřebních praktik odebírali maso z kostí.
Neolitičtí farmáři žijící v italském Tavoliere před více než 7 000 lety praktikovali rituální odpalování mrtvých. Lehké řezné stopy naznačují, že kosti byly znehodnoceny až rok po smrti. Kosti byly uloženy v jeskyni Scaloria a při vykopávkách byly smíchány se zvířecími kostmi, rozbitou keramikou a kamennými nástroji.
Ve středověku byla v evropských kulturách praktikována exkarnace jako způsob, jak zachovat kosti, když měl zesnulý vysoký status nebo zemřel v určité vzdálenosti od domova. Jedním pozoruhodným příkladem osoby, která po smrti podstoupila excarnaci, byl Kryštof Kolumbus . Generál americké revoluční války, Anthony Wayne , také podstoupil formu excarnace. Praxe známá jako mos teutonicus nebo aktivní exkarnace byla německým zvykem. Těla byla rozebrána jinak, než se jen zbavila tuku, byla rozřezána a uvařena buď ve víně, ve vodě nebo v octě.
V moderním Japonsku, kde převažuje kremace , je běžné, že blízcí příbuzní zesnulého přenesou pomocí speciálních hůlek zbývající kosti z popela do speciální nádoby, ve které budou pohřbeni. Ve starověké japonské společnosti však byla před zavedením buddhismu a pohřební praxe zpopelňování vystavena mrtvola způsobem velmi podobným tibetskému nebeskému pohřbu . K Kalash lid Pákistánu donedávna (polovině roku 1980) je prováděn nadzemní pohřeb ve velkých dřevěných rakví zvaných Bahg'a byli mrtví byly položeny všechny své nejlepší věci na hřbitovech zvaných Madokjal nebo místem konání mnoha rakví. Tato tradice odumírala, přičemž posledním byl pohřeb šamana v roce 1985, až do pohřbu v roce 2016 Batakeen z Anish vesnice Bumburet . Na Bali Aga lidé Trunyan obci na jezeře Batur v Bali praxe zvyky nalezen žádný kde jinde na ostrově, jedná se o horský balijské a praktikují animistické tradice, které předcházejí příchod hinduismu v Bali. Pohřebním zvykem je, že těla jsou položena na zem a ponechána k rozkladu pomocí látkového krytu nebo bambusové klece. Jakmile je rozklad dokončen, kosti jsou umístěny na oltář ve tvaru schodiště 500 stop na sever. Předpokládá se, že velký banyánový strom zvaný taru menyan, doslova nazývaný krásně vonící strom, odstraňuje zápach. Havajci před kontaktem rituálně zneškodnili kosti vysoce postavených šlechticů ( ali'i ), aby mohli být pohřbeni v relikviářích pro pozdější úctu. S ostatky kapitána Cooka , o kterém Havajci věřili, že je bohem Lonem , bylo po jeho smrti takto nakládáno. K moriorové těchto Chatham ostrovy (nyní součást Nového Zélandu) umístí své mrtvé v sedě v písečných dun s výhledem na moře; další byli připoutáni k mladým stromům v lese. Časem strom prorostl do kostí a skrz ně, čímž se staly jednou.
Po procesu excarnace některé společnosti vyzvedly kosti k pohřbu.
Defleshing během středověku
Během středověku v Evropě byl defleshing márnicovým postupem používaným hlavně k přípravě lidských ostatků na přepravu na dlouhé vzdálenosti. Tato praxe byla používána pouze pro šlechtu. Jednalo se o odstranění kůže, svalů a orgánů z těla a zůstaly jen kosti. Při tomto postupu byla hlava, paže a nohy odděleny od těla. Tento proces zanechal na kostech nápadné řezy.
Francouzský král Svatý Ludvík IX. Byl údajně znehodnocen vařením své mrtvoly, dokud se maso neoddělilo od kostí. To mělo zachovat jeho kosti, zabránit rozpadu ostatků během jejich návratu do Francie z osmé křížové výpravy a poskytnout relikvie. Tento proces je známý jako mos Teutonicus .
Rozlišování exkarnace od kanibalismu
Archeologové usilující o studium rituální exkarnace v archeologickém záznamu musí rozlišovat mezi odstraňováním masa jako pohřební praxí a předchůdcem kanibalismu . Když jsou ve fosilních záznamech objeveny lidské kosti vykazující známky odstranění masa, lze k jejich rozlišení použít různá kritéria. Jedním z běžných přístupů je porovnat značky nástrojů a další řezy na kostech s masakrovanými zvířecími kostmi ze stejného místa, za předpokladu, že kanibalizovaní lidé by byli připraveni jako každé jiné maso, zatímco vykuchaná těla by byla připravena odlišně. Kanibalizované kosti, na rozdíl od vykostěných kostí, mohou také vykazovat zřetelné znaky, jako jsou stopy po lidských zubech, zlomené dlouhé kosti (pro usnadnění extrakce dřeně) a známky vaření, jako například „leštění hrnce“.