Heidesheim am Rhein - Heidesheim am Rhein

Heidesheim am Rhein
Ortsteil z Ingelheim am Rhein
Erb Heidesheim am Rhein
Erb
Umístění Heidesheim am Rhein
Heidesheim am Rhein sídlí v Německo
Heidesheim am Rhein
Heidesheim am Rhein
Heidesheim am Rhein sídlí v Porýní-Falc
Heidesheim am Rhein
Heidesheim am Rhein
Souřadnice: 50 ° 00'00 ″ S 8 ° 07'33 ″ E / 50,00000 ° N 8,12583 ° E / 50,00000; 8,12583 Souřadnice : 50 ° 00'00 ″ N 8 ° 07'33 ″ E / 50,00000 ° N 8,12583 ° E / 50,00000; 8,12583
Země Německo
Stát Porýní-Falc
Okres Mainz-Bingen
Město Ingelheim am Rhein
Plocha
 • Celkem 17,56 km 2 (6,78 čtverečních mil)
Nadmořská výška
 148 m (486 stop)
Populace
 (2018-12-31)
 • Celkem 7 619
 • Hustota 430 / km 2 (1100 / sq mi)
Časové pásmo UTC + 01:00 ( SEČ )
 • Léto ( DST ) UTC + 02:00 ( SELČ )
PSČ
55262
Vytáčecí kódy 06132
Registrace vozidla MZ
webová stránka www.og-heidesheim.de

Heidesheim am Rhein je bývalý Ortsbezirk - obec patřící do Verbandsgemeinde , jakési kolektivní obce - v okrese Mainz-Bingen v Porýní-Falc , Německo . Od července 2019 je součástí města Ingelheim am Rhein . Bylo to správní sídlo bývalého Verbandsgemeinde z Heidesheim am Rhein , jehož součástí byl také Ortsgemeinde z Wackernheimu . Heidesheim byl jednou z největších obcí v rýnském Hesensku .

Zeměpis

Umístění

Heidesheim leží v severním rýnském Hesensku , na tzv. Rýnském koleni, západně od hlavního města státu Mainz . Obecní oblast zasahuje na severu až do poloviny navigační trasy Rýna, která zde dosahuje jedné z největších šíří, zahrnující dokonce Königsklinger Aue (ostrov, i když jeho název ji označuje jako nivu). Na břehu za protipovodňovou zdí, v nadmořské výšce asi 82 ​​m, dosedá na písečnou pláň, která se používá zejména k pěstování chřestu a je také pokryta ovocnými stromy. Hned za protipovodňovou stěnou je odlehlé centrum Heidenfahrt. Odtud, předtím, než se rozšířily směrovací práce na Mariannenaue (nivě) směrem na východ, existovalo kdysi trajektové spojení do Erbachu . Samotné komunitní jádro Heidesheimu leží asi 2 km od břehů Rýna, v místě bezpečném před povodňovými vodami na úpatí pohoří Rýnské Hesensko. Na území města se táhne odtud do severního svahu těchto kopců, dosahující 2 km východně od centra obce nadmořské výšce 207 m nad mořem . Tam, kde to dovolí mezery v ovocných stromech, je široký výhled na Rýn do Rheingau až k západní části hlavního hřebene Taunus , pohoří Rheingau ( Rheingaugebirge ) s Kalte Herberge a Hallgarter Zange (hory) jako jeho nejvyšší nadmořské výšky ve středu. Na východě, poblíž Uhlerbornu, na hranici s Budenheimem , má Heidesheim podíl na jedné z mála zalesněných oblastí rýnského Hesenska.

Ke konci roku 2006 má Heidesheim 7 195 obyvatel a jeho rozloha je 17,56 km².

Zakládající společenství

Heidesheim's Ortsteile jsou Heidesheim, Heidenfahrt a Uhlerborn.

Sousední obce

Ve směru hodinových ručiček od severu jsou to Eltville am Rhein (vpravo na Rýně nebo na severu banky), Budenheim , odlehlá centra Mainzu v Gonsenheimu a Finthenu , Verbandsgemeinde v Nieder-Olmu , Verbandsgemeinde v Gau-Algesheimu a město z Ingelheim

Dějiny

Mnoho nálezů z prehistorie a raných historických dob potvrzuje, že obecní oblast Heidesheim am Rhein byla osídlena již v nové době kamenné (5500 až 2200 př. N. L.). Většinou to byly náhodné nálezy. V římských dobách, severně od dnešního jádra komunity, stála rozsáhlá vila rustica , která byla opuštěna po germánských invazích na počátku 5. století. V jeho zdech byla postavena kaple sv. Jiří ( Sankt Georgskapelle ), kolem níž po polovině 7. století žili franští osadníci. Název obce údajně pochází z panství, které vlastnil franský šlechtic Heisino.

První dokumentární zmínka o tomto místě byla Heisinisheim nebo Hasinisheim v darech opatství Lorsch , z nichž nejstarší údajně pochází z roku 762, ačkoli ve skutečnosti jej lze vysledovat až do doby mezi zářím v jednom z let mezi lety 765 a 768. Nejstarším potvrzeným datem je 5. červenec 768. Lorsch codex společně katalogizuje deset dotací pro Lorsch Abbey v Heidesheimu v letech 765 nebo 768 až 794, z nichž se však žádné v pozdějších dokumentech neobjevilo. Tato okolnost vede k závěru, že Lorsch již obchodoval nebo prodával své podíly v Heidesheimu v době, kdy byl kodex převeden na pergamen v letech 1183 až 1195.

Širší řada dokumentů odkazujících na Heidesheim vyšla najevo až kolem roku 1150. Altmünsterské opatství v Mohuči pak mělo k dispozici rozsáhlé statky a polovinu desátků. Zda tyto pocházely z rýnských hrabat ( Rheingrafen ), jak se vždy čte, se ještě musí potvrdit. Kromě toho v roce 1145 přešel první podnik ve Walsheimu (zaniklá vesnice poblíž Heidenfahrt) do opatství Eberbach a položil základy pro Sandhof (viz Kultura a památky: Budovy níže). Nakonec, v roce 1158, byli zmíněni páni z Winternheimu, kteří se později pojmenovali podle hradu Burg Windeck jako páni ze Winterau. Kromě těchto tří stran, které dominují historickým záznamům, zde držely pozemky a práva další mainské klášterní nadace a rezidentní rodiny.

Zatímco páni z Winternheimu začali pracovat na Burgu Windeckovi v první polovině 12. století, skutečné osídlení kolem kaple svatého Jiří zjevně zůstalo neopevněné, nebo alespoň ne dostatečně: když se arcibiskup Konrád z Wittelsbachu v roce 1200 připravoval na stavbu Mainzova městská zeď se poté, co byla zbořena na rozkaz císaře Friedricha I. v roce 1163, zavázal mnoho vesnic na odlehlém venkově, aby si vybudovaly vlastní příslušné úseky. Obyvatelé Heidesheimu museli přispívat, vyzbrojovat a udržovat pět merlonů, pro které požívali ochrany, obrany, tržních práv a bezplatného nákupu a prodeje ve městě.

Kromě pozemků a příjmů měl Altmünster Heidesheim Vogtei, a tím svrchovaná práva nad vesnicí. V průběhu staletí prošel Vogtei rukama mnoha držitelů: Že jej po roce 1250 drželi páni z Biegenu, kteří jej 13. února 1285 vrátili Altmünsteru, zjevně tomu tak není. Příslušný dokument se nevztahuje na Heidesheim, ale spíše na Hattenheim v Rheingau . Proti tomu je to, že opatství jmenovalo Wernera von Winterau a jeho dědice po mužských dědicích Vögte 31. ledna 1326. Panský dům Winterau vymřel před 12. dubnem 1372, kdy byl Wilhelm von Scharpenstein jako Vogt . Od něj Vogtei předal dne 14. července 1385 v dědictví po mužské linii Dietrich Huth von Sonnenberg.

Dne 17. ledna 1414 arcibiskup z Mohuče John II. Z Nassau doložil, že abatyše a klášter Altmünster v Mohuči přenesly jednu třetinu soudu v Heidesheimu na arcibiskupství. Mimo toto uspořádání byli Vogtei se všemi jeho příslušenstvím, příjmy a statky, které byly součástí majetku kláštera. Arcibiskup to po celou dobu písemně potvrdil klášteru se souhlasem jáhna s katedrálou a kapitula katedrály. Kromě toho byl Altmünster od nynějška osvobozen od všech příspěvků a poplatků uložených arcibiskupem nebo kapitulem katedrály. Oba se od nynějška zavázali chránit a bránit klášter se všemi jeho majetky a právy - zejména zbývající dvě třetiny soudu v Heidesheim Der Mainzer und Magdeburger Erzbischof Kardinal Albrecht von Brandenburg bestätigte die Verfügung seines Vorgängers am 22. Oktober 1522.

V následující době byly často uzavírány takové dohody, na jejichž základě církevní a klášterní základny v Mohuči poskytly arcibiskupovi svrchovaná práva, která těžko mohla uplatnit svou vlastní mocí, proti zajištění a ochraně jejich vlastnických práv. V případě Heidesheima vedl tento převod k tomu, že se arcibiskupský Amtmann objevil vedle Vogta kláštera Altmünster . Muži, o nichž je známo, že po roce 1414 sloužili jako arcibiskupští Amtmännerové, jsou v roce 1481 Johann Langwerth von Simmern a v letech 1565 až 1584 kancléř Mainzské katedrály Heinrich von Stockheim. Známí Vögte z téže doby jsou od 1468 do 1489 Philipp von Stockheim a od 1489 do 1524 hrabě Emmerich z Nassau a jeho mužští dědici, od 1524 do 1537 Ritter („rytíř“ nebo snad „sir“) Rabe von Liebenstein, od roku 1537 do roku 1553 Hans Sifrid vom Oberstein a od roku 1553 nejprve Konrad a poté Hans Georg von Bicken. To, že se Amtmann a Vogt často naštvali, lze vidět ve dvou procesech, které před císařským komorním soudem vedly Heinrich von Stockheim a Hans Georg von Bicken .

Když Hans Georg von Bicken zjistil, že mu bude nadále odepřeno dědictví po mužské linii, požádal 10. listopadu 1598 arcibiskupa z Mohuče Wolfganga von Dalberga, aby změnil Heidesheim Vogtei , který byl na něj a jeho bratrance převeden jako dědičné léno, do dědičného léna. Jeho žádost nebyla nikdy zodpovězena. Když tedy zemřel kolem roku 1608, Vogtei přešel zpět do Altenmünsteru. Klášter se chopil dne: Na radu, že v těchto těžkých dobách již nemohou splnit požadavky, které od nich zbývající dvě třetiny svrchovaných práv v Heidesheimu požadují, nabídla abatyše a klášter voliči tento dvoutřetinový podíl. Na oplátku měl arcibiskup - jak tomu bylo v letech 1414 a 1522 - chránit majetky, práva a příjmy ve vesnici. Arcibiskup přijal předání se stanovenými podmínkami ve stejný den, což naznačuje, že se o této záležitosti diskutovalo již delší dobu.

Rok 1609 byl mezníkem v historii obce. Altenmünster nyní držel patronátní práva pouze ve farním kostele sv. Filipa a sv. Jakuba; klášter mohl stále navrhovat kněze a zvonolejáře, které musel arcibiskup potvrdit. Kromě toho v duchovních věcech odpovídal arcibiskupský generální vikariát, zatímco ve světských záležitostech byl Heidesheim pod volebním zástupcem. Kanceláře klášterního Vogta a volebního Amtmanna byly prominuty. Volební komora nakonec rozdala hrad Windeck - do té doby Amtmannovo sídlo - jako dědičné aktivum.

Politika

Obecní rada

Volby v roce 2014:

  • SPD: 8 míst
  • CDU: 7 míst
  • Zelení: 2 místa
  • FDP: 1 místo
  • VLEVO: 1 sedadlo
  • FWG: 1 sedadlo
  • BLH: 2 místa
  • Celkem: 22 míst

Erb

Paže obce lze popsat takto: Gules křížový argent převyšující kolo stejného; Kolo Mainzu .

Městská partnerství

Kultura a památky

Budovy

Kaple svatého Jiří

Starověk a středověk

Sankt Georgskapelle (Saint George kaple) - v Heidesheim Severní mezi železniční tratí a dálnici od Mainz k Koblenz - je „postaven v plně zachovalé prostoru na římské vily rustica ... z nichž dodnes ... dvě stěny jdoucí až pod střechu , v částech s původní malbou na spárovací vnějšku a stěnovou omítkou uvnitř, jsou zachovány. “

Zhruba 1 500 let historie budování kaple vedla k tomu, že její počátky byly odkryty jen kousek po kousku: Dlouhé byly hledány - v neposlední řadě kvůli patronátu biskupa Sidonia - ve franských dobách. Podle novějších vyšetřování lze předpokládat, že v něm byl „venkovský kostel v pozdní antice“ biskupa v Mohuči, což lze v neposlední řadě díky tomu uznat „jako obzvláště důležité centrum římsko-křesťanské tradice “. "O kapli lze říci, že je ... nejstarší zavedenou náboženskou strukturou rýnského Hesse."

Po roce 650 začali kolem kaple svatého Jiří žít franští osadníci. Jejich potomci rozšířili kapli na konci 10. a na počátku 11. století apsidou; v této době byly postaveny imposty vítězného oblouku. Další expanze přišla kolem roku 1200 - od této doby může vycházet svědomitý nápis na překladu zazděných dveří na jižní fasádě: „GEWEIHT AM 23. DUBEN“, Den svatého Jiří (první dvě slova znamenají „zasvěcen na“). V této době byl farním kostelem sv. Jiří.

Svatý Jiří a jeho farář měli titul na čtvrtinu všech příchozích desátků v Heidesheimu. Ze středověku jsou známy dva dokumenty, v nichž je zmíněna kaple sv. Jiří. Oba pocházejí z dokumentů, které sestoupily z kláštera Eberbach, a oba se zabývají tím, zda Sandhof dluží knězi výše uvedený desátek. Zatímco probošt Otto von Mariengreden si mohl nárokovat své oprávnění v období od dubna do června od roku 1185 do roku 1196 jako Heidesheimův kněz, svévolné rozhodnutí ze dne 23. prosince 1278 odkazující na papeže Alexandra III. (Který zemřel v roce 1181) písemně stanoví, že Eberbach Erkenboldovi dluží - „Kněz kostela svatého Jiří v Heisensheim“ - žádné desátky z Sandhof .

Jakmile byla vesnice přesunuta z Rýnské nížiny na svah Dinkbergu a byl postaven farní kostel sv. Filipa a sv. Jakuba, kaple sv. Jiří ztratila status farního kostela, ačkoli tím nebyla opuštěna. Zhruba ve stejnou dobu byla apsida nahrazena uzavřeným dotazem. V 15. století přišly další rozsáhlé konverze. Že pouti začaly již ve středověku, objasňují pozdější zprávy.

Moderní doba

Po třicetileté válce byla kaple sv. Jiří v držení císařského barona Filipa Erweina von Schönborna († 1668), který přesunul statky jeho rodiny z Taunu na Střední Rýn a Mohan . Získal jej kvůli čtvrtému z desátků Altmünsterského kláštera, který k němu byl vázán, z nichž někdy dříve - přesné okolnosti jsou stále nejasné - Heidesheimův farář byl klášterem zbaven, což bylo navíc ke konci, nebo jen po třicetileté válce - jako téměř vždy - potřebovala peníze. Živobytí kněze bylo později zpochybněno klášterem, čímž se jeho finanční situace zlepšila.

V popisu obce, který dal dohromady kněz z Heidesheimu v letech 1667 až 1677 a který byl nalezen v diecézi Moguntiny Johanna Sebastiana Severa ( † 1797) , uvádí o kapli svatého Jiří:

"Na poli Heidesheim také stojí kaple sv. Jiří, původně postavená jako budova se zlým kamenem, později rozšířená kvůli davu poutníků, kteří tam proudili a zjevně posvěceni." … Po svátku svatého Jiří zde ve vesnici se jako vždy slavnostně slaví, místní komunita zde pokračuje ve slavnostním průvodu Rogation a účastní se slavnostní mše a kázání. Stejným způsobem sem přicházejí obyvatelé Budenheimu a Finthenu v době Rogationových dnů (tři dny před Nanebevzetím, používané také po celý týden).

"Tato kaple má jako nadaci čtvrtou část všech desátků." A v roce 1665 jej znovu postavil baron Philipp Erwein von Schönborn, který je jako jeho vlastník povinen každoročně platit knězi z Heidesheimu na svátek svatého Jiří na mši a kázání dva Gulden , ale choralisté tři Gulden . Z těchto almužen mají být uhrazeny také první nešpory v kapli. “

Obyvatelé Heidesheimu zůstali po staletí věrni kapli svatého Jiří: když byla v roce 1665 přestavována, transportovali řezivo z Rýna do kaple a tam ji postavili. A když kaple v roce 1776 znovu vyhořela, otec Michael Priester prosil arcibiskupského generálního vikariátu, aby usiloval o to, aby ji hrabě ze Schönbornu znovu postavil. Svědkem barokní výzdoby kostela je socha svatého Jiří, která je dnes uložena v katolické farní síni Heidesheim.

Kaple svatého Jiří

Když Francie v roce 1797 anektovala levý břeh Rýna, kaple sv. Jiří přešla na stát. Desátky byly zrušeny a poutě pozastaveny. Když bylo oznámeno, že úkol stržení kaple má být vydražen u dražitele s nejvyšší nabídkou, obyvatelé Heidesheimu vyskočili na obranu kaple: Prezident rady kostela, starosta a farář požádali prefekta oddělení Donnersberg , Jeanbon St. André , aby se vzdal kaple svatého Jiří v kostele. Návrh byl schválen.

Poté se zastavilo kolem kaple sv. Jiří. V legendární příručce Georga Dehia ji čtenář marně hledá. A v roce 1934 Ernst Krebs napsal:

"Nyní tedy dole stojí svatyně svatého Jiří tak osamělá a opuštěná, jak tomu bylo před stovkami let, a pokud někdo vstoupí do skromného interiéru kostela, cítí se v této místnosti, jako by byl poslán zpět do zmizelého času a jen vlak náhle řval ničí iluzi a připomíná mezeru, která dělí počátky starého místa uctívání od současnosti.

Dokonce i v novém vydání Dehioovy příručky od Ernsta Galla chybí kaple sv. Jiří. Teprve ve třetím vydání, které vyšlo v roce 1972, se najde hodnocení:

"Osamělý v poli na severu Heidesheimu, poblíž bývalé římské silnice v Mainzu-Bingenu: halová stavba s prostým uzavřeným hlediskem a profilovanými vítěznými obloukovými pilíři, pravděpodobně 10. století (srov. Šlechtici halového kostela v Nieder-Ingelheimu)." V jižní stěně zazděný portál se zasvěceným nápisem na překladu. Západní portál a okno se změnily v 15. století. Zbytky barokního dekoru. “.

Úcta veřejnosti k nejstarší a nejdůležitější budově v Heidesheimu, která se od té doby neustále rozrůstá , je především zásluhou propagačního sdružení kaple Heidesheim Saint George ( Förderverein St. Georgskapelle Heidesheim eV ). Od roku 1984 se neúnavně pustila do obnovy budovy. Dnes vypadá kaple uvnitř i vně v důstojném stavu, přestože je před námi ještě mnoho práce. Opět se používá pro bohoslužby. V nadcházejících letech bude sdružení provádět výkopy v okolí kaple, čímž podpoří vědecké otevření římské vily rustica a franské osady s ní spojené.

Hrad Windeck

Páni z Winternheimu a páni ze Winterau

Hrad Windeck ( Burg Windeck ) leží na severu obce, jižně od vlakového nádraží . Po staletí stál na severním okraji vesnice - odtud název Wintereck nebo Windeck ( Ecke znamená „roh“ nebo „hrana“ - a je v něm příbuzný - v němčině ). Široce rozšířená představa, že byl hrad postaven přibližně v roce 1209, je něco, co je třeba napravit. Herdegen I. z Winternheimu mohl postavit čtyřstrannou obrannou věž uprostřed před rokem 1150. Svévolné rozhodnutí z roku 1209 naproti tomu zmiňuje „pozemky a budovy“, které mu vzal jeho syn jménem Herdegen II. od bratří z Eberbachu v Heidesheimu a na nichž postavil zeď a příkop svého domu “. V roce 1209 se tedy diskutovalo o rozšíření hradní zóny; samotný hrad už stál.

Oznámení z let 1211 až 1234 ukazuje, že došlo k dalšímu rozšíření hradní zóny. V té době byl Herdegen - pravděpodobně syn Herdegena II., A tedy třetí, který se jmenoval tímto jménem - a muž jménem Embricho - možná tento Herdegenův bratr - z kláštera Eberbach „část vinice, na které stavěli svůj hrad hradní příkop". Windeck mohl vypadat stejně, jako jej Karl Bronner nejpozději zrekonstruoval: uprostřed byla čtyřstranná věž se vstupem a dřevěným parapetem vysokým osm metrů, opásaná vnitřní stěnou s příkopem a vnější stěnou, kterou protékala buď Sülzbach nebo povodňový kanál. Mezi zdmi stály obytné a pracovní budovy. Jádro mohlo sloužit pouze jako útočiště, jak naznačuje omezená rozloha věže a obtížný přístup.

Zda páni z Winternheimu pocházeli z Groß-Winternheimu nebo Klein-Winternheima, nelze bez dalšího zkoumání zodpovědět. V roce 1235 byli poprvé pojmenováni jako Lords of Winterau, a tím jménem, ​​které nesli v době, která následovala. Otec Hermann Bär pečlivě vyslovil domněnku, která byla až doposud potvrzena jako jistota, že panské panství před polovinou 13. století prošlo cestou dcery domu dočasně pánům z Leien. Přitom se odkazuje na dokument, kterým bratři Philipp, Friedrich a Heinrich z Leien postoupil pro sebe a své dědice všechna práva na Sandhof na Eberbach klášter, který ze své strany forwent všechny odvody, že uložila na nich a jejich otce .

Hermann Bär a ti, kteří ho sledují, však proti nim něco pracují: Zaprvé není jasné, zda v dotyčném dokumentu skutečně stojí milité v Leienu , protože by to mohlo být spíše otázkou zkratky nad jedním z I , což by místo toho přineslo mility v Leheimu . Tak je to s pozdější poznámkou na zadní straně dokumentu. Proto nebylo vůbec určeno, jakými právy se dokument zabýval. Ať už je pravda, páni z Winterau už postoupil Vogtei práva, která se konala během devíti a půl Hufen z Sandhof mnichům z Eberbach v 1209. Na každý pád, když Herdegen III Winterauis pojmenované jako svědek v dokumentech vydáno v letech 1242 a 1255.

Páni ze Winterau vlastnili a žili na zámku Windeck od jejich počátků před rokem 1150 až do vymření rodiny v druhé polovině 14. století. V roce 1326 je klášter v Altmünsteru v Mohuči obohatil svým Vogtei v Heidesheimu. V rozsudku ze dne 12. dubna 1372 je Wilhelm von Scharpenstein pojmenován jako Vogt u soudu v Heidesheimu a kern Wernher selgen von Wynthirauwe jako jeho soused. Slovo selgen tam znamená „pozdě“ - dům Winterau už nebyl.

15. až 20. století

Komu prošel hrad Windeck, jakmile byli páni ze Winterau pryč, je zahalen temnotou. Možná to skončilo Altmünsterským klášterem, který jej pak mohl v roce 1414 spolu s třetinou Heidesheimova dvora předat arcibiskupovi z Mohuče Johnu II. Z Nassau. V roce 1481 na zámku žil arcibiskupský Amtmann z Heidesheimu, Johann Langwert von Simmern. Jeho nástupce Heinrich von Stockheim si nechal po roce 1577 postavit vlastní sídlo v podobě Schlossmühle („hradní mlýn“). Není jisté, zda se jeho nástupce přestěhoval zpět do hradu. Ať se stalo cokoli, Windeck byl stále ve vlastnictví Soudní komory ( Hofkammer ), která poté udělila Samuelovi Beckerovi, sklepníkovi (vinaři) v Martinsburgu (nyní zmizelému zámku) v Mohuči, panství a osmé Heidesheimské desátky, které přišel spolu s těmi v roce 1629 jako dědičné hospodářství.

V popisu farnosti Heidesheim vypracované někdy v letech 1667 až 1677 v diecézi Moguntiny Johanna Sebastiana Severa se uvádí:

"Na okraji vesnice směrem k Rýnu je dále vidět hradní dům u Winterecku, který v roce 1626 Samuel Beck, hlavní sklepní správce v Mohuči, získal pro sebe a svou rodinu spolu s lesem, loukami, poli a obilnými poctami za 800 zlatých a dnes je vybavena atraktivní budovou a ovocnými stromy.

Ke konci třicetileté války na zámku žil údajně známý jezdecký generál Johann von Werth . Po roce 1650 to skončilo u baronů z Bockenheimu, kteří jej poté drželi zhruba 150 let v dědičném pronájmu. Rodina měla nárok na smetiště a pohřeb ve farním kostele.

Když Francouzi 21. října 1793 obsadili volební Mainz , byl zabaven hrad Windeck jako církevní a šlechtický majetek. Rodina von Bockenheim emigrovala do Rakouska . Pouze Katharina Elisabeth von Bockenheim zůstala v Heidesheimu, kde v roce 1844 zemřela ve velkém věku 95 let. Windeck byl vydražen někdy v roce 1802 nebo 1803 jako státní majetek. Nový majitel byl Wackernheim měšťan s názvem Radicke. Jeho vdova předala majetek mainzským podnikatelům Reinachovi a Poppovi, kteří zde ve druhé čtvrtině 19. století provozovali koželužnu. V 60. letech 19. století získala rodina Krebs Windeck. Otto Krebs v něm provozoval vinařství s hostincem. Po roce 1908, počínaje Vánocemi, pořádala evangelická farnost bohoslužby v hale v přízemí. V roce 1984 byl hrad, jako dříve, soukromým domem.

V době pánů ze Winterau zahrnovala vnější opěrná zeď hradu rozsáhlou oblast, o čemž svědčí dodnes katastrální názvy Hinter den Ziunen nebo Hinter den Zäunen („Za ploty“) a In der Zingel nebo In der Ringmauer ( „V Girding Wall“). Po třicetileté válce začali občané Heidesheimu používat tuto zeď jako lom a během procesu ji strhávat. Na mapě Andrease Trauttnera z roku 1754 je Windeck již ve tvaru, jaký je dnes vidět. Původně otevřený prostor mezi věží a vnitřní stěnou je pokryt sedlovou střechou a slouží tak jako honosný dům táhnoucí se přes sever, východ a jihovýchod kolem věže. Na jihozápadě a západě byla zeď vyrovnána, čímž se zvedá věž na západním okraji budovy. Je pravděpodobné, že mu tento tvar dal Samuel Beck po roce 1626. Portál ogiválního oblouku a velkoplošná příčná okna (okna rozdělená křížovými nosníky do skupin po čtyřech oknech) v novogotickém stylu pocházejí z doby po roce 1860, stejně jako uspořádání místnosti uvnitř. Přístavby zobrazené v katastrálních plánech z let 1812 a 1841 až 1843 zmizely.

Když obec Heidesheim získala hrad Windeck v roce 1993, byl ve stavu ruin. Od té doby se obec snažila přivést budovu do úctyhodného stavu: Nejprve byla provedena náročná střešní konstrukce a střecha a poté byly renovovány vstupní dveře a okna. Budova byla nově omítnutá, dostal kabát Mainz červené z pozdního středověku, a věž byla vyzdobena v přírodních barvách. Nakonec bylo do věže zabudováno schodiště, které svým působivým výhledem vede až na úroveň bývalé střechy. Ve snaze zvednout Windeck z jeho ruin je obec neúnavně a nadšeně podporována klubem Heimatmuseum Burg Windeck eV . O tento stále značný majetek se starají dobrovolní pomocníci.

Zámecký mlýn

Páni ze Winterau, Stockheimu a Leyenu (1317-1793)

Zámecký mlýn ( Schlossmühle ) leží na jihozápadním okraji Heidesheimu na úpatí katastrálního území Sommerau. Sir Werner ze Winterau tam vlastnil pozemky, které ve své závěti ze dne 16. srpna 1317 odkázal svým synům. Ernst Krebs předpokládal, že na pozemcích zámeckého mlýna byla farma, jejíž pozemky již obdělával předek Sira Wernera Herdegen II. To, že se odtud přestěhoval na hrad v roce 1209, nedává smysl - 27. října 1577 prodal Hans Georg von Bicken († 1608) Heinrichovi von Stockheimovi († 1588) oblast Zámeckého mlýna. Hans Georg von Bicken, z rodiny Bicken, byl volební Mainz místodržitel ( Vitztum ) v Rheingau a Vogt z Mainz kláštera Altmünsteru v Heidesheim; Heinrich von Stockheim byl katedrálním kantorem v Mohuči, pověst tamního opatství svatého Albana a volební Amtmann v Heidesheimu.

V následujících letech nechal Heinrich von Stockheim na místě jednoduché mlýnské budovy postavit dodnes zachovanou renesanční budovu a přilehlou věž kaple. Sloužili mu jako oficiální sídlo a obydlí. Zároveň byla v hlavní budově mlýn, který s okolními stodolami a stájemi tvořil hospodářský uzel rozsáhlých pozemků a bohatých výnosů, které Heinrich von Stockheim získal v Heidesheimu počátkem roku 1565.

V popisu farnosti Heidesheim vypracované někdy v letech 1667 až 1677 v diecézi Moguntiny Johanna Sebastiana Severa se píše o zámeckém mlýně:

"Mimochodem, důležitý mlýn se chlubí - s velkým domem, stodoly a stánky, zahradou a dalšími doplňky." Byl postaven v roce 1577 členem rodiny Stockheim, který byl katedrálním kantorem v Mohuči a vesnici Amtmann . “

Zámecký mlýn zůstal ve vlastnictví dědiců Heinricha von Stockheima, dokud Kurt von Lützow a jeho syn Ernst Christoph 28. září 1677 neprodali Stockheimische Wohnhaus spolu s příslušenstvím, podíly a příjmy v Heidesheimu, Framersheimu, Gau-Bickelheimu a Selzenu (poblíž Alzey) Kurfiřt Mainz Damian Hartard von der Leyen († 1678) a jeho dědicové. Poté se majetek ocitl ve vlastnictví pánů - počátkem roku 1711 hrabat - Leyenů, kteří spravovali jejich rozptýlené podíly na Mosele a Rýně nejprve z Koblenzu a počátkem roku 1773 z Blieskastel ( Saarpfalz ) a rozdali hradní mlýn na dědičný pronájem. Informace o době od roku 1677 do roku 1793 slibuje obsah archivu (počínaje rokem 1806) knížat z Leyenu, který v roce 1995 skončil v hlavním státním archivu Porýní-Falc v Koblenzi, ale dosud toho nebylo mnoho informace se blíží.

Temné 19. století, Krebs, Schön, Schmidt (1793-1920)

Od konce 18. do druhé poloviny 19. století vyvolává vlastnická historie Castle Mill více otázek, než odpovídá: 21. října 1793 francouzská revoluční vojska obsadila volební Mainz ; dne 4. listopadu 1797 Francie připojila levý břeh Rýna; dne 9. února 1801 německá říše postoupila oblast Francii ve smlouvě z Lunéville . Za francouzský stát byly zabaveny ušlechtilé a církevní podíly a veřejně draženy. Bez ohledu na to, zda se hradní mlýn setkal s tímto osudem, byl obnoven 25. června 1804 Napoleonem hraběte Philipp Franz von der Leyen († 1829) a ten jej později - nejpozději v roce 1820 - prodal, když se princ zbavoval jeho posledních podniků na středním Rýně, jen aby o několik let později získal Schloss Waal (hrad v Ostallgäu ).

Archivy knížat z Leyenu přinášejí tak málo informací o otřesech francouzské revoluce a napoleonských válek, stejně jako o době před touto dobou, a pokud jde o následující desetiletí, o hradním mlýně nejsou žádné informace. Přestože katastrální plány z let 1812 a 1841 až 1843 nabízejí měřítko výkresu nemovitosti, o majitelích hradu nic neříká. Katastrální katastr obce písemně stanoví dne 26. července 1865, že majiteli panství byli August Krebs ( † 1905?) A jeho manželka Elisabeth, rozená Schmahl, kteří získali zámecký mlýn obchodně - od koho není znám.

Karl Sturm uvádí, že Klara Fauerbachová vlastnila notářskou společnost Beurkundung („notářsky ověřenou certifikaci“) kolem roku 1970, podle níž její dědeček August Krebs „koupil 4. dubna 1870 nemovitost Castle Mill za 22 000 zlatých od starosty a majitele panství v Ober- Olmu od Franze Hembese , který ji dříve získal od mlynáře Michaela Hembese za 20 000 zlatých . Podle informací paní Fauerbachové měli její prarodiče majetek až do roku 1905… “. Jelikož jsou data nákupu a prodeje a okolnosti transakce v rozporu s oficiálními údaji v katastru nemovitostí, je nutné k celému obchodu přistupovat opatrně.

August Krebs běžel na pozemcích, kromě zemědělských provozů, tři mlýny: jedna pila, která byla s největší pravděpodobností umístěna na jihozápadě v oblasti hraničící s Praumenmühle (ne jeden z jeho mlýnů), mlýn, který byl bezpochyby umístěn v hlavní budova a ropný mlýn, který mohl být nalezen v malé kvarterní budově na severu, opírající se o západní obvodovou zeď majetku, z doby před rokem 1841. Jak se parní mlýn J. Schmitta v Mohuči - Mombachu v prvních letech rozšiřoval ve 20. století se tradiční vodní mlýny v této oblasti staly stále méně výnosnými a mlýny Augusta Krebse se zavíraly stejně jistě jako ostatní. Je pravděpodobné, že s jeho smrtí přestali běžet.

Dne 17. června 1918 August Krebs dědicové prodali hrad mlýn na 48.000 papírových známek nebo 38,400 zlatých marek do Wiesbaden inženýr Michael Schön a jeho manželka Maria Susanna, rozené Zahn. Pouze o rok později, 25. června 1919, prodali za 62 500 papírových značek nebo 19 437 zlatých značek - a 50 feniků - wiesbadenskému malíři Karlu Schmidtovi a jeho manželce Luise, rozené Krügerové, kteří opatřili poněkud ošuntělou budovu kabátem barvy, ale o necelý rok později je znovu prodali, 7. května 1920 za 180 000 papírových značek nebo 15 822 zlatých značek, lékárníkovi Wiesbaden Court Max Holländerovi.

Ceny, které Michael Schön a Karl Schmidt zaplatili za hradní mlýn a za které jej prodali, vypovídají o jejich užívání majetku na konci první světové války v útěku z hmotného majetku nebo spekulací. Ani jeden nepřijal žádná opatření, aby přestěhoval svou domácnost do Heidesheimu, a místo toho budovu nechal. Ne tak Max Holländer; ze zdravotních důvodů byl povinen uprchnout z wiesbadenského podnebí a přestěhovat se s manželkou do zámeckého mlýna. Bohatství bylo zjevně něco, co mu nechybělo.

Max a Sofie Holländerovi (1920-1929) Max a Johanna Hollanderovi (1930-1938)

V letech 1920 až 1929 Max a Sofie Holländerové formovali zničený hradní mlýn na skutečný klenot. V roce 1929 se Max a Sofie Hollanderové rozvedli a v roce 1930 se Max Hollander oženil s Johannou Hollanderovou. V roce 1934 Nikolaus Haupt uvedl v novém listu obce o renovaci:

"Provádělo se to z mohutných sklepních kleneb se základem, který je tu a tam tlustý více než dva metry, až do podkroví a bylo to radikálně zpracováno." Ze třípodlažního podkroví bylo spodní patro také rozšířeno na obytné místnosti. Důležité práce prováděly téměř úplně Heidesheimští obchodníci. V zásadě jde o umělecké obklady stěn a stropů, které jsou vyrobeny tak, aby odpovídaly charakteru budovy a které si již získaly velkou pozornost a souhlas profesionálů. Díla jsou čestným atestem bývalého studenta užitého umění a nyní mistra a úspěchu mistra truhláře Petera Schlitze.

"V levém křídle vedle vchodu do hlavní budovy se nachází bývalá zámecká kaple, obdélníková místnost se dvěma elegantními křížovými klenbami, spočívajícími uprostřed na sloupu." I přesto má majitel na paměti, že se obrátil na svůj původní účel. Majetek tak představuje jako celek rekonstrukcí a opatrným zacházením s důležitým klenotem v obci Heidesheim. “

V roce 1938, kdy musel Max Holländer přijmout, že jako Žid už nemůže zůstat v Německu, oznámil:

"Hradní nemovitost na Rýně k okamžitému prodeji, nedaleko Mainzu!" Renesanční budova pod ochranou! Položka nadšence! Vzácnost! Nemovitost vzdálená asi 5 minut od vlakového nádraží - linky Basel-Holland, Frankfurt-Paříž - tvoří ucelený celek v jednom plánu, zcela uzavřený a zahrnuje více než 11 000 m² pozemků, zastavěnou plochu, ovocný sad a zeleninovou zahradu (výběr ovoce, mandlové stromy, výběr kaštanů), 2 pracovní budovy zásobované teplem z domu. V objektu protéká vlastní pramen, takže zahrada je zavlažována vlastní vodou. Pružinu lze také použít k výrobě elektrické energie.

„Zámek, renesanční budova z doby kolem roku 1160, v dokončených kvarteronech s rohovými rohy, strmou břidlicovou střechou a vysokými renesančními štíty, obsahuje: Ve sklepě: klenutý sklep, vinný sklep, topný sklep s koksovým sklepem (ohřev vody); v přízemí: vstupní hala, recepce, 4 prostorné pokoje, 2 pokoje pro služebné, přilehlá vana pro zaměstnance domácnosti, WC; v prvním patře: 4 prostorné obývací pokoje, 2 kuchyně, 1 žehlící místnost, WC; ve druhém patře: 5 prostorných obývacích pokojů / ložnic, koupelna, WC; v podkroví: podlahová plocha (dřevo ze silného dubu); 1 boční budova obsahuje: umyvadlo, obydlí zahradníka, úložný prostor; 1 stabilní budova obsahuje: stáj (pro koně a dobytek, prasata), garáž, podlahu sena; 1 další vedlejší budova obsahuje: kurník, místnost vybavení - elektrické osvětlení, plyn, kanalizace, vana, v místnostech tekoucí teplá a studená voda, topení, telefon, rádio po ruce.

"Vysokou uměleckou a historickou hodnotu má vkusný interiérový dekor, který se shoduje se stylem stavby zámku, jednotlivých pokojů s obklady stěn a stropů ze dřeva, zčásti sametovým obložením na stěnách místností a originálním nábytkem , které také odpovídají charakteru domu, jednotlivých pokojů. S bohatým uměleckým vkusem a nejjemnější stylovou citlivostí majitel zařízení vyzdobil. Nádherné mistrovské obrazy, mnoho originálních koberců a mnohem více dotvářejí celý obraz této nemovitosti, jejíž jedinečnost a kulturně-historická hodnota je poznamenána tím, že byl hrad zachován ... “

Nestačilo, že Max a Sofie a Johanna Holländerové dodávali práci řemeslníkům z Heidesheimu v ekonomicky těžkých dobách; museli se dále prokázat jako hodní, a to udělali bohatě: Max Holländer - ne-li zcela nezištně - nechal na své náklady vydláždit silnici (Grabenstraße), na které ho jeho šofér každé ráno a večer vrátil do Wiesbadenu. A na Vánoce paní Hollanderová šla s košíkem na paži dolů po Grabenstraße, aby rozdávala dárky dětem. Starší spoluobčané si dnes pamatují: „žena s dobrým srdcem!“ Vnucování vůči páru jako Židům, ke kterému došlo od roku 1933, se ještě zhoršilo:

Po druhé světové válce Johanna Holländer hlásila, že již v květnu 1933 vydíralo Bingenské gestapo peníze od jejího manžela. O měsíc později starosta Heidesheimu zatkl Maxa Holländera, kterého jeho řidič vypověděl, a převezl ho do koncentračního tábora Osthofen . Po několika týdnech byl přemístěn do tamního vězení, kde byla rovněž zadržována jeho manželka. Po téměř deseti týdnech měli oba možnost pod policejním dohledem se vydat do sanatoria v Bad Nauheimu . Na konci září 1933 mainský krajský soud tento pár osvobodil.

Od 1. dubna 1934 žili Max a Johanna Holländerovi znovu v Zámeckém mlýně. Šikana městské správy však neustále rostla. V roce 1938 chtěl pár tento majetek prodat blicly (viz výše) - příliš pozdě. 10. listopadu 1938 - den po Křišťálové noci - seděli Max a Johanna Holländerové na zabalených případech, kdy se gestapo a úředníci města násilně vrhli do zámeckého mlýna, Maxe Holländera zatkli a odvedli na radnici. Tam ho starosta, radní a notář pod nátlakem přinutili darovat celý svůj majetek obci.

Současně musel pár oznámit v Heidesheimu svůj odchod a jet do Wiesbadenu dalším vlakem. Tam byl Max Holländer zatčen na nádraží a odvezen do koncentračního tábora Buchenwald . Propuštěn po 14 dnech se manželům podařilo emigrovat koncem května 1939. Jejich cesta vedla přes Filipíny do New Yorku , kde 10. prosince 1941 zemřel Max Holländer.

Obec Heidesheim (1938-1956)

Již 11. listopadu 1938, den po zatčení Maxe a Johanny Holländerových, vyšel v novinách komunity Gau-Algesheim, Heidesheim a Wackernheim článek pod titulkem „Stará historická budova ve vlastnictví obce Heidesheim“; těžko to mohlo být plné pokrytectví a zášti:

„Zámecký mlýn - nejstarší budova obce Heidesheim - byl předán 10. listopadu jako dar do vlastnictví obce Heidesheim. Včera, 12:45, dosud majitel Max Holländer předal budovu do vlastnictví obce na základě prozatímní dohody - z vlastní vůle a bez vlivu žádné strany. A tak se stalo dlouhodobě podporované přání, aby nemovitost jednoho dne přešla na obec. Holländera už dlouho napadlo dát budovu k dispozici magistrátu Heidesheim. “

V neděli poté, co byli Max a Johanna Holländerovi vyhnáni - 20. listopadu 1938 - otevřela obec zámecký mlýn se vstupem na deset feniků, aby si občané mohli sami udělat představu o bohatství, v němž se Židé „rozplývali“, zatímco etničtí Němci hladověli. Shromáždilo se více než 1 000 lidí. Dav byl tak velký, že představení se příští neděli opakovalo „podle populární poptávky“.

Poté se o Hradním mlýně podivně ztišilo. Obec očividně věděla, že se svým dlouho vytouženým majetkem nezačala nic v pořádku, tím spíše, že okresní úřad v Bingenu o daru pochyboval, protože bylo v rozporu s nacistickými principy - pokud by se dalo říci, že takové věci existují - přijmout dary od Židů. Teprve v roce 1940 byly vyjasněny vlastnické vztahy, když obec Heidesheim vyplatila 3 930 říšských marek na „emigrantský“ zmrazený účet Maxe Holländera, čímž se zdánlivý dar změnil na prodej. Obec však už dávno předtím pronajala hradní mlýn vojenským úřadům v Mohuči za účelem bydlení. Následovaly bombardované rodiny a uprchlíci z Mainzu - celkem až osm stran.

Po skončení druhé světové války podala Johanna Holländerová - zjevně z New Yorku - dne 20. května 1949 žalobu o náhradu škody. V případě Zámeckého mlýna se snažila získat zpět a zaplatit náhradu škody ve výši 100 000 DM . Jakmile se rozhořčená žena vrátila do Wiesbadenu, pronásledovala případ zarputile a energicky. Když jí dne 20. července 1954 pátý občanský senát zemského soudu v Mohuči přiznal od 20. května 1949 hradní mlýn a náhradu škody ve výši 49 400 DM spolu se 4% úrokem, podala odvolání.

Případ byl dlouhý a natažený a skončil urovnáním, které bylo po sérii znaleckých posudků a různých návštěv místa činu vypracováno dne 19. listopadu 1956 poté, co jej navrhl hlavní soudce předsedající ve třetím civilním senátu hlavního státu Koblenz Soud. Johanna Holländerová získala od 20. května 1949 zámecký mlýn společně s původně požadovanou škodou ve výši 100 000 DM a úrokem ve výši 4%. Spolu s náklady soudní bitvy měla obec Heidesheim uhradit zhruba 150 000 DM.

Johanna Holländer a CH Boehringer Sohn (1956-současnost)

Dne 26. dubna 1957 učinil starosta Joseph Dillmann v novém listu obce prohlášení bankrotu:

"Po projevu právního zástupce obce před obecním zastupitelstvem po náležitém zvážení as těžkým srdcem dohodu přijal." Vzhledem ke slabému právnímu postavení obce však již nelze pokračovat v soudním sporu, který trval 7 let. Výše škody je pouze náhradou škod, za které musí obec odpovědět; hradní mlýn zůstává majetkem žalobce. Výše náhrady škody zahrnuje náhradu škody na budovách, zahradnických zařízeních a ztrátě z užívání.

"Prostřednictvím této finanční zátěže se rozpočtová ekonomika obce dostává před některé zatěžující výzvy." Je však třeba pokračovat v výzvách nezbytných pro další rozvoj obce. Výše škody může být kryta pouze za předpokladu krátkodobého obecního úvěru. Odpisy a splátky úroků musí být řešeny z běžného rozpočtu. Nelze se proto vyhnout zvýšení daně z nemovitostí a podnikání na 200 nebo 300 procent průměrných státních sazeb. “

A pak přišlo pozdní vyznání:

"Možná ti, kdo jsou také zodpovědní, uznají nespravedlnost, na které se - možná nevědomky - podíleli a že způsobili obci nevýslovnou újmu." Je zbytečné chtít něco přehlížet. Byl to zločin a celá obec musí nést následky. Bohužel hlavní viník nemůže nést odpovědnost za odškodnění, protože nic nevlastní. “

Zbytek příběhu lze rychle vyprávět: Zda Johanna Holländerová někdy zámecký mlýn znovu viděla, je sporné. Z majetku měla vytažené cokoli, co se stále zdálo použitelné. Bylo to poměrně málo, protože dřevěné obložení se v letech nouze po válce používalo jako palivové dříví a sametové obklady na stěnách se staly dětským oblečením. Kromě toho se vyrovnala s příjmem z probíhajícího pronájmu, který dosud zcela zničený majetek přinesl.

Johanna Holländerová zemřela někdy před 29. lednem 1969. V tento den byl Zámecký mlýn zapsán do rejstříku Heidesheim jako jeho dědici: polovina šla do každé ze Státních lig židovských komunit v Hesensku ( Landesverband der Jüdischen Gemeinde v Hesensku ) a Irgim Olèg Merkaz Europa v Tel Avivu . S tímto majetkem mohli dělat jen málo a byli rádi, když byl 11. března 1970 rozprodán podnikateli v budově Heidesheimu Theodorovi Kiesemu. Jen o čtrnáct dní později jej předal farmaceutické firmě Ingelheim CH Boehringer Sohn .

Společnost CH Boehringer Sohn nechala od základu zrenovovat důkladně zchátralý majetek jako reprezentativní rezidenci pro člena představenstva společnosti. Když práce již ve velké míře pokračovaly, hlavní a vedlejší budovy shořely k základům a vnějším stěnám 1. září 1971. Otázka viny nebyla nikdy vyřešena. Za přísných podmínek památkového úřadu CH Boehringer Sohn znovu postavil Zámecký mlýn. V letech 1976 až 2000 byla hlavní budova využívána pro prezentace a semináře. Od roku 2000 sídlí kancelář nadací obchodního sdružení a akcionářů: Boehringer Ingelheim Fonds, nadace základního lékařského výzkumu; Boehringer Ingelheim Stiftung; a Geschwister Boehringer Ingelheim, nadace pro humanitní obory.

Židovský hřbitov

Viz: Dieter Krienke, ed., Kreis Mainz-Bingen. Städte Bingen und Ingelheim, Gemeinde Budenheim, Verbandsgemeinden Gau-Algesheim, Heidesheim, Rhein-Nahe und Sprendlingen-Gensingen, Worms 2007 (= Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland, Kulturdenkmäler Rheinland-Pfalz, Bd. 18.1) S. 322.

Pravidelné akce

První květnovou neděli se koná kermis (kostel zasvěcení, místně známý jako Curb ). První říjnová neděle je časem dožínky ( Erntedankfest ) s velkou přehlídkou, výstavou ovoce a zemědělských produktů a návštěvami partnerských měst ve Francii a Německu.

Kluby

Stejně jako mnoho německých vesnic a měst, je Heidesheim domovem mnoha sdružení, klubů a skupin, v němčině známých jako „Vereine“. Jsou hlavní součástí občanského života a pokrývají mnoho aspektů volného času lidí:

1. Sportovní sdružení s mnoha divizemi, např. Fotbal, hokej, atletika, tenis 2. Sbory: mužské, dámské a dětské sbory, církevní sbory a smíšené sbory 3. Pochodové kapely nabízejí pravidelné koncerty, vystupují na místních a regionálních slavnostech a poskytují rozsáhlé školení pro mladé lidi usilující o zvládnutí hudebních nástrojů. 4. Církevní skupiny mládeže a dospělých pokrývají všechny věkové skupiny a obě pohlaví. Příkladem jsou KJG a KFD 5. Existují kluby zvláštního zájmu pro majitele psů, drůbež, šachy, uchování historických památek (zejména kaple sv. Jiří), fotografování atd.

Ekonomika a infrastruktura

Doprava

Heidesheim leží na dálnici A 60 , na kterou se dostanete přes přestupní uzly 16 (západ) a 17 (východ).

Prostřednictvím dvou železničních stanic Uhlerborn a Heidesheim (Rheinhessen) existují dvě spojení s místní železniční dopravou na západní rýnské železnici (KBS 470). Dvě nejbližší dálková nádraží jsou Bingen a Mainz Hauptbahnhof .

Heidesheim je také napojen na autobusový systém Ingelheim / Mainz (trasa 620), který vede do Ingelheimu na západě a do Budenheimu, Mainzu Mombach a Mainzu Hauptbahnhof na východě, proto zásadně po stejné trase jako vlak. Dosud stále neexistuje přímé autobusové spojení se sousedními komunitami tvořícími Mainz, Gonsenheim a Finthen. Existují však iniciativy.

Založené podniky

V obchodní oblasti Uhlerborn se nachází zahradní centrum (Dehner), dva supermarkety (Aldi, Edeka) a dvě pekárny. Kromě toho existuje tiskárna, tesařství, stavební firma a několik menších podniků.

Vzdělání

Slavní lidé

Synové a dcery města

  • Joseph Kehrein , učitel, filolog a historik
  • Gerhard Schreeb, politik pro mládež a vysokoškolský pedagog

externí odkazy

Dokumenty

Reference