John Kennedy Toole - John Kennedy Toole
John Kennedy Toole | |
|---|---|
 | |
| narozený |
17. prosince 1937 New Orleans , Louisiana , USA |
| Zemřel | 26. března 1969 (ve věku 31) Biloxi, Mississippi , USA |
| obsazení |
|
| Pozoruhodné práce | Konfederace dunců |
John Kennedy Toole ( / t Ü l / , 17 prosince 1937 - 26 března 1969) byl americký spisovatel z New Orleans , Louisiana , jejíž posmrtně vydaný román Konfederace hlupáků získal Pulitzerovu cenu za beletrii . Napsal také The Neon Bible . Ačkoli několik lidí v literárním světě cítilo, že jeho spisovatelské schopnosti jsou chvályhodné, Tooleovy romány byly během jeho života odmítnuty. Poté, co trpěl paranoiou a depresí částečně z těchto selhání, zemřel sebevraždou ve věku 31 let.
Toole se narodil rodině měšťáků v New Orleans. Jeho matka Thelma ho odmalička učila oceňovat kulturu. Po většinu svého života byla důkladně zapojena do jeho záležitostí a občas měli složitý vztah. S povzbuzením své matky se Toole stal ve věku 10 let divadelním umělcem a dělal komické dojmy a herectví. V 16 letech napsal svůj první román Neonová bible , který později odmítl jako „dospívající“.
Toole získal akademické stipendium na univerzitě Tulane v New Orleans. Po absolvování Tulane studoval angličtinu na Columbia University v New Yorku a současně vyučoval na Hunter College . On také učil na různých Louisiana vysokých škol, a během jeho časné kariéry jako akademik on byl ceněn na okruhu strany fakulty pro jeho vtip a dar pro mimikry. Jeho studia byla přerušena, když byl odveden do armády, kde učil anglicky španělsky mluvící rekruty v San Juan v Portoriku . Poté, co obdržel povýšení, použil svou soukromou kancelář a začal psát Konfederaci dunců , kterou dokončil v domě svých rodičů po propuštění.
Dunces je pikareskní román představující neštěstí hlavního hrdiny Ignáce J. Reillyho, líného, obézního, misantropického, samozvaného učence, který žije doma se svou matkou. Je oslavován za přesné zobrazení dialektů v New Orleans . Toole Reilly částečně založil na svém příteli z vysokoškolského profesoru Bobu Byrnovi. Byrnovo lstivé, excentrické chování nebylo nic jiného než profesorské a Reilly ho v těchto ohledech zrcadlil. Postava byla také založena na samotném Toole a několik osobních zkušeností sloužilo jako inspirace pro pasáže v románu. Zatímco v Tulane, Toole vyplnil pro přítele v práci jako horký prodejce tamale vozíků a pracoval v rodinné a provozované oděvní továrně. Obě tyto zkušenosti byly později převzaty do jeho fikce.
Toole předložil Dunces vydavateli Simon & Schuster , kde dosáhl redaktora Roberta Gottlieba . Gottlieb považoval Toole za talentovaného, ale cítil, že jeho komiksový román je v podstatě zbytečný. Přes několik revizí zůstal Gottlieb nespokojený a poté, co knihu odmítla další literární osobnost Hodding Carter mladší , Toole román odložil. Toole, který trpěl depresemi a pocity pronásledování, odešel z domova na cestu po celé zemi. Zastavil se v Biloxi, Mississippi , aby ukončil svůj život spuštěním zahradní hadice z výfuku svého auta do kabiny. O několik let později jeho matka upozornila na rukopis Dunces spisovatele Walkera Percyho , který knihu uvedl do tisku. V roce 1981 byl Toole posmrtně oceněn Pulitzerovou cenou za beletrii.
Raný život
Toole se narodil John Dewey Toole, Jr. a Thelma Ducoing Toole. Kennedy bylo jméno Thelminy babičky. První z rodiny Creole Ducoing dorazil do Louisiany z Francie na počátku 19. století a Tooles se přistěhovali do Ameriky z Irska během Velkého hladomoru 40. let 19. století. Tooleův otec pracoval jako prodavač aut a jeho matka, když se vdala, byla nucena vzdát se učitelské práce (jak bylo zvykem), dávala soukromé hodiny hudby, řeči a dramatického projevu. Toole byl přátelům a rodině znám jako „Ken“ až do posledních několika měsíců jeho života, kdy trval na tom, aby mu říkali John. Jako dítě měl Toole intenzivní náklonnost ke své černé chůvě Beulah Matthewsové, která se o něj starala, když oba rodiče pracovali.
Tooleova vysoce kultivovaná matka byla ovládající ženou, zvláště se svým synem. Jeho otec se méně angažoval a někdy si stěžoval na nedostatek vlivu na výchovu jejich dítěte. Navzdory tomu se s otcem spojili díky vzájemnému zájmu o baseball a auta. Tooleova matka si vybrala přátele, se kterými se mohl stýkat, a cítila, že jeho bratranci z otcovy strany jsou příliš běžní na to, aby mohl být poblíž. Toole získal vysoké známky na základní škole a od mladého věku vyjadřoval touhu vyniknout akademicky. Po absolvování testu IQ ve věku šesti let vynechal známku z první na druhou.
Když bylo Tooleovi deset, jeho matka shromáždila skupinu dětských divadelních bavičů, které pojmenovala Junior Variety Performers. Soubor, jehož hvězdou byl Toole, se skládal z 50 dětí různých dovedností a věku. Bylo to dobře přijato a zapojil se také do dalších zábavních podniků, jako je hraní hlavních rolí ve třech inscenacích Divadla dětské dílny v New Orleans, MCing v rozhlasové show s názvem Telekids , modelování pro novinové reklamy a rozvoj sólové přehlídky komické napodobeniny s názvem Velcí milenci světa .
Ačkoli byl vynikající student, Toole omezil svou jevištní práci, když vstoupil na střední školu ( Alcée Fortier High), aby se mohl soustředit na svou akademickou práci. Psal pro školní noviny Silver and Blue , pracoval na ročence The Tarpon a vyhrál několik esejistických soutěží na témata jako Louisiana Purchase a American Merchant Marine . Začal debatovat , což je dovednost, kterou jeho otec použil k vítězství ve státním debatním šampionátu, když byl na střední škole. Toole vystoupil na shromážděních občanských organizací, jako jsou Kiwanis a Rotary Clubs . Tooleův otec mu koupil Oldsmobile , ve kterém Toole dodával noviny ve věku 13 let, přestože mu bylo 15 let. , Jane. Jane později řekla, že Toole nikdy nechtěl jít domů a záměrně by trávil téměř veškerý svůj volný čas v McGees. S McGees, Toole by se zapojil do zlomyslných žertů a šel na dvojité rande s Larrym a jeho přítelkyní Buzz. Páry často trávily svůj volný čas v místním bazénu nebo křižovaly v Tooleově autě.
Jako teenager v roce 1954 se Toole poprvé vydal na výlet z Louisiany do Philadelphie , New Yorku a Washingtonu, DC . Obzvláště si užíval New York a naplnil drahocenný zápisník obrázky z jeho návštěvy (která zahrnovala výlety na New York City Subway System, exkurzi na lodi v newyorském přístavu , návštěvy sochy svobody , čínské čtvrti , Times Square ) a s programem z představení The Rockettes , který viděl.
Toole se stal redaktorem zpravodajské sekce školních novin a na střední škole si udržoval vysoké známky. Získal mnoho ocenění, včetně vítězství v národním zásluhovém stipendiu , výběru do Národní čestné společnosti a byl studentským sborem jmenován Nejinteligentnějším starším chlapcem. Byl jedním ze dvou New Orleanians zvolených vynikajícím občanem na sjezdu státu Pelican (nyní Louisiana) Boys State a byl pozván zpět, aby sloužil následující rok jako poradce. Zúčastnil se také Newman Clubu , katolické organizace pro mládež, kde získal cenu za vynikajícího studenta ve skupině. V 17 letech získal úplné stipendium na univerzitě v Tulane .
Během svého posledního ročníku napsal Toole The Neon Bible , krátký román jižní gotické fikce, který byl stylově přirovnáván k Flannery O'Connorové , oblíbené autorce Tooleova. Hlavní hrdina knihy, chlapec jménem David, kdysi žil se svou rodinou v „malém bílém domě ve městě, který měl skutečnou střechu, pod kterou se dalo spát, když pršelo“, než jeho otec přišel o práci a přinutil je postavit se do malé nekvalitní budovy. Domov. Odehrává se ve čtyřicátých letech minulého století v Mississippi a prostředí komunity baptistů v zapadákově je podobné místu, kam kdysi Toole kdysi cestoval se středoškolským přítelem na literární soutěž. Románův náhlý výbuch násilí na konci byl popsán jako neslučitelný s tím, co mu předcházelo.
Toole později román popsal během korespondence s redaktorem: „V roce 1954, když mi bylo 16 let, jsem napsal knihu s názvem Neon Bible , ponurý, adolescentní, sociologický útok na nenávist způsobenou různými kalvinistickými náboženstvími na jihu - a fundamentalistická mentalita je jedním z kořenů toho, co se dělo v Alabamě atd. Kniha byla samozřejmě špatná, ale stejně jsem ji párkrát poslal. “ Nepodařilo se mu přilákat zájem vydavatelů a byl vydán až po Tooleově smrti.
Vysokoškolská studia a profesury
Na střední škole Toole, jako redaktor školních novin, napsal sekci drbů a vtipu pod pseudonymem s názvem Rybí příběhy , a zatímco v Tulane pracoval na vysokoškolských novinách, Hullabaloo , psal články, recenzoval knihy a kreslil karikatury. Karikatury byly známé svou jemností a propracovaností. V Tulane nejprve vystudoval strojírenství na doporučení svého otce; po několika týdnech však změnil obor na angličtinu a vysvětlil své matce „ztrácím kulturu“. Kolem tentokrát se Toole začal motat kolem místní bluesové kapely, která vystupovala na středních školách a také kolem Francouzské čtvrti a Irského kanálu . Tooleovi spolužáci a rodina pohlíželi na Francouzskou čtvrť jako na turisty a na irský kanál jako na místo pro nízkopodlažní lidi, takže Toole tam své výlety tajil. Jeho nejbližším přítelem byl kytarista Don Stevens, přezdívaný „Steve Cha-Cha“, s nímž se spojil kvůli jejich společné lásce k bluesové hudbě a beatnickým básníkům . Stevens měl také vedlejší práci při tlačení horkého tamale vozíku po městě a ve dnech, kdy nebyl k dispozici pro práci, Toole za něj vyplnil. Podle Stevensova spoluhráče Sidneyho Snowa Toole miloval jíst tamales. Toole později tyto zkušenosti použil jako materiál pro svůj román A Confederacy of Dunces , jehož protagonista Ignatius J. Reilly tlačí po městě vozík s párky v rohlíku, přičemž většinu zisku obvykle sní. Také, stejně jako Reilly, Toole později pracoval v rodinném podniku, který vyráběl pánské oděvy, Haspel Brothers. Pracoval pro JB Tonkel, která se provdala za jednu z dcer Haspel. „Ken pozoroval Haspels' obchodní vztahy s velkým zájmem, absorbující a pamatovat si své problémy a intriky,“ a později postavil podobnou Levy Pants Company v hlupáků , s Gus Levy a jeho ženy stávají významnými vedlejší postavy v románu.
V roce 1958 Toole absolvoval Tulane s vyznamenáním. Přihlásil se na Columbia University v New Yorku na Woodrow Wilson Fellowship ke studiu anglické literatury. Ujal se velkého pracovního vytížení, aby mohl během jediného roku získat magisterský titul. Ve svém volném čase chodil s Ruth Kathmann, další studentkou z Tulane, která studovala žurnalistiku na Columbii. Pár by šel tančit do Roseland Ballroom , protože vstupné 2,00 $ jim umožnilo tancovat celou noc a vyhovovalo jejich omezenému rozpočtu. Toole byl známý jako talentovaný tanečník. Existuje nějaká otázka, zda byli zasnoubení, přičemž přátelé tvrdili, že byli, ale Kathmann řekl jen to, že ji Toole požádal o ruku, ale ona odmítla. Poté, co se vrátil do New Orleans, se vídali jen zřídka a ona si vzala jiného muže. Toole napsal svou magisterskou esej o alžbětinském básníkovi Johnu Lylym , což usnadnilo to, že také napsal svou diplomovou práci v Tulane na Lyly.
Toole se vrátil domů v roce 1959, aby strávil rok jako odborný asistent angličtiny na University of Southwestern Louisiana (USL), nyní přejmenovaný na University of Louisiana v Lafayette . Joel L. Fletcher, blízký přítel, poznamenal: „Ken má skutečný dar pro mimikry a vytříbený smysl pro absurditu ... anglická fakulta na USL, která je rozdělena do několika válečných táborů, jak Ken, tak i soudní, protože jeho kousavého komického talentu. “ Tento rok je obecně považován za jeden z nejšťastnějších v jeho životě. Zatímco v USL si pronajal zchátralý byt od starší a výstřední vdovy na Convent Street. Toole popsal byt přátelům v „ Conradian metaforě “.
Toole byl neustále žádán a chodil na všechny večírky, kde bylo řečeno: „Byl povzbuzen a někdy nucen vystoupit, Ken vstoupil do místnosti vyzbrojené toulcem plným ostrých příběhů a ostnatých jednořadých linek. Obecenstvo bylo slabé smíchem, i když se nerozesmál. “ Vzhledem k tomu, že šetřil na návrat do Kolumbie, aby získal titul Ph.D., byl Toole během svého roku v USL notoricky známým skinflintem. Jeho přátelé si toho všimli a donutili ho zaplatit a uspořádat večírek u něj doma. Večírek byl úspěšný a obecně považován za nejlepší večírek pořádaný v tomto roce. Na rozdíl od tohoto obrazu odcházejícího, živého mladého muže, když Tooleova matka přišla na návštěvu, přátelé si všimli, že se naštval a uzavřel do sebe. Jeho přítel Pat Rickels poznamenal, že Thelma "byl naprosto přesvědčen, že je bez chyby a že v něm leží všechny naděje světa. Byla to extrémní forma mateřství, kde veškerá vaše hrdost a všechny vaše naděje jsou v jedné osobě." musela s tou zátěží vyrůst. Byla to velmi okázalá, pronikavá, hlasitá, panovačná a chlubivá žena. “
Právě v USL se Toole setkal s Bobem Byrnem, excentrickým profesorem angličtiny, který je považován za jednu z hlavních inspirací pro postavu Ignatia J. Reillyho. Byrne se specializoval na období středověku a on a Toole často diskutovali o filozofu Boethiovi a kole Fortuny , jak je popsáno v Boethiově Útěše filozofie . Boethius byl oblíbeným filozofem Ignáce J. Reillyho, který často odkazoval na Fortunu a Útěchu filozofie . Stejně jako Ignatius byl Byrne samozvaný oddaný lajdák, který hrál na loutnu, a také nosil loveckou čepici deerstalkera , s níž ho Toole často plísnil.
Když nestudoval nebo na okruhu stranické fakulty, Toole navštěvoval venkovské bary a pil pivo. Obvykle poslouchal zpěvačku Frances Faye , kterou kdysi slyšel hrát v New Yorku. Při několika příležitostech při poslechu její hudby s přáteli alegoricky poznamenal: „Je Frances Faye Bůh?“ Byl také zaníceným fanouškem Marilyn Monroe, který byl z její smrti zdrcen a kdysi popsal svůj zájem o ni tak, že „dosáhl fáze posedlosti“.
V květnu 1960 Toole přijal tříleté stipendium ke studiu na Ph.D. v renesanční literatuře na Washingtonské univerzitě v Seattlu . Když mu však byla nabídnuta učitelská pozice na Hunter College v New Yorku, což odpovídalo jeho touze studovat na Columbii, místo toho se rozhodl jít tam. Ve 22 letech se stal nejmladším profesorem v Hunterově historii. Přestože získal doktorát v Kolumbii , stal se nešťastným z jeho doktorátu. Napsal však Fletcherovi, že se mu Hunter stále líbí, „hlavně proto, že agresivní, pseudointelektuální,„ liberální “studentky jsou neustále zábavné“. Fletcher usoudil, že z těchto dívek se zrodila postava Myrny Minkoff z Dunces . Toole, ačkoliv byl obecně jen „návštěvníkem Vánoc a Velikonoc“, měl určité obavy z protikatolického intelektualismu některých svých studentů a z toho, že se zdálo, že si někdy dávají pozor na příčinu, za kterou by mohli svůj liberální zápal odhodit. „Pokaždé, když se u Huntera otevřou dveře výtahu, budete konfrontováni s 20 páry hořících očí, 20 sadami ran a každým, kdo čeká, až někdo zatlačí na černocha,“ řekl. Když se poprvé vrátil do New Yorku Toole dne Emilie Dietrich Griffin, další transplantaci Louisiana, s nímž pracoval na povyk personálem a později datovaný další Louisianan, Clayelle Dalferes, kterého se naučil průchozích Fletcher. Manželé milovali kino a kina byla neustálým základem jejich rande. Obě ženy uvedly, že jejich vztah s Toole nikdy nepokročil za úroveň polibku na dobrou noc.
Vojenská služba
Tooleova studia byla přerušena jeho povoláním do americké armády v roce 1961. Toole (který plynně mluvil španělsky) sloužil dva roky ve Fort Buchanan v Portoriku , kde učil angličtinu španělsky mluvící rekruty. Ve vojenských řadách rychle stoupal. Za necelý rok dosáhl hodnosti seržanta a získal řadu ocenění a citací. Když sloužil v Portoriku, často cestoval po Karibiku, ať už sám nebo s členy své společnosti. Toole se však začal děsit frustrací z vojenského života a tísnivého tepla Portorika. Svou práci tam popsal v dopise příteli:
Příchod stážistů na konci října mě velmi zaměstnal; jako „děkan“ anglických programů zde jsem ztracen ve skóre a průměrech testů a v bludišti bolestně spletitých armádních politik a intrik. Svým malým způsobem jsem docela silný a obecně mám větší kontrolu nad personálem a záležitostmi, než jsem kdy tušil; přes svůj soukromý telefon kontaktuji centrálu, přepínám lidi sem a tam, čekám, poslouchám, plánuji. Jsem si jistý, že zde nechám svoji povinnost zcela šíleného tyrana, jehož místo v civilním životě nebude existovat. Svým vlastním šíleným způsobem je to velmi zábavné ... Po roce v Portoriku (k 25. listopadu) zjišťuji, že pozitivní aspekty toho roku převažují nad negativními. I když to vypadá jako velké klišé, mohu říci, že jsem se toho o lidech a jejich povaze naučil obrovské množství - informace, které by mě dříve bavily. Svým vlastním kuriózním způsobem jsem v armádě „meteoricky“ povstal, aniž bych kdy měl slušnou vyhlídku na vojenský život; ale cítím, že za to může moje velmi zvláštní úkol. Šílenství a neskutečnost samotného Portorika bylo po celou dobu zajímavé, že to nebylo zdrcující. (Obávám se, že v této větě jsou velké chyby ve shodě). Prosím piš. Ken.
Zabýval se také jednou z oblíbených činností vojenského personálu na ostrově: konzumací alkoholu. Jak vojáci, tak instruktoři na základně nadměrně pili, protože alkohol byl levný a hojný. Toole poznamenal v dalším dopise Fletcherovi: „V tuto chvíli zde všichni hnijeme. Snížený ponor neznamenal od června žádné účastníky ... nečinnost zde spojená se zbytky deštivého a vyčerpávajícího léta se (má?) Ponořila anglickí instruktoři do propasti pití a setrvačnosti. Občas se někdo postaví na pláž nebo do San Juanu, ale zde platí zásada: „Je příliš horko. “ „Když Emilie Griffin navštívila Toole v prosinci 1961, byla zděšena na to, co viděla. Toole byl znatelně v depresi a při večeři v místním hotelu poznamenala, že „okna na všech stranách našeho stolu byla naplněna dokonalými duhami. Ken seděl v kapse tmy obklopené těmito zářivě barevnými oblouky a nikdy se na ně nedíval. " K Toolově zděšení se ztratil i jeho třídní prsten od Tulane a prohledal ho po celé základně, všechny vyslýchal, až dospěl k závěru, že byl ukraden. Znechucen napsal domů: „Je zázrak, že jsem na tomto šíleném malém geografickém vrcholku hory, vyčnívajícím z Karibiku, ještě nebyl bodnut ani ochromen střevními chorobami. Ztráta prstenu mě však za všech okolností hluboce ovlivňuje.“
V rané fázi Tooleovy vojenské kariéry bylo jednou z jeho hlavních motivací pro postup získání soukromé kanceláře. Ochrana soukromí byla na ostrově značným luxusem, protože někteří muži si pronajali pokoje v okolních hotelech, aby měli trochu samoty. Tooleův armádní kamarád David Kubach, rovněž ctižádostivý spisovatel, mu půjčil zelený psací stroj Halda švédské výroby pro použití v jeho kanceláři. Kasárna se skládala výhradně z vysokoškolsky vzdělaných anglických profesorů, což jí dávalo jiné složení než obvyklé armádní společnosti. Na rozdíl od téměř všech ostatních kasáren, kde homosexuálové tajili svou sexuální orientaci, existoval otevřeně gay kontingent, který se oháněl jejich homosexualitou. Homosexuálové si vyhradili část kasáren pro sebe, a protože nenavrhli žádného přímého instruktora, zůstali sami. Tato konkrétní skupina homosexuálů však pila podstatně více než zbytek skupiny a nakonec začala projevovat hlasité, hlučné a vulgární chování, které rovné muže znepříjemňovalo. Tooleova odpověď byla ignorovat jejich chování a ztratilo to respekt některých mužů v kasárnách. Problém vyvstal, když se gay instruktor pokusil o sebevraždu předávkováním tabletami APC (aspirin, fenacetin a kofein) poté, co byl odmítnut jiným vojákem. Když Toole muže našel, čekal půl hodiny na přivolání pomoci v naději, že se probudí sám. Jeho přítel Kubach uvedl, že to bylo proto, že to bude pro vojáka vypadat špatně a že se s největší pravděpodobností dostane před vojenský soud za pokus o sebevraždu. Někteří z jeho spolubojovníků byli zuřiví a uspořádali schůzku, která rozhodovala, zda nahlásit Tooleovu nedbalost. Nakonec jeho chování neoznámili a armáda nikdy nepodala žádné obvinění, ale jeho vztahy s mnoha muži byly neodvolatelně změněny.
Po tomto incidentu se Toole stáhl do sebe a začal trávit stále více času ve své kanceláři psaním toho, co se nakonec stalo jeho mistrovským dílem, Konfederací dunců . Nebylo tajemstvím, že Toole psal knihu. Pozdě v noci jeho spolubojovníci často slyšeli zvuk kláves psacího stroje. Ačkoli o románu mezi ostatními muži mlčel, Toole ukázal jeho rané části Kubachovi, který mu dal pozitivní zpětnou vazbu. Kolem této doby byl Kubach převezen a vzal s sebou svůj psací stroj, takže Toole byl nucen koupit si vlastní. Později poznamenal, že v tomto období začal „mluvit a chovat se jako Ignác“, protože se stále více ponořil do tvorby knihy. Jeho dopis domů rodičům z 10. dubna 1963 ukazuje tyto podobnosti:
Dnes odpoledne nás zde navštívil generál Bogart (kontrolovaný, spíše nás nikdo jednoduše „nenavštěvuje“), velitel Karibiku, pán, který nejvíce hlasoval pro nás poslání pryč z Portorika. Upřímně doufám, že se mu to podaří ... Byl jsem překvapen, když jsem v článku o New Orleans viděl [Charlieho Fergusona [středoškolského spolužáka z Tooleova] on-line; před pár lety absolvoval právnickou školu v Tulane. Článek byl mimochodem velmi špatně napsaný; některé z nich bylo téměř bolestivé číst. Myslel jsem, že by to mohl udělat lépe. Kvalita psaní v kombinacích Picayune-States je však jednotně dětinská a nemotorná. Jsou to velmi špatně upravované noviny.
Vraťte se domů a dokončete Dunces
Toole dostal těžký výboj, protože jeho rodiče měli těžké ekonomické časy, jeho otec bojoval s hluchotou a rostoucím výskytem iracionálního strachu a paranoie. Toole se těšil, až se vrátí domů a stráví čas rozhovorem se svou matkou. Toole odmítl nabídku vrátit se na své místo v Hunteru a vrátil se domů na učitelské místo na Dominican College , katolické ženské škole. Zpočátku se mu tato pozice líbila, protože mu umožňovala učit pouze 10,5 hodiny týdně a poskytovala mu stejný volný čas, jaký měl během méně aktivních období ve službě. Jeptišky na fakultě byly od začátku zamilované do Toolea, protože ho považovaly za dobře vychovaného, něžného a okouzlujícího. Využil svůj volný čas k práci na svém románu a nějaký čas se svým přítelem hudebníkem Sidney Snowem doma u Snowa v irském kanálu a v různých nočních klubech, kde sledoval, jak Snow a jeho spoluhráči hrají mimo jiné kryty písně The Beatles . Atentát na Johna F. Kennedyho z listopadu 1963 způsobil, že Toole upadl do těžké deprese. Přestal psát a těžce pil. V únoru 1964 pokračoval v psaní, v tu chvíli přidal konec a poslal rukopis Simonovi a Schusterovi .
Dunces byl popsán jako „velká komická fuga“ a je považován za jedno z klíčových děl jižní literatury dvacátého století . Získal chválu za přesné použití různých New Orleans dialektů, včetně Yat dialektu . Týká se hlavního hrdiny Ignáce J. Reillyho, lenochodského, obézního, samozvaného filozofa, který žije se svou matkou. Po časném finančním nezdaru pro rodinu Reilly, způsobeném Ignatiem, je nucen svou matkou hledat zaměstnání v různých podřadných zaměstnáních, aby finančně pomohl domácnosti, za což na ni neustále vadí. Následně se mstí několika podnikům za vnímané drobnosti. Podněcuje černé dělníky k povstání ve společnosti Levy Pants Company, jí více párků v rohlíku, než prodává, a pokouší se rozbít striptýzový klub. Na cestě narazí na rozdílné obsazení postav, včetně Myrny Minkoffové, vzpurného socialistického intelektuála, se kterým vede probíhající literární korespondenci. Ačkoli Reilly je částečně modelován podle Tooleova excentrického přítele Boba Byrna, Byrne a další uvedli, že velká část Reilly je ve skutečnosti založena na samotném Toole:
Ken Toole byl zvláštní člověk. Byl extrovertní a soukromý. A to je velmi obtížné. Měl silnou ... touhu být uznán. ... ale také silný pocit odcizení. To máte v Ignatius Reilly.
Kniha se nakonec dostala k šéfredaktorovi Robertu Gottliebovi , který tehdy neznámého Josepha Hellera přemluvil k dokončení klasického komiksu Catch-22 . Začali dvouletou korespondenci a dialog o románu, který nakonec vyústil v hořké zklamání na obou stranách. Zatímco Gottlieb cítil, že Toole je nepochybně talentovaný, nebyl s knihou v její původní podobě spokojen. Cítil, že to má jednu základní vadu, kterou vyjádřil Tooleovi v raném dopise:
Zdá se, že rozumíte problému - hlavnímu problému -, ale myslete si, že závěr to může vyřešit. Je však zapotřebí více. Nejen, že je třeba vyřešit různá vlákna; vždy je lze pohodlně spojit. Co se musí stát, je, že musí být silná a smysluplná celá cesta přes -Ne pouze epizodické a pak vtipně dala dohromady, aby všechno vypadat, jako by to vyjít v pořádku. Jinými slovy, všechno, co v knize máte, musí mít smysl, skutečnou pointu, nejen zábavu, která je nucena přijít na to sama.
Zpočátku byl Toole zklamaný, že román nemůže být publikován tak, jak je, ale byl bujarý, že se o něj zajímal významný vydavatel. Do druhého ročníku výuky na Dominikánské univerzitě nastoupil jako jeden z oblíbených nových profesorů ve štábu. Studenti žasli nad jeho důvtipem a Toole přiměl celé třídy k smíchu, aniž by projevoval výraz. Nikdy převyprávěl příběh nebo vtip a měl mnoho opakujících se studentů. Krátce před vánočními přestávkami v roce 1964 dostal Toole dopis od Gottlieba. Gottlieb v něm poznamenal, že román ukázal Candidě Donadio, literární agentce, mezi jejíž klienty patřili Joseph Heller a Thomas Pynchon . Gottlieb řekl Tooleovi, že cítí, že je „... často velmi zábavný, zábavnější než téměř kdokoli jiný“. Také se jim líbily stejné části a postavy knihy a nelíbily se jim stejné části. Gottlieb uvedl seznam věcí, které nerad uzavíral:
Ale to všechno stranou, je tu ještě jeden problém: že se vší úžasností kniha - ještě lépe vykreslená (a ještě lépe vykreslitelná) - nemá důvod; je to brilantní cvičení ve vynálezu, ale na rozdíl od CATCH [22] a MATKY KISSES a V a ostatních nejde vlastně o nic. A s tím nikdo nemůže nic dělat.
Později v dopise Gottlieb uvedl, že stále věří v Toolea jako spisovatele a že si přeje držet se rukopisu pro případ, že by on nebo Toole byli schopni obejít jeho námitky. Toole se rozhodl, že bude nejlepší, když Gottlieb rukopis vrátí, a řekl: „Kromě několika delecí si nemyslím, že bych té knize teď mohl opravdu hodně udělat - a samozřejmě ani s revizemi nebudete spokojeni.“ Toole si udělal výlet do New Yorku, aby viděl Gottlieba osobně; byl však mimo město a Toole se vrátil zklamaný. Cítil, že se ztrapnil tím, že přednesl nesourodou, nepohodlnou řeč vysvětlující jeho situaci jednomu z zaměstnanců Gottliebovy kanceláře. Vrátil se domů, zanechal vzkaz Gottliebovi, aby mu zavolal, a později spolu hodinu telefonovali. V tomto rozhovoru Gottlieb zopakoval, že román bez další revize nepřijme. Navrhl, aby Toole pokračoval v psaní něčeho jiného, myšlenky, kterou Toole nakonec odmítl.
V dlouhém, částečně autobiografickém dopise, který poslal Gottliebovi v březnu 1965, Toole vysvětlil, že se knihy nemůže vzdát, protože román napsal do značné míry z osobního pozorování a protože postavy byly založeny na skutečných lidech, které ve svém životě viděl. .
Nechci tyto postavy zahodit. Jinými slovy, chystám se znovu zapracovat na knize. Nemohl jsem se podívat na rukopis, protože jsem ho dostal zpět, ale protože v té věci je něco z mé duše, nemůžu to nechat hnít, aniž bych to zkusil.
Gottlieb mu napsal povzbudivý dopis, ve kterém znovu prohlásil, že se podle něj Toole jeví jako velmi talentovaný (ještě více než on sám) a že pokud by Toole znovu předložil rukopis, pokračoval by „číst, znovu číst, upravovat, možná publikovat „Obecně se s tím vyrovnej, dokud mě nebudeš mít dost. Co víc mohu říci?“ Na začátku roku 1966 napsal Toole Gottliebovi jeden poslední dopis, který se nikdy nenašel. Gottlieb mu 17. ledna 1966 odepsal a uzavřel jejich korespondenci dopisem, kde znovu zopakoval své pocity z knihy a uvedl, že si ji chce znovu přečíst, když Toole vytvořil další revizi.
Poslední roky
Toole vzal odmítnutí knihy v jeho zamýšlené podobě jako obrovskou osobní ránu. Nakonec přestal pracovat na Dunces a na nějaký čas ho nechal na vrcholu armoire ve své ložnici. Pokračoval ve výuce na Dominikánské republice, kde zůstal oblíbeným mezi studentskými sbory a jeho hodiny se pravidelně zaplňovaly ještě před oficiální registrací. Jeho komediální představení během přednášek zůstala mezi studenty obzvláště oblíbená. Pokusil se do práce na dalším románu, který mu s názvem The Conqueror Worm , odkaz na smrti, jak vylíčený v Edgar Allan Poe je básně se stejným názvem , ale našel trochu klidu doma. Toole matka ho přesvědčil, aby se hlupáků na Hodding Carter Jr. , kdo byl dobře známý jako reportér a vydavatele pro Delta demokrat Times v Greenville, Mississippi , a trávil semestrální výuky na Tulane. Carter o knihu projevil malý zájem, ale pochválil ho za to. Tváří v tvář odmítnutí, které Carter řešil, ho přivádělo k dalšímu zoufalství a rozzlobil se na matku, protože mu způsobila další rozpaky.
Až na několik cest autem do Madisonu ve Wisconsinu za armádním kamarádem Davidem Kubachem strávil Toole většinu posledních tří let svého života jen doma a odjížděl do Dominikánské republiky. V zimě roku 1967 si Kubach, který přišel navštívit Toole, všiml zvýšeného pocitu paranoie ze strany Toole; jednou při jízdě po New Orleans se Toole přesvědčil, že je někdo sleduje, a pokusil se přijít o auto. Rodina se přestěhovala do většího nájemního domu na Hampsonově ulici a Toole pokračoval ve výuce, přičemž si jeho studenti všimli, že jeho důvtip se stal stále ostřejším. Pokračoval ve velkém pití a hodně přibral, což způsobilo, že si musel koupit celý nový šatník. Toole začal mít časté a intenzivní bolesti hlavy, a protože aspirin nepomohl, viděl lékaře. Lékařova léčba byla také neúčinná a navrhl Toolovi navštívit neurologa, což myšlenka, kterou Toole odmítl.
Toole se snažil zachovat pocit normality a zapsal se do Tulane na podzim roku 1968 s nadějí na získání titulu Ph.D. Absolvoval studium Theodora Dreisera , o kterém přednášel v Hunteru, a zajímal se zejména o Dreiserův blízký vztah s matkou a jeho protikatolickou víru. Atentáty na Roberta F. Kennedyho a Martina Luthera Kinga Jr. v roce 1968 mu přidaly na pocitu smutku a zvýšily jeho paranoiu. Několik Tooleových dlouholetých přátel si všimlo, že má čím dál větší pocit osobního pronásledování. Toole se v srpnu 1968 vydal za svým přítelem Bobem Byrnem k němu domů, kde opět vyjádřil smutek a ponížení, že jeho kniha nevyjde. Toole řekl Byrnovi, že lidé kolem jeho domu projížděli pozdě v noci a troubili na něj rohy aut, že si o něm studenti šeptali za zády a lidé proti němu spikli. Byrne si s ním promluvil, což podle něj prozatím uklidnilo.
V měsících před jeho sebevraždou se Toole, který byl obvykle extrémně dobře upravený, „k úžasu svých přátel a studentů v New Orleans“ začal na veřejnosti objevovat neoholený a nečesaný, v neleštěných botách a vrásčitém oblečení. “ Začal také projevovat známky paranoie, včetně vyprávění přátelům, že žena, o které se mylně domníval, že pracovala pro Simon & Schuster, se chystala ukrást jeho knihu, aby ji mohl vydat její manžel, prozaik George Deaux.
Toole byl během svých přednášek na dominikánu stále nevyrovnanější, což mělo za následek časté stížnosti studentů, a byl dáván do chvástání proti církvi a státu. Ke konci podzimního semestru 1968 byl nucen vzít si volno a přestal navštěvovat hodiny v Tulane, což mělo za následek, že dostal známku neúplného. Tooles strávili Vánoce roku 1968 v nepořádku s Tooleovým otcem ve vzrůstajícím stavu demence a Toole hledal doma elektronická zařízení pro čtení mysli.
Když Toole nemohl v lednu obnovit svou pozici u dominikána, musela škola najmout dalšího profesora. To jeho matku velmi rozrušilo a 19. ledna 1969 měli strašnou závěrečnou hádku. Druhý den se zastavil v domě, aby si vyzvedl nějaké věci, a mluvil pouze se svým otcem, když byla Thelma venku v obchodě s potravinami. Konečně odešel z domova a vybral ze svého spořicího účtu 1 500 $ (ekvivalent 10 600 $ v roce 2020). Po týdnu zavolala policii, ale bez jakéhokoli důkazu o jeho pobytu vzali zprávu a čekali, až se objeví. Thelma nabyla přesvědčení, že Tooleovi přátelé Rickelovi věděli, kde je, a opakovaně jim volali, i když popírali, že věděli, kam odešel.
Smrt
Položky nalezené v Tooleově automobilové show, že jel do Kalifornie, kde navštívil rodinné sídlo Hearstových a poté do Milledgeville v Georgii . Zde se s největší pravděpodobností pokusil navštívit Andalusii , domov zesnulé spisovatelky Flannery O'Connorové , přestože její dům nebyl přístupný veřejnosti. Toho se podařilo dosáhnout směrem k New Orleans. Během této cesty se zastavil před Biloxi ve státě Mississippi a spáchal sebevraždu spuštěním zahradní hadice z výfuku dovnitř oknem svého vozu 26. března 1969. Jeho auto a osoba byly bezvadně čisté a policisté který ho našel, hlásil, že jeho obličej nevykazuje žádné známky úzkosti. Obálka objevená v autě byla označena „mým rodičům“. Sebevražedný dopis uvnitř obálky zničila jeho matka, která později poskytla různě vágní popisy jeho podrobností. V jednom případě řekla, že to vyjadřuje jeho "znepokojený cit pro ni", a později řekla tazateli Times-Picayune , že dopis byl "bizarní a absurdní. Násilný. Nešťastný. Nešťastný. Nic. Šílenství." Byl pohřben na hřbitově Greenwood v New Orleans. O několik let dříve Toole odvedl svého armádního kamaráda Davida Kubacha na přesné místo, kde později zemřel sebevraždou. Protože místo bylo nevýrazné, Kubach nechápal, proč ho tam Toole vzal. Nechal rodičům životní pojistku 2 000 $ (ekvivalent 14 100 $ v roce 2020), spoření několik tisíc dolarů a auto. Tooleova pohřební služba byla soukromá a zúčastnili se jí pouze jeho rodiče a dětská chůva Beulah Matthews. Studenti a učitelé na Dominican College byli smutní z Tooleovy smrti a škola pro něj uspořádala vzpomínkovou bohoslužbu na nádvoří vysoké školy. Vedoucí Dominikánu pronesl krátký velebení; nicméně, protože instituce byla katolická, jeho sebevražda nebyla nikdy zmíněna.
Posmrtné publikace
Po Tooleově smrti se Thelma Toole na dva roky ocitla v depresi a rukopis Dunces zůstal na vrcholu armoire v jeho bývalém pokoji. Poté se rozhodla, že to zveřejní, protože věřila, že to bude příležitost prokázat talent jejího syna. Během pěti let to rozeslala sedmi vydavatelům a každý to odmítl. „Pokaždé, když se to vrátilo, jsem trochu zemřela,“ řekla. V roce 1976 si však uvědomila, že autor Walker Percy se stává členem fakulty na univerzitě Loyola v New Orleans . Thelma zahájila kampaň telefonátů a dopisů Percymu, aby ho donutil přečíst rukopis. Dokonce si začal stěžovat své ženě na pokusy svérázné stařenky kontaktovat ho. Když mu docházel profesorský post, Thelma se protlačila do své kanceláře a požadovala, aby si rukopis přečetl. Zpočátku váhal, Percy souhlasil, že si knihu přečte, aby zastavil její otravování. Přiznal, že doufá, že to bude tak špatné, že to může po přečtení několika stránek zahodit. Nakonec knihu miloval a nevěřícně komentoval:
V tomto případě čtu dál. A dál. Nejprve s potápivým pocitem, že není dost špatné přestat, pak s píchnutím zájmu, pak narůstajícím vzrušením a nakonec nedůvěřivostí; určitě nebylo možné, aby to bylo tak dobré.
Přes Percyho velký obdiv ke knize byla cesta k vydání stále obtížná. Trvalo to více než tři roky, protože se pokusil zaujmout několik stran. Konfederaci Dunces vydalo nakladatelství Louisiana State University Press v roce 1980 a předmluvu poskytl Percy. Na jeho doporučení byl Tooleův první návrh knihy publikován s minimálními úpravami kopií a bez významných revizí. První výtisk byl pouze 2 500 výtisků a řada z nich byla zaslána Scottu Kramerovi, vedoucímu společnosti 20th Century Fox , aby se vrhli po Hollywoodu, ale kniha zpočátku vyvolávala malý zájem. Román však v literárním světě přitahoval velkou pozornost. O rok později, v roce 1981, byl Toole posmrtně oceněn Pulitzerovou cenou za beletrii . Z knihy se prodalo více než 1,5 milionu výtisků v 18 jazycích. V roce 2019 pořad PBS „The Great American Read“ zařadil Dunces na 58. (ze 100) nejoblíbenějších knih v Americe.
Tooleův jediný další román Neonová bible vyšel v roce 1989. V roce 1995 byl adaptován do celovečerního filmu režiséra Terence Daviese , kterému se u pokladny dařilo špatně a dostalo se mu smíšeného kritického přijetí.
V roce 2015, debutovat 11. listopadu a běží přes 13. prosince, Nick Offerman , hvězda televizního seriálu Parks and Recreation , hrál v divadelní představení z Konfederace hlupáků , adaptovaný Jeffrey Hatcher a režírovaný Davidem Esbjornson . Hra byla nastudována v bostonském Huntington Theatre .
V roce 2016 hra Mr. Toole od Vivian Neuwirth, inspirovaná událostmi Tooleova života, smrti a následné publikace A Confederacy of Dunces , debutovala na Mezinárodním divadelním festivalu Midtown v New Yorku.
Houževnatost Thelmy Tooleové při pokusu o vydání Konfederace dunců je taková, že bylo rozesláno nespočet rukopisů, a proto bylo obtížné určit, který je „originál“. Archivy Loyola University New Orleans a Tulane University si kladou nárok na rané verze rukopisu.
Bibliografie
- Konfederace dunců (LSU Press, 1980).
- Neonová Bible (Grove Press, 1989).
Poznámky
Prameny
- Fletcher, Joel L. Ken a Thelma: Příběh konfederace dunců . Gretna, La .: Pelican Publishing Company, Inc., 2005. ISBN 1-58980-296-9
- Nevils, René Pol a Hardy, Deborah George. Ignatius Rising: The Life of John Kennedy Toole . Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2001. ISBN 0-8071-3059-1
externí odkazy
- MacLauchlin, Cory. Butterfly in the Typewriter: The Tragic Life of John Kennedy Toole and the Remarkable Story of a Confederacy of Dunces Biography. Da Capo Press, 2012. ISBN 978-0-306-82040-3
- Marsh, Leslie. A close-zrnitá kontrola MacLauchlin .
- Sanford, Josefe. John Kennedy Toole: Dokument Omega Point . Pelican Pictures, 2009.
- John Kennedy Toole na Najít hrob
- John Kennedy Toole papíry na Tulane University, s fotografií Toole