Khanty - Khanty

Chanty
Ostjaken vom Ob Ende 19tes Jhdt.jpg
Khanty z řeky Ob
Celková populace
31 000
Regiony s významnou populací
Khanty-Mansi Autonomous Okrug ( Rusko )
 Rusko 30,943 (2010)
 Ukrajina 100 (2001)
Jazyky
Chanty , Rus
Náboženství
Ruské pravoslaví , šamanismus
Příbuzné etnické skupiny
Mansi
Chanty muž v Tomsku , 2006.
Khantyho rodina stojící před kamarádem , jejich tradičním stanem
Většina lidí v Chanty žije v autonomní oblasti Khanty -Mansi na západní Sibiři

Chanty (ve starší literatuře: Ostyaks ) jsou Ugrian domorodí lidé si říkají khanti, Khande, Kantek (Khanty), žijící v Chanty-Mansi autonomní okruh , oblast historicky známá jako „ Jugra “ v Rusku, spolu s Mansi . V autonomní okruh se Chantů a Mansijců jazyky jsou dány co-oficiální status ruského jazyka . Při sčítání lidu v roce 2010 se 30 943 osob identifikovalo jako Chanty. Z toho 26 694 mělo bydliště v Ťumenské oblasti , z nichž 17 128 žilo v Chanty-Mansi Autonomous Okrug a 8 760-v Yamalo-Nenets Autonomous Okrug . 873 byli obyvatelé sousední Tomské oblasti a 88 žilo v republice Komi .

Dějiny

Ve druhém tisíciletí př. N. L. Byla území mezi řekami Kama a Irtysh domovem proto-uralsky mluvící populace, která měla kontakty s protoindoevropskými mluvčími z jihu. Lesní populace je předchůdcem moderních uherských obyvatel Trans-Uralia. Jiní vědci tvrdí, že lidé z Chanty pocházejí z jižní uralské stepi a přestěhovali se na sever do svého současného umístění asi v roce 500 n. L.

Chanty se v ruských záznamech pravděpodobně objevují pod jménem Jugra (asi 11. století), kdy měli kontakt s ruskými lovci a obchodníky. Název pochází z komi-zyrského jazyka jögra ('Khanty'). Starší ruské jméno Ostyak pochází od Chanty as -kho „osoby z řeky Ob ( as )“, s - yak podle jiných etnických výrazů, jako je Permyak .

Některé chantyjské knížectví byly částečně zahrnuty do Sibiřského chanátu od 40. let 14. století do 17. století.

V 11. století byla Jugra vlastně termínem pro mnoho kmenů, z nichž každý měl své vlastní centrum a svého náčelníka. Každý kmen měl dvě exogamické phratry , nazývané mon't ' a por , a všichni členové byli považováni za pokrevní příbuzné. Tato struktura byla později nahrazena klany , kde každý vůdce klanu ( knyazets ) vyjednával s ruskou říší. Zúčastnili se také ruských kampaní a získali právo sbírat yasaq (tribut) od dvou chantyjských volostů (okresů). Když tato struktura již nebyla potřebná, Rusko je připravilo o jejich privilegia.

Mezi 17. a 19. stoletím došlo k pokusům o zavedení křesťanství , ale životní styl Chanty neprošel žádnými skutečnými změnami. V druhé polovině 19. století postupně přijímali státní právo.

Během sovětského období byli Chanty jednou z mála domorodých menšin na Sibiři, kterým byla udělena autonomie v podobě okrugu (autonomní oblasti). Vytvoření autonomie hrálo významnou roli při konsolidaci etnos (západní Khantové nazývali své východní sousedy Kantõk [Ostatní lidé]). Ve třicátých letech však sovětský stát vyvinul společné úsilí o jejich kolektivizaci. Počáteční fáze toho znamenaly popravu kmenových náčelníků, kteří byli označováni za „ kulaky “, po nichž následovala poprava šamanů . Únos dětí, které byly poslány do rusky mluvících internátních škol, vyvolal v roce 1933 národní vzpouru nazvanou Kazymova vzpoura .

Po skončení stalinského období byl tento proces uvolněn a v 80. a 90. letech bylo zintenzívněno úsilí o ochranu jejich společného území před průmyslovou expanzí různých ministerstev a agentur. Autonomie také hrála hlavní roli při zachování tradiční kultury a jazyka.

Organizace

Khanty jsou jednou z původních menšin na Sibiři s autonomií ve formě okrug (autonomní oblast).

Kultura

Ekonomika a živobytí

Khantysovými tradičními povoláními byly rybolov, lov tajgy a pasení sobů. Žili jako lovci, takže shromažďování mělo zásadní význam.

V zimě žili Chanty ve stacionárních chatrčích vyrobených ze země a větví ve stálých vesnicích. Během jara se Khanty přesunuli k loveckým a rybářským revírům, kde z březové kůry a kůlů postavili dočasné přístřešky obdélníkového tvaru.

Zbraně používané Chanty byly pro dané období pokročilé a zahrnovaly dlouhé luky, šípy, kopí a používání železných přileb a řetězové pošty.

Náboženství

Většina Chanty je dnes pravoslavnými křesťany, smíšenými s tradičními vírami (šamani, reinkarnace). Jejich historický šaman neměl kromě čepice žádné speciální oblečení. Tradiční kantské kulty úzce souvisí s přírodou. Vrána se slaví v dubnu, dnes je to 7. dubna, stejný den jako den Zvěstování. Medvědí oslava se slaví příležitostně po úspěšném lovu medvěda. Medvědí oslava pokračuje 5 nebo 6 dní (délka závisí na pohlaví zvířete). Během Medvědí oslavy se odehraje více než 300 písní a představení. Nejdůležitější části oslav jsou:

  • Nukh Kiltatty Ar (The Awakening Song)
  • Ily Vukhalty Ar (The Coming Down From The Sky Song) - Příběh o synovi Toruma (boha nebe). Syn byl poslán Torumem, aby vládl Zemi. Zapomněl na radu otce, ztratil nesmrtelnost, proměnil se ve zvíře a byl zabit lovci.
  • Il Veltatty Ar (Ukolébavka)

Jazyk

Chanty jazyk je součástí větve Ugric z jazyků Uralic , a tedy nejvíce úzce souvisí s Mansi a maďarštině .

Pozoruhodný Khanty

  • Ambal (fl. 16. a 17. století), chantyjský a tatarský princ

Galerie

Viz také

Poznámky

  1. ^ a b "Впн-2010" .
  2. ^ Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года[Oficiální stránky Národního sčítání lidu 2010. Informační materiály o konečném výsledku Russian Census 2010] (v ruštině). RU : GKS.
  3. ^ „Národní složení populace“ . Sčítání lidu (v ukrajinštině). UA : Státní výbor pro statistiku Ukrajiny. 2001.
  4. ^ a b Wiget, Andrew; Balalaeva, Olga (2011). Khanty, Lidé z Tajgy: Přežití 20. století . University of Alaska Press. p. 3. ISBN 978-16022-3125-2.
  5. ^ „Britannica“ .
  6. ^ M. Vasmer, Etimologicheskii slovar russkogo yazyka , sv. III (Moskva, 1971), s. 167.
  7. ^ a b c Forsyth, James (1994). Historie národů Sibiře: Ruská severoasijská kolonie 1581-1990 . Cambridge University Press. s. 11–12. ISBN 978-0-521-47771-0.

externí odkazy