MN Vijayan - M. N. Vijayan

Moolayil Narayana Menon Vijayan , populárně známý jako Vijayan Mash (8. června 1930 - 3. října 2007), byl indický akademik, řečník, publicista a spisovatel malabarské literatury . Vijayan, známý svými levicovými ideály a řečnickými schopnostmi, byl prezidentem Purogamana Kala Sahitya Sangham (Progresivní asociace pro umění a literaturu) a pracoval jako redaktor Deshabhimani . Vydal řadu knih, z nichž Chithayile Velicham (Světlo v hranici) obdržel v roce 1982 Cenu Kerala Sahitya Akademi za literární kritiku .

Životopis

Vládní vysoká škola chlapců, Kodungallur, Vijayanina alma mater

MN Vijayan se narodil 8. června 1930 Pathiyasseril Narayana Menon a Mooliyil Kochammu Amma v Lokamaleshwaram, malé vesnici poblíž Kodungallur v okrese Thrissur v jihoindickém státě Kerala . Jeho školní docházka byla na Pathinettarayalam Lower Primary School a Government Boys High School Kodungallur, poté absolvoval postgraduální a postgraduální studium na Maharaja's College v Ernakulamu, kde získal magisterský titul z malabarština v oboru literatura na University of Madras . Studoval také právo na vládní právnické fakultě v Ernakulamu a během svých vysokoškolských dnů byl spojován s Indickou studentskou federací . Svou kariéru zahájil v roce 1952 jako odborný asistent na The New College v Chennai a později se přestěhoval na University College v Thiruvananthapuram , ale jeho pobyt v Thiruvananthapuram byl krátký. V roce 1960 nastoupil na Brennen College v Thalassery jako člen fakulty na katedře malabarština a sloužil instituci až do svého odchodu ze služby v roce 1985.

Vijayan byl ženatý s Sharada a pár měl syna, VS Anilkumar, spisovatel a akademik pracující na Kannur University a dvě dcery, Sujatha Balachandran, lékař a Sunitha Rajagopal. Během tiskové konference v tiskovém klubu Thrissur 3. října 2007 utrpěl rozsáhlý infarkt , a přestože byl převezen do Amala Institute of Medical Sciences , zemřel ve stejný den ve věku 77 let. Jeho biografie, autor K. Balakrishnan, byl publikován institutem Kerala Bhasha k 8. výročí úmrtí Vijayan.

Politická a novinářská kariéra

V letech 1960 až 1999 zůstala MN Vijayan v Dharmadamu v Thalassery. Vijayan pracoval jako redaktor kulturního týdeníku Deshabhimani ve vlastnictví Komunistické strany Indie (marxistické) (CPI (M)). Byl prezidentem Purogamany Kala Sahitya Sangham (Progresivní asociace pro umění a literaturu) a Adhinivesha Prathirodha Samithi (Rada pro odolávající imperialistickou globalizaci), levicového think-tanku se sídlem v Kérale, který spolupracoval s CPI (M).

Byl odstraněn jako redaktor Deshabhimani, když se vůdci provinční komunistické strany domnívali, že nedodržuje stranickou linii. Postavil se proti politice některých vůdců na státní úrovni a dalších levicových intelektuálů přijímat zahraniční financování politické práce. Byl také na nějaký čas redaktorem kontroverzního periodika Padom , zejména kritizoval vládní program státu Kerala s názvem Lidová kampaň za decentralizované plánování ( Lidový plán ) a jeho tvůrce Thomas Isaac . Články Vijayana a profesora Sudheesh v Padomu proti „ lidovému plánu“, programu zaměřenému na decentralizaci moci, se staly kontroverzním tématem. Později soud v Kerale rozhodl, že obvinění ze zahraničního financování Kerala Sasthra Sahithya Parishad (KSSP) byla prokázána Sudheeshem a Vijayanem. [1] Vijayan a Sudheesh začali Paatom v roce 2000 a začali útočit na sociálně demokratické postoje a postoj CPI (M) ke Světové bance a MMF. Odstoupil z Purogamany Kala Sahithya Sangham v důsledku neshody s MA Baby , poté odpovědným za CPI (M).

Kulturní program Manaveeyam z vlády LDF vedené CPI (M) v Kérale byl kritizován za extravaganci programů a elitářského publika, kterým se PS staral, a také za to, že „lidové umění a kultura“ ustoupily buržoazii koncepty pod vlivem neoliberalismu . Vijayan také vedl ideologickou debatu proti sociálně demokratickým odchylkám. Když vůdce Kerala Shastra Sahitya Parishad (pro- CPI (M) Science forum) MP Parameswaran pokračoval ve své kampani „teorie o čtvrtém světě“, tvrdilo se, že teorie, proti které se postavil pozdní ideolog strana, EMS Namboodiripad , byl nyní po jeho smrti vzkříšen. Vijayan a jeho následovníci se z ideologických důvodů postavili proti kontroverzním kritickým poznámkám P. Govindy Pillai proti AK Gopalan , Namboodiripadovi a dalším. Ačkoli zpočátku bylo vedení CPI (M) nuceno vyloučit Parameswaran a Depromote Pillai ze státního výboru kvůli dobré pověsti, které si Vijayan užíval mezi příznivci strany, spisovateli a gramotnými, později získala kontrolu nad CPI skupina sociálních demokratů ( M) organizace. Došlo k podobným útokům proti dalším levicovým intelektuálům, jako byl Dr. B. Ekbal (vedoucí k vyloučení Ekbala z CPI (M)), kteří se pokoušeli znovu posoudit směr levicové politiky v Kérale.

Vijayan se během posledních let nezúčastnil mnoha veřejných schůzek v důsledku svého špatného zdraví, pokračoval však v psaní týdenních sloupků v Samakalina Malayalam , skupině publikací Indian Express , Janashakthi a Maruvakku . Sloupek byl původně vydáván každý týden v Deshabhimani, dokud se s papírem nerozešli . Byl také redaktorem měsíčníku Maruvaakku .

Spisy

Většina Vijayanových publikací je kompilací jeho projevů a byl považován za mocného řečníka. Použil psychologii , marxismus a společenské vědy jako nástroje pro analýzu života a literatury. Někteří významní autoři, včetně M. Krishnana Naira a Thinakkala Padmanabhana , uvedli, že Vijayanovým spisům je těžké porozumět, protože nerespektuje konvenční gramatické struktury. VC Sreejan kritizuje Vijayanův styl a tvrdí, že je hustě obrazný, tudíž neurčitý a často nesmyslný. Vijayan byl průkopníkem používání psychologické kritiky v malabarština literatuře, a ovlivnil současnou Kerala kulturu.

Vijayanova díla byla několikrát nominována na literární ceny, ale v souladu s obecnou averzí k institucionalismu odmítl jakékoli státem sponzorované ceny, které vyhrál.

Seznam publikovaných prací

Intelektuální mentor a poradce

Přestože nebyl Vijayan kvalifikovaným lékařem, pracoval mnoho let jako poradce pro bono a využíval freudovské techniky. Mnoho spisovatelů, intelektuálů, novinářů a politických aktivistů ho označilo za intelektuálního mentora. Vydání Samayama Masiky z listopadu 2007 bylo věnováno článkům různých osobností veřejného života o Vijayanovi a jeho vlivu, a to jak na ně osobně, tak na ostatní, včetně MT Vasudevan Nair (spisovatel, filmový režisér, držitel ceny Jnanpith Award ), N. Prabhakaran ( akademický spisovatel), Mohanan Cherukadu (spisovatel), Appukkuttan Vallikkunnu (novinář), P. Surendran (spisovatel), Dr. Abdul Azeez (lékař), Kunhappa Pattanoor (básník), Umesh Babu KC (básník a politický aktivista), AV Pavitran (spisovatel), Anil Kumar AV (novinář, politický aktivista), Vatsalan Vatuseeri (spisovatel), Prabhakaran Pazhassi (spisovatel, profesor), Choorayi Chandran (politický aktivista, pedagog ), N. Shasidharan (spisovatel).

Jeho studia Vailoppilliho, známého malabarského básníka, a zejména básní „Mampazham“ a „Sahyante makan“, využívajících freudovské techniky, si získala velký ohlas. Byl horlivým kritikem komunálních organizací a významnou část svého oratoře a spisů použil na podporu Komunistické strany Indie (Marx) v jejich ideologickém a materiálním odporu proti invazi fašistických sil s jedovatými separatistickými cíli v Tellicherry a Kerala. MNVijayan, jeho manželka a bydliště v Dharmadamu v Thalassey, poskytli útočiště lidem, kteří čelili psychickým problémům. S maximální náklonností jim sloužil Vijayan kaše a jeho manželka. Je hlavním redaktorem Nammute Sahityam Nammute Samooham (Naše společnost, naše literatura), čtyřsvazkové výzkumné knihy o literatuře a společnosti v Kerale.

Vijayan se stal mentorem mnoha spisovatelů, levicových politiků a novinářů. Byl kritikem nevládních organizací, jako je Kerala Sasthra Sahithya Parishad, které znečišťovaly citlivost Malayalees. Vijayan zemřel na tiskové konferenci v Thrissuru a vysvětlil, jak v Kerale fungují nevládní organizace, jako je Kerala Sasthra Sahithya Parishad, maskující svou imperialistickou agendu levicovou maskou. Společnost Parishath a její aktivity ztratily důvěryhodnost, když vrchní soudní soudce Ernakulam zamítl případ pomluvy podaný proti časopisu Paatom , který odhalil rybí stopy těchto organizací. „Prodáváte svou důvěryhodnost ... Je to únos demokracie ...“, řekl Vijayan o Parishathu a jeho příznivcích na poslední tiskové konferenci. Thrissur Current Books a Akam Samithi Thalassey publikovali raná díla MNVijayana. Thrissur Current Books publikoval Kompletní díla MN Vijayana v deseti svazcích pod různými tituly, jako je literatura, politika, kultura, rozhovory, projevy, biografie, paměti atd. První knihovna MNVijayan byla slavnostně otevřena v Kannuru. Govt. Oddělení Malayalamské univerzity Brennen College vytvořilo v roce 2010 nadaci MNVijayan pro vynikající studenty malabarské literatury.

Reference

externí odkazy

• Web jménem Prof. MNVijayan provozovaný Centrem pro studium a výzkum MN Vijyan, Thrichur, Kerala.
• Projev MNVijayana