Muttahida Majlis-e-Amal- Muttahida Majlis-e-Amal

Muttahida Majlis-e-Amal
متحدہ مجلس عمل
Prezident Fazl-ur-Rahman
Generální tajemník Liaqat Baloch
Zakladatel JI
TeJ
JUI (F)
JAH
Jup
Založený 2002 (počáteční)
2017 (refounded)
Ideologie Islamismus
Konzervatismus
Sociální konzervatismus
Politická pozice Pravicovákrajní pravice
Náboženství islám
Barvy Zelená , bílá , černá
   
Senát
6/100
národní shromáždění
15/342
Balúčistánské shromáždění
11/65
Shromáždění KPK
18/145
Sindh shromáždění
1/168
Shromáždění Paňdžáb
0 /371
Shromáždění Gilgit-Baltistan
1/33
Shromáždění Azad Kašmír
0/53
Volební symbol
Zůstatek , kniha
017-Scale.jpg Šedá kniha.png
Příznaky členských stran Aliance
Pákistánská vlajka Jamaat-e-Islami. PNG Vlajka JUI.svg Jamiat Ahle Hadith party flag.jpg Tehreek-e-Jafaria Official Logo.PNG

Muttahida Majlis-e-Amal ( MMA ; Urdu : متحدہ مجلس عمل , "United rada akci") je politická aliance sestávající z konzervativních, islamistické , náboženských a krajně pravicových stran v Pákistánu. Naeem Siddiqui (zakladatel Tehreek e Islami) navrhl takovou alianci všech náboženských stran v 90. letech minulého století.

Qazi Hussain Ahmad usiloval o to i díky jeho úsilí, to bylo tvořeno v roce 2002 v přímé opozici vůči politice vedené prezident Pervez Musharraf na podporu pro válku v Afghánistánu . Aliance hutněji upevnila svou pozici během celostátních všeobecných voleb konaných v roce 2002. JUI (F) vedená svým vůdcem, klerikem Fazl-ur-Rahmanem , si zachovala většinu politické hybnosti v alianci, stále určitou část vedení pochází z JI . MMA udržel prozatímní vládu v Khyber-Paštunsko a zůstal v spojenectví s PMLQ v Balúčistánu . Velká veřejná kritika a nesouhlas nicméně rostly proti alianci.

Navzdory svému konzervatismu aliance přežila na krátkou dobu, kdy JUI (F) opustila alianci kvůli politickým neshodám v otázkách bojkotu všeobecných voleb konaných v roce 2008. JUI (F) se později stala nedílnou součástí vláda vedená levicovou Pákistánskou lidovou stranou (PPP) a odmítla oživit alianci v roce 2012, před nadcházejícími volbami 2013, v opozici vůči PPP .

Pozadí

Historické a akademické účty

Konglomerace MMA různých islamistických stran, které běžely pod jediným praporem během celonárodních všeobecných voleb konaných v roce 2002. Islamistická hnutí jsou definována jako ta, která čerpají inspiraci z islámských písem, koránu a hadísů a poté soupeří, aby se dostala k moci. ve státě. Historicky byla literatura týkající se islamismu a muslimských politických institucí šířena prostřednictvím orientalistického diskurzu, kde bylo odmítnutí určitých post-osvícenských, národních a sekulárních hodnot převedeno do povahy těchto hnutí.

Ve skutečnosti je velká část islamismu a jeho ideologie kritizována jako odrazový můstek pro fundamentalismus a radikalismus, protože jsou zdůrazňována politická hnutí jako Hizballáh, Hamás a „islámská“ revoluce Íránu. Sociální vědy a etnografická práce však prokázaly, že islamismus vychází z laických intelektuálů střední třídy soustředěných v městských centrech.

Aktivismus a politika

Islámské politické strany se v roce 1993 spojily na jediné platformě jako „islámská fronta“, ale konkurence mezi konzervativním PML (N) a levicovým PPP donutila frontu rozdělit, když se JUI (F) rozhodlo pro podporu Benazira Bhuta z PPP proti pákistánská muslimská liga . Celkově v 90. letech byl islámský vliv v politice na veřejnosti velmi omezený.

Po smrtících teroristických útocích na Spojené státy v září 2001 začal náboženský extremismus ve vojenské reakci na tyto útoky narůstat . Islámské politické strany vytvořily think tank , známý jako Pákistánsko-afghánská rada obrany (později známá jako Rada obrany Pákistánu ), ale vytvoření MMA v roce 2001 bylo poprvé, kdy taková koalice vstoupila do volebního procesu.

Přes jeho obrovské množství, populismu a podpory, MMA aliance zachovala pouze 63 míst, zatímco PPP zachována 94 sedadla a prezident Mušaraf s PML (Q) zajištění 124 sedadla během volbách držených v roce 2002. Aliance zahrnoval následující pozoruhodné skupiny:

  1. Jamiat Ulema-e-Pakistan (JUP): Tradiční sunnitská (Aqeeda-e-Sawad-e-Azam of Aaulia, Sufia) politická strana, která je oblíbená u tradičních a lidových muslimů ve venkovských oblastech Sindh a Paňdžáb . Zpívají slogan Ya Rasool Allah tere chahne walon ki khair jako 'milostný slogan' jejich party.
  2. Jamiat Ulema-e-Islam (JUI-F): Strana je vedená Fazal-ur-Rehman , který stal se široce známý pro jeho vokály a silné podpory Bénazír Bhuttové a Pákistánská lidová strana v roce 1990. JUI (F) byl politicky vlivný, získal více zastánců tvrdé linie a měl tradiční proud myšlení - s oblíbenou přitažlivostí mezi duchovními, Paštuny a Balochem z Khyber Pakhtunkhwa a Balúčistánu . JUI (F) se později stal nedílnou součástí vlády vedené PPP vytvořené v letech 2008–13.
  3. Jamat-e-Islami (JI): Islamistická strana a stoupenec Abul A'la Maududiho , vůdce panislamistické strany, pocházející z venkovských oblastí Karáčí . Navzdory svým zastáncům tvrdé linie, jejichž velká část zůstala aktivní v MMA, zůstala strana méně vlivná v politických posunech aliance.
  4. Tehrik-e-Jafaria Pákistán (TJP): Stranu vede Syed Sajid Ali Naqvi . Šíitský a ultrakonzervativní strana, která hraje klíčovou roli v sjednocení šíitských masy nabídnout podporu MMA. Jeho politický vliv byl také menší v politických posunech aliance. Historicky má zahraniční podporu a vazby s Íránem .
  5. Jamiat Ahle Hadith (JAH): Ačkoli je misionářskou politickou stranou, JAH pochází z hnutí Ahl-al-Hadith .

Vzestup k moci

Úspěch MMA lze přičíst kontextově specifickému politickému prostředí voleb 2002, vzhledem ke geopolitickému významu regionu po invazi do Afghánistánu, vojensko-civilním vztahům a hrozbě náboženství pod sekulární autoritářskou vládou. Před volbami v roce 2002 byli PPP a PML-N těžce zdravotně postiženi, protože elitní členové jejich příslušných stran byli obviněni z korupce za vojenského režimu, a proto podle právních rámcových nařízení (LFO) byli učiněni neschopnými kandidovat pro kancelář.

Kromě toho vláda osvobodila MMA od standardního chování kampaně, protože používaly reproduktory, pouliční shromáždění a protivládní zánětlivou rétoriku, proti které vláda nevznesla námitky.

Jiná forma pomoci vlády přišla v revizi článku 8a ústavy, kde klauzule o absolvování vyžadovala pro účast ve volebním procesu tituly od akreditovaných univerzit, mezi něž patřily také „madaris“ přidružené k JI a JIU-F. Taková doložka omezila ANP ve svých baštách v Khyber Pakhtunkhwa a Balúčistánu, a tím zvýhodnila MMA.

Kromě toho, že armáda upřednostňovala a poskytovala několik ústupků MMA při jejím vzestupu k legitimitě, ideologický pragmatismus jako strategie kampaně pozvedl alianci 5 stran do pákistánských hlavních politických institucí. Vzhledem k destabilizované povaze PPP a PML-N těžila MMA z „ideologického bankrotu“, monopolizujícího sentiment veřejnosti vůči zapojení USA do Afghánistánu. Také na veřejnosti zůstalo MMA konfrontační a stavělo se proti Mušarafovi za jeho partnerství s USA, za jeho prosazování „osvícené umírněnosti“ a za jeho odmítnutí svléknout uniformu, přestože to několikrát slíbil. Politický program MMA zdůraznil své nacionalistické, populistické tendence a zároveň bránil její náboženské rétorice. Před volbami složilo MMA 15bodový manifest takto:

  1. Oživit strach z Boha, náklonnost k islámskému proroku Mohamedovi a službu lidem se zvláštním důrazem na vládní úředníky a členy vlády.
  2. Udělat z Pákistánu skutečný islámský sociální stát, který zajistí spravedlnost lidem a vymýcení korupce.
  3. Zajistit zajištění chleba, oblečení, přístřeší, vzdělání, zaměstnání a nákladů na manželství všem občanům.
  4. Chránit základní lidská práva (život, majetek a čest) občanů
  5. Vytvořit nezávislý, spravedlivý a humánní ekonomický systém, kde budou občanům poskytovány příležitosti pro „halal“ (legitimní) zaměstnání, podnikání a investice.
  6. Zajistit jednotnou a rychlou spravedlnost pro každého občana, od prezidenta až po laika.
  7. Rozvíjet bohabojný, pomáhající, statečný a chránící policejní systém.
  8. Získat do deseti let gramotnost celé společnosti, aby každý mohl znát svá práva a povinnosti.
  9. Zajistit povinné a bezplatné vzdělávání až do imatrikulace (střední škola) a poskytnout příležitosti zasloužilým studentům a vědcům pro pokročilý výzkum.
  10. Chránit práva žen zaručená islámem a obnovit jejich čest a prestiž.
  11. Zrušit všechny chronické a nové feudální systémy propadnutím nelegálního bohatství a jeho distribucí mezi chudé.
  12. Poskytnout rolníkům a zemědělcům půdu k obživě a zaručit rozumné ceny jejich produkce.
  13. Chránit autonomii provincií a okresní vlády, starat se o zaostalé oblasti a třídy a podnikat speciální kroky k jejich vyrovnání s vyspělými oblastmi.
  14. Aby se země a lidé zbavili imperialistických sil a jejich místních agentů.
  15. Rozšířit morální, politickou a diplomatickou pomoc a podporu všem potlačeným se zvláštním důrazem na Kašmír , Palestince a Afghánce .

Manifest MMA spoléhá na přísliby sociálních služeb, vymýcení zahraničního imperialismu, uhasení korupce a uplatňování spravedlnosti, přičemž zdůrazňuje místní a mezinárodní boje směrem k autonomii. Ačkoli implementace šaríje a genderové segregace byly základními kameny ideologie MMA, takové cíle byly vágní a během volebních kampaní byly zdůrazňovány jen zřídka. Příčinám strany navíc pomohla její relativní pasivita vůči Mušarafovu dosavadnímu režimu, jako je osvobození od omezení veřejných shromáždění a registrace madrasy.

Takové politické strategie fungovaly pro MMA v Balúčistánu a Khyber Pakhtunkhwa. Vzhledem k roztříštěnosti nacionalistů Balochi po stažení sovětů z regionu a jeho neschopnosti odsoudit americkou invazi do Afghánistánu byli Balúčští držitelé považováni za sympatizanty Mušarafa. V Khyber Pakhtunkhwa si MMA vedla dobře díky vysokému počtu Pakhtunů, kteří dobře přijali politiku MMA vůči antiimperialismu. Koalice se skládala z velkého počtu etnických Pakhtunů, a proto byla aktivní v organizování demonstrací proti situaci afghánských Pakhtunů v obležení. V Sindhu MMA získala oblíbenou podporu a pět z dvaceti křesel Národního shromáždění útokem na úřadující stranu MQM. MMA zdůraznila svou historii vydírání a nedostatečného pokroku při řešení sociálních problémů a shromáždila masy prostřednictvím svých sítí „madaris“, aby vyjádřila svůj postoj a hromadila hlasy v den voleb.

Díky využití několika ústupků ze strany vojenského režimu, využívání ideologických a veřejných slabin úřadujících stran a politizaci afghánské invaze bylo MMA schopno zajistit jedenáct procent lidového hlasování a 58 křesel v Národním shromáždění. Vzhledem k podmínkám voleb, které byly omezené a nebyly pod dohledem vojenské vlády svobodné, nepůsobí vzestup MMA jako překvapivý. Avšak v následujících letech, které vedly až k volbám v roce 2008, byla MMA dále vystavena veřejnosti a byla veřejně zodpovídána.

Kolaps MMA

Úspěch MMA v Khyber-Pakhtunkhwa , Balúčistánu a městské vládě v Karáčí byly přechodnými událostmi, jak je patrné z rozdělení aliance ve volbách v roce 2005 a oficiálního kolapsu ve volbách v roce 2008.

V průběhu let veřejný nesouhlas s MMA stále rostl a ocitl se v obtížné situaci ve své konkurenci s vynalézavější a vlivnější Aliancí za obnovu demokracie . Přestože je vztah mezi armádou a MMA relevantní pro zánik strany, osud MMA lze přesněji připsat jejímu vztahu k jiným sekulárním institucím, individuální a organizační korupci a konkurenčním islamismům. Akce MMA při působení ve vládě zobrazují ideologické trhliny strany, její nedostatečnost ve službě veřejnosti a plnění slibů kampaně a její negramotnost v realpolitice. S takto odhalenými nedostatky, které sloužily jako složky v pákistánských demokratických institucích, byla MMA hodnocena na základě jejího výkonu a v následujících provinčních a národních volbách byla řádně odmítnuta.

Obnovení

Obnovení MMA proběhlo 9. listopadu 2017 na druhém setkání v Mansoorah, Lahore za přítomnosti pěti islámských stran Jamiat Ulema-e Islam (F) (JUI-F), Jamaat-e-Islami , Markazi Jamiat Ahle Hadith , Islami Tehreek a Jamiat Ulema-e-Pakistan a další náboženské strany. Formální oznámení se konalo dne 14. prosince 2017 v Karáčí a tím došlo k oživení MMA.

V březnu 2018 se Fazal-ur-Rehman stal vedoucím MMA, politické aliance výše zmíněných 5 náboženských stran. Pět stran Aliance by mělo jeden volební symbol, jednu vlajku a jeden manifest předvolební kampaně.

Volební historie

Volby do Národního shromáždění

Volby Předsedající strany Hlasy % Sedadla +/– Výsledek
2002 Maulana Fazl-ur-Rehman 3,335,643 11,41%
59/342
Zvýšit59 Koaliční vláda
2008 Maulana Fazl-ur-Rehman 769 638 2,22%
7/342
Pokles 52 Koaliční vláda
2013 Strana rozpuštěna
2018 Maulana Fazl-ur-Rehman 2,573,939 4,85%
15/342
Zvýšit 15 Opozice

Volby do senátu

Volby Předsedající strany Sedadla +/– Výsledek
2021 Maulana Fazl-ur-Rehman
6/100
Zvýšit 6 Opozice

Volby do sněmu KPK

Volby Předsedající strany Hlasy % Sedadla +/– Výsledek
2002 (NWFP) Maulana Fazl-ur-Rehman 792 949 26,39%
54/124
Zvýšit54 Vláda
2008 (NWFP) Maulana Fazl-ur-Rehman 500 479 14,46%
12/124
Pokles 42 Opozice
2013 Strana rozpuštěna
2018 Maulana Fazl-ur-Rehman 1 126 445 17,08%
18/145
Zvýšit 18 Opozice

Volby do Balúčistánu

Volby Předsedající strany Hlasy % Sedadla +/– Výsledek
2002 Maulana Fazl-ur-Rehman 188,878 16,64%
16/51
Zvýšit6 Koaliční vláda
2008 Maulana Fazl-ur-Rehman 193,876 14,64%
8/51
Pokles 8 Opozice
2013 Strana rozpuštěna
2018 Maulana Fazl-ur-Rehman 277 659 15,28%
10/51
Zvýšit10 Opozice

Viz také

Reference

externí odkazy