Noyes Academy - Noyes Academy
Noyes Academy byl rasově integrovaný školu, která rovněž přiznala ženy, založený New England abolitionists v roce 1835 v Kanaánu, New Hampshire , v blízkosti Dartmouth College , jehož tehdejší abolicionistického prezident Nathan Pána , byl „jen sedí New England vysokoškolský prezident ochoten přijmout černé studenty na jeho vysokou školu “.
Škola byla nepopulární s mnoha místními obyvateli, kteří byli proti tomu, aby ve městě byli černoši. Po několika měsících akademii zničilo několik stovek bělochů z Kanaánu a sousedních měst. Nahradili to Canaan Union Academy , omezenou na bílé.
Pozadí
V pozadí založení akademie Noyes je neúspěšný pokus, v roce 1831, založit v New Haven, Connecticut, školu pro afroameričany . Občané toho města "hlasitě odsoudili návrh Black College. Intenzita vášně, která na univerzitu propukla, znamenala, že se myšlenka narodila mrtvá." (Viz Simeon Jocelyn a New Haven Excitement ). Přímým důsledkem bylo vytvoření New England Anti-Slavery Society .
„Skromnější a o něco rozumnější postup“ fungoval, aby se černí studenti dostali na stávající akademie a vysoké školy. „Postupně se vyvinula myšlenka, že v krátkodobém horizontu bude zapotřebí integrovaná přípravná škola“, která připraví černochy na vysokou školu nebo seminář.
Založení
Akademii Noyes zahájili muži z Nové Anglie sympatizující s abolicionistickým hnutím , včetně Samuela Noyese (1754–1845), strýce Johna Humphreyho Noyese, který založil komunitu Oneida , zmocněnce George Kimballa z Kanaánu a Samuela Edmunda Sewalla z Bostonu.
V době, kdy se rozšiřovalo veřejné vzdělávání, protože mnoho škol bylo odděleno, rostla poptávka po vzdělávacích zařízeních otevřených Afroameričanům . Kimball poznamenal:
Je nešťastně pravdou, že barevná část našich spoluobčanů, dokonce i ve svobodných státech, zatímco jejich dřina a krev přispěly ke zřízení a jejich daně stejně jako daně bílých k udržení našeho svobodného systému vzdělávání, byly prakticky vyloučeny. z výhod toho. Tato instituce navrhuje obnovit, pokud je to možné, této opomíjené a zraněné třídě privilegium literární, morální a náboženské výuky. Navrhujeme objevit pramen čistého a zdravého učení, který by se držel veškerého jazyka Knihy života [ Izajáš 55,1]: „Ho! KAŽDÝ, kdo žízní, ať přijde a pije.“
Plán pro školu obdržel na svém prvním zasedání schválení New Hampshire Anti-Slavery Society .
Vyřešeno, se souhlasem považujeme plán zřizování škol, které nebudou, ať už formou zákona, nebo předsudky často silnějšími než právo, vyloučit barevnou mládež z účasti na jejích výhodách; a navrhovaná akademie v Kanaánu v tomto stavu, s odkazem na princip, splňuje naše názory a je doporučována k výrazu a podpoře přátel barevných lidí.
Správci a dárci školy souhlasili, že budou mít mezirasový studentský sbor, a oznámili to ve vydání Osvoboditele z 28. února 1835 . „Mládež bude vybavena pro přijetí na kteroukoli z vysokých škol a univerzit v USA; ale má se za to, že tento seminář sám poskytne prostředky k tak správnému a rozsáhlému klasickému dosažení, jako kvalifikuje mladé muže k zahájení studia profese. " Toto oznámení také říkalo, že byl najat učitel William Scales, senior z Andoverského teologického semináře , a poskytl dlouhý seznam předmětů, které se mají vyučovat. Další učitelka Mary Harrisová byla najata na „ženské oddělení“, ale škola byla zničena, než mohla začít.
Otevření školy
Škola v „úhledné a hezké budově“ byla otevřena v březnu 1835 s 28 bílými a 17 afroamerickými studenty. Bílí studenti byli většinou z místních rodin, ale mnoho černých studentů cestovalo až z Philadelphie, aby se zúčastnili akademie, protože jinde byly omezené možnosti vzdělávání. Bylo popsáno, že mají „skromný a deportující se“ a „neškodné, zdvořilé a nenáročné způsoby“. Často museli cestovat ve špatných podmínkách na oddělených parnících a dostavnících , a zatímco na lodích byli vyloučeni z kabiny a nuceni zůstat na palubě za každého počasí. Na cestě dlouhé 320 kilometrů „zřídka mohli dostat jídlo a nikde nenašli ubytování“.
Několik budoucích prominentních afroamerických abolicionistů, jako Henry Highland Garnet , Thomas Paul, Jr. , Thomas S. Sydney , Julia Williams , Charles L. Reason a Alexander Crummell navštěvovalo školu během několika měsíců, kdy byla otevřená. Williams, kdo by později si vzal granát, byl studentem na Prudence Crandall ‚s Canterbury Žena Boarding School pro‚mladé dámy a malé mine barvy‘, který byl také zničen davem v roce 1834 poté, co byl otevřen jen na krátkou dobu. Granát a někteří další studenti nastoupili s Kimballem.
Zničení
Mnoho místních obyvatel protestovalo proti vpuštění černochů do města na akademii, což na městské schůzi nazývali „obtěžováním“. Došlo k „vhodné návštěvě některých otrokářů z jihu“. Segregacionisté zahájili kampaň s cílem zdiskreditovat školní úředníky a pěstovat hysterii kvůli možnosti mezirasového sňatku a rasového míchání. “Podle nich„ měla být vesnice zaplněna černochy z jihu - otroci měli být přivedeni na lemovat ulice chatrčemi a zaplavit pracovité město chudáky a tuláky - a další příběhy příliš neslušné a příliš směšné na to, aby se opakovaly. “Dne 31. července 1835 město hlasovalo„ za odstranění Noyesovy akademie, na níž a bílé děti jsou promiskuitně přijímány. Byl jmenován výbor, který bude hlasování provádět. “
Dohlížecí výbor jmenovaný uvedeným městem přistoupil v 7 hodin ráno [10. srpna] ke splnění své povinnosti; jejichž výkon věří, že zájem města, čest státu a dobro celé komunity (černé i bílé) jsou bez prodlení nutné.
V časnou hodinu se shromáždil lid tohoto města a sousedních měst, plný ducha '75 [ sic ], na počet asi tři sta, s devadesáti až sto jho volů a se vším potřebným materiály pro dokončení závazku. Při této příležitosti poskytli pomoc mnozí z nejuznávanějších a nejbohatších zemědělců v tomto a přilehlých městech ...
Práce byly zahájeny a pokračovaly s velmi malým hlukem, vzhledem k počtu účastníků, dokud nebyla budova bezpečně přistála na společném místě u Baptistova zasedacího domu, kde stojí, ... památník pošetilosti těch živých duchů, kteří se snaží zničit to, co naši otcové získali.
Budova byla „rozbitá, zmrzačená, vnitřně téměř opravitelná“. Později byl zničen žhářstvím.
Kimball pomohl černým studentům v noci odejít kvůli jejich bezpečnosti. Krátce je následoval a přesunul se do Altonu ve státě Illinois na řece Mississippi. Stalo se centrem abolicionistické činnosti na Středozápadě (viz Elijah Parish Lovejoy ). Čtyři studenti - Alexander Crummell , Henry Highland Garnet , Thomas Sydney a Julia Williams - se zapsali do institutu Oneida v Whitesboro v New Yorku , semeniště abolicionismu, nejvíce abolicionistické vysoké školy v zemi a první, kdo přiznal černochy a bílé rovné podmínky. Thomas Paul, Jr., byl jedním z prvních černých absolventů Dartmouth College (třída 1841); později učil na Abiel Smith School , škole pro černochy v Bostonu.
Aféra Noyes Academy „vyvolala velké vzrušení proti abolicionistům, a pokud se má na účet ve Státníkovi spoléhat, byl prostředkem k zajištění volby do zákonodárného sboru muže, který je nepřátelský k věci proti otroctví jako McDuffie [guvernér sám z Jižní Karolíny] mohl toužit. “
Canaan Union Academy , omezená na bílé, byla postavena v roce 1839 a fungovala na místě Noyes asi do roku 1859 a znovu od roku 1888 do roku 1892. V budově v současné době sídlí Kanaánská historická společnost a muzeum.
Historická značka
Stav historické značka v místě školy zní:
Noyesova akademie Mapoval v roce 1834 Samuel Noyes a další kanaánští občané, byla to první známá škola vyšší úrovně v USA otevřená afroameričanům. Škola byla otevřena v roce 1835, ale o několik měsíců později rozhořčení oponenti použili tým volů, aby táhli budovu Akademie po ulici Canaan a vyhnali černé žáky z města. Tento krátký experiment v oblasti rovnosti ve vzdělávání pomohl zahájit veřejnou kariéru vůdců Černých Henryho Highlanda Garneta, Alexandra Crummella a Thomase Sipkinsa Sydney. Garnet byl prvním Afroameričanem, který kázal v Kongresu (1865).
2015
Viz také
Reference
Další čtení
- Emeline Cheney, Příběh života a díla Orena B. Cheneyho (Boston: Morning Star Publishing, 1907).
- Hilary J. Moss, Schooling Citizens: The Struggle for African American Education in Antebellum America (Chicago: University of Chicago Press, 2010).
externí odkazy
Souřadnice : 43,656 ° severní šířky 72,017 ° západní délky 43 ° 39'22 "N 72 ° 01'01" W /