Porušování lidských práv v Pákistánu za vlády Muhammada Zia-ul-Haqa - Human rights abuses in Pakistan under Muhammad Zia-ul-Haq
| ||
|---|---|---|
Volby
|
||
.jpg)
Za vlády generála Zia-ul-Haqa v letech 1977–1988 došlo v Pákistánu k významným politickým a vojenským represím. Mezi stížnostmi proti vládě Muhammada Zia ul-Haq byly její represi vůči tisku a novinářům, represi vůči obětem znásilnění uvězněným za zinu (mimomanželský sex) podle nařízení Hudood a represi vůči demonstrantům. Demonstranti byli obzvláště násilně potlačováni po popravě prvního pákistánského demokraticky zvoleného předsedy vlády Zulfikara Ali Bhuttové a během kampaně Hnutí za obnovení demokracie .
Zia-ul-Haq se dostal k moci v důsledku převratu , který svrhl prvního populárně zvoleného pákistánského předsedu vlády Zulfikar Ali Bhuttovou. Ačkoli samotný puč byl nekrvavý, civilní odpor v některých částech země byl značný. Bylo vyhlášeno stanné právo, uvězněni vyšší civilní politici, kteří se postavili proti Zii, a veřejně bičovaní byli „příkladem“ méně známé osobnosti opozičních studentských skupin, odborových a novinářských svazů a politických stran .
Během této doby sehrála významnou roli ve stavu lidských práv v Pákistánu mezinárodní geopolitika. Asi dva roky po převratu napadl Sovětský svaz pákistánský soused s Afghánistánem , přeměnil Pákistán a vládu Zie na klíčového spojence Spojených států studené války a dal Zii prostor k ignorování mezinárodně uznávaných norem v oblasti lidských práv.
Politická svoboda
1977 až 1979
Dne 5. července 1977 se síly pákistánské armády rychle přesunuly zatknout předsedu vlády Zulfiqara Ali Bhuttové , čímž byli všichni členové kabinetu a vůdci Pákistánské lidové strany uvězněni. Po zatčení celých stranických kádrů čelil režim malé opozici, dokud nebyl vyhlášen trest smrti Bhuttové 18. března 1978. Jeho přesvědčení se setkalo s nenásilnými masovými protesty po celém Sindhu a částech Paňdžábu. Protest v Nawabshahu byl rozdrcen v první instanci masového vraždění režimem, kdy byly stovky protestujících rolníků zabity použitím bojových vrtulníků na příkaz prozatímního guvernéra sindhského generálporučíka SM Abbasiho . Poté následovalo zavedení zákazu vycházení v Nawabshahu, Larkaně , Sukkuru , Hyderabadu a částech Karáčí. Režim provedl tisíce zatčení po celém Sindhu a Paňdžábu, čímž účinně zakázal vyvěšení vlajky Pákistánské lidové strany nebo jejího symbolu. Města po celém Sindhu zůstala v nepřetržitém stavu zákazu vycházení až do 4. dubna 1979, kdy byla Bhuttová popravena tajně, bez předem oznámeného data. Po popravě následoval preventivní zákaz vycházení po celém Sindhu a reakční zákazy vycházení v Multanu, Bhawalpuru a dalších částech Paňdžábu. Více než 50 lidí protestovalo v Lahore v Rávalpindí v Péšávaru sebepoškozováním, zatímco tisíce účastníků a diváků byly zatčeny a uvězněny z důvodů od narušení veřejného pořádku až po pobuřování a velezradu.
Veřejné bičování politických vězňů prováděli během doby stanného práva „zápasníci s holými prsy“. Nařízení stanného práva č. 48 z října 1979 požadovalo za účast na politických aktivitách maximální trest 25 ran bičem. V té době byly zakázány všechny politické aktivity. Když byl zaveden islámský trest, byly bičovány také ženy, což byla skutečnost, kterou Pákistánská společnost pro lidská práva protestovala v srpnu 1983. V Liaqatpuru v Bahawalpuru byla před davem 5000 bičována na Zinu .
Hnutí za obnovení demokracie
V únoru 1981 koalice jedenácti, a to především levicoví, politické strany v čele s Pákistánská lidová strana tvořila Hnutí za obnovu demokracie . Hnutí bylo nejsilnější v Sindhu , který nebyl zvýhodňován prosperitou ani generálem Zia. Podle autora Iana Talbota „bylo zapotřebí rozsáhlých represí“ k rozdrcení agitací MRD v Larkaně , Khairpuru , Jacobabadu a Nawabshahu . Guvernér Sindhu byl „nucen přiznat“, že během úvodních tří týdnů kampaně hnutí bylo zatčeno 1999 lidí, 189 zabito a 126 zraněno. Hnutí si vyžádalo tisíce obětí. V Nawabshahu vrtulníky pákistánské armády používaly bojové vrtulníky ke střelbě masy protestujících rolníků. V Sukkur byli demonstranti buldozerem na pokyn armádního důstojníka, když odmítli rozkaz přesunout a zastavit protestovali. Skupina pro lidská práva Amnesty International uvedla, že mučení, věznění a porušování lidských práv se v průběhu roku 1981 neustále zvyšovalo a v březnu 1981 bylo zatčeno 6 000 politických vězňů.
27. září 1982 vydal generál Zia prováděcí dekret, nařízení stanného práva č. 53, který umožňoval trest smrti jako předepsaný trest za „jakýkoli trestný čin, který by mohl vyvolat nejistotu, strach nebo zoufalost veřejnosti“. Trestné činy, za které je možné uložit trest podle tohoto opatření, které nahradilo občanské právo, zahrnovaly „jakýkoli čin s úmyslem narušit účinnost nebo znemožnit fungování“ veřejného majetku nebo řádného fungování vlády nebo jej poškodit. Další se dopouštěla „jakýmkoli způsobem“ spáchání takového trestného činu. Nařízení rovněž zakazovalo neinformování policie nebo armády o „místě pobytu nebo jakýchkoli jiných informacích o takové osobě“. Rovněž stanovilo, že „pouze vojenský soud na základě policie nebo jiného vyšetřování může, pokud není prokázán opak, předpokládat, že tento obviněný spáchal trestný čin.“ Tím se obrátil princip spravedlnosti, podle kterého jsou občané nevinní, dokud se neprokáže vina. Toto nařízení bylo zpětné, protože „se má za to, že vstoupilo v platnost 5. července 1977“ - v den, kdy generál Zia svrhl svého předchůdce, premiéra Zulfiqara Ali Bhuttové.
Během jedenáctiletého režimu generála Zia mezinárodní skupiny pro lidská práva opakovaně vyjádřily znepokojení nad nemilosrdnými opatřeními armády k potlačování disentu. Amnesty International ve zprávě zveřejněné dne 15. května 1978 vyjádřila, že „Jsme velmi znepokojeni používáním bičování v Pákistánu a jsme znepokojeni tím, že tento neobvyklý trest je ukládán také politickým vězňům za spáchání činů, které se často zdají být více než výkon práva na svobodu projevu a projevu zaručeného ústavou. První veřejné oběšení se konalo v březnu poté, co vojenský soud vynesl rozsudky smrti nad třemi civilisty odsouzenými za vraždu. Dosud bylo zabito nejméně 16 vězňů odsouzen za bičování za politické aktivity. “
Podle časopisu The Economist : „Příbuzní, z nichž mnozí jsou teenageři, byli v některých případech dočasně drženi jako rukojmí, dokud nebyla nalezena hledaná osoba. Bhuttův generální prokurátor Yahya Bakhtiar byl tento měsíc zbit ve své cele ve vězení v Kvétě: jeho rodina dostal své šaty potřísněné krví k čištění. “
Ženevská Mezinárodní komise právníků s odvoláním na zprávu advokátní komory v Lahore obvinila, že v roce 1984 došlo v pěti Lahore vězeních k „systematickému mučení“, zejména ve vězení, kde bylo zadržováno mnoho politických vězňů. Vojenské soudy se stále častěji používají k odstranění nevyřízených případů u obecných soudů. Průzkum citoval zprávy, že vojenské soudy rozhodují o případech během několika minut a odmítají obžalovaným práva na právníky. Speciální vojenské soudy, které zkoušejí závažné trestné činy, umožňují obhájce, ale „soudci často brání právníkům v jejich práci,“ uvádí průzkum.
Dne 19. listopadu 1985 Amnesty International rovněž obvinila režim Zia z mučení a odepření spravedlivých soudních procesů politickým vězňům, kteří byli souzeni zvláštními vojenskými soudy. „V září si více než 130 vězňů odpykávalo tresty od sedmi do 42 let poté, co je speciální vojenské soudy usvědčily z politických trestných činů nebo politicky motivovaných trestných činů. Vojenské soudy pravidelně používají jako důkaz přiznání vynucené mučením, zatímco vězni jsou zavěšeni vzhůru nohama a zbiti elektrickými šoky, připoutáni k blokům ledu, zbaveni jídla a spánku po dobu dvou nebo tří dnů a spáleni cigaretami. Mnoho vězňů je drženo v poutech a řetězech. Lidé jsou často souzeni před soudy konanými na neveřejném zasedání a popírají právo na odvolání k vyššímu soudu. “ Počet vězňů držených bez soudu a zastřelených na místě se odhadoval na desetinásobek.
V roce 1986 národní shromáždění skončilo rezolucí požadující provizi za sledování porušování lidských práv.
Mezinárodní komise právníků znovu zveřejnila zprávu ze dne 7. září 1987, v níž se uvádí, že „v Pákistánu nadále dochází k porušování lidských práv, včetně údajných vojenských útoků na vesničany, a to navzdory zrušení stanného práva před 20 měsíci“. Zpráva ICJ citovala zprávy vesničanů, kteří uvedli, že jejich vesnice byly přepadeny a vypleněny vojáky, někdy doprovázenými místní policií. „Někteří vesničané byli zastřeleni a ženy byly zbity, nejméně ve dvou případech těhotné ženy, které následně potratily.“ Když Zia v roce 1988 zemřela, údajný pařížský deník Le Monde napsal: „Jistě, žádný obránce demokracie nebo lidských práv nebude ronit slzy nad smrtí generála Zie.“
Odhaduje se, že během režimu bylo pronásledováno a popraveno 20 000 politických pracovníků, zatímco tisíce dalších uprchly po západní Evropě, na Středním východě a ve Spojených státech, aby hledaly azyl.
Vojenský režim Zia-ul-Haq se shodoval s velkou částí sovětsko-afghánské války (prosinec 1979 až únor 1989), která se odehrála za jejími hranicemi a která byla Pákistánem významným účastníkem pomáhajícím mudžahedínským povstalcům proti Sovětům . Přestože byla situace v oblasti lidských práv v Pákistánu během této éry hodnocena jako „velmi pochmurná“, americká vláda Ronalda Reagana - významného zastánce afghánských mudžáhidů - nadále poskytovala vládě Zia ul-Haq vojenskou a ekonomickou pomoc.
Práva žen
Nařízení Hudood z roku 1979, které vydal generál Zia ul-Haq, nahradilo části sekulárního pákistánského trestního zákoníku z doby britské a přidalo nové trestné činy cizoložství a smilstva a nové tresty bičování , amputace a ukamenování . Pákistánští aktivisté a právníci za práva žen a mezinárodní organizace pro lidská práva tvrdili, že vyhláška mimořádně ztížila a nebezpečně dokázala obvinění ze znásilnění. Ačkoli byla Zia zabita v roce 1988, účinky zákona přetrvávaly až do roku 2006, kdy byl novelizován.
V roce 1979, předtím, než nařízení vstoupila v platnost, bylo v pákistánských věznicích zadržováno 70 žen, do roku 1988 jich bylo 6000. Zpráva Národní komise pro postavení žen (NCSW) z roku 2003 odhaduje, že „80% žen“ bylo uvězněno, protože „ neprokázal obvinění ze znásilnění a byl následně usvědčen z cizoložství. “ Podle právníka Martin Lau
I když bylo snadné podat žalobu proti ženě, která ji obviňovala z cizoložství, vyhláška Zina velmi ztěžovala ženě získání kauce před soudem. Horší je, že ve skutečné praxi byla drtivá většina obviněných žen shledána vinnými pouze proto, že byla zproštěna viny na základě odvolání k federálnímu soudu Shariat. Do té doby strávili mnoho let ve vězení, byli vyloučeni svými rodinami a stali se společenskými vyvrhely.
Dva další dekrety nebo navrhované dekrety, které způsobily horlivost mezi ženskými aktivistkami, byly nařízení Diyat (které stanovilo kompenzaci „krevních peněz“ pro oběť ženy na polovinu oproti muži) a později navrhovaný zákon o důkazech (který vyžadoval dvě ženy místo jednoho muže). Human Rights Watch si stěžoval, že zákony odsunuly ženy na „podřadné právní postavení“ vůči mužům.
Proti nim se postavily ženské skupiny ( All Pakistan Women's Association and Women's Action Forum (které zformovala Najma Sadeque ). Tato pravidla byla zpochybněna na islámském základě - odpůrci nabídli alternativní interpretaci ayah (verše) Koránového příkazu [ Korán 2 : 282 ] použitý jako základ zákona, zdůraznil, že v jiných ayat (verších) se muži a ženy považují za rovnocenné, a upozornil na důležitost důležitosti svědectví dvou Mohamedových manželek ( Khadija a Aisha ) v rané muslimské dějiny.
Navzdory těmto zbožným vyvrácením však demonstrantům policie před budovou vrchního soudu čelila obvinění ze slzného plynu a lathi (obušku).
Svoboda náboženství
V roce 1982 Zia nařídila nové články 298B a 298C pákistánského trestního zákoníku. Zakázali malé Ahmadiyya náboženské menšině zakázáno říkat nebo naznačovat, že jsou muslimové, zakázáno „kázat nebo šířit slovy chřadnoucími nebo psanými“ nebo používat islámskou terminologii nebo muslimské praktiky bohoslužby. Obhájci lidských práv shledali, že tyto zákony porušují zásady svobody vyznávat náboženství , svobody projevu a rovnosti občanů zakotvené jak ve Všeobecné deklaraci lidských práv, tak v ústavě Pákistánu .
Svoboda tisku
Represe novinářů začaly uložením zákazu vydávání Daily Musawaat ( Urdu : مساوات „Equity“). V reakci na zákaz vyšel pákistánský Federální svaz novinářů otevřeně proti režimu. Po neúspěchu snahy přesvědčit orgány stanného práva o zrušení zákazu zahájila PFUJ kampaň hladovky v Karáčí od 1. prosince 1977. Stávka byla překvapivým úspěchem, protože se jí zúčastnili novináři a pracovníci tisku z celé země. , a do osmi dnů vláda zrušila zákaz. Vláda se od této neúspěchu odrazila tím, že zakázala další periodika: deník Musawaat v Láhauru a týdeníky včetně Al-Fatah a Meyar , které kritizovaly režim stanného práva.
Poté, co jednání selhala, zahájili novináři a pracovníci tisku další hladovku v Láhauru od 30. dubna do 30. května 1978. Aby hladovku přerušili, byli hladoví lidé zatčeni a podle pravidel stanného práva odsouzeni na šest měsíců k jednomu roku přísného uvěznění. Tři - Khawar Naeem, Iqbal Jaferi Hashimi a Nasir Zaidi - byli zbičováni, zatímco čtvrtý, Masoodullah Khan, byl ušetřen zásahu lékaře. Plnou publicitu v oficiálních médiích dostal odtržený provládní PFUJ (vytvořený čtyřmi členy PFUJ a známý jako „skupina Rashida Siddiquiho“), který stávku odsuzoval.
V říjnu 1978 byla spolu se zákazem všech politických stran a schůzí zavedena přísná cenzura. Redakce „hanlivých“ publikací byla potrestána deseti ranami a 25 lety vězení.
V lednu 1982 byla ukončena přímá vládní cenzura a redaktoři již nemuseli před zveřejněním předkládat příběhy vládním cenzorům. Vláda však nadále zakazovala politické a politické pokrytí v tisku / médiích, „což podle některých reportérů pouze přeneslo břemeno odpovědnosti na redaktory, což je učinilo zranitelnějšími a tedy plachějšími“.
Deset vyšších novinářů a funkcionářů PFUJ patřících do novin National Press Trust - Pakistan Times , Imroze a Mashriq - bylo souhrnně vyřazeno z provozu, protože podepsali výzvu k „míru v Sindhu“, požadující ukončení vládních represí během kampaň MRD z roku 1983.
Reference
- Lau, Martin (1. září 2007). „Dvacet pět let nařízení Hudood - recenze“ . Washington a Lee Law Review . 64 (4): 1292 . Vyvolány 18 November 2014 .