Rahul Sankrityayan - Rahul Sankrityayan
Rahul Sankrityayan | |
---|---|
narozený | Kedarnath Pandey 9. dubna 1893 Pandaha , Indie |
Zemřel | 14. dubna 1963 Darjeeling , Západní Bengálsko , Indie |
(ve věku 70)
obsazení |
|
Národnost | indický |
Předmět | Sociologie, indické nacionalistické dějiny, indologie , buddhismus , tibetologie , lexikografie, filozofie, gramatika, úpravy textu, folklór, věda, drama, politika
|
Významná ocenění | 1958: Cena Sahitya Akademi 1963: Padma Bhushan |
Manžel | Santoshi, Ellena Narvertovna Kozerovskaya, Kamala Sankrityayan |
Rahul Sankrityayan (narozený Kedarnath Pandey ; 09.04.1893 - 14 dubna 1963) byl indický aktivista za nezávislost , spisovatel a polyglot, který psal v hindštině . On hrál klíčovou roli v dávat cestopisu 'literární formu'. Byl jedním z nejvíce cestovaných učenců Indie a strávil čtyřicet pět let svého života cestami pryč z domova. Sankrityayan je často nazýván „otcem indického cestopisu“.
Procestoval mnoho míst a napsal mnoho cestopisů. Je známý svými autentickými popisy svých cestovatelských zážitků, například ve svém cestopisu Meri Laddakh Yatra ( rozsvícený 'My Ladakh Journey') rozvážně pokrývá regionální, historické a kulturní aspekty tohoto regionu. Stal se buddhistickým mnichem ( Bhikkhu ) a nakonec se ujal marxistického socialismu . Sankrityayan byl indický nacionalista, který byl za své anti-britské spisy a projevy zatčen a uvězněn na tři roky. Pro své stipendium je označován jako „největší učenec“. Byl polymath i polyglot . V roce 1963 mu indická vláda udělila civilní vyznamenání Padma Bhushan .
Dětství
Narodil se jako Kedarnath Pandey do rodiny Bhumihar Brahmin dne 9. dubna 1893 ve vesnici Pandaha . Jeho rodová vesnice byla Kanaila Chakrapanpur, okres Azamgarh , ve východním Uttarpradéši . Chodil do místní základní školy. Později samostatně studoval a ovládal mnoho jazyků a učil se fotografickému umění.
Filozofie
Zpočátku byl horlivým stoupencem Aryy Samaje ze Swami Dayanandy Saraswatiho . Pak mu buddhismus změnil život. Poté, co vzal Diksha na Srí Lance se stal Rahul (syn Buddha ) také používal jeho Gotra ( Sankritya ) s jeho jménem a nakonec byl nazýván „Rahul Sankrityayan“. Ztratil víru v Boží existenci, ale stále si zachoval víru v reinkarnaci. Později se přesunul k marxistickému socialismu a odmítl koncepty reinkarnace a posmrtného života. Oba objemy Daršan-Digdarshan , sebrané historie světové filozofii dát znamení o jeho filozofii, kde je druhý díl mnohem věnovanou Dharmakirti ‚s Pramana Vartika . To objevil v tibetském překladu z Tibetu.
Cestuje
Sankrityayanovy cesty ho zavedly do různých částí Indie, včetně Ladakhu , Kinnauru a Kašmíru . Cestoval také do několika dalších zemí, včetně Nepálu , Tibetu , Srí Lanky , Íránu , Číny a bývalého Sovětského svazu . Strávil několik let ve vesnici Parsa Gadh v okrese Saran v Biharu . Vstupní brána do vesnice se jmenuje „Rahul Gate“. Při cestování většinou využíval pozemní dopravu a do určitých zemí se vydal tajně; vstoupil do Tibetu jako buddhistický mnich . Udělal několik výletů do Tibetu a přinesl cenné obrazy a Paliho a sanskrtské rukopisy zpět do Indie. Většina z nich byla součástí knihoven univerzit Vikramshila a Nalanda . Tyto předměty byly odvezeny do Tibetu uprchlými buddhistickými mnichy během dvanáctého a následujících století, kdy invazní muslimské armády zničily univerzity v Indii. Některé účty uvádějí, že Rahul Sankrityayan zaměstnával dvaadvacet mulů, aby přivezl tyto materiály z Tibetu do Indie. Muzeum Patna má na jeho počest speciální část těchto materiálů, kde byla vystavena řada těchto a dalších položek.
Knihy
Sankrityayan byl polyglot , dobře zběhlý v několika jazycích a dialektech , včetně hindštiny , sanskrtu , Pali , Bhojpuri , Magahi , urdštiny , perštiny , arabštiny , tamilštiny , kannadštiny , tibetštiny , sinhálštiny , francouzštiny a ruštiny . Byl také indologem , marxistickým teoretikem a kreativním spisovatelem. Začal psát ve svých dvaceti letech a jeho díla, celkem přes 100, pokrývala celou řadu témat, včetně sociologie, historie, filozofie, buddhismu , tibetologie , lexikografie , gramatiky , úpravy textu, folklóru , vědy, dramatu a politiky. Mnoho z nich bylo nezveřejněno. Přeložil Majjhima Nikaya z Prakritu do hindštiny .
Jeden z jeho nejslavnějších knih v hindštině je Volga Se Ganga ( Cesta od Volhy k Gangy ) - dílo historické fikce týkající se migrace Árijců ze stepi v Eurasii do oblastí kolem řeky Volhy ; pak jejich pohyby napříč Hindukushem a Himálajem a sub-himálajskými oblastmi; a jejich šíření na Indo-Gangetic rovinách na subkontinentu Indie . Kniha začíná v roce 6000 př. N. L. A končí v roce 1942, v roce, kdy Mahátmá Gándhí , indický nacionalistický vůdce vyzval k hnutí Quit India . Byl publikován v roce 1942. Překlad tohoto díla Victora Kiernana do angličtiny vyšel v roce 1947 jako From Volga to Ganga . Přeložil ji KN Muthiya (Tamilputhakalayam) do tamilštiny jako Valgavil Irundu Gangai Varai a stále je považován za bestseller. Kanadský překlad provedla BN Sharma a nazvala jej Volga Ganga . Telugský překlad, Volga Nunchi Ganga Ku , inspiroval mnoho čtenářů. Volga Muthal Ganga Vare , překlad malajálamštiny, se stal mezi mladými intelektuály z Keraly nesmírně populární a stále je jednou z nejvlivnějších knih své doby. Bengálská verze je Volga Theke Ganga , která je stále uznávaný kritiky.
Jeho nejdůležitější cestopisná literatura je
- Tibbat Me Sava Varsha (1933)
- Meri Europe Yatra (1935)
- Athato Ghumakkad Jigyasa
- Volga Se Ganga
- Asia ke Durgam Bhukhando Mein
- Yatra Ke Panne
- Kinnar Desh Mein
Více než deset jeho knih bylo přeloženo a vydáno v bengálštině. V roce 1963 mu byl udělen Padmabhushan a v roce 1958 získal Cenu Sahitya Akademi za knihu Madhya Asia Ka Itihaas .
Vedl si denní deníky v sanskrtu, které byly plně použity při psaní jeho autobiografie. Navzdory hlubokému stipendiu napsal velmi jednoduchou hindštinu, kterou by mohl běžný člověk následovat. Napsal knihy různého zájmu. Věděl o omezeních hindské literatury a ojediněle doháněl ztrátu nemalou měrou.
Historik Kashi Prasad Jayaswal porovnával Rahula Sankrityayana s Buddhou . Rahulova osobnost byla stejně působivá a nezapomenutelná jako jeho úspěchy. Hodně cestoval a psal v pěti jazycích - hindštině, sanskrtu, bhojpuri, pali a tibetštině.
Sovětský svaz
Ačkoli měl jen málo formálního vzdělání, vzhledem k jeho znalostem a velení nad tímto tématem ho Leningradská univerzita v letech 1937–38 a znovu v letech 1947–48 jmenovala profesorem indologie .
Osobní život a rodina
Rahul byl ženatý, když byl velmi mladý, a nikdy se nedozvěděl nic o své dětské manželce Santoshi. Pravděpodobně ji viděl jen jednou ve svých 40 letech podle své autobiografie: Meri Jivan Yatra . Během svého pobytu v sovětském Rusku podruhé, když přijal pozvání k výuce buddhismu na Leningradské univerzitě, přišel do kontaktu s mongolskou učenkou Lolou (Ellena Narvertovna Kozerovskaya). Uměla mluvit francouzsky, anglicky a rusky a psát sanskrt. Pomohla mu při práci na slovníku tibetština- sanskrt. Jejich připoutání skončilo sňatkem a narozením syna Igora Rahuloviče. Matka a syn nesměli doprovázet Rahula do Indie po dokončení jeho úkolu kvůli omezením uloženým Stalinovým režimem.
Pozdě v životě se oženil s doktorkou Kamalou Sankrityayan , která byla indickým spisovatelem, redaktorem a učencem v hindštině a nepálštině 20. století. Měli dceru Jaya Pathak, dva syny, Jeta a Jayant. Jeta je profesorkou ekonomie na North Bengal University. Jayant je automobilový designér se sídlem v Pune.
Smrt
Rahul přijal učitelské zaměstnání na srílanské univerzitě, kde vážně onemocněl. Cukrovka, vysoký krevní tlak a lehká mrtvice ho zasáhly. Nejtragičtější událostí byla ztráta paměti. Zemřel v Darjeelingu v roce 1963.
Dědictví
Mnoho z Rahulových osobních sbírek, včetně těch, které shromáždil ze svých několika cest do Tibetu, bylo distribuováno do několika univerzit a muzeí. Muzeum Patna má rozsáhlou sbírku buddhistických rukopisů a obrazů, které asimiloval během svých cest napříč Tibetem. Mnoho z nich je považováno za vzácné drahokamy indických písem přeložené do tibetštiny.
Rahul Sankrityayan Inter College Rajesultanpur je střední škola se sídlem v Rajesultanpur , Uttar Pradesh . Byl pojmenován na počest spisovatele.
Stejnojmenné ceny
Ocenění | O | Uděluje |
---|---|---|
Národní cena Rahula Sankrityayana | Příspěvek k hindské cestovní literatuře (nazývané také Travel Litterateur's Honor). | Kendriya Hindi Sansthan, indická vláda |
Mahapandit Rahul Sankrityayan Paryatan Puraskar | Uděluje se za významný přínos v oblasti cestopisů a objevů a výzkumu v hindštině za knihy napsané původně v hindštině na témata související s cestovním ruchem. | Ministerstvo cestovního ruchu, indická vláda |
Funguje
V hindštině
Romány
- Baaeesween Sadi - 1923
- Jeeney ke Liye - 1940
- Simha Senapathi - 1944
- Jai Yaudheya - 1944
- Bhago Nahin, Duniya ko Badlo - 1944
- Madhur Swapna - 1949
- Rajasthani Ranivas - 1953
- Vismrit Yatri - 1954
- Divodas - 1960
- Vismriti Ke Garbh Me
Povídky
- Satmi ke Bachche - 1935
- Volga Se Ganga - 1944
- Bahurangi Madhupuri - 1953
- Kanaila ki Katha - 1955–56
Autobiografie
- Meri Jivan Yatra I - 1944
- Meri Jivan Yatra II - 1950
- Meri Jivan Yatra III, IV, V - publikováno posmrtně
Životopis
- Sardar Prithvi Singh - 1955
- Naye Bharat ke Naye Neta (2 svazky) - 1942
- Bachpan ki Smritiyan - 1953
- Ateet se Vartaman (I. díl) - 1953
- Stalin - 1954
- Lenin - 1954
- Karl Marx - 1954
- Mao-Tse-Tung -1954
- Ghumakkar Swami - 1956
- Mere Asahayog ke Sathi - 1956
- Jinka Kritajna - 1956
- Vir Chandrasingh Garhwali - 1956
- Mahamanav Budha - 1956
- Akbar - 1956
- Simhala Ghumakkar Jaivardhan - 1960
- Kaptan Lal - 1961
- Simhal ke Vir Purush - 1961
Některé z jeho dalších knih jsou :-
- Mansik Gulami
- Rhigvedic Arya
- Ghumakkar Shastra
- Kinnar desh mein
- Darshan Digdarshan
- Dakkhini Hindi ka Vyaakaran
- Puratatv Nibandhawali
- Manava Samaj
- Madhya Asia ka Itihas
- Samyavad ahoj Kyone
V Bhojpuri
Hraje
- Japaniya Rachhachh
- Des Rachchhak
- Jarmanwā ke hār nihichay
- ī hamār laṛāi '"
- Dhunmum Netā
- Naiki Duniya
- Jonk
- Mehrarun ke Durdasa
Souvisí s tibetštinou
- Tibbati Bal-Siksha -1933
- Pathavali (sv. 1,2 a 3) - 1933
- Tibbati Vyakaran (tibetská gramatika) - 1933
- Tibbat May Budh Dharm -1948
- Lhasa ki nebo
- Himalaya Parichay Bhag 1
- Himalaya Parichay Bhag 2
Viz také
Reference
- ^ a b c d e f g h i j Sharma, RS (2009). Přehodnocení minulosti Indie . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-569787-2.
- ^ "Padma Awards" (PDF) . Ministerstvo vnitra , indická vláda . 2015 . Vyvolány 21 July do roku 2015 .
- ^ Meri Jeevan Yatra . 1 . s. 1–4, 465–488.
- ^ Prabhakar Machwe (1. ledna 1998). Rahul Sankrityayan (spisovatel hindštiny) . Sahitya Akademi . s. 12–. ISBN 978-81-7201-845-0.
- ^ Rahul Sankrityayana Od Volhy po Gangu, Rahula Publication, Mussorie , 1947.
- ^ "Padma Awards Directory (1954-2013)" (PDF) . Ministerstvo vnitra , indická vláda.
- ^ Sankrityayanova dcera protestuje proti přesunu Patna Museum Collection, Times of India, 13. září 2017
- ^ Role Rahula Sankrityayana v nepálském kulturním turismu je analýza Nepálu, BP Badal, Nepal Journal of Development Studies, 2019]
- ^ JAYANT SANKRITYAYANA, Serenade Magazine, 2021
- ^ "दस टीमों के बीच रोमांचक रही कबड्डी प्रतियोगिता - Kabbaddi soutěž" . Dainik Jagran (v hindštině). 30. září 2013 . Citováno 12. září 2014 .
Další čtení
- Ram Sharan Sharma , Rahul Sankrityayan a sociální změna , Indian History Congress , 1993.
- Himálajský buddhismus, minulost a současnost: Mahapandit Rahul Sankrityayan sté výročí od DC Ahir ( ISBN 978-81-7030-370-1 )
- Prabhakar Machwe: „Rahul Sankrityayan“ New Delhi 1978: Sahitya Akademi . [Krátký životopis včetně seznamu Sankrityayanových děl]
- Bharati Puri, Traveler on the Silk Road: Rites and Routes of Passage in Rahul Sankrityayan's Himalayan Wanderlust, China Report ( Sage : New Delhi), February 2011, vol. 47, č. 1, s. 37–58.
- Alaka Atreya Chudal, svobodomyslný kulturní nacionalista: Životní historie Rahula Sankrityayana , Oxford University Press , 2016. ( ISBN 978-01-9946-687-0 )