Salma bint Amr - Salma bint Amr
Salma bint 'Amr ( arabsky : سلمى بنت عمرو ) byla manželkou Hashima ibn' Abda Manafa , tedy prababičky islámského proroka Mohameda . Byla jednou z nejvlivnějších žen kmene Banu Khazraj a dcerou ‚Amra z klanu Banu Najjar , jednoho z kmenů v Medíně. Obchodovala a obchodovala s karavany svým vlastním jménem.
Manželství
Hashim ibn 'Abd Manaf každoročně procházel Yathribem (Medina) a pořádal trh v Suq al-Nabt; jeho pozornost upoutal Salmův žoviální a autoritativní způsob obchodování a začal se o ní taktně ptát. Brzy zjistil, že je známá a respektovaná a velmi vyhledávaná - natolik, že si předtím vybrala manžely a podle libosti se s nimi rozvedla, a ona si vybrala jen to nejlepší. Byla to mocná žena, která si užívala své vlastní postavení a kmenové prestiže a neměla v úmyslu opustit své domácí zařízení a rodinnou skupinu. Zůstala ve své domácnosti a měla manželství s muži, kteří ji vyhledali.
Jeden z Salma své manžely byl bojovník-šéf Uhayhah ibn Julah Banu Jahjaba, vedoucí osobnost v kmenové boje na pre-islámské období , který měl jeden z největších pevností v Quba na okraji Yathribu , na Utum ad-Dihyan . Salma měla po sobě dva syny, Amra a Mabadu. Dalším z jejích manželů byl její příbuzný Malik ibn Adiy z Banu Najjar , s nímž měla dvě dcery, Mulaykah a Nuwwar. Ještě další byla Awf ibn Abdu'l Awf ibn Abd ibn Harith ibn Zuhrah, kterou měla dcera Shifa bint Awf.
Hashimova vlastní reputace byla taková, že nečekal, že Salma bude něčím jiným než poctou a potěšením jeho návrhem. Brzy však ke svému zlosti zjistil, že i když byla rozhodně připravena o něm uvažovat, provdala by se za něj jen podle svých vlastních podmínek, přičemž hlavní bylo to, že souhlasil s tím, že ji nechá zůstat ve svém vlastním domě v Yathrib, ovládá její vlastní záležitosti a podnikala úplně sama, jak byla zvyklá, nechodila s ním do Mekky, aby se připojila k jeho domácnosti, a když mu porodila syna, nechala toho chlapce u sebe v Yathrib, dokud mu nebylo 14 let a více.
Hashim to přijal a svatba proběhla s tím, že oba by měli i nadále vést svůj život jako předtím, ale Hashim navštívil a zůstal v jejím domě, kdykoli přišel do Yathrib, uspořádání vyhovovalo oběma. Strávil s ní nějaký čas, poté odešel do As-Sham (dnešní Sýrie ), zatímco byla těhotná.
Děti
Salma porodila „Abdul-Muttalib v roce 497 n.l. a dala mu jméno Shaiba, což znamená„ ten starověký “nebo„ bělovlasý “pro pruh bílých vlasů uprostřed jeho černých vlasů na hlavě.
Opět proběhly diskuse. Její manžel toužil mít svého syna u sebe v Mekce, jakmile byl odstaven, ale Salma si nepřála, aby se od něj rozešla, ani aby sama šla žít v jeho domácnosti, a tak trvala na tom, aby za jeho vzdělání zůstala její odpovědnost, a že by měl zůstat v oáze Yathrib, aby byl vychován v domě jejího otce. Hashim opět souhlasil. V té době se nikdo z Hashimovy rodiny v Mekce nedozvěděl o jeho narození. Krátce poté Salma porodila Hashimovi druhé dítě, dceru Ruqaiyyah. Její manžel zemřel poté, co onemocněl na cestě z obchodní cesty do Sýrie v Gaze a Svaté zemi.
Její švagr Mutallib šel za Shaibou, když mu bylo asi osm let, a požádal Salmu, aby mu Shaiba svěřila do péče. Salma nebyla ochotná nechat svého syna jít a chlapec odmítl opustit svou matku bez jejího souhlasu. Mutallib poté poukázal na to, že možnosti, které Yathrib nabízel, jsou neporovnatelné s Mekkou. Na Salmu jeho argumenty udělaly dojem, a tak souhlasila, že ho nechá jít.