Chrám Srikalahasteeswara - Srikalahasteeswara temple
| Chrám Srikalahasti | |
|---|---|
Srikalahasteeswara swamy vaari devasthanam | |
 | |
| Náboženství | |
| Příslušnost | hinduismus |
| Okres | Chittoor |
| Božstvo | Srikalahasteeswara ( Shiva ), Gnana Prasunambika Devi, ( Parvati ) |
| Festivaly | Maha Sivaratri |
| Umístění | |
| Umístění | Srikalahasti |
| Stát | Andhra Pradesh |
| Země | Indie |
.svg)  Umístění v Andhra Pradesh
| |
| Geografické souřadnice | 13 ° 44'58 "N 79 ° 41'54" E / 13,74944 ° N 79,69833 ° E Souřadnice: 13 ° 44'58 "N 79 ° 41'54" E / 13,74944 ° N 79,69833 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Dravidian |
| Tvůrce | Rajendra Chola I |
| webová stránka | |
| Srikalahasti | |
Chrám Srikalahasti se nachází ve městě Srikalahasti , ve státě Andhra Pradesh , Indie. Je to jeden z nejslavnějších chrámů Šivy v jižní Indii a říká se, že je to místo, kde byl Kannappa připraven nabídnout oběma očima zakrytí krve proudící ze Siva linga, než ho Šiva zastavil a udělil mu mokšu .
Chrám Srikalahasti, který se nachází 36 km od Tirupati, je známý svou Vayu linga, jednou z Panchabhoota Sthalamů , představující vítr. Chrám je také považován za Rahu-Ketu kshetra a Dakshina Kailasam . Vnitřní chrám byl postaven kolem 5. století a vnější chrám byl postaven v 11. století Rádžendrou Cholou I. , pozdějšími králi Choly a králi Vijayanagara . Shiva ve svém aspektu jako Vayu je uctíván jako Kalahasteeswara.
Legenda
V počátcích stvoření Vayu tisíce let vykonával pokání „Karpoora lingam“ (Karpooram znamená kafr). Šiva, potěšený svým pokáním, před ním projevil a řekl: „Ó Vayu Devo! Ačkoli jsi dynamický, zůstal jsi tu bez pohybu a činil jsi pokání za mě. Jsem potěšen tvou oddaností. Udělím ti tři požehnání.“ . Vayu řekl: „Svámí! Chci být přítomný všude na tomto světě. Chci být nedílnou součástí každé Jivy, která není nikým jiným než projevem Paramamatmy. Chci po mně pojmenovat tuto Karpoora Linga, která vás zastupuje. Samba Siva řekla: „Máte nárok na tato tři požehnání. Podle vašeho přání budete rozšířeni po celém světě. Bez tebe nebude život. Tato moje linga bude navždy známá po celém tvém jménu a všichni Suras, Asuras, Garuda, Gaandharvas, Kinneras, kimpurushas, Siddhas, Saadhvis, lidé a další budou uctívat tohoto Lingama. “Shiva zmizel po udělení těchto požehnání. Poté, tento Karpoora Vayu Lingam je uctíván všemi Lokas (světy).
Ke slávě chrámu se váže několik dalších legend. Mezi nimi je prominentní Parvati, kterou Shiva zaklela, aby odhodila své nebeské tělo a převzala lidskou podobu. Aby se Parvati zbavila výše uvedené kletby, udělala zde dlouhé pokání. Shiva, potěšená hlubokou oddaností, znovu obnovila své tělo - stokrát lépe než její předchozí nebeské tělo a iniciovala různé mantry včetně Panchakshari. V důsledku toho Parvati získala slávu a začala být známá jako Shiva-Gnanam Gnana Prasunamba nebo Gnana Prasunambika Devi.
Prokletá, aby se stala duchem, se Ghanakala 15 let modlila v Srikalahasti a poté, co Shiva mnohokrát zpívala Bhairava Mantru, obnovila svou původní podobu. Mayura, Chandra a Devendra byli také osvobozeni ze svých kletby poté, co se vykoupali v řece Swarnamukhi a modlili se na Srikalahasti. Bhaktovi Markandeyovi se Shiva objevil ve Srikalahasti a kázal, že esoterické učení může dělat pouze guru, a proto je Brahma, Vishnu a Maheswara.
Podle jiné legendy měli Vayu a Adishesha spor, aby zjistili, kdo je nadřazený. Aby dokázal, že převahu Adishesha obklopoval Kailasam , Vayu se pokusil tento obkroužek odstranit vytvořením Twistera. Kvůli twisteru padlo 8 dílů z kailasamu na 8 různých míst, kterými jsou Trincomalee , Srikalahasti , Thiruchiramalai , Thiruenkoimalai , Rajathagiri , Neerthagiri , Ratnagiri a Suwethagiri Thirupangeeli .
Dějiny
Kolem 11. století král Chola Rajendra Chola I. král zrekonstruoval chrám a postavil hlavní stavbu. Chrám obdržel příspěvky od různých vládnoucích dynastií, jako byla dynastie Chola a Vijayanagar Empire . Sto sloupová hala se složitými řezbami byla uvedena do provozu během režimu Krishnadeva Raya v roce 1516 n. L.
Předsedající božstvo chrámu Gnana Prasunambika Devi se narodilo ve Vellathurar Gotra ze Sengunthy Kaikolar . Je obvyklé, že si nevěsta přinese domů věno a předloží jej tyto vellathurarské národy na svatbě Shiva Parvati, která se zde konala.
Architektura
Chrám postavil Rajendra Chola I. Hlavní gopuram o výšce 120 stop (37 m) a mandapam o 100 sloupech postavil Krishnadevaraya , král Vijayanagara v roce 1516. Předsedající obraz Šivy v podobě Lingy je vyroben z bílého kamene ve tvaru připomínajícímu sloní chobot. Chrám je obrácen na jih, zatímco svatyně je na západ. Chrám se nachází na úpatí kopce, ale existuje také přesvědčení, že chrám byl vytesán z monolitického kopce. Ve výšce 2,7 m pod úrovní terénu je skalní svatyně Vinayaka . Vallaba Ganapathi, Mahalakshmi-Ganpathi a Sahasra Lingeswara patří mezi vzácné obrazy nalezené v chrámu. Existuje velká svatyně Jnanaprasanammba, choť Kalahatisvary. V chrámu jsou menší svatyně pro Kasi Viswanatha, Annapurna, Suryanarayana, Sadyoganapathi a Subramanya. K dispozici jsou dvě velké haly, konkrétně Sadyogi Mandapa a Jalkoti Mandapa. Jsou zde spojena dvě vodní útvary, a to Surya Pushkarani a Chandra Pushkarani.
Náboženský význam
Chrám je uctíván jako jeden z Pancha Bhoota Stalam, kde je vládnoucí božstvo uctíváno jako Vayu linga (vzduch). Tento chrám je považován za „Kashi z jihu“. O tomto chrámu zpívali saivaitští světci prvního století. Toto je jediný chrám v Indii, který zůstává otevřený během zatmění Slunce a Měsíce, zatímco všechny ostatní chrámy jsou zavřené. Tento chrám je známý pro Rahu-Kethu pooja. Věří se, že provedení tohoto pooja ochrání lidi před astrologickými efekty Rahu a Kethu. Podle hinduistické legendy byl Kalahatiswara na tomto místě uctíván Brahmou během všech čtyř Yugas . Předpokládá se, že Ardžuna , pandavský princ během Mahábháraty , uctíval vládnoucí božstvo. S chrámem je spojena legenda o Kannappovi , který byl lovcem a náhodou se proměnil v horlivého oddaného Šivy. Chrám také nachází zmínku v pracích Nakeerar a Nalvars, jmenovitě Appar , Sundarar , Sambandar a Manickavasagar v kanonických dílech Tirumury. Jelikož je chrám v Tevaramu uctíván , je klasifikován jako Paadal Petra Sthalam , jeden z 275 chrámů, o nichž je zmínka v kánonu Saiva.
Lord Shiva, inspirovaný meditací, se mu zjevil a dal mu požehnání, o které požádal. Tento lingam už nenese vaše jméno a říká. Že věky pominou a Kalakasti získává na popularitě jako nebeské místo na místech Panchaputry.
Tento vayu lingam uctívala matka Parvati. Písečný základ Kanchipuram Ekampareswarar Voda Thiruvanaikaval oheň Jako Thiruvannamalai. Bohyně Parvathi v tomto chrámu meditovala o Šivovi. Je zde také zmíněna historie chrámu .
Kultura
Chrám navazuje na saivitskou tradici. Maha Shivaratri je nejdůležitějším svátkem, kdy se lakhy oddaných modlí za hledání požehnání Pána. Mahasivaratri Brahmotsavams se slaví na stejné úrovni jako Maha Shivaratri po dobu 13 dnů, během nichž budou Utsava murtis ze Sivy a Parvati vzati na Vahanams v průvodu kolem chrámových ulic.
Zřícení a rekonstrukce chrámové věže
Kultovní chrám Rajagopuram z 15. století v chrámu Srikalahasti, který postavil Sri Krishnadevaraya, se zhroutil 26. května 2010. Podle archeologického oddělení stála chrámová věž na základně, která měla hloubku jen jeden a půl stopy a byla tenká. trhlina 25 let před tím, než se zhroutila a která se postupem let rozšiřovala.
Rádžagopuram je znovu zrekonstruován v původní podobě na stejném místě s rozpočtem 45 milionů korun a je vysvěcen 18. ledna 2017.