Vettuvan Koil - Vettuvan Koil
Vettuvan Koil | |
---|---|
Náboženství | |
Příslušnost | hinduismus |
Okres | Thoothukudi |
Božstvo | Vettuvan Koil ( Shiva ) |
Umístění | |
Umístění | Kalugumalai |
Stát | Tamil Nadu |
Země | Indie |
Umístění v Tamil Nadu
| |
Geografické souřadnice | 9 ° 09'11 "N 77 ° 42'16" E / 9,1529512 ° N 77,7043968 ° E Souřadnice: 9 ° 09'11 "N 77 ° 42'16" E / 9,1529512 ° N 77,7043968 ° E |
Architektura | |
Typ | Dravidianská architektura , Rock cut |
Tvůrce | Raná dynastie Pandya |
Dokončeno | 8. století n. L |
webová stránka | |
kalugumalaitemple |
Vettuvan Koil v Kalugumalai , městě panchayat ve čtvrti Thoothukudi v jihoindickém státě Tamil Nadu , je chrám zasvěcený hinduistickému bohu Šivovi . Postavena v Pandyan architektury a skála řez architektury, nedokončený chrám byl postaven v 8. století nl od časných Pandyas . V ostatních částech návrší Kalugumalai se nacházejí 8. století Kalugumalai Jain Beds a Kalugasalamoorthy Temple , chrám Murugan .
Tento skalní chrám je pozoruhodný svou architekturou a konstrukční metodou. Zatímco první vládci Pandya pomáhali stavět četné jeskynní a kamenné chrámy, je to jediný známý příklad monolitického chrámu z éry Pandya, který byl vytesán ve třech rozměrech in-situ z vrcholu návrší.
Chrám je udržován a spravován ministerstvem archeologie vlády Tamil Nadu jako chráněná památka.
Místo a datum
Vettuvan Koil se nachází v Kalugumalai, asi 60 kilometrů severně od Tirunelveli a 20 kilometrů západně od Kovilpatti . Nachází se v okrese Thoothukudi v jižním Tamil Nadu . Chrám se nachází na vrcholu kamenného návrší na východní straně. Otevírá se a má výhled na východ, ale sdílí vchod a procházku ze západní strany návrší s Kalugumalai Jain Beds (hlavní silnice 187). Chrám byl postaven v 8. století spolu s postelemi Kalugumalai Jain pod záštitou Parandhagana Netunjadaiyana z rané doby Pandyan.
Architektura
Chrám je vytesán z jediné skály v obdélníkové části o hloubce 7,5 m (25 stop). Řezby v chrámu ukazují horní část chrámu s nedokončeným dnem. Sochy a řezby svědčí o pandyanském umění v daném období. Žulová skála vypadá jako rozkvetlý lotos a ze tří stran ji obklopují kopce. Vimana (strop nad svatyni) má výklenky Parsavadevatas, doprovodné božstva Šivy, jako Ganas, Dakshinamurthy líčil hraje mridanga , Siva s chotí Uma , tanečníky, různá výklencích Nandi (posvátný býk Shiva) a zvířat, jako je opice a lvi. Historik Sivaramamurti uvádí, že toto je jediné místo, kde je Dakshinamurthy zobrazen při hře na Mridanga (bicí nástroj), zatímco na všech ostatních místech je zobrazen při hře Veena . Podle epigraphera V. Vedachalama je v sochách spontánnost, která naznačuje přirozené lidské pohyby, jako v sochách Shiva a Uma, kde se zdá, že mluví jako obyčejní lidé. Vettuvan Koil je nedokončený chrám Shiva.
V ostatních částech návrší Kalugumalai se nachází Jaina Abode z 8. století (jihozápadně od Vettuvan Koil) a chrám Kalugasalamoorthy na jižním konci návrší.
Historici ztotožnili chrám s podobnými chrámy v celé Indii na základě monolitické klasifikace a jsou vytesáni na místě z již existující skály. Historik KV Soundara Rajan věří, že chrám je v architektuře podobný chrámu Virupaksha Temple v Karnataka od Vikramaditya II během 734-44, Kanchi Kailasanathar Temple postavený Narasimhavarman II během 685-705 nl a chrám Kailasa , Ellora od Krishna I během 756– 77. Někteří historici naznačují, že podobnosti v architektuře svědčí o politických vztazích mezi Pallavas , Rashtrakutas a Chalukyas . Tento názor byl zpochybněn jinými historiky.
Legenda
Podle místní legendy panovalo mezi sochařem otce a syna rivalita v tom, kdo získá nejlepší exemplář. Syn začal pracovat na dolní skále pro svatyni Murugan, zatímco otec začal pracovat do kopce. Syn tvrdil, že otec nikdy svatyni nedokončí, což otce rozzuřilo, aby syna zabil. Předpokládá se, že syn dokázal dokončit muruganský chrám v podhůří, ale otcova práce na tomto chrámu nebyla úplná. Další varianta legendy uvádí, že otec chtěl, aby si jeho syn udělal čas a naučil se triky, jak začít s jeho prací. Syn se vzdal otcových rozkazů a ve vnitřní komoře začal sekat. Když otec uslyšel zvuk a zuřil neposlušností, zabil syna. Vettuvan Koil má dva doslovné tamilské významy , z nichž jeden znamená „Nebe sochařů“, zatímco druhý znamená chrám přemožitelů.
Zachování
Vettuvan Koil je udržován a spravován ministerstvem archeologie vlády Tamil Nadu jako chráněná památka. Kalugumalai bylo vybráno v plánu, který má být zahrnut jako venkovský turistický web v kampani Incredible India ministerstvem cestovního ruchu indické vlády . V rámci kampaně ministerstvo v roce 2008 vyčlenilo 10 milionů ₹ na rozvoj infrastruktury v celém regionu. Příliv turistů do města se v roce 2009 zvýšil na 3 000 osob měsíčně ze 400 za měsíc v předchozích letech.