Abeceda İske imlâ - İske imlâ alphabet

İske imlâ ( tatarsky : Иске имля , vyslovováno  [isˈke imˈlʲæ] , „starý pravopis“) je variantou arabského písma , používaného pro tatarský jazyk před rokem 1920, stejně jako pro starotatarský jazyk . Tuto abecedu lze označit jako „starou“, jen aby byla v kontrastu s Yaña imlâ .

Další znaky, které nebylo možné najít v arabštině a perštině, byly vypůjčeny z jazyka Chagatai . Konečnou abecedu reformoval Qayum Nasiri v 70. letech 19. století. V roce 1920 byl nahrazen Yaña imlâ (což nebyl Abjad , ale pocházel ze stejného zdroje).

Tuto abecedu v současné době používají čínští Tataři , kteří mluví archaickou variantou tatarského jazyka .

Popis

Slovo Qazan - قازان je napsán v Yana imlâ v zdání Zilant

Kryt tatarského primeru pro Rusy v arabském písmu z roku 1778. Хальфин, Сагит. Азбука татарского языка. - М., 1778. - 52 с.

Dini kitaplar ( Náboženské knihy ) psané v azbuce a İske imlâ. İske imlâ se často používá pro Tatary mezi muslimskými duchovními.

Další příklad moderního používání arabského písma v tatarštině: telefonní token, používaný v polovině 90. let v kazaňské telefonní síti. Slovo Kazan je napsáno v ruštině (Казань) a tatarštině, İske imlâ (قزان).

Použití arabského písma pro Tatar bylo spojeno s pan islámem a antisovětismem, přičemž stará tradiční třída propagovala arabské písmo v opozici vůči sovětům.

Na základě standardní arabské abecedy İske imlâ odráželo všechny samohlásky na začátku a na konci slova a zadní samohlásky uprostřed slova s ​​písmeny, ale přední samohlásky uprostřed slova, jako ve většině arabských abeced, byly volitelně odráží pomocí harakatu (diakritika nad nebo pod souhláskami). Stejně jako ve standardním arabském pravopisu byla písmena Alif , Yāʼ a Waw použita k vyjádření všech samohlásek na začátku a na konci slova a zpětných samohlásek uprostřed slova, s různými harakaty nahoře nebo pod nimi a v těchto případech písmena ve skutečnosti označovala samohlásku. Stejný harakat, který v kombinaci s výše zmíněnými písmeny tvořil samohlásky, byl použit uprostřed slova na souhlásku nebo pod ní, aby představoval přední samohlásku. Následující páry/trojice tatarských samohlásek však byly zastoupeny stejným harakatem, protože arabský jazyk používá pouze 3 z nich k vyjádření samohlásek, které mohou být buď zadní, nebo přední podle toho, zda jsou aplikovány na Alif , Yāʼ a Waw nebo jiné písmeno (plus Alif madda představuje [ʔæː] na začátku slova): ı , e , í a i byly zastoupeny kasrou , zatímco ö a ü byly zastoupeny damma . O a U také vypadaly stejně, ale jako zpětné samohlásky byly zastoupeny pomocí Alifa a Wawa, a proto byly odlišné od ö a ü. Fatḥah představoval pouze jednu samohlásku. Zatímco uživatel musel převést psaní na výslovnost, poněkud podobné angličtině, umožnilo to více podobný pravopis mezi turkickými jazyky, protože slova vypadala podobněji, i když se samohlásky liší, například v případech variací jako ö na ü, o k vám, nebo e k i.

Yaña imlâ přidala samostatná písmena pro samohlásky, a tak propukla ve standardní arabské abecedy, ale pravopis se neřídil žádnou standardní konvencí. Během tohoto období neměl tatarský jazyk žádné vypůjčené samohlásky a souhlásky, takže arabská výpůjční slova se vyslovovala pomocí nejbližších tatarských souhlásek (viz tabulka). Evropská a ruská výpůjční slova se vyslovovala podle toho, jak je lze psát İske imlâ, takže například „ rovník “ se píše „ikwatur“.

Abeceda

Ukázkový text

Článek 1 Všeobecné deklarace lidských práv :

Viz také

• Tatarská abeceda

Reference